Përmbajtje:

Perandoresha Sophia ose një faqe tjetër e gënjyer e historisë
Perandoresha Sophia ose një faqe tjetër e gënjyer e historisë

Video: Perandoresha Sophia ose një faqe tjetër e gënjyer e historisë

Video: Perandoresha Sophia ose një faqe tjetër e gënjyer e historisë
Video: Dibra e Madhe, ku ngjarjet historike dhe urtësia qytetare meriton mirënjohje - Balkan Project 2024, Marsh
Anonim

Historianët zyrtarë na tregojnë për motrën e Pjetrit I si një reaksionare famëkeqe që kundërshtoi vëllanë-reformatorin e saj. Në fakt, gjithçka nuk ishte njësoj si gjithmonë.

Pra: Pikërisht 334 vjet më parë, më 8 qershor 1682, për herë të parë një grua u bë në krye të shtetit rus.

Fillimisht, ajo erdhi në pushtet në moshën 24-vjeçare dhe ishte një vajzë e re e bukur, sipas disa bashkëkohësve dhe kishte një pamje të këndshme, dhe sipas të tjerëve mund të quhet bukuroshe e vërtetë. Sofya Alekseevna lindi më 27 shtator 1657, ajo ishte fëmija i gjashtë dhe vajza e katërt e Car Alexei Mikhailovich.

Vajzave të carëve rusë në epokën para-Petrine nuk iu dha shumë zgjedhje - së pari, jeta në gjysmën femërore të pallatit, dhe më pas manastiri. Kohët e Yaroslav të Urtit, kur vajzat princërore martoheshin me princa të huaj, ishin shumë prapa - besohej se jeta brenda mureve të manastirit ishte më e mirë për vajzat sesa një kalim në një besim tjetër.

Përulësia dhe bindja konsideroheshin si virtyti i princeshave, por shpejt u bë e qartë se Sophia e vogël kishte mendimin e saj për gjithçka. Në moshën 7-vjeçare, nënat dhe dado vrapuan të ankoheshin për vajzën drejtpërdrejt te babai mbretëror.

Tsar Alexei Mikhailovich veproi papritur - në vend të ndëshkimit, ai urdhëroi të gjente mësues të mirë për Sofinë. Si rezultat, vajza mori një arsim të shkëlqyer, zotëroi gjuhë të huaja dhe së shpejti ambasadorët e huaj filluan të raportojnë në vendet e tyre për ndryshimet mahnitëse në oborrin rus: vajza e carit tani nuk ulet për qëndisje, por merr pjesë në punët e shtetit.

Sophia nuk kishte iluzione se kjo do të vazhdonte në të ardhmen. Vajza, nëpërmjet të huajve që shërbenin në oborrin rus, vendosi kontakte me principatat gjermane, duke u përpjekur të gjente atje një dhëndër që do t'i përshtatej babait të saj. Por Alexei Mikhailovich nuk do të shkonte aq larg, duke mos i dhënë vajzës së tij mundësinë për të lëvizur jashtë vendit.

Alexey Mikhailovich vdiq kur Sophia ishte 19 vjeç. Vëllai i princeshës Fyodor Alekseevich u ngjit në fron.

Ashtu si emri i tij Fyodor Ioannovich, ky car rus nuk ishte në gjendje të mirë shëndetësore dhe nuk mund të lindte një trashëgimtar.

Një situatë mjaft e vështirë është krijuar me pasardhjen në fron. Tjetri nga ana tjetër ishte vëllai i Fedor dhe Sophia, Ivan Alekseevich, por ai gjithashtu ishte shpesh i sëmurë dhe, për më tepër, shfaqte shenja të çmendurisë. Dhe trashëgimtari tjetër ishte një Peter Alekseevich shumë i ri.

Në atë kohë, fisnikëria më e lartë ruse u nda me kusht në dy parti kundërshtare. E para përfshinte të afërmit e gruas së parë të Alexei Mikhailovich Maria Miloslavskaya dhe mbështetësit e tyre, e dyta - të afërmit e gruas së dytë të carit Natalia Naryshkina dhe bashkëpunëtorët e tyre.

Fedor, Ivan dhe Sophia ishin fëmijët e Maria Miloslavskaya, Peter - Natalia Naryshkina.

