Historianët NUK e kanë LEXUAR këtë libër. TARTARIA - RUSI - ORDA - Scythia - në librin e Sigismund Herberstein

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Historia e shtetit rus të shekujve 15-16 e njohur për ne ka një numër të madh njollash të bardha për shkak të mungesës së burimeve të shkruara - faji nuk ishin vetëm zjarret e shpeshta të qyteteve, por edhe periudhat e trazirave politike, gjatë të cilave fakte të vërteta në letër u shtrembëruan për të kënaqur pushtetarët e rinj …

Plus, më shpesh sesa jo, të gjitha llojet e murgjve dhe kolegët e tyre fetarë u bënë autorë të teksteve, kështu që në Rusi u krijuan relativisht pak tekste laike. Në veçanti, për shkak të kësaj, ka vuajtur besueshmëria e informacionit që ka ardhur deri në ditët tona për marrëdhëniet midis shtetit të Moskës dhe Tartary (është më e saktë të thuhet - Tartary). Si të plotësoni boshllëqet në historinë e marrëdhënieve ruso-tatare?

Sigurisht, ekziston një mundësi për të përdorur shërbimet e psikikës, por përpara se të ndërmarrim masa të tilla radikale, le të hedhim një vështrim në një vepër vërtet unike të krijuar në shekullin e 16-të nga një ambasador austriak, i cili vizitoi dy herë shtetin rus dhe më vonë e përshkroi atë në detaje në librin e tij "Lajmet e çështjeve Moskovite "-" Rerum Moscoviticarum Commentarii ". Ky austriak e njihte personalisht sundimtarin rus Vasily III dhe sulltanin turk Sulejmanin e Madhërishëm. Ky ambasador austriak quhej Sigismund von Herberstein. Le të fillojmë këtë makinë kohe dhe të shohim Moskën me sytë e një diplomati të huaj, të mësojmë nga banorët vendas fakte pak të njohura për zakonet lokale, detaje gjeografike dhe historike të asaj epoke të largët.

Shkoni! TË DHËNA BAZË PËR POPULLIN E RUSISË OSE MOSKËS Libri, i botuar në latinisht në Vjenë në vitin 1549, bazohet në raporte dhe shënime të përpiluara për sundimtarët e Perandorisë së Shenjtë Romake - Maksimilian dhe Ferdinand gjatë qëndrimit të Herbersteinit si ambasador në oborrin e Vasilit III. - domethënë në vitet 1518 dhe 1527. Zotërimi i gjuhës sllave hapi një fushë të gjerë kërkimi për austriakët. Sigismund filloi të mbledhë informacione pak a shumë të besueshme për këtë vend ekzotik, sepse para tij pjesa më e madhe e burimeve perëndimore për Rusinë bazoheshin në thashetheme banale nga ata që ishin disi të lidhur me Muscovy.

Deri më tani, në mendjet e evropianëve rrëshqasin detajet e kulturës ruse, të cilat fillimisht u përshkruan në faqet e "Izvestia për punët e Moskovitëve". Në fund të fundit, ajo që është e mirë për një rus është vdekja për një gjerman. Prandaj, shumë nga tmerret nga Herberstein në fakt mund të jenë thjesht dordolecë. Ne kemi mbledhur për ju faktet më interesante për origjinën dhe kulturën e popullit rus dhe madje pak - për tatarët - nga libri i Sigismund Herberstein. Për shembull, këtu është një detaj interesant: sipas përshkrimeve të austriakëve, populli rus nën Vasily III shqiptoi shkronjën "g" si "gh" ukrainase: "Yukhra", "Volkha". Herberstein thotë gjithashtu: vetë rusët besonin se fjala "Rus" vjen nga fjala "Shpërndarje" - domethënë "shpërndarje". "Ky mendim," shkruan ai, "është padyshim i vërtetë, pasi deri më tani popuj të ndryshëm jetojnë të ndërthurur me banorët e Rusisë, në të cilat toka të tjera futen kudo, duke e ndarë atë. Nga Shkrimet e Shenjta dimë se fjala “shpërndarje” përdoret edhe nga profetët kur flasin për shpërndarjen e popujve.

Sidoqoftë, në këtë mënyrë emri Rus mund të rrjedhë nga rrënja greke apo edhe kaldease, ose nga aramaishtja "Resissaia" ose "Ressaia", që do të thotë "spërkatje". Rezulton se fjala "Rosseya" ka rrënjë të zakonshme, të ashtuquajturat indo-evropiane. Interesant është pjesa e librit ku autori rendit popujt që flasin gjuhën sllave. Në këtë listë, ai vendos “eshtrat e vandalëve që jetojnë aty-këtu në veri të Gjermanisë përtej Elbës”. Tani prisni një sekondë: vandalët janë një popull i lashtë, sipas versionit zyrtar të historisë.

Mbreti i fundit vandal sundoi në shekullin e 6 pas Krishtit. Dhe këtu - shekulli i 16-të! Dallimi është dhjetë shekuj! Dhe ky është larg nga i vetmi rast kur antikiteti dhe mesjeta bashkohen së bashku në faqet e bashkëkohësve. Për më shumë detaje rreth fakteve të shndërrimit të mesjetës në antikitet, shihni videon tonë "Antikiteti nuk ishte". Më tej, Herberstein shkruan se gjermanët, duke përdorur vetëm emrin e vandalëve, i quajnë të gjithë ata që flasin sllavisht të njëjtat Vendianët, Windows ose Erërat.