Përmbajtje:

Raport: "Si të ndryshohet situata në kulturën popullore?"
Raport: "Si të ndryshohet situata në kulturën popullore?"
Anonim

Leksione të tjera të projektit Teach good i gjeni këtu. Raporti i kryeredaktorit të projekteve Teach Good dhe CinemaCensor Dmitry Raevsky mbi ndikimin e kulturës masive dhe mekanizmat e transformimit të saj. Raporti u prezantua në Forumin e Biznesit Verior "Livadia-2019", dispozitat kryesore të tij u njoftuan edhe gjatë bisedës në kanalin televiziv "Nesër" me psikologen e fëmijëve, publiciste Irina Medvedeva dhe mësuesen, shkrimtaren Tatyana Shishova.

Çfarë është "kultura popullore"?

Tema e raportit është "Si të ndryshohet situata në kulturën masive moderne?" Do të përpiqem t'i përgjigjem kësaj pyetjeje duke propozuar mekanizma të punës në këtë fushë të rëndësishme. Por, para se të filloni të ndryshoni diçka, duhet të kuptoni se për çfarë saktësisht bëhet fjalë dhe në çfarë gjendje është tani. Kjo është e nevojshme për të vlerësuar në mënyrë holistike situatën dhe për të përshkruar hapa më kompetentë. Kultura popullore bashkëkohore - Ky është informacion i ndryshëm në formatin e materialeve video, audio dhe tekst, i cili transmetohet përmes mediave në një audiencë të madhe dhe në këtë mënyrë ndikon në sjelljen dhe formimin e botëkuptimit, si të një individi ashtu edhe të gjithë shoqërisë. Sllajdi tregon rrjedhat kryesore të informacionit që shërbejnë si kanale për shpërndarjen e përmbajtjes për publikun e gjerë:

  • Televizion
  • Kinema
  • Industria e muzikës
  • Lojra kompjuterike
  • Sfera e reklamimit
  • Të tjera (radio, revista me shkëlqim …)
  • Interneti (kombinon të gjitha sa më sipër)

Kultura popullore është pjesë e konceptit të "mjedisit mediatik", i cili bashkon të gjithë sferën e informacionit, dhe jo vetëm pjesën e tij popullore. Në të njëjtën kohë, faktori i mjedisit mediatik, për nga rëndësia që ka në edukimin e brezave të rinj dhe në menaxhimin e shoqërisë, çdo vit fillon të luajë një rol gjithnjë e më të rëndësishëm. Arsyeja është e thjeshtë: sasia e kohës që fëmijët, adoleshentët dhe të rriturit kalojnë para ekraneve të pajisjeve po rritet, që do të thotë se sasia e informacionit që hyn në psikikën e tyre përmes kanaleve të listuara po rritet. Ky informacion zë një vend të caktuar në botëkuptimin e njerëzve dhe fillon të ndikojë në sjelljen e tyre.

Cila është gjendja e kulturës masive sot?

Tani le t'i përgjigjemi pyetjes, cila është gjendja e kulturës masive sot dhe pse duhet ndryshuar ajo? Kjo është një temë shumë voluminoze të cilës mund t'i kushtoni më shumë se një orë kohë. Por duke qenë se ne të gjithë nuk jetojmë në një vakum dhe përafërsisht imagjinojmë përmbajtjen që dominon sot në televizion, në industrinë e muzikës, në kinema dhe sfera të tjera, do t'ia lejoj vetes t'ju prezantoj menjëherë me përfundimet e bazuara në 5 vjet punë në projekti "Mëso mirë". Sllajdi tregon modelet kryesore të sjelljes të formuara nga televizioni modern:

  • Të qenit vulgar, i pafytyrë, i gatshëm për një jetë të ekspozuar është normë.
  • Stili i jetesës egoiste, "i madh" është normë.
  • Shpirti tregtar dhe fiksimi me paratë është normë.
  • Imazhi i një gruaje budallaqe / "fatale", e arritshme është normë.
  • Imazhi i një argëtuesi që kërkon një marrëdhënie të paqëndrueshme është normë.
  • Propaganda e vulgaritetit, paturpësisë, perversitetit është normë.
  • Promovimi i alkoolit dhe duhanit është normë.
  • Situata në fusha të tjera është e ngjashme për nga përmbajtja.

