Një tipar i të menduarit amerikan

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Neglizhimi i dizajnit i kushtoi komunizmit një vdekje të parakohshme - kjo është pasojë e dominimit të mendimit utilitar proletar, të imponuar në elitën politike dhe të refuzuar nga e gjithë popullata e vendit.

Specialistët në studimin e mjeteve të manipulimit të ndërgjegjes masive kanë vërejtur prej kohësh se dizajni është mjeti kryesor i propagandimit të liberalizmit. Nëse liberalizmin e kuptojmë si një koleksion simbolesh të caktuara vlerash, atëherë dizajni është katekizmi i këtyre simboleve.

Neglizhimi i dizajnit i kushtoi komunizmit një vdekje të parakohshme - kjo është pasojë e dominimit të mendimit utilitar proletar, të imponuar në elitën politike dhe të refuzuar nga e gjithë popullata e vendit.

Dhe megjithëse është e vështirë të quash anëtarët e nomenklaturës partiake bartës të ndërgjegjes proletare, mund të thuhet me siguri se pleqtë e Kremlinit kishin një kuptim mjaft primitiv të çështjeve delikate. Ata nuk e kuptuan ndikimin e estetikës mbi pushtetin dhe e ulën gjithçka në kontroll mbi median dhe forcat e sigurisë. Humbja e tyre në duart e stilistëve sugjeron që ju mund të vdisni pa e kuptuar se çfarë.

Dizajni ka të bëjë me promovimin e vlerave dhe një stili jetese të bazuar në ato vlera. Ajo funksionon shumë më mirë se fletushkat, posterat dhe demonstrimet. Dhe aq më tepër më mirë se leksionet, gazetat, folësit e programit Vremya dhe prezantuesit televizivë të programit Ndërkombëtar Panorama. Kursimi i investimeve në dizajn është një shenjë e marrëzisë dhe paaftësisë suaj për të kuptuar natyrën e vërtetë të pushtetit.

Moda nuk është një modë e frikshme, por një mjet politikash për larjen e trurit dhe indoktrinimin me ide të caktuara. Moda është një gjuhë simbolesh dhe shenjash, leximi dhe njohja e të cilave kërkon një apel ndaj strukturave të ndërgjegjes që i paraprinë shfaqjes së shkrimit. Shkrimi është hemisfera e majtë përgjegjëse për racionalitetin. Simbolet dhe shenjat - Kjo është hemisfera e djathtë, e cila është përgjegjëse për emocionet dhe imazhet.

Fituesit nuk janë ata që i drejtohen logjikës, por ata që i drejtohen botës së emocioneve. Së pari, është më e lehtë për t'u kuptuar - logjika kërkon një përpjekje të fuqishme për t'u përqendruar. Asgjë nuk kërkohet për emocionet - ato lindin dhe rrjedhin vetë. Së dyti, zona në tru përgjegjëse për logjikën ndodhet në lobin frontal dhe zë pak hapësirë. Zona përgjegjëse për emocionet ndodhet midis kurorës dhe pjesës së pasme të kokës dhe është e gjerë në zonë.

Është e qartë se është më e lehtë për të ngacmuar dhe më e vështirë për të shtypur. Bota drejtohet nga ata që flasin gjuhën e emocioneve, jo të numrave. Megjithëse fuqia e vërtetë është në numër, turma kontrollohet nga emocionet. Dhe dizajni është një nga mjetet kryesore të ndikimit këtu.

Kombi amerikan u rrit me reflekset e qenit të Pavlovit. Ajo është e trajnuar historikisht për t'iu përgjigjur shenjave dhe simboleve të kuptueshme. Fakti që ishte reklama amerikane që ishte e para në botë që u bë shkenca e manipulimit masiv të ndërgjegjes publike është për shkak të specifikave historike të Shteteve të Bashkuara - shkrirja e popujve dhe kulturave nuk nënkuptonte një pavetëdije të përbashkët politike dhe të kërkuar. një kod primitiv universal. Dizajni u bë një kod i tillë.

Kopertina e komikut Batman: The Killing Joke. 1988

Comics.org

Prirja e Amerikës për komike është një manifestim i pikërisht kësaj veçorie të ndërgjegjes së tyre masive. Kjo nuk vjen nga mungesa e shkrim-leximit dhe aftësisë për të lexuar tekste, por nga përkushtimi ndaj shenjave në kodin e tyre mendor. Por respektimi i shenjave u shfaq jo në komunitetin e përzier amerikan, por më parë tek anglo-saksonët protestantë të bardhë, të cilët përbëjnë bazën e popullit shtetformues amerikan.

