Sistemi diellor është një qelizë e gjallë e universit

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Si pjesëmarrës të drejtpërdrejtë në ngjarjet historike në historinë e njerëzimit, të gjithë ne së bashku dhe secili veç e veç do të duhet të bëjmë vullnetarisht ose me forcë zgjedhjen tonë ekzistenciale (përfundimtare).

Ky artikull tregon mundësinë e një zgjedhjeje të vetëdijshme, dhe për shkak të kësaj, vullnetare si të rrugës suaj, ashtu edhe të fatit të qytetërimit njerëzor dhe të mirëqenies së shtëpisë sonë - planetit Tokë.

Aktualisht, dukuritë e krizës me karakter social-ekonomik, ushtarako-politik dhe mjedisor janë të përhapura dhe kanë arritur përmasat e një shkalle planetare.

Duke kuptuar se të gjitha fenomenet dhe proceset shoqërore dhe sociale, përfshirë ato të natyrës së krizës, janë të ndërlidhura, mund të konkludojmë se një shkallë e tillë e fenomeneve të krizës kumulative duhet të cilësohet si një krizë globale që prek jo vetëm speciet biologjike (organizmat e gjallë), por dhe i gjithë ekosistemi global i Tokës - Biosfera.

Në thelb, kriza globale ka një arsye thelbësore civilizuese dhe ideologjike për shfaqjen e saj, e cila shprehet në paaftësinë objektive të njerëzimit për të jetuar me ide të vjetruara për universin dhe qëllimin e tij, me qëllime të humbura dhe të çoroditura jetësore dhe me mbështetjen e jetës. sistemet që shkatërrojnë planetin.

Momenti modern është unik në atë që për të gjithë njerëzimin është një pikë bifurkacioni (një moment kritik në jetën e njerëzimit, pas të cilit ndodhin ndryshime në jetën e tij), një moment historik në historinë e tij. Para syve tanë po zhvillohet një proces, të cilin shumëkush, në varësi të nivelit të të kuptuarit, e quajnë ndryshe: krizë financiare, katastrofë, ndryshim paradigme, krizë qytetërimi etj. Në realitet, ai është një proces i transformimit të qytetërimit njerëzor, i transformimit të tij.

Transformim - transformim (nga latinishtja transformo) Transformim, transformim, ndryshim i pamjes, formës, vetive thelbësore

Në transformim është i rëndësishëm si rezultati ashtu edhe vetë procesi, i cili nuk është i rastësishëm dhe kaotik, por ka një konformitet natyror dhe natyrë transformimi të ngjashëm me natyrën. Është e rëndësishme të kuptohet se si rezultat i procesit të transformimit, pavarësisht nga sprovat e tanishme dhe të ardhshme për njerëzimin, jeta në planet nuk do të zhduket apo ndalet, por ajo që do të jetë varet nga ne që jetojmë sot.

Fazat e transformimit të njerëzimit

Qytetërimi njerëzor në procesin e "pjekjes" së tij, për analogji me çdo organizëm të gjallë, është në një proces të vazhdueshëm dinamik, si rezultat i të cilit ndodhin ndryshimet e tij.

Në faza të caktuara, dinamika e ndryshimeve cilësore nuk është lineare, spazmatike. Dhe përpara se njerëzimi të përmbushë misionin e tij funksional - të bëhet një nga qytetërimet e Universit - ai gjithashtu do të kalojë nëpër fazat e transformimit të brendshëm.

Ilustrimi më i afërt për këtë proces është cikli i jetës së një fluture.

Së pari, një vemje formohet nga vezët. Qëllimi i tij kryesor është shtimi i peshës. Gllabëron gjethet dhe rritet. Kuptimi i ekzistencës së saj të pakomplikuar, i dëmshëm për mjedisin, është vetëm një - në të ardhmen ajo do të jetë në gjendje të shndërrohet në një krijesë të bukur dhe të fillojë të jetojë në një mjedis tjetër. E lindur për të zvarritur, ajo mund të fluturojë.

Për ta bërë këtë, ajo ka nevojë për një proces të transformimit të brendshëm, i cili zhvillohet në fazën e pupës. Në një moment të caktuar kohor, vemja rrotullon një fshikëz rreth vetes, ndalon së ushqyeri dhe bie në gjumë. Substanca biologjike e grumbulluar në këtë fazë transformohet dhe më tej, pas një kohe të caktuar shfaqet një flutur nga fshikëza. Ajo ka detyra krejtësisht të ndryshme dhe një habitat krejtësisht të ndryshëm.

Në mënyrë të ngjashme, sipas parimit të ngjashmërisë me natyrën, situata është me njerëzimin. I lindur nga një "vezë", një qytetërim proto-njerëzor, njerëzimi modern është në "fazën vemje", duke thithur jashtëzakonisht shumë të gjitha burimet e mundshme të planetit Tokë, duke i shkaktuar dëm të pariparueshëm.

Nga fillimi i shekullit XXI, ndikimi negativ social dhe parazitar i njerëzimit është bërë aq i madh sa nuk mund të tolerohet më për planetin. Prandaj, "faza e vemjeve" për njerëzimin modern ka përfunduar dhe qytetërimi njerëzor do të "nxitet" në mënyrë aktive, duke përfshirë edhe dhimbjen e vdekjes, të hyjë në "fazën e pupës", d.m.th. braktisin plotësisht parazitizmin social dhe plaçkitjen e burimeve të planetit.

Është e përshtatshme të theksohet këtu se, në kundërshtim me konceptin modern shkencor, jeta e plotë e njerëzimit në një mënyrë të mbyllur të shkëmbimit të burimeve është e mundur, dhe për më tepër, sot tashmë dihet se si kryhet një cikël i ngjashëm jetësor pa konsum. të burimeve.

Në të ardhmen, duke qenë në fazën përfundimtare në "fazën e pupës", njerëzimi do të zotërojë të gjithë sistemin diellor.

Kur qytetërimi njerëzor të bëhet një simbion për planetin Tokë, duke ringjallur kulturën njerëzore të marrëdhënieve shoqërore dhe duke e mbështjellë ciklin e tij jetësor në një qarkullim të vetëmjaftueshëm dhe të kotë të substancave, ai do të jetë në gjendje të hyjë në hapësirë (në një kuptim të gjerë) si një njeri inteligjent. qytetërim pa rrezikuar qytetërimet e tjera kozmike.

Vetëm duke qenë në "fazën e fluturës" njerëzimi do të jetë në gjendje të eksplorojë Universin dhe të krijojë ndërveprim me qytetërimet e tjera.

Shkencëtari sovjetik, filozofi, shkrimtari i trillimeve shkencore, mendimtari i shquar shoqëror Ivan Antonovich Efremov parashikoi zhvillimin e qytetërimit njerëzor në veprat e tij.

Në romanet e tij "Mjegullnaja Andromeda" dhe "Ora e Demit" Ivan Antonovich Efremov përshkroi botën e së ardhmes, ku njerëzimi vazhdon të pushtojë hapësirën, botëkuptimi njerëzor fitoi në Tokë, teknologjitë, arti, shkenca u zhvilluan dhe paqja mbretëroi në një shoqëri intelektuale shumë të zhvilluar.

Rritja e qytetërimit njerëzor

Jo të gjitha vemjet kthehen në flutura

Në pamundësi për të qenë më në një gjendje foshnjore, qytetërimi njerëzor detyrohet të piqet, prandaj kjo rrugë nuk premton të jetë e thjeshtë dhe pa konflikte, më tepër e mprehtë dhe e vështirë për sa i përket nivelit të detyrave që duhen zgjidhur. Aktualisht, ne dimë pak për vështirësitë dhe rreziqet e mundshme që qëndrojnë në pritë për qytetërimin njerëzor në procesin e rritjes.

Pothuajse asgjë nuk dihet për jetën dhe hierarkinë e qytetërimeve të tjera, për armiqtë dhe aleatët tanë mes tyre. Gjithashtu, pyetja se kush dhe si ndikon në fillimin e procesit të transformimit nuk është studiuar.

Por ka edhe diçka që ne kuptojmë, nga e cila mund të bëjmë një fillim në rrugën tonë kërkimore. Objektivisht, ne po vëzhgojmë një ndryshim të shpejtë në gjithçka që është bërë e njohur për shumicën, domethënë procesi i çmontimit të rendit aktual botëror është duke u zhvilluar. Është gjithashtu e qartë se nuk ka forca në Tokë të afta për të ndaluar këtë proces, por ka forca që janë të afta të ofrojnë rezistencë të konsiderueshme ndaj zbatimit të tij.

