13 pyetje për t'ju ndihmuar të kuptoni Tibetin

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Çfarë është Tibeti? A janë këto male? A është pjesë e Kinës apo një vend më vete? Çfarë lidhje ka joga me Tibetin? Dhe Dalai Lama? Dhe kush është ky gjithsesi?

1. Si duket Tibeti? A janë këto vetëm male të larta?

Po dhe jo. Himalajet janë me të vërtetë të vendosura në Tibet - malet më të larta në planet. Maja e tyre Chomolungma është 8848 metra e lartë. Për më tepër, në Tibet nuk ka vetëm male, por edhe lugina pjellore, shkretëtira, lumenj dhe liqene. Vetëm se e gjithë kjo është ngritur në një lartësi të madhe: lartësia mesatare e Tibetit është rreth 4000 m mbi nivelin e detit. Prandaj, gjeografët dhe udhëtarët e quajtën Tibetin "fryrje të kontinentit aziatik", "një masë si tavolinë", "një piedestal gjigant". Dhe për të njëjtën arsye, shumë njerëz mendojnë se Tibeti është vetëm male.

2. Cili është më i vjetër - Tibeti apo Rusia?

Varet se çfarë nënkuptohet. Nëse marrim si pikënisje adoptimin e fesë botërore dhe formimin e shtetësisë, atëherë Tibeti është më i vjetër: Budizmi u adoptua këtu në shekullin e VII, në të njëjtën kohë u ngrit Perandoria Tibetiane. Në Rusi, kujtojmë, shtetësia filloi me thirrjen e Varangianëve në 862, dhe Krishterimi u adoptua në 988. Të dhënat e shkruara kineze përmendin fiset proto-tibetiane që ekzistonin para epokës sonë. Në këtë kuptim, Rusia ishte më pak me fat - midis fqinjëve të saj nuk kishte tifozë të tillë të të dhënave historike si kinezët.

3. Çfarë është Tibeti: shtet, fe apo vend?

Më tepër një vend. Tibeti është një zonë gjeografike e përbërë nga një numër i madh rajonesh të dallueshme. Ata janë të banuar nga popuj që flasin të njëjtën gjuhë. Përveç kësaj, ata ndajnë një fe, kulturë dhe histori të përbashkët. Sot këto zona i përkasin rajoneve të ndryshme administrative dhe madje edhe vendeve. Tibeti Qendror formon Rajonin Autonom të Tibetit të Republikës Popullore të Kinës, rajoni verior Amdo është pjesërisht pjesë e provincave Qinghai dhe Gansu të PRC, Kham lindor - në provincat Sichuan dhe Yunnan të PRC, rajonet perëndimore (Ladakh dhe të tjerët) i përkasin Indisë.

4. Pra Tibeti është pjesë e Kinës?

Sot, Kina shpesh quhet PRC, por në fakt ajo është vetëm një pjesë e Republikës Popullore të Kinës. Historikisht, Kina është një shtet në të cilin jetonin kryesisht populli Han. Gjatë epokës së Perandorisë Manchu, e cila themeloi dinastinë Qing në Kinë, e cila sundoi nga shekulli i 17-të deri në shekullin e 20-të, fuqia e Pekinit filloi të përhapet në territoret fqinje të Turkestanit Lindor, Mongolisë dhe Tibetit.

Pas revolucionit të vitit 1949, u formua një shtet i ri, PRC: pjesë të këtyre rajoneve u bënë pjesë e tij me të drejtat e autonomive. Në vitin 1951, në Pekin u nënshkrua një marrëveshje për aneksimin e Tibetit në PRC dhe Ushtria Çlirimtare Popullore e Kinës pushtoi Lhasën. Kështu u formua Rajoni Autonom i Tibetit, i cili u bë pjesë e PRC. Zonat e tjera të banuara nga popujt tibetianë u bënë pjesë e provincave të PRC: Qinghai, Gansu, Sichuan, Yunnan. Sidoqoftë, shumë tibetianë jetojnë jashtë PRC - në Indi (në veçanti, në Sikkim), Nepal, Butan.

5. Kush e sundon Tibetin?

Qeveria e Republikës Popullore të Kinës. Ai rregullon të gjitha aspektet e jetës - shtetërore, administrative, politike, ekonomike, kulturore dhe të tjera. Megjithatë, ekziston edhe e ashtuquajtura qeveria e Tibetit në mërgim: ajo u formua në vitin 1959, pas ikjes nga Tibeti të Dalai Lamës së katërmbëdhjetë dhe tibetianëve që e pasuan.

Qëllimi i kësaj qeverie është çlirimi i Tibetit. Në të njëjtën kohë, ai merret me edukimin dhe kulturën e tibetianëve që jetojnë në mërgim. Janë rreth 150 mijë të tillë.

6. Kush jeton në Tibet: Kinezët apo Tibetianët?

tibetianë. Por ky nuk është një etnos monolit, por grupe të ndryshme lokale: Amdos, Khamba, Sherpas, Ladakhi dhe të tjerë. Sot, Tibeti është gjithashtu shtëpia e kinezëve (kryesisht zyrtarët dhe ushtarakët), ujgurët (tregtarët) dhe mongolët (murgjët budistë).

Ato janë të ndërlidhura thjesht funksionalisht: kinezët janë në krye, ujguri shet kunguj dhe mongolët luten. Martesat ndëretnike janë të rralla. Studimet e gjuhës, disa gërmime arkeologjike dhe më e rëndësishmja, burimet e shkruara kineze që u shfaqën në shekullin II para Krishtit, tregojnë se baza e etnosit tibetian u formua nga i ashtuquajturi Qiang: ata erdhën nga verilindja dhe u përzien me grupe të ndryshme indo-iraniane, turko-mongole dhe me origjinë australo-aziatike, formuan etnosin tibetian.

7. A flasin tibetianisht në Tibet?

Shumë e drejtë. Gjuha tibetiane i përket nënfamiljes tibeto-birmane të gjuhëve të familjes Sino-Tibetane. Gjuha klasike e shkruar u shfaq në shekullin e VII. Në të njëjtën kohë, grupe të ndryshme etnike që jetojnë në Tibet flasin dialekte të ndryshme dhe jo gjithmonë e kuptojnë njëri-tjetrin. Për shembull, një Amdos nga provinca Qinghai mund të mos kuptojë një tibetian qendror. Dhe anasjelltas.

8. A janë të gjithë budistët në Tibet?

Jo të gjithë, por shumica dërrmuese. Budizmi është ideja e vërtetë kombëtare e tibetianëve dhe baza e vetëidentifikimit të tyre. Për më tepër, ai është heterogjen dhe përbëhet nga shumë tradita lokale.

Në literaturën evropiane, ato shpesh quhen sekte, por kjo nuk është plotësisht e saktë: koncepti i "sektit" supozon ekzistencën e një rryme kryesore dhe një numri të caktuar degësh, ndërsa budizmi tibetian përbëhet nga shkolla lokale - Nyingma, Kagyu, Gelug., dhe kështu me radhë. Shkolla Gelug filloi në shekullin e 14-të dhe u bë jashtëzakonisht e njohur. Ajo reformoi strukturën e kishës, ritualet fetare, kanunin, veshjet e murgjve dhe të hierarkëve. Për shembull, përfaqësuesit e shkollës Gelug dolën me kapele të verdha të larta: prandaj, shkolla fillimisht u quajt kapele të verdha, dhe më pas thjesht e verdhë.

Dalai Lama dhe hierarku i dytë më i rëndësishëm i kishës tibetiane, Panchen Lama, i përkasin asaj. Disa tibetianë praktikojnë fenë e lashtë para-budiste Bon. Përveç kësaj, ka një numër të vogël të krishterësh në Tibet.

9. Meqë ra fjala, kush është Dalai Lama?

Dalai Lama është udhëheqësi shpirtëror i tibetianëve. Dalai Lama i katërmbëdhjetë aktual quhet Tenzin Gyatso: ai është një tibetian dhe ka lindur në verilindje, në rajonin Amdo, në një familje të thjeshtë fshatare. Budistët besojnë se kur njerëzit vdesin, ata rilindin në njerëz ose kafshë të tjera, por ata nuk i mbajnë mend lindjet e tyre të mëparshme.

Por njerëzit e shenjtë janë rimishërimi i hyjnive dhe shenjtorëve të mëdhenj të së kaluarës: për shembull, Dalai Lama është rimishërimi i bodhisattva Avalokiteshvara. Kur vdes "zoti i gjallë" dhe kështu quhen shenjtorët budistë në letërsinë evropiane, shokët e tij nisen në kërkim të djalit në të cilin është mishëruar i ndjeri. Një grup magjish (për shembull, shenja të veçanta, ëndrra hierarkësh) dhe trupore (për shembull, forma e veshëve dhe thonjve) tregon një fëmijë të veçantë. Në rastin e Dalai Lamës së katërmbëdhjetë, gjithçka tregonte për një djalë nga Amdo.

10. A janë edhe murgjit Shaolin nga Tibeti?

Manastiri Shaolin ndodhet në Kinën Qendrore dhe nuk ka asnjë lidhje me Tibetin. Shaolin dhe Tibetin i bashkon vetëm Budizmi: Shaolin, i cili fillimisht ishte një manastir taoist, u bë budist pothuajse një shekull më herët se Tibeti.

11. Fjalët “Liri Tibetit” shkaktojnë menjëherë skandal. Pse?

Çështja e pavarësisë politike të një grupi të madh etnik, i cili në të kaluarën kishte përvojën e pavarësisë dhe shtetësinë e vet, është shumë e dhimbshme. Pas arratisjes në vitin 1959, Dalai Lama aktual fitoi popullaritet dhe mbështetje të madhe në vendet perëndimore.

Kjo është arsyeja pse dega veriore, tibetiane e budizmit është kaq e përhapur në Perëndim, dhe jo ajo jugore (për shembull, Thai ose Birmanisht). Kjo shpjegon edhe pse çështja e pavarësisë së Tibetit shpesh tingëllon më e fortë se çështja e pavarësisë së kurdëve, ujgurëve apo kujtdo tjetër.

12. A u shpik joga në Tibet?

Jo, praktikuesit e jogës vijnë nga India. Ata erdhën në Tibet së bashku me Budizmin, si shumë gjëra të tjera: monumente të mëdha letrare, shkrim, panteoni hindu i hyjnive, mite. Elementet e jogës hynë në praktikat tantrike të budistëve tibetianë, duke përdorur ushtrime fizike dhe mendore për të arritur një gjendje më të lartë shpirtërore. Sidoqoftë, kjo nuk është aspak rrjedha kryesore e budizmit në Tibet.

13. A ka një qytetërim në Tibet?

Tibeti po ndryshon me shpejtësi. Disa dekada më parë ishte një vend ku njerëzit jetonin vërtet si në mesjetë. Në rajonet veriore, si dhjetë shekuj më parë, bredhin blegtorët, duke kullotur jakë dhe desh. Banorët e luginës Tsangpo kultivonin mel dhe perime duke mbajtur ujë në kova druri.

Pronarët e pasur të tokave përdorën punën e punëtorëve të fermave. Mallrat dërgoheshin me karvane. Poligamia dhe poliandria, pra poliandria, ishin të përhapura. Të vdekurit u copëtuan dhe u dhanë për t'u ngrënë nga zogjtë grabitqarë. Kur britanikët pushtuan Tibetin në vitin 1904, ata u kundërshtuan nga njerëz të armatosur me harqe dhe shigjeta, hobe dhe pike, si dhe me magji dhe rite magjike. Tani ka hotele me pesë yje në Lhasa. Tibeti ka rrugë të shkëlqyera, dhe Lhasa mund të arrihet me tren.

Ka termocentrale, universitete, shtëpi botuese. Sigurisht, në disa zona njerëzit jetojnë si në kohët e vjetra. Për më tepër, të gjithë tibetianët ende besojnë në magji dhe janë shumë fetarë. Megjithatë, kjo e fundit është tipike për shumë popuj, besimi dhe bestytnitë e të cilëve shkojnë mirë me përparimin teknik.