Mbështetësit e Miloslavskys, të cilët ruajtën pozicionet e tyre nën Fedor Alekseevich, e kuptuan se sa e pasigurt do të bëhej situata nëse ai vdiste. Në të njëjtën kohë, në kohën e vdekjes së babait të tij, Ivan ishte vetëm 10 vjeç, dhe Pjetri ishte fare katër, kështu që në rast të pranimit të tyre, u ngrit çështja e regjentit.

Për Sofinë, ky rreshtim politik dukej shumë premtues. Ajo filloi të shihej si kandidate për regjente. Në Rusi, me gjithë patriarkalitetin e saj, ngritja në pushtet e një gruaje nuk shkaktoi tronditje dhe tmerr. Princesha Olga, e cila sundoi në agimin e shtetësisë ruse dhe u bë e krishtera e parë midis sundimtarëve të Rusisë, la përshtypje mjaft pozitive për një përvojë të tillë.

Më 7 maj 1682, Fjodor Alekseevich vdiq dhe një luftë e ashpër u shpalos për fronin. Naryshkins bënë lëvizjen e parë - pasi arritën të fitonin patriarkun Joachim në anën e tyre, ata shpallën Pjetrin si car të ri.

Miloslavskyt kishin një as në mëngë për këtë rast - një ushtri e fortë, gjithmonë e pakënaqur dhe e gatshme për revoltë. Puna përgatitore me harkëtarët u krye për një kohë të gjatë, dhe më 25 maj u nis një thashetheme se Naryshkins në Kremlin po vrisnin Tsarevich Ivan. Shpërtheu një trazirë dhe turma u zhvendos në Kremlin.

Naryshkins filloi të panik. Natalya Naryshkina, duke u përpjekur të shuante pasionet, solli Ivanin dhe Pjetrin te harkëtarët, por kjo nuk i qetësoi rebelët. Mbështetësit e Naryshkins filluan të vriteshin pikërisht përballë Pjetrit 9-vjeçar. Kjo hakmarrje më pas ndikoi si në psikikën e Carit ashtu edhe në qëndrimin e tij ndaj harkëtarëve.

Naryshkins në fakt kapitulluan. Nën presionin e harkëtarëve, u mor një vendim unik - të dy Ivan dhe Pjetri u ngritën në fron, dhe Sofia Alekseevna u konfirmua si regjente. Në të njëjtën kohë, Pjetri u quajt "cari i dytë", duke insistuar në largimin e tij me nënën e tij në Preobrazhenskoye.

Dhe Sophia, duke përdorur kontradiktat e dy klaneve boyar më afër pushtetit, mori kështu pushtetin. Kjo është ajo që e bëri këtë ngjarje të jashtëzakonshme. Gruaja e parë që nuk e mori pushtetin suprem me trashëgimi, por e mori me të drejtë pushteti. Duke treguar inteligjencë të mahnitshme, largpamësi dhe vullnet mbresëlënës politik.

Sofia, duke pasur një arsim të shkëlqyer, që në muajt e parë të mbretërimit të saj filloi reformat progresive. Por pozicioni i saj jo më i qëndrueshëm në pushtet nuk e lejoi atë të ndërmerrte hapa shumë drastikë, siç bëri vëllai i saj më vonë. Sidoqoftë, nën Sofinë, filloi reforma e ushtrisë dhe e sistemit tatimor të shtetit, filloi të inkurajohej tregtia me fuqitë e huaja, dhe specialistë të huaj u ftuan në mënyrë aktive. Kjo është, në fakt, Pjetri 1 vetëm vazhdoi, dhe me vonesa shumë të gjata dhe veprime kontradiktore, reformën e motrës së tij.

Në politikën e jashtme, Sophia pati sukses në 1686. përfundoi një traktat fitimprurës paqeje me Poloninë dhe u bashkua me Lidhjen e Shenjtë - aleancën më të madhe evropiane antiturke. Ajo nënshkroi marrëveshjen e parë me Kinën, zhvilloi në mënyrë aktive marrëdhëniet me vendet evropiane.

Nën Sofinë, u hap institucioni i parë i arsimit të lartë në Rusi - Akademia Sllavo-Greko-Latine.

U shfaq gjithashtu e preferuara e Sophia (mos harroni se ajo është një vajzë e re e bukur 25 vjeç) - Princi Vasily Golitsyn, i cili në të vërtetë është kthyer në kreun e qeverisë ruse.

Sofia organizoi dy fushata si pjesë e luftës së Lidhjes së Shenjtë kundër turqve. Konkretisht kundër tatarëve të Krimesë në 1687 dhe 1689, të udhëhequr nga Vasily Golitsyn. Këto fushata u pritën mirë nga anëtarët e koalicionit evropian antiosman, por nuk sollën sukses të vërtetë.

E njëjta princeshë Sophia, me të cilën jemi mësuar nga shkolla, kur punonim në zhanrin "kompozim mbi një tablo". Pëlhura e famshme e Ilya Repin mban një titull mësimor karakteristik për kanavacën historike "iluministe": "Princesha Sophia Alekseevna një vit pas burgimit të saj në Manastirin Novodevichy gjatë ekzekutimit të harkëtarëve dhe torturave të të gjithë shërbëtorëve të saj". Edhe pse për nder kjo foto duhej të ishte quajtur ndryshe: "Si duhet imagjinuar Princesha Sophia në dritën e vendimeve të fundit dhe përgjithmonë e përgjithmonë".

Sepse të gjitha klishetë dhe stereotipet më të njohura janë mbledhur me kujdes dhe dashuri atje. Ne shohim një grua të trashë, të shëmtuar, vulgare me sy të çmendur. E veshur me veshjet e vjetra cariste ruse - një tregues i qartë se ajo është retrograde me pretendime. Duart janë të mbyllura në gjoks - do të thotë, i pangopur për pushtet. Murgesha në prapavijë, teorikisht, rojtari i Sophia-s, duket qartë i rrëmbyer - që do të thotë se princesha është fenomenalisht mizore.

Në parim, kjo shter idenë tonë për këtë grua dhe rolin e saj në historinë ruse. Amatorët dhe ekspertët më të avancuar do të shtojnë vetëm detaje. Motra e madhe e Tsar Pjetrit të Madh, në luftën për pushtet u mbështet në harkëtarët, sundoi për shtatë vjet, me të vërtetë nuk bëri asgjë, obskurantizëm i pastër. Më të përparuarit do të psherëtin: “Nuk ishte ende koha për gratë në fron. Po të kishte lindur më vonë, thjesht do të kishte pasur kohë në “moshën e gruas”. Dhe kështu - zhgënjim i madh."

Me drejtësi, duhet të them që Repin doli të ishte një zotëri në fund të fundit. Sepse përshkrimi më i zakonshëm i pamjes së Sofisë është më i frikshëm dhe më i neveritshëm se portreti i tij. “Ajo është shumë e shëmtuar, ka një trup të shëmtuar me trashësi të tepruar, me një kokë të madhe sa një jastëk apo një kazan. Ajo ka qime të trasha në fytyrë, gunga dhe gunga në këmbë dhe tani është të paktën dyzet vjeç. Këto rreshta i përkasin një të caktuar Foix de la Neuville. Ai quhet diplomat francez, edhe pse më i saktë do të jetë cilësimi “aventurier dhe spiun”. Kësaj mund t'i shtohet një përkufizim tjetër - një gënjeshtar. Në kohën e këtij shkrimi, Sophia nuk ishte dyzet, por njëzet e tetë vjeç.

Sigurisht, mund të supozohet se ajo dukej në të dyzetat. Por këtu është truku - Neville nuk e ka parë kurrë personalisht. Dhe sigurisht një person me gjak mbretëror nuk kishte gjasa t'i tregonte një të huaji këmbët e saj "me gunga dhe rritje". Neville bëri një përshkrim të paraqitjes së Sofisë me fjalët e pahijshme të dikujt tjetër. Thjesht - nga thashethemet e njëanshme.

Kundër fjalëve të francezit, mund të parashtrohen fjalët e të huajve të tjerë, bashkëkohësve të princeshës, që vizituan Rusinë. Për shembull, mjeshtri i portës, skocezi John Perry: "Princesha Sophia, rivalja e Pjetrit është një vajzë e re e bukur". Ose një oficer-hartograf, gjermani Philip Johann Stralenberg: "Sophia ka një pamje të këndshme, ajo mund të quhet një bukuri e vërtetë". Situata është ngërç. Fjalë kundrejt fjalës. Disa e quajnë atë të shëmtuar, të tjerët - një bukuri. Ku është e vërteta?