Është e qartë se tani dhe në planin afatmesëm, të gjitha proceset ushtarako-politike dhe socio-ekonomike janë për shkak të përballjes midis forcave njerëzore dhe antinjerëzore. Shoqëria duhet ta mësojë këtë informacion në mënyrë që të bëjë një zgjedhje të informuar për të gjithë, për atë që ia vlen të jetohet dhe, nëse është e nevojshme, të luftohet.

Është gjithashtu e qartë se shkenca moderne nuk është në gjendje të përshkruajë proceset që ndodhin në të vërtetë dhe të zhvillojë strategji adekuate të sjelljes. Për të, kjo është në thelb e pamundur, pasi shkenca, e krijuar nga kultura sociale moderne, si një burim i njohurive objektive dhe përkatëse për të përmbushur nevojat e njerëzimit në kushtet e transformimit shoqëror, ka humbur çdo rëndësi, ky burim njohurish është tharë.

Tani, në kthesën e epokave, ne zbulojmë se shkenca, e cila zbatohet me mjaft sukses në fushat lokale të jetës njerëzore, nuk mund të na tregojë asgjë për procesin e transformimit që ka filluar.

Po të kemi parasysh periudhën më të hershme të jetës së njerëzimit, para shfaqjes së të ashtuquajturës "metodë shkencore", rezulton se gjatë një periudhe të gjatë historike për mbijetesën dhe formimin e qytetërimit njerëzor, njohuritë dhe saktësia e ofruar nga pamja fetare e botës mjaftonte.

Megjithatë, besimet moderne të zhvilluara historikisht nuk përmbajnë receta adekuate dhe skenarë të sjelljes. Njerëzimi, në kohën e tij, duke hedhur poshtë standardin e sjelljes pa gabime të ofruar nga feja, duke e çoroditur dhe shtrembëruar atë, nuk i plotëson më kriteret jo vetëm të zhvillimit të tij, por edhe të mbijetesës së tij.

Veç kësaj, në shoqëri është krijuar tashmë një mekanizëm i fuqishëm i detyrimit ndaj mëkatit, i cili është ndërtuar në sistemet e jetës sonë, pa të cilin është e pamendueshme të jetojë pjesa më e madhe e shoqërisë.

Objektivisht, ne e kuptojmë se kriza civilizuese globale e njerëzimit modern tashmë ka filluar dhe po forcohet vazhdimisht. Në këto kushte, mbijetesa e secilit përfaqësues individual të racës njerëzore dhe qytetërimit njerëzor në tërësi varet nga niveli i të kuptuarit të ngjarjeve aktuale, nga saktësia e perceptimit të realitetit.

Në periudhën moderne, për të rritur nivelin e të kuptuarit nga shoqëria të ngjarjeve aktuale dhe të ndërlidhjeve të tyre me proceset e vazhdueshme, kërkohen njohuri të reja që do të jenë adekuate me kushtet e periudhave aktuale dhe të ardhshme të transformimit të qytetërimit njerëzor. Njerëzimi modern ka nevojë për njohuri që do të jenë në gjendje të sigurojnë jo vetëm mbijetesën, por edhe qëndrueshmërinë e zhvillimit shoqëror në një epokë të re.

Në fund të shekujve XX-XXI, një pjesë e kësaj njohurie iu dha njerëzimit në formën e një metodologjie dialektike të njohjes dhe krijimtarisë. Kjo njohuri i siguron njerëzimit një aparat konceptual dhe terminologjik të përshtatshëm për kushtet moderne të jetesës, përshkruan ligjet objektive të strukturës shoqërore dhe jep një mekanizëm për njohjen dialektike të botës për njohjen objektive të proceseve të ndryshme me mundësinë e kontrollit të qëndrueshëm dhe të parashikueshëm të ato.

Metodologjia është projektuar për të identifikuar dhe njohur procese të veçanta (ndryshime objektive në cilësi) në folenë e tyre të ndërsjellë në proceset gjithëpërfshirëse. Metodologjia merret me procese - ngjarje në agregatin e ngjarjeve në Jetë.

Njohuritë post-shkencore si shkencë e re

Duke marrë parasysh situatën aktuale, detyra e transferimit të njohurive konceptuale të fituara nga gjendja statike e punimeve teorike në gjendjen e dinamikës, zbatimi i tyre praktik duket të jetë jashtëzakonisht urgjent.

Metodologjia efektive dialektike e njohjes e përdorur në këtë rast, si një mjet kërkimi, bën të mundur identifikimin e proceseve dhe studimin e tyre me qëllim marrjen e njohurive të reja që japin një kuptim të thelbit aprior të parimeve dhe ligjeve që qëndrojnë në themel të transformimit aktual. të njerëzimit.

Për më tepër, kërkimet dhe njohuritë e reja post-shkencore (në lidhje me shkencën tradicionale) do të mbulojnë atë që tani zakonisht quhet koncepte përrallore dhe quhet "magji", kur një person mund të vijë në kontakt informativ me inteligjencën integrale të një objekti të konsideruar " gjallë" ose jo, duke ndryshuar vetitë ose sjelljen fiziko-kimike.

Në këtë rast, procesi i kundërt është gjithashtu i mundur, kur objektet "të gjalla" ose të pajetë, nëpërmjet inteligjencës së tyre integrale, duke hyrë në kontakt informativ me një person, ndikojnë në sjelljen e tij.

Valery Alekseevich Legasov, një shkencëtar i shquar sovjetik, kimist inorganik, foli për këtë në intervistën e tij. Ai ishte anëtar i komisionit qeveritar për hetimin e shkaqeve dhe likuidimin e pasojave të aksidentit në termocentralin bërthamor të Çernobilit, për të cilin në vitin 1996 iu dha pas vdekjes titulli Hero i Rusisë.

Ishte themelues i “Institutit të Sigurisë”.

Potenciali i metodës tradicionale shkencore është larg të qenit i shterur dhe mund të zbatohet më tej, duke lejuar modernizimin dhe skenarët inovativë të zhvillimit, por në përputhje me Ligjin e Kohës, ndryshimet aktuale në strukturën shoqërore nuk janë lineare dhe në të ardhmen e afërt do të ketë një normë rritjeje eksponenciale (kur ritmi i rritjes është në përpjesëtim me vlerën e vetë madhësisë), e cila do të çojë në ndryshime të rëndësishme në ekzistencën e njerëzimit.

Një skenar i tillë paracakton dinamikën e uljes së efektivitetit të metodës tradicionale shkencore dhe në të ardhmen e afërt do ta bëjë përdorimin e saj të parëndësishëm.

Proceset e krizës në rritje në shfaqjen e tyre korrespondojnë dhe konfirmojnë objektivitetin e Ligjit të Kohës, duke qenë forca kryesore lëvizëse e krizës globale, dhe rritja e tyre eksponenciale mund ta vendosë njerëzimin në prag të mbijetesës.

Iluzioni se kriza do të marrë fund së shpejti dhe gjithçka do të jetë si më parë është rrënjosur në ato vende dhe shtresa shoqërore të shoqërisë që është vendosur të sakrifikohen, duke ulur kështu popullsinë e planetit.

Një politikë e tillë ndiqet nga administrata mbikombëtare në personin e disa grupeve elitare, por mjaft me ndikim, kështu që nuk ka asgjë për t'u habitur që iluzione të tilla transmetohen nga qeveritë e vendeve të ndryshme dhe mediat me rëndësi botërore.

Nga anë të ndryshme, përmes “kokave që flasin”, bëhet ndikimi informativ në shoqëri, thonë ata, njerëzimi nuk ka zgjidhje dhe është i dënuar. Ky mendim imponohet për të na privuar nga vullneti i zgjedhjes hyjnore. Por në fakt, qytetërimi modern njerëzor ka një zgjedhje dhe zbatimi i tij është relativisht i lirë.

Një nga burimet e njohurive të vlefshme janë përrallat, epikat, mitet etj. Paraardhësit tanë, duke u përpjekur të na përcjellin informacion jetik, e vendosën atë në këto burime, duke e koduar në imazhe, simbole dhe komplote.

Sot ka ardhur koha për ta deshifruar atë për të marrë informacionin e nevojshëm dhe të dobishëm. Duke e lidhur atë me realitetet e jetës moderne, mund të merrni përgjigje për shumë pyetje urgjente për njerëzimin.

Në shumë përralla, mite dhe epika të popujve të botës, ekziston një parim simbolik i zgjedhjes midis heronjve të përrallave. Pra, në përrallën e famshme për Ilya Muromets, njerëzimi në rrugën e tij historike u përplas me një gur buzë rrugës, dhe në fakt - Gurin Profetik.

Dhe mbi të shkruhet: "Nëse shkoni drejt, do të zhdukeni vetë; nëse shkoni djathtas, do të jeni të pasur; nëse shkoni në të majtë, do të humbni kalin". Dikush nuk mundi të zgjidhte dhe mbeti përballë gurit.

Pra, pothuajse drejtpërdrejt, në epikën përrallore, u dha informacioni se ka ardhur koha që të gjithë duhet të zgjedhim rrugën tonë në jetë.

Duke e projektuar "gënjeshrën përrallore" në opsionet reale për rrugën përpara për njerëzimin, rezulton se këto opsione janë formuluar në mënyrë të ngjashme.

Zgjedhja e njërës prej rrugëve është të testojë një person dhe shoqëri për qëndrueshmërinë e menaxhimit, nëse shoqëria do të jetë në gjendje të kapërcejë apo jo sprovat dhe të hyjë në një fazë të re të zhvillimit të saj.

Refuzimi për të zgjedhur është gjithashtu një zgjedhje. Pa bërë asgjë, njerëzimi do të vazhdojë të ecë përgjatë rrugës ekzistuese, drejtpërdrejt në vdekjen e qytetërimit të tij. Në këtë rast, mund të shpresohet vetëm se dikush do të arrijë akoma të mbijetojë dhe, pasi është degraduar në një gjendje të egër dhe është mutuar biologjikisht, më pas do të vendosë një raund të ri dhe do të bëjë një përpjekje të re për të krijuar një qytetërim të ri.

Të gjithë ata arrogantë që mbështeten në arsye dhe i referojnë skenarët e mësipërm fantazmagorik, duhet ta dinë se në të kaluarën e largët, para se të shfaqej njerëzimi modern, tashmë ishin bërë disa përpjekje, të cilat përfunduan në vdekjen e protocivilizimeve.

Ekziston një forcë e fuqishme që e detyron në mënyrë aktive njerëzimin modern të kryejë vetëvrasje në të njëjtën mënyrë, e cila realizohet përmes një përpjekjeje për ta nënshtruar të gjithë njerëzimin ndaj pushtetit të një grupi të ngushtë të elitës financiare mbikombëtare nën maskën e një të ashtuquajturi qeveri botërore.

Njerëzimi duhet të zgjedhë një nga dy rrugët. Dallimet midis tyre qëndrojnë në dëmin kolateral të shkaktuar në procesin e lëvizjes drejt transformimit të njerëzimit. Në fund të fundit, të dyja rrugët do të çojnë në krijimin e një shoqërie të re me një kulturë të re shoqërore që formon Krijuesin Njerëzor, duke jetuar në harmoni me Providencën Hyjnore.

E vërteta e zgjedhjes qëndron në faktin se çdo person, individualisht, nuk ka burimet e nevojshme për të ndikuar në zgjedhjen e përgjithshme të njerëzimit, por në të njëjtën kohë zgjedhja e përgjithshme bëhet me pjesëmarrjen e të gjithëve.

Njerëzimi, në procesin e transformimit të tij, duhet të kryejë shumë punë kërkimore, të cilat do të lejojnë të formojë një qëndrim të ndërgjegjshëm ndaj asaj që po ndodh përreth, në mënyrë që të gjejë një përgjigje për pyetjet e ngutshme. Pyetjet se si zhvillohet procesi i zgjedhjes, nga çfarë përbëhet, si ta zbatojmë atë, cilat forca do ta lehtësojnë ose kundërshtojnë atë - këto pyetje janë jashtëzakonisht të rëndësishme për shoqërinë dhe kërkojnë përgjigje.

Fati i të gjithëve do të varet nga përgjigjet e tyre, pasi sfida kryesore e epokës së re është në pyetjet. Strategjia e tranzicionit dhe mundësia e minimizimit të humbjeve civilizuese do të varen nga mënyra se si ne reagojmë ndaj tij.

Pothuajse në të gjitha aspektet e jetës shoqërore, ekziston një mekanizëm global i shtrëngimit ndaj parazitizmit social, drejtpërdrejt ose tërthorazi. Kjo është ajo që quhet administrim mbikombëtar. Kërkohet të studiohet mundësia e identifikimit të tij, ndryshueshmëria e ndikimit të tij tek një person dhe karakteristikat e sjelljes.

Kjo duhet bërë për të zhvilluar mjete për ta neutralizuar atë. Sot, në kthesën e epokave, është bërë e qartë: ose njerëzimi do të refuzojë "shërbimet" e këtij "menaxhimi", ose do të braktisë veten.

Roli i Rusisë në transformimin e njerëzimit

Është interesante se në dëshmitë e pothuajse të gjithë parashikuesve të njohur, Rusia duhet të luajë një rol kyç në transformimin e njerëzimit. Deklarata të tilla janë afër të vërtetës, pasi kanë gjetur konfirmimin e tyre objektiv.

Fakti është se qytetërimi rus në nivelet e pavetëdijshme të psikikës deri në fillim të shekullit të njëzetë kapërceu ateizmin idealist të kishës, dhe deri në fund të shekullit të njëzetë gjithashtu kapërceu ateizmin materialist.

Realiteti është se populli rus është i vetmi popull në Tokë që i ka lënë pas këto procese, duke i “bluar” ato. Prandaj, është populli rus ai që është më i përgatitur dhe afër transformimit në epokën e re.

Kjo është veçantia e popullit rus dhe Rusisë. Dhe çështja këtu nuk është në epërsinë racore, e cila nuk ekziston, por në manifestimin historik të bashkësisë pajtuese dhe qytetëruese të popullit rus.

Kur popujt e tjerë të kuptojnë se nuk mund të mbijetojnë vetë, atëherë kujt do t'i drejtohen për ndihmë: hebrenjve, amerikanëve, kinezëve? Ata do t'i drejtohen qytetërimit rus, do të vijnë dhe do të thonë: "Ti je rus …". Dhe ne rusët duhet të dimë se çfarë të përgjigjemi.

Për të kuptuar qëllimet e afërta dhe të largëta të transformimit që ka filluar, është e nevojshme të formohet një imazh i qytetërimit të ardhshëm njerëzor, idealeve të tij, kulturës së marrëdhënieve shoqërore dhe mjeteve të mbështetjes së jetës.

Kjo është detyra më e rëndësishme, në zgjidhjen e së cilës çdo person mund të përcaktojë pranueshmërinë dhe dëshirueshmërinë e së ardhmes për veten e tij personalisht, si dhe pjesëmarrjen e tij të drejtpërdrejtë në zgjidhjen e këtij problemi, në mënyrë që imazhi i mbledhur i së ardhmes të realizohet me sa më pak humbje. dhe gabimet.

Transformimi qytetërues që ka nisur shoqërohet me humbje masive jetësh. Disa prej tyre janë viktima të pafajshme, dhe disa janë ata që kanë bërë një zgjedhje të ndërgjegjshme vetëvrasëse, duke qenë, për shkak të bindjeve të brendshme, të paaftë për të braktisur kushtet e zakonshme të ekzistencës si një parazit social.

Në këtë drejtim, një nga detyrat e rëndësishme është të formulojë në një formë të arritshme sasinë e nevojshme të njohurive për proceset paralele, vetitë e tyre, metodat dhe kushtet e mbijetesës brenda tyre. Në të njëjtën kohë, është e nevojshme të zvogëlohen rreziqet e ideve vetëvrasëse.

Për këtë, është jashtëzakonisht e rëndësishme që të shpërndahen informacionet e shpërndara qëllimisht të rreme në lidhje me Rusinë, të ardhmen e saj të mundshme, potencialin e brendshëm, qëllimin dhe mënyrat e transformimit. Duke marrë parasysh rolin kyç për ngjarjet e tashme dhe të ardhshme të këtij entiteti shtetëror-territorial dhe të popujve që banojnë në të, të gjitha çështjet për të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen e Rusisë duhet të shprehen dhe të mbulohen sa më shumë që të jetë e mundur dhe objektivisht.

Në procesin e transformimit, ne të gjithë duhet të bëjmë një zgjedhje morale midis dy palëve kundërshtare, të cilat përfaqësojnë dy projekte të papajtueshme ekzistenciale (në thelb të tyre) botërore: satanike dhe njerëzore. I pari do të përpiqet të ruajë parazitizmin social me hierarkinë e parazitëve socialë.

E dyta do të pohojë simbiozën shoqërore dhe hyjnore. Zgjedhja mes tyre nuk do të jetë e lehtë, me gjithë qartësinë e saj. Në të njëjtën kohë, sipas urdhëresës së Zotit, zgjedhja do të jetë vullnetare, d.m.th. i ndërgjegjshëm.

Pushtuesi është i paracaktuar dhe rruga drejt së Vërtetës është një. Pyetja e vetme është numri i gabimeve të bëra gjatë rrugës dhe numri i viktimave të këtyre gabimeve.

IAC