Katastrofa e shekullit të 17-të në Kronikën e Pskov. Fakte të shenjta në burimin zyrtar

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

A e dini se kronistët e Pskovit, me sa duket, ishin alternativë? Dhe kjo është shumë shekuj para se të shfaqej YouTube! Nuk mund ta besoni? Le të hedhim një vështrim. Pra, 7 pikëpamje alternative mbi historinë ruse nga kronikët e Pskov.

Por para kësaj, një ndihmë e vogël. Kronikat e Pskov, botuar në 1837 me mbështetjen e Shoqatës së Historisë dhe Antikiteteve Ruse në Universitetin e Moskës, nga historiani, koleksionisti, gazetari dhe publicisti i famshëm rus Mikhail Petrovich Pogodin. Shumica e kronikave antike të shtypura në drejtshkrimin e atëhershëm u siguruan nga historiani, arkeografi dhe menaxheri i Arkivit Kryesor të Moskës Nikolai Nikolaevich Bantysh-Kamensky.

Botuesi Mikhail Pogodin ka theksuar në librin e tij: "Kjo listë është shkruar nga unë fjalë për fjalë, pa anulimet dhe lëshimet më të vogla". Diku tjetër në hyrje ai shkruan: “Nuk dihet se kur ka jetuar kronisti i parë i Pskovit”. Nga parathënia bëhet e qartë se, sipas besimtarëve të kishës së shekullit të 19-të, ai jetoi në shekullin e 14-të, domethënë, ngjarjet e antikitetit rus u shkruan - më e hershme - në 14, dhe më së voni - në shekullin e 14-të. shekullit të 15-të dhe u zhvilluan deri në mesin e 17-të.

Kronikat e Pskovit fillojnë kështu: "Nga Koncili i 7-të deri në Koncilin e fundit, deri te përkthimi i librave të shenjtë nga grekët në gjuhën sllovene nga SHENJTI KIRILL FILOZOFI - rreth 77 vjet … Dhe nga OFERTA E LIBRAVE në pagëzimin e tokës ruse, rreth 70 vjet dhe verë." Së pari, këtu bëhet fjalë vetëm për përkthimin, pra përkthimin e librave të shenjtë të grekëve në gjuhën sllave. Nuk ka asnjë fjalë për krijimin e alfabetit. Së dyti, datat nuk përkojnë me ato zyrtare.

Në vende të ndryshme të të ashtuquajturës "lista e parë" e kronikave Pskov, datat e të njëjtave ngjarje ndryshojnë. Kjo marrëzi ndodh për shkak se takimi është i largët - në retrospektivë. Se si u bë, e tregojmë në videon “Antikiteti nuk ishte”. Dhe në përgjithësi: ku shkoi Metodi, kolegu i Cirilit? Dhe pse themi “cirilike” dhe jo “Methodica”? Sepse nuk kishte Metodi si njeri të gjallë. Me shumë mundësi, Methodius është emri i dytë i filozofit të lartpërmendur, i dhënë, për shembull, në pagëzim, ose diçka si një pseudonim, sepse emri Methodius do të thotë "metodik", "i urdhëruar", domethënë është një sinonim për zell.

Rezulton se Hordhi vendosi sundimtarët në Rusi jo përpara Betejës famëkeqe të Kulikovës, por shumë … shumë më gjatë. Për shembull, Vasily II, i mbiquajtur Dark One, debatoi për një kohë të gjatë me Dmitry Shemyaka për të drejtën për të marrë fronin. Demontimi ishte i dhimbshëm dhe i gjatë. Por historianët nuk specifikojnë se të dy princat e rrahën khanin e madh me ballin e tyre, në mënyrë që ai ta kuptonte dhe të zgjodhi njërën ose tjetrën. Por kjo, për një sekondë - shekulli i 15-të, Beteja e Kulikovës ka mbaruar prej kohësh. Në Kronikën e Pskov, ne lexojmë një hyrje nga 1431: "Po atë verë, Princi i Madh Vasily Vasilyevich shkoi në Hordhi në mbretërimin e Carit për të Madhin në tokën ruse (d.m.th., Khan i Madh ishte një car, perandor i Rusisë), dhe shkoi në Fjetjen e Nënës së Shenjtë (tani është 28 gusht) me dhurata të shumë njerëzve. Dhe pas tij Princi i Madh Yuri Dmitrievich shkoi në Hordhi në mbretërimin e Carit për hir të të mëdhenjve, dhe në rrugën e tij për në Lartësimin e Kryqit të Nderuar (d.m.th., në një muaj) u dhanë shumë dhurata ".

Të dy princat, dhe të dy të mëdhenjtë, dhe të dy me ryshfet për mbretin, domethënë perandorin. Kush do të japë më shumë. Erdhi qershor-korrik 1432. Dhe çfarë shohim? Të dy princat kthehen nga Hordhi pa marrë miratimin. Në videon tonë për librin e ambasadorit austriak Sigismund Herberstein, thamë se sipas këtij burimi, as Beteja e Kulikovës dhe as qëndrimi në Ugra nuk i privuan tatarët nga ndikimi i drejtpërdrejtë politik në jetën e shtetit rus, madje edhe në gjysma e parë e shekullit të 16-të, qendra politike e Rusisë ishte e vendosur në Hordhi.

Dhe kohëzgjatja e udhëtimit në Moskë prej 12 muajsh na tregon se Dukat e Madhe udhëtuan disa mijëra kilometra drejt Carit të tyre. Për krahasim, këtu është një hartë skematike e quajtur "Rruga e Muscovy në Katay", e përpiluar nga britanikët në 1598 (botuar në 1677). Ai përmban një përshkrim të hollësishëm të itinerarit, i cili shënohet me fjalët: "Muskovitët zakonisht punojnë për 9 muaj në rrugën nga Katay". A udhëtuan princat e mëdhenj të Moskës përgjatë kësaj rruge për në rajonin e Katay, ose më saktë, në qytetin e Khanbalik, në oborrin e khanit të madh?

Një mesazh i rëndësishëm mund të gjendet në Kronikat e Pskovit se në vitin 1625, gjatë sundimit të Romanovëve të parë, pati një përmbytje të madhe nga Evropa Perëndimore dhe Lindore në Greqi.