Rusët e çdo kombësie thjesht janë të mahnitur nga dëshira e qëllimshme e amerikanëve për të bërë gjithçka për shfaqje. Për kulturën ortodokse, nga e cila u rrit kultura laike ruse, çdo akt shfaqjeje është i neveritshëm dhe i lidhur me neverinë e fariseizmit. Islami gjithashtu nuk e konsideron demonstrimin e devotshmërisë si virtyt. Por katolicizmi dhe veçanërisht protestantizmi në teologjinë e tyre i drejtohen Dhiatës së Vjetër më shpesh sesa te Reja. Dhe Dhiata e Vjetër është Tora me rregullat e saj.

Parimi i të menduarit hebre është frika nga harrimi i një prej rregullave të shumta. Demonstrimi i përputhshmërisë me këto parime është një kërkesë për socializimin e një personi që jeton në shoqërinë e Torahut. Nuk mund të jetosh në shoqëri dhe të jesh i lirë nga shoqëria.

Nëse ata përreth jush nuk shohin manifestimet e jashtme të devotshmërisë suaj, ata janë të kujdesshëm ndaj jush - Izraeli i lashtë ishte plot me njerëz të ngjashëm nga jashtë, por ideologjikisht dhe fetarisht të ndryshëm. Mund të dallohej nga tjetri jo nga fytyra dhe jo nga rrobat, por nga normat e sjelljes së treguar dhe të demonstruar.

Ishte e drejtë - ishte thelbi pas simboleve. Por me kalimin e kohës, lidhja e tyre u zhduk dhe simbolika u bë një vlerë e vetë-mjaftueshme. Nuk është rastësi që Krishti u tha dishepujve të tij për farisenjtë: "Bëni si thonë ata, por jo si bëjnë ata". Virtyti i dukshëm është bërë një formë hipokrizie dhe gënjeshtre.

Shëmbëlltyra e tagrambledhësit dhe fariseut është thelbësore në krishterim. Ai përmban të gjithë aksiologjinë e krishterë dhe të gjithë thelbin e të kuptuarit të krishterimit për virtytin e vërtetë, kur “Kur jep lëmoshë, le të mos dijë e majta çfarë bën e djathta, që mëshira jote të jetë e fshehtë; dhe Ati juaj, që sheh në fshehtësi, do t'ju shpërblejë haptas.

Mozaiku i Ravenës "Publikani dhe fariseu". shekulli V

Ndërsa katolicizmi i shkëputur dhe sërish protestantizmi i shkëputur u zhvendos drejt judaizmit, pronat fariseike u bënë përmbajtja e pavetëdijes kolektive të emigrantëve evropianë në Amerikë. Fariseizmi ka krijuar një kulturë politike të virtyteve të dukshme. Mbi bazën e fariseizmit, shkenca e reklamimit dhe dizajnit lindi si një gjuhë tërheqëse ndaj emocioneve duke përdorur mjete dizajni. Mbizotërimi i dizajnit në strukturën e të pandërgjegjshmes ka krijuar një kulturë popullore që operon me shenja.

Në fakt, si u përhap moda për amerikanizmin? Përmes markave, etiketave dhe logove. Simbolet e shkurtuara të sistemeve semantike më të gjera. Ato janë të lehta për t'u lexuar dhe shkaktojnë zinxhirë të shoqatave të nevojshme në formën e një refleksi të kushtëzuar. Veshja e rrobave me mbishkrime dhe fotografi të ndritshme tani është një shenjë margjinaliteti, por gjatë gjithë shekullit të njëzetë ishte një simbol i përkatësisë në një kulturë të përparuar. Si të veshësh kostume xhins në teatër dhe në një restorant të shtrenjtë në vitet shtatëdhjetë dhe tetëdhjetë të shekullit të njëzetë.

Kur shohim sulmet amerikane të devotshmërisë në formën e vendosjes së pëllëmbës së djathtë në zemrën tonë nën tingujt e himnit kombëtar, jemi të sëmurë nga gënjeshtrat dhe për një amerikan një fariseizëm i tillë nuk është turp, por një kalim në botën e e tij. Gjunjëzimi ose gjunjëzimi në publik është i njëjti moral ikonik protestant i shprehur në marka, shenja dhe germa në veshje.

Këto gjunjëzim masiv dhe gjunjëzim zemër më zemër në vende të mbushura me njerëz janë mjete të dizajnit social si prerja e rrobave dhe këpucëve, arna në xhaketa dhe linjat e mobiljeve ose makinave. Këto janë degë që u rritën nga një trung i aksiologjisë fariseike të protestantizmit perëndimor, i cili kohë më parë degjeneroi në moralizimin ateist të humanizmit abstrakt, që çoi në diktaturën e njerëzve LGBT.

Simbolet LGBT

Apokalipsi triasik Permo

Diktatura e pakicave seksuale, gjunjëzimet publike dhe duart në gjoks me himnin janë etiketa mbi xhaketa dhe marka mbi sendet. Dizajni pushtoi gjithçka dhe u bë një instrument për të rrënjosur një korrektësi të unifikuar politike universale, dhe në fakt - një standard i reflektimit shoqëror. E thënë thjesht - me stërvitje.

Sot mund të themi me siguri - ata nga rusët që vendosin pëllëmbën e djathtë në gjoksin e tyre të majtë në tingullin e himnit, duan pajtim me Shtetet e Bashkuara sipas kushteve të Shteteve të Bashkuara, nuk e duan Putinin dhe Rusinë,e konsiderojnë kthimin e Krimesë si të gabuar dhe sistemi amerikan i vlerave mbartet në vetvete si instinktet morale ruse mbizotëruese dhe shtypëse. Ata mund të mos flasin për këtë, por mendojnë kështu. "Trupi nuk gënjen", siç tha Stanislavsky.

Ukrainasit nxituan të imitojnë amerikanët në këtë demonstrim histerik të devotshmërisë, në të cilën ka më shumë detyrim të jashtëm për t'u bindur sesa kuptimi i vërtetë i popullit rus dhe ortodoks nga origjina kulturore. Atletët rusë që jetonin në Shtetet e Bashkuara për një kohë të gjatë gjithashtu filluan të vendosnin duart në gjoksin e tyre të majtë me tingullin e himnit tonë. Ekziston një ekip, gjysma e të cilit i mbajnë duart në qepje, dhe tjetra - në gjoks.

Kjo nuk është një modë, kjo është një shenjë e përkatësisë në një kamp të caktuar. Të mendosh ndryshe do të thotë të përsërisësh gabimin e pleqve të Kremlinit, të cilët dikur nuk e kuptuan se si ata dhe vendi i tyre përfunduan në koshin e plehrave të historisë. Prandaj, doli se ata nuk e kuptonin kuptimin serioz të simbolizmit.

Fariseizmi është dominuesi kryesor i ndërgjegjes amerikane, i cili u rrit nga mjedisi katolik-protestant. Judeo-Krishterimi nuk ka të bëjë me ortodoksinë, ka të bëjë me bashkimin e katolikëve dhe protestantëve me judaizmin në bazë të Testamentit të Vjetër. Në Ortodoksi, Dhiata e Vjetër është diçka që duhet të mbetet në të kaluarën, së bashku në neverinë e devotshmërisë së dukshme dhe mburrjes për drejtësinë e dikujt.

Gustave Dore. Mosmarrëveshja midis Krishtit dhe farisenjve. 1866

Të rrënjosësh tek ukrainasit ortodoksë zakonin protestant për të vënë dorën në gjoks gjatë himnit, është shenjë e përkatësisë në kampin pro-amerikan dhe refuzimit të kampit rus, dhe jo një manifestim i ekstazës patriotike. Rusët që vendosin dorën në gjoks duken qesharakë, si të zinjtë me këmisha të qëndisura ose të bardhët me rruaza dhe këllëf. Edhe pse kur të doni të hani, nuk do të jeni aq të nxehtë. Dizajni aktual do të thyejë edhe më pak barriera.

Nuk është rastësi që inteligjenca është pararoja e liberalizmit. Këta janë ata që jo vetëm kuptojnë simbolet, por edhe shpikin, përhapin dhe imponojnë. Duart në gjoks dhe gjunjëzimet flasin gjithashtu për përkatësinë në kampin politik të liberalizmit, ashtu si një vath në vesh dhe një shall në qafë poshtë këmishës flasin për simpati për komunitetin blu, i mbuluar nga shenja e përkatësisë. bohemia krijuese.

Ne mund të mos e kuptojmë sinjalin, por ata kuptojnë gjithçka ashtu siç duhet. Dhe ata po bëjnë gjithçka që ne të kalojmë në gjuhën e tyre dhe në kampin e tyre. Nuk ka gjasa që fariseizmi, së bashku me kodin e tyre blu, të pranohet nga kodi kulturor rus, por kush tha se mund t'i ndalojë ata?