Në sllajde, mund të shihni gjithashtu shembuj demotivuesish të krijuar për të shpjeguar mesazhin e televizionit modern për një audiencë të gjerë. Më lejoni t'ju jap disa shembuj për ta vërtetuar atë. Sipas statistikave, kanali televiziv më i popullarizuar në mesin e audiencës rinore është TNT, i cili publikon sitcom të tilla si Praktikantët, Fizruk, Univer, programe të shumta komedi dhe shfaqje realiteti si Dom 2. Nëse shikoni ndonjë seri të serialeve të listuara, atëherë me siguri do të ketë skena dehjeje, vulgariteti, tradhtie. Prostitucioni do të portretizohet në një dritë neutrale ose pozitive. Etja për dije do të përqeshet dhe do të pozicionohet si “e mërzitshme”. Sipas komplotit, personazhi kryesor fle me disa vajza përpara se të gjejë më në fund "dashurinë" e tij e kështu me radhë. Në të njëjtën kohë, peizazhi dhe aktorët do të ndryshojnë në seriale të ndryshme, por modelet e sjelljes së transmetimit do të jenë të njëjta kudo, gjë që tregon qëndrueshmërinë në paraqitjen e informacionit dhe orientimin e tij drejt formimit të pikëpamjeve të caktuara të audiencës.

Nëse kjo është aksidentale ose gjoja pa qëllim keqdashës, atëherë ju lutemi përgjigjuni pyetjes: si do të organizonit një propagandë sistematike të alkoolit dhe modeleve të sjelljes bazë nëse do të kishit një kanal televiziv në duart tuaja dhe do të kishte një detyrë të tillë? Nuk ka gjasa të arrini të gjeni diçka më efektive.

Dikush, natyrisht, mund ta quajë "satirë" gjithçka që demonstrohet në TNT, por duhet mbajtur mend se "e keqja e tallur nuk zhduket nga jeta, por bëhet e njohur, e zakonshme dhe pranohet më lehtë nga njerëzit". Sidoqoftë, shumë do të thonë: "Epo, ti, unë pashë Comedy Club! Çështja! Unë qesha me shakatë e tyre të turpshme, por pas kësaj nuk shkova në pijetore dhe nuk e tradhtova gruan time. Rezulton se propaganda juaj nuk funksionon për mua?" Së pari, fakti që nuk shkuat drejt për të marrë shishen nuk do të thotë që emisioni televiziv nuk ju ka ndikuar në asnjë mënyrë. Për shembull, pasi shikon përmbajtje si TNT, një person të paktën bëhet më tolerant ndaj vesit, sepse ndjenja e natyrshme e indinjatës dhe neverisë zëvendësohet gradualisht nga humori dhe emocionet pozitive që lidhen me të. Për më tepër, helmimi nga informacioni ndodh gradualisht dhe në mënyrë të padukshme. E njëjta reklamë duhet t'i shfaqet personit disa herë që personi më në fund të marrë një vendim. Po kështu, efekti i televizionit në imponimin e modeleve të sjelljes mund të mos shfaqet menjëherë dhe me specifikën e tij, të natyrshme për një individ, sepse televizioni funksionon gjithmonë me një audiencë masive. Ai nuk është i interesuar për ju personalisht, ai është i interesuar për ndikimin në shoqërinë në tërësi.

Për ta kuptuar më mirë këtë, procesi i shikimit të një filmi, seriali, emisioni apo ndonjë produkti tjetër mediatik mund të krahasohet me procesin e të ngrënit të ushqimit. Askush nuk dyshon se ushqimi është një nga faktorët kryesorë që ndikon në shëndetin e njeriut. Ky ndikim nuk shfaqet menjëherë - nuk do të vdisni nga një hamburger dhe as nuk do ta vini re efektin e dëmshëm, por ia vlen të futni ushqimin e shpejtë në dietën tuaj të rregullt, pasi sëmundjet nuk do t'ju mbajnë në pritje

Parimi i ndikimit është absolutisht i ngjashëm në rastin e informacionit që një person konsumon. Nëse ushqimi ndikon në shëndetin fizik, atëherë informacioni ndikon drejtpërdrejt në gjendjen e tij mendore dhe shpirtërore. Por çështja, natyrisht, nuk ka të bëjë vetëm me TNT. Në përgjithësi, pothuajse të gjitha shfaqjet televizive janë bërë duke përdorur teknologjinë Trojan Horse. Kjo do të thotë se ata kanë qëllime konstruktive të publikuara dhe destruktive që nuk publikohen. Në këtë rast, në praktikë, këto të fundit arrihen, siç dëshmohet nga analiza e kryer.

Për shembull, Channel One ka drejtuar projektin Let's Get Married për shumë vite. Zyrtarisht, ky program synon përmirësimin e situatës demografike, rritjen e numrit të familjeve të lumtura dhe uljen e divorceve. Quhet “Le të martohemi”, dhe njerëzit vijnë tek ajo për të krijuar një familje. Por kur fillojmë të vlerësojmë algoritmin e transmetimit të brendshëm, shohim një pamje paksa të ndryshme. Drejtuesit ishin gra me jetë personale të paqëndrueshme, të cilat kishin disa burra, ndërsa burrat i rrihnin, pinin veten deri në vdekje dhe përfunduan në vetëvrasje. Kjo do të thotë, roli i mbledhësve dhe mësuesve të jetës iu caktua grave që, me shembullin e tyre, demonstruan paaftësinë e tyre të plotë në sferën e marrëdhënieve personale me seksin e kundërt. Kjo do të thotë se gjithçka që ata shprehin sinqerisht në program do të kontribuojë në faktin që fatkeqësi të ngjashme do të ndodhin në jetën e shikuesve që i besojnë. Dhe ata thonë shumë për këto programe. Ekziston edhe një aspekt i dytë. Për të ardhur në televizionin qendror për të kërkuar një grua ose bashkëshort dhe për të zbuluar në të gjithë vendin disa veçori të jetës së tyre personale mund të jenë ose njerëz që nuk janë mjaft adekuat ose, të paktën, nuk i ndjejnë anomalitë e këtij veprimi, ose ata që thjesht duan të promovohen me çdo kusht. Si rezultat, sjellja e pjesëmarrësve në shfaqjen televizive kontribuon në arritjen e këtyre qëllimeve shkatërruese më të paraportuara, përkatësisht:

  • zvogëlimi i numrit të familjeve të lumtura;
  • rritja e numrit të divorceve;
  • rënia e popullsisë.

Si një shembull tjetër, merrni parasysh shfaqjen televizive Lërini të flasin, një tjetër mëlçi e gjatë e Channel One. Programi i kushtohet temave të ndryshme, por teknologjia klasike e manipulimit është si më poshtë. Për shembull, po diskutohen çështjet LGBT. Është e qartë se 99 për qind e shoqërisë sonë ka një qëndrim jashtëzakonisht negativ ndaj këtij fenomeni, duke kuptuar rrezikshmërinë dhe dëmtimin e tij. Në të njëjtën kohë, të ftuarit në studio dhe ekspertët do të ftohen në programin "Lërini të flasin" për të diskutuar këtë temë në raportin e mëposhtëm: një e treta e pjesëmarrësve do të flasin ashpër negativisht ndaj personave LGBT, një e treta e pjesëmarrësve. do të mbrojë me forcë të gjithë perversët, duke bërë thirrje për tolerancë dhe respekt për të drejtat, parada të krenarisë së homoseksualëve dhe "modele të tjera demokratike", dhe një e treta tjetër - do të mbajë një pozicion neutral në stilin "duhet të jetosh në paqe me të gjithë, edhe ata janë njerëz. " Pikërisht në drejtim të këtij mendimi publiku do të bindet para ekraneve. Dhe edhe nëse shikuesi ynë, deri vonë, kishte një perceptim negativ të vazhdueshëm të këtij fenomeni, atëherë me ndihmën e një ndikimi të tillë informativ, ai ka shumë të ngjarë të ndryshojë qëndrimin e tij ndaj problemit. [lidhja e galerisë = "file" ids = "24640, 24641, 24642"] Le të zbulojmë një pikë tjetër të rëndësishme - jo të gjithë punonjësit e kanalit televiziv ose pjesëmarrësit dhe interpretuesit e këtij apo atij shfaqjeje televizive janë të vetëdijshëm për gamën e plotë të ndikimit të tij në masë. audiencë. Në praktikë, zakonisht mund të dallohen tre nivele:

Kush i sheh aktivitetet e një emisioni televiziv dhe si

  1. Për turmat dhe turmat, synohen mbështjellës me shkëlqim në stilin "ne jemi thjesht argëtues" ose "po i ndihmojmë njerëzit të zgjidhin problemet e tyre", siç është rasti me programet si "Lërini të flasin". QËLLIMET E DEKLARAVE
  2. Niveli i mesëm i interpretuesve që krijojnë drejtpërdrejt shfaqjen televizive: skenaristët, montazherët, kostumografët, kameramanët e kështu me radhë, janë të fokusuar në ndjekjen e vlerësimeve, treguesit e të cilëve reflektohen drejtpërdrejt në pagat e tyre. Ata ose nuk mendojnë për ndikimin e punës së tyre në shoqëri, ose mbytin ndërgjegjen e tyre me justifikime si "njerëzve u pëlqen ta shikojnë këtë pisllëk". Natyrisht, ata nuk e dinë se si është strukturuar mekanizmi i vlerësimit, ose e dinë në nivelin e turmës që beson në objektivitetin e të ashtuquajturve “peoplemeters”. GOLA TË SPECIFIKUARA + VLERËSIMET + PARAJA
  3. Por niveli më i lartë i interpretuesve - prezantuesit e talk show-ve, producentët, kryeredaktorët, pronarët e studiove të filmit, kanaleve televizive, e kështu me radhë - këta djem janë të vetëdijshëm për të gjitha qëllimet që përmbajtja që ata krijojnë funksionon për të arritur: të publikuara dhe të pabotuara., dhe veprojnë krejt qëllimisht, duke dëmtuar shoqërinë dhe duke marrë rroga shumë të mëdha për këtë. GOLA MUNGON + GOLA TË PASPECIFIKUARA + PARA TË MADHË

Nëse dikush është i interesuar për ndikimin e një serie televizive ose shfaqjeje të njohur televizive, thjesht shkruani frazën "çfarë mëson" në internet ose në faqen e internetit Teach Good dhe shtoni emrin e programit. Për pjesën më të madhe të përmbajtjes mediatike, tashmë mund të gjeni analiza të ngjashme, të paraqitura në formën e videove vizuale ose artikujve.

Si mund të ndryshohet situata?

Por le të vazhdojmë. Çdokush mund të thotë "sa e keqe është gjithçka", por sugjerimi i zgjidhjeve të problemit është një temë më e rëndësishme. Prandaj, ne po kalojmë pa probleme në përgjigjen e pyetjes së parashtruar në titullin e raportit të sotëm - "si të ndryshohet situata në kulturën masive?" Para së gjithash, duhet të kuptoni se situata aktuale është formuar si e tillë jo në mënyrë të rastësishme apo kaotike, por është rezultat i një procesi menaxhimi të qëllimshëm,zbatohen nëpërmjet mekanizmave specifikë. Sllajdi tjetër paraqet mjetet për menaxhimin e tendencave në kulturën popullore: këto janë institucionet e çmimeve, flukset financiare dhe kontrolli mbi median qendrore.

Të gjitha këto mekanizma janë bërë mjaft të dukshme sot. Për shembull, për disa vite me radhë çmimi kryesor i filmit botëror "Oscar" në nominimin për filmin më të mirë u është dhënë filmave për perversët. Në veçanti, piktura të tilla si: "Drita e hënës", "Forma e ujit", "Libri i gjelbër" dhe të tjera. Të njëjtët filma marrin publicitetin maksimal pozitiv në mediat kryesore, në faqet e të cilave nuk tingëllojnë terma si "propagandë perversioni". Përkundrazi, retorika kryhet thjesht në rrafshin e admirimit për aktrimin, peizazhin, talentin e regjisorit dhe momente të tjera dytësore. Duke i parë të gjitha këto nga jashtë, një person, qoftë edhe absolutisht larg sferës së kinemasë, ose duhet të nxjerrë një përfundim absurd se janë filma me axhendë LGBT që janë xhiruar në mënyrën më estetike, ose të pranojë faktin se motivi për dhënia e çmimit është qartësisht politike dhe nuk ka asgjë.shoqëria me konceptin e artit. Sistemi i televizionit kryesor, muzikës dhe të gjitha çmimeve të tjera, përfshirë ato ruse, është ndërtuar në mënyrë të ngjashme. Shumica e burimeve të Internetit kushtuar vlerësimit të filmave, si KinoPoisk, Film. Ru, Kinoteatr. Ru dhe të tjerë, përfshihen në një matricë të ngjashme, pasi në to vlerësimi i filmave në shumicën e rasteve reduktohet në vlerësimin e ndikimit të tyre emocional (një alternativa është paraqitur në faqen e internetit KinoCensor). E gjithë kjo së bashku krijon kushte të favorshme për manipulim të vazhdueshëm përmes sferës së kulturës masive. [kolonat e galerisë = "2" lidhje = "skedar" ID = "24643, 24644"]

Miti i ekzistencës së "përmbajtjes argëtuese"

Dhe ky proces bazohet në një mit të madh, por shumë domethënës se ekziston e ashtuquajtura "përmbajtje argëtuese", detyra e së cilës është thjesht të sjellë emocione pozitive, të ndihmojë një person të relaksohet dhe të relaksohet. Për sa kohë që një person mendon se ai thjesht po argëtohet dhe kjo nuk sjell ndonjë pasojë për psikikën dhe sjelljen e tij, atëherë ai nuk e vlerëson informacionin që i vjen në mënyrë kritike. Nga rruga, kjo është veçanërisht e dukshme në muzikë. Ndodh shpesh që njeriu e di përmendësh tekstin e një kënge, por nuk ka menduar kurrë për kuptimin e fjalëve të ngulitura në kujtesën e tij, madje edhe fjalëve që ka shqiptuar, pikërisht sepse i referohet gjithë kësaj fushe pa vëmendjen e duhur, duke mos vlerësuar. mesazhi i përbërjes.

Kjo do të thotë, qëllimet reale të menaxhimit të kulturës masive fshihen pas një tabele të rreme të "argëtimit", falë së cilës është e mundur të shmanget diskutimi i çështjeve vërtet të rëndësishme dhe parësore: "çfarë idesh dhe vlerash promovon puna", "çfarë qëndrimet i formon ai”, “si ndikon tek audienca masive”, “çfarë mëson ai?” etj

Janë këto pyetje që kanë frikë nga skenaristët, muzikantët, producentët e pandershëm që duan të fshehin qëllimet e tyre të vërteta dhe të përfitojnë nga analfabetizmi i popullatës në çështjet e qeverisjes. Një person i ndershëm do t'ju tregojë me kënaqësi se çfarë mëson puna e tij, çfarë frymëzon, çfarë e thërret audiencën. Dhe ai që bën gjithçka vetëm për hir të parasë ose famës, ose që dëmton qëllimisht shoqërinë, do të duhet të shtrembërojë, t'i shmanget, të gënjejë, të përdorë fjalë të pakuptimta për "artin e lartë për elitën" ose se krijimtaria duhet të jetë "falas". Shpesh mund të dëgjosh edhe shprehjen për "reflektim të realitetit" - thonë ata, thjesht jeta është kështu dhe ne e tregojmë të vërtetën në filmat apo programet tona. Por mund të vendosni një kamerë televizive në një grumbull plehrash dhe të transmetoni pamje me njerëz të pastrehë gjatë gjithë kohës (një shembull i mirë është emisioni televiziv "Shtëpia 2", i cili mbledh individë të ndryshëm margjinalë), ose mund të intervistoni dhe xhironi programe për familje të forta., për njerëzit e shquar dhe arritjet e vendit. Në të dyja rastet, sekuenca e videos do të pasqyrojë realitetin, por efekti dhe ndikimi në shoqëri do të jetë krejtësisht i ndryshëm. Kjo do të thotë, nëse pasqyroni realitetin, kjo nuk do të thotë se po bëni një punë të dobishme. Kështu, përgjigja në pyetjen "Si të ndryshohet situata në kulturën popullore?" tingëllon kështu: është e nevojshme të përkthehet sa më shumë nga debati publik për artin, krijimtarinë dhe vlerësimin e çdo vepre që synon një audiencë të gjerë, nga sfera e argëtimit në atë të menaxhimit. Dhe me kalimin e diskutimit në këtë plan, fusha për lloj-lloj manipulimesh do të ulet vazhdimisht dhe mundësia për të promovuar një axhendë krijuese do të rritet.

Megjithëse receta e shprehur për transformimin e kulturës masive, në shikim të parë, është mjaft e thjeshtë, por zbatimi i saj kërkon, nga njëra anë, punë sistematike afatgjatë dhe nga ana tjetër, një nivel të lartë trajnimi të atyre që hyjnë në diskutime të tilla. Aftësia për të bërë pyetjen e duhur është vetëm gjysma e zgjidhjes së problemit, por gjithashtu duhet të jeni në gjendje ta gjeni vetë përgjigjen. Kjo do të thotë, të jetë në gjendje të njohë idetë dhe teknologjitë e promovuara për zbatimin e tyre, të vlerësojë saktë ndikimin e një pune në shoqëri dhe pasojat e përhapjes së saj, të jetë në gjendje të vërtetojë me kompetencë përfundimet e tyre. Është ky aktivitet në të cilin jemi angazhuar në kuadër të projekteve "KinoCensor" dhe "Teach Good" dhe ju ftojmë të merrni pjesë sa më shumë në të.

Dmitry Raevsky

Recommended: