Roma e lashtë e përgjakshme: fati i gladiatorëve

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Ulërima rrënqethëse e një turme prej 40,000 vetash, gjak, rërë, fjalime pretencioze dhe një grusht trimash të dëshpëruar, të dënuar të humbasin në mes të gjithë kësaj. Shfaqjet e dhunshme të gladiatorëve janë një nga atributet më të famshme të Romës së lashtë, e cila u shfrytëzua pa mëshirë nga kultura masive moderne. Por a ishte gjithçka ashtu siç jemi mësuar ta shohim në filma? A i çuan romakët vërtet dhjetëra e qindra luftëtarë të stërvitur në arenë me qëllim që t'i therin si dele të gjora? Sigurisht, gjërat nuk janë aspak të thjeshta.

Sport i përgjakshëm

Për të kuptuar çështjen, duhet të filloni nga fillimi. Gjëja e parë që duhet kuptuar është se lojërat gladiatoriale nuk janë argëtuese, sado e çuditshme të duket. Ose të paktën jo vetëm argëtim, por edhe një ritual i rëndësishëm fetar. Në thelb, lojërat janë një sakrificë njerëzore për perënditë. Romakët e adoptuan zakonin nga fqinjët dhe konkurrentët e tyre në gadishull - etruskët. Fillimisht, "lojërat" përfshinin robër lufte, të cilët romakët i detyruan të luftonin me njëri-tjetrin për argëtimin e tyre, duke premtuar se do të lironin të mbijetuarit. Si rregull, fillimisht në fund të betejës, të mbijetuarit vriteshin gjithsesi, duke ua flijuar perëndive.

Kjo filloi të ndryshojë në vitin 105 para Krishtit kur lojërat gladiatoriale u prezantuan në Romë si një spektakël zyrtar publik dhe ritual fetar. Tani lojërat mbaheshin jo spontanisht pas fushatave ushtarake, por në mënyrë të organizuar. Kujdesi për rregullimin e spektakleve iu besua nëpunësve të magjistraturës. Përveç robërve të luftës, në lojëra filluan të merrnin pjesë edhe kriminelë dhe skllevër. Lojërat gladiatoriale u bënë gjithashtu një formë e dënimit me vdekje për ata që shkelnin rëndë ligjet romake.

Fakt interesant:sipas ligjit romak, nëse një kriminel i dënuar "me shpatë" mbijetoi në arenë për 5 vjet, atëherë akuzat hiqeshin prej tij. Megjithatë, ishte praktikisht e pamundur që krimineli të arratisej në arenë. Ai thjesht mund të futej në arenë pa armë, dhe edhe nëse vriste gladiatorin, një luftëtar i ri, i freskët do të vihej kundër tij. Kështu, vdekja ishte e pashmangshme për shkelësin e ligjit.

Popullariteti i lojërave u rrit me shpejtësi. Turma në mënyrë të pashmangshme filloi të simpatizojë luftëtarët më të suksesshëm. Për Romën, lojërat po bëhen jo vetëm një ritual për nder të perëndive dhe jo thjesht argëtim, ato po bëhen një mjet i rëndësishëm në jetën shoqërore dhe politike të një shteti që po rritet me shpejtësi. Kjo do të thotë se nevojiten specialistë që mund të angazhohen në punë të përgjakshme me efikasitet maksimal.

Kush ka studiuar çfarë

Me zhvillimin e lojërave gladiatorësh, me shfaqjen e luftëtarëve të parë pak a shumë profesionistë në Romë, u krijuan shkollat e para të gladiatorëve. Ndryshe nga kinemaja, aty nuk rekrutoheshin vetëm skllevër. Çdo person që jeton në Republikë, përfshirë një grua, mund të aplikonte për gladiatorët sipas dëshirës (edhe pse kishte shumë pak prej tyre). Sidoqoftë, në këtë rast, nuk ishte një skllav që duhej të kuptonte se pasi të bëhej gladiator, ai do të binte menjëherë në kategorinë shoqërore të "të padenjëve". Në të përfshiheshin edhe aktorë teatri, muzikantë, prostituta etj.

Pavarësisht se gladiatorët nuk kishin asnjë "skermë", përgatitja e tyre zgjati mjaft dhe kërkonte një infuzion serioz forcash dhe mjetesh. Kryesisht gladiatorët e ardhshëm ishin të angazhuar në stërvitje fizike me ushqimin e duhur. Megjithatë, nuk duhet të supozohet se ata dukeshin si Arnold Schwarzenegger. Ushtrimet e forcës dhe një dietë me kryesisht qull i bënë ata të dukeshin si "topolakë të fortë". Me fjalë të tjera, megjithëse gladiatorët ishin lodra të gjalla për romakët, ato ishin lodra mjaft të shtrenjta. Aftësia për të therur si bagëti edhe një duzinë gladiatorësh në arenë në një shfaqje është një luks i disponueshëm vetëm në raste të veçanta për shtetin.

