Sa skllave ruse mbaheshin në Evropën Perëndimore?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Të gjithë kanë dëgjuar për skllevërit tanë në haremet e Sulltanit, por pak njerëz dinë për numrin e madh të vajzave ruse të blera jo nga turqit, por nga evropianët e krishterë.

Skllevërit nga Rusia Perëndimore u shitën në Firence të Venecias, ku sot ndodhet argjinatura Schiavoni (sllave), dhe tregjet më të mëdha funksiononin në jug të Francës në provincën e Roussillon. Aty u mblodhën blerës nga e gjithë Evropa Katolike për skllevër.

Si arritën skllevërit rusë në Evropë

Për shekuj, popullsia e principatave të para ruse perëndimore vuajti nga bastisjet e nomadëve. Banorët e stepës nuk u kufizuan në plaçkitjen vjetore të territoreve kufitare, por shkatërruan edhe periferitë e Moskës. Gjatë bastisjeve, dhjetëra mijëra njerëz ranë në skllavëri dhe u shitën në tregjet e skllevërve të Krimesë. Disa nga Polonianët përfunduan në Evropën Perëndimore, ku vlerësoheshin veçanërisht vajzat ruse.

Qendra e tregtisë evropiane të skllevërve ishte Krimea, dhe tregu më i madh ishte në koloninë gjenoveze Cafe, Feodosia moderne. Në këtë qytet sot ekziston një zonë e quajtur “karantinë”. Gjatë mesjetës, nga frika e epidemive, në të mbaheshin skllevër para se të rishiten. Ishin italianët ata që monopolizuan shitