POPS nuk do të ndahet kurrë. Fakte të Ndaluara për Pashkët

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Ëmbëlsira e Pashkëve, vezët, "Krishti u ringjall" - "Me të vërtetë u ringjall" - duket se mund të ketë më tradicionale dhe të kuptueshme sesa Pashkët e krishterë. Pas Vitit të Ri dhe festimit të ditëlindjes së saj, Pashkët zënë vendin e tretë të nderuar në një seri festash laike dhe fetare. Por në fakt nuk është kështu edhe me këtë festë. Le ta kuptojmë.

Intervistë me Klyosov për sllavët

Si u shtrembërua historia

Abonohuni në kanalin Ndërgjegjësimi

Për disa arsye, festohet të dielën pas hënës së parë të plotë pas ekuinoksit të pranverës. Kështu, ai bashkon kalendarin hënor dhe diellor. Vetëm kjo është mjaft e çuditshme, sepse ringjallja e Krishtit si një ngjarje historike nuk mund të jetë një datë lundruese, e cila festohet as më 1 maj, pastaj më 5 prill e as më 28, siç është tani.

Fakti që historia e lindjes, jetës dhe vdekjes së Jezu Krishtit ngjan në mënyrë të dyshimtë me historinë e lindjes, jetës dhe vdekjes së Mithrës greke ose Dionisit romak, Osiris egjiptian ose Adonisit sirian, e kemi treguar tashmë në video për Krishtlindjet. Dhe çfarë rrënjësh pagane ka Pashkët? "VelIkden" quhej festa popullore pranverore kushtuar diellit midis sllavëve lindorë dhe disa jugorë.

Kishte, natyrisht, Natën e Madhe - një periudhë e aktivitetit të ulët diellor nga vjeshta deri në ekuinoksin e pranverës. Vazhdimi i Javës së Madhe ishte e ashtuquajtura “Java e Ndritshme”, e cila zgjati tetë ditë. Besohej se gjatë kësaj jave shpirtrat e të ndjerit vizitojnë të afërmit dhe miqtë e gjallë, pinë, hanë dhe gëzohen me ta. Ditët përkujtimore të kësaj jave ishin dita e parë (në disa rajone - e dyta) e Pashkëve (ose Ditës së Madhe) dhe e enjtes Navskiy. Filloi agjërimi - njerëzit shkuan për të agjëruar në varreza me të vdekurit. Dhe këtu Kisha Ortodokse mohon tradita të tilla, duke deklaruar se udhëtimet në varreza për Pashkë nuk janë një traditë e krishterë. Megjithatë, ajo praktikohet gjerësisht.

Në fakt, zanafilla e tij duhet kërkuar në kulturën parakristiane. Në kalendarin sllav ekziston një festë e tillë - Dita e Përkujtimit të Paraardhësve, kur shërbimet kryhen në të gjitha varrezat dhe oborret e kishave, pastërtia dhe rregulli sillen në varre dhe tuma. Përveç dhuratave dhe kërkesave për paraardhësit e vdekur, mbi varre ndizen zjarre të shenjta (qirinj, llamba, llamba zjarri).

Rezulton e çuditshme: sllavët në vendin tonë konsiderohen zyrtarisht praktikisht më të rinjtë dhe para pagëzimit të një populli barbar, por traditat e tyre janë ende të rëndësishme në shekullin XXI? Një intervistë e profesorit dhe gjenetikut Anatoly Klesov në kanalin OOZNANIE do t'ju ndihmojë të kuptoni falsifikimin e radhës historik me "rininë" sllave, ne ua rekomandojmë të gjithëve ta shikojnë.

Por përsëri në vetë festën dhe traditat e saj, por një javë para Ditës së Madhe (d.m.th. Pashkëve) quhej në kohët e vjetra e Kuqe, Rusal ose Java e Shenjtë. Ata u përgatitën për festën gjatë gjithë Javës së Kuqe - nga e hëna në të shtunën ata bënë pastrimin e përgjithshëm të shtëpisë, zbardhën sobat dhe madje edhe muret, duke pritur që shpirtrat e të afërmve të vdekur të vizitoheshin. Përgatitjet kryesore janë bërë nga e enjtja, e cila edhe sot quhet e Enjte e Madhe. Nga ajo ditë deri të shtunën e së njëjtës javë, zonjat piqnin ëmbëlsira të Pashkëve, lyenin vezë, piqnin mish të pjekur; burrat ngrenë lëkundje, përgatitën dru zjarri për festën etj.

Por në fund të fundit, pak ka ndryshuar në ditët tona - amvisat, veçanërisht në fshat, po përpiqen të rregullojnë shtëpinë dhe oborrin e tyre vetëm një javë para Pashkëve.

Është interesante se në mesin e sllavëve të jugut, festa më e rëndësishme e pranverës quhet dita e Shën Gjergjit. Në mesin e serbëve lusatianë, emri i festës vjen nga fjala "mëngjes", dhe Pashkët quhet kështu - jutry "yutro" - Pashkë, mbiemri Pashkë tingëllon si "jutroni" jutrowny, ndërsa mëngjesi quhet "mëngjes" jutro. Këtu është për ju, gjyshja dhe Yuryev, ose më mirë, Dita e mëngjesit!

Sa herë që shikoni ëmbëlsira të Pashkëve dhe vezë të lyera në një dyqan, a keni menduar ndonjëherë: çfarë lidhje ka Krishti me të? Ai që u ringjall, duke dalë nga një vezë? Apo mos i theu me dishepujt një bukë, por një tortë me rrush të thatë dhe krem të bardhë? Sigurisht, si çdo gjë tjetër, ëmbëlsirat e Pashkëve janë tradita parakristiane. Ëmbëlsira e Pashkëve janë një simbol i pjellorisë. Dhe ka analoge në traditën indiane. Për shembull, lingami është një gur i shenjtë midis hinduve.

Gjatë ritualit, ujitet me qumësht - domethënë simboli i farës pjellore. Në ëmbëlsirat e Pashkëve e shohim në formën e glazurës së bardhë. Vetë klerikët detyrohen të pranojnë se kjo nuk është tradita e tyre: “Ëmbëlsira e Pashkëve nuk njihej kurrë në Pashkën e Testamentit të Vjetër dhe në të vërtetë në krishterim në përgjithësi. Origjina e tortës së Pashkëve është pagane”. Sa i përket vezëve me ngjyrë, kishte edhe një intimitet hyjnor. Shpesh, lingamët e hinduve përshkruhen si vezë në një stendë, gjë që ju personifikon vetë.