Shumica e gladiatorëve profesionistë, eshtrat e të cilëve janë gjetur kanë vdekur në moshën 20-30 vjeç. Një studim i mbetjeve të tyre tregon praninë e një numri të madh të plagëve me shkallë të ndryshme të përshkrimit, si dhe gjurmët e frakturave të shumta të shëruara. Kjo do të thotë që gladiatorët, mesatarisht, mbijetuan në arenë për një kohë mjaft të gjatë. Për më tepër, ata morën kujdes të specializuar. Sipas standardeve të antikitetit, mjekësia ishte mjaft e zhvilluar në Romën e Lashtë, veçanërisht mjekësia ushtarake.

Fakt interesant: gjesti i famshëm me lëvizjen e gishtit që vendos fatin e një gladiatori është në fakt produkt i kulturës moderne. Gjesti "Police verso" ekzistonte në Romë, por si dukej saktësisht nuk dihet. Imazhi i tij modern (një gisht i kthyer lart - jetë, një gisht poshtë - vdekje) u krijua vetëm në 1872 nga artisti francez Jean-Léon Jerome në një pikturë të quajtur "Pollice verso".

Në të njëjtën kohë, vdekja për gladiatorin nuk ishte aspak një fund i detyrueshëm për dy arsye. Së pari, sa më shumë popullor bëhej një luftëtar, aq më pak fat, aftësi fizike dhe aftësitë luftarake ndikuan në shanset e tij për mbijetesë. Simpatia e turmës kishte një rëndësi gjithnjë e më të madhe. Dhe turma nuk dëshiron të ndahet me të preferuarit e tyre. Së dyti, rutina e punës së një gladiatori lidhej kryesisht me vrasjet rituale të skllevërve, të burgosurve të luftës dhe kriminelëve. Dhe të gjitha këto kategori, si rregull, nuk kishin as shansin më të vogël kundër profesionistëve.

Kur bëhej fjalë për një betejë midis gladiatorëve dhe gladiatorëve, vetë pronarët nuk donin vërtet t'i thernin vartësit e tyre si bagëti për argëtimin e rrëmujës. Prandaj, një pjesë e konsiderueshme e betejave të tilla thjesht u negociuan. Sigurisht, edhe beteja të tilla shoqëroheshin me një shkallë të caktuar rreziku për jetën dhe shëndetin, por ato gjithsesi binin në kategorinë e skenës dhe performancës.

Megjithë kompleksitetin dhe rrezikun e punës, shumë gladiatorë mbijetuan me mjaft sukses deri në moshën madhore dhe madje edhe në pleqëri, derisa morën lirinë (shpatën prej druri) ose vdiqën nga shkaqe natyrore. Gladiatorët e suksesshëm që më parë ishin skllevër shpesh bënin të lirë. Në këtë kohë, gladiatori ishte tashmë i suksesshëm dhe mjaft i pasur për të filluar një "jetë të re".

Nga romakët na kanë ardhur dëshmi se shumë luftëtarë autoritativë, edhe pasi fituan lirinë, mbetën të luftonin në arenë. Të tjerët shkuan për të punuar në shkollat e gladiatorëve. Të tjerë akoma u bënë mercenarë në familje fisnike si “silurët” për të zgjidhur “çështjet”, truprojat, mësuesit. Për më tepër, edhe gladiatorët e aktrimit shpesh bëheshin "skllevër shtëpie", ndaj të cilëve kishte një qëndrim krejtësisht të ndryshëm dhe një shkallë tjetër besimi nga ana e zotit, për faktin se ata ishin të angazhuar në punë dhe detyra të veçanta.

Roma e lashtë u ndërtua mbi gjakun dhe vuajtjet e qindra mijëra njerëzve, por në të njëjtën kohë u dha miliona brezave të ardhshëm atë që ne përdorim deri më sot. Ashensorët social janë një gjë e tillë. Meqenëse ishte Republika Romake ajo që u bë një nga shoqëritë e para të njerëzimit, ku ata punuan më aktivisht. Këtu skllevërit u liruan. Një rrëmujë pa rrënjë u ngrit tek qytetarët e respektuar. Dhe plebejanë dhe legjionarët e thjeshtë u ngritën te perandorët.