Urdhëruar për të harruar

Nuk mund të kishte fare të vërtetë. Por ne ishim me fat. Në vitin 1689, tashmë në fund të mbretërimit të saj, Sophia konceptoi një manovër të guximshme politike të paparë. E para në Rusi. Ajo ka nisur një fushatë vizuale me përfshirjen e të gjitha mediave të kohës. Në veçanti, u adaptua përvoja më e avancuar evropiane - shpërndarja e "fletave të printuara". Një lloj shpalljeje që shpjegon pse Sophia është më e mira dhe pse sundimi i saj sjell paqe, prosperitet dhe prosperitet për njerëzit.

Komploti ishte i thjeshtë - një portret i princeshës i rrethuar nga shtatë figura alegorike që tregojnë virtytet e saj. “Arsyeja”, “Dlirësia”, “E vërteta”, “Shpresa Hyjnore”, “Bujaria”, “Bujaria”, “Devotshmëria”.

Për të "hequr parsunën", domethënë për të krijuar një portret, artisti dhe printeri Leonty Tarasevich u ftua në Moskë. Një mjeshtër Chernigov i një kalibri të konsiderueshëm, i cili ishte trajnuar në gdhendjen e famshme të gdhendjes së vëllezërve Kilian në Augsburg. "Heqja e parsuna" u bë në fshehtësi - Kisha kategorikisht nuk i miratoi risi të tilla. Dhe nëse ata i duronin disi portretet ceremoniale të sovranëve meshkuj, atëherë portreti i femrës tashmë i kishte kaluar të gjitha kufijtë.

Por doli mirë. Dhe sigurisht i sinqertë, sa më afër origjinalit. Nuk kishte asnjë pikë lajka - princesha e veprës së Tarasevich nuk mund të quhet një bukuri e shkruar. Por edhe e shëmtuar. Por vendosmëria dhe madje një lloj sharmi janë të dukshme. Ajo madje mund të duket e bukur këtu për disa. Në çdo rast, vetë Sophia e miratoi imazhin e saj. Me dorën e saj të lehtë, deri në njëqind printime ceremoniale u bënë në Moskë - në pëlhura të shtrenjta. Porosia kryesore - disa mijëra fletë në letër - u vendos në Amsterdam, në punëtorinë e Abraham Blotelink.

Kjo e ruajti imazhin origjinal të princeshës për histori. Pjetri I, pasi përmbysi motrën e tij nga froni dhe e burgosi në një manastir, hapi një gjueti të vërtetë për këto "fletë të shtypura". Ata u kapën pamëshirshëm dhe u shkatërruan. Pronarët që fshihnin portretet e Sofisë u barazuan me tradhtarë dhe "hajdutë kundër sovranit" me të gjitha pasojat që pasuan, si kamxhiku, rafti, apo edhe një copë copë. Si rezultat, nuk kishte mbetur asnjë gjurmë ceremoniale dhe vetëm dy prej tyre mbijetuan. Dhe të dyja në Holandë - Leiden dhe Amsterdam. Kujtimi i Sofisë u shtrembërua dhe u fshi në nivelin më të lartë shtetëror.

Ndodh shpesh që dëshmitë e vërteta për persona të padëshiruar të mbeten pikërisht në afërsi të burimit të rrezikut të menjëhershëm. Ka ndodhur edhe këtë herë. Dhe nuk mund të mendoni për më afër - Princi Boris Kurakin, ambasadori i parë i përhershëm i Rusisë jashtë vendit dhe një nga shokët më të zellshëm të Pjetrit të Madh, ishte gjithashtu kunati i mbretit. Ata ishin të martuar me motrat e tyre: carin me Evdokia Lopukhina dhe princin me Kseninë.

Kurakin shkroi një vepër interesante dhe të ndershme - "Historia e Princeshës Sophia dhe Pjetrit". Sigurisht, "në tavolinë". Dhe prandaj me ndershmërinë më të madhe, pavarësisht fytyrave. Këtu flitet për fillimin e mbretërimit të Pjetrit, i cili përmbysi Sofinë: "Shumë i pandershëm, i pakënaqur me njerëzit dhe ofendues. Dhe në atë kohë filloi sundimi i gabuar nga gjyqtarët dhe ryshfeti i madh dhe vjedhjet shtetërore, të cilat deri më tani vazhdojnë me shumëfishim dhe është e vështirë të hiqet kjo ulçerë”.

Por për mënyrën se si sundoi vetë Sophia: Filloi me gjithë zell dhe drejtësi, dhe për kënaqësinë e njerëzve, kështu që nuk ka pasur kurrë një qeveri kaq të mençur në shtetin rus.

Dhe i gjithë shteti erdhi gjatë mbretërimit të saj, pas shtatë vjetësh, në ngjyrën e pasurisë së madhe. Gjithashtu tregtia dhe të gjitha llojet e zejtarisë janë shumëfishuar. Dhe shkenca filloi të jetë. Po kështu, mirësjellja ishte e rregulluar në stilin evropian - në karroca, në një godinë shtëpie, dhe në rroba e në tavolina… Dhe më pas triumfoi kënaqësia e njerëzve”.

Duket se fragmentet janë të përziera. Në fund të fundit, pas Pjetrit, gjithçka u bë mirë me ne dhe në mënyrë evropiane! Dhe para Pjetrit, siç e dini, gjithçka ishte e keqe - pa "mirësjellje", obskurantizëm dhe varfëri të plotë. Megjithatë, në realitet rezulton anasjelltas.

“Edukata” dhe “sjelljet europiane” në lidhje me Sofinë duket se janë një lloj marrëzie dhe egërsie. Megjithatë, ekziston një burim që vështirë se mund të dyshohet për paragjykime politike apo paragjykime të thjeshta. Librat regjistrojnë gjithçka në mënyrë të paanshme. Dhe deklaratat e shpenzimeve të Urdhrit të Pallatit të Madh na japin një Sofi krejtësisht të ndryshme. Këtu, për shembull: "Në mars 7196 (1688), tregtari i Hamburgut Elizar i Zgjedhur i dha Perandoreshës dy kapele me pendë struci dhe dy pasqyra të rrumbullakëta breshkë dhe libra të paharrueshëm (fletore), dhe kuti, tifozë dhe shirita." Asortimenti i përshtatet edhe Perandoreshës Katerina e Madhe.

Nëse ngremë listat e dhuratave dhe faturave të tjera, rezulton se Sophia nuk e mbante për kot emrin e saj, që përkthehet nga greqishtja si "Dituria".

Këtu është një listë e librave që ishin vazhdimisht në dhomat e saj. Nuk ka kuptim apo hapësirë për të renditur të dyqind emrat tek. Prandaj, le të jenë më karakteristikë. Enciklopedia poetike "Vertograd shumëngjyrësh" nga Simeoni i Polotskut. "Mbi reformimin e shtetit" nga Andrzej Modzhievsky. "Politika" nga Yuri Krizhanich. "Karta ushtarake e tokës holandeze". "Doktrina dhe dinakëria e sistemit ushtarak". "Dashuri e mire". "Zotat e të ndyrëve" nga Ioannikiy Golyatovsky. Historia e Etiopisë nga Job Ludolph. Domethënë, të gjithë artikujt e rinj janë më në modë dhe më të domosdoshëm sipas standardeve evropiane. E njëjta "Histori e Etiopisë" u botua në 1681, dhe një vit më vonë ishte tashmë me Sophia.

Interesat e saj variojnë nga historia te politika dhe nga çështjet fetare te romanet laike. mbresëlënëse.

Është edhe më mbresëlënëse që gruaja më e suksesshme në fronin rus, Katerina e Madhe, studioi historinë e mbretërimit të princeshës për një kohë të gjatë. Dhe ajo dha një vendim, i cili është shumë i vështirë për t'u kundërshtuar: "Ne duhet t'i japim drejtësi Sofisë - ajo sundoi shtetin me një maturi dhe inteligjencë të tillë, që mund të dëshirohej vetëm nga ajo kohë dhe nga ai vend".

Këtu është një histori e tillë e HARRUAR dhe E SHTREMBUROHUR e Perandoreshës Sofia. Me këmbëngulje dhe zell të pabesueshme, ajo u krijua nga historianët e kohës së vëllait të saj Pjetri 1 dhe më pas u bë e vërteta historike zyrtare - një shkencë. Dhe tani, në të gjitha tekstet shkollore të historisë së Rusisë, në vend të një gruaje të re, të bukur dhe inteligjente që sundoi Rusinë për herë të parë dhe filloi reformat TË MËDHA …..një grua e vjetër, e trashë, e neveritshme në pamje, një reaksionare famëkeqe që kundërshtoi vëllain e saj reformator …

Pyetje: Deri kur do të na gënjejnë tekstet tona të historisë ?????

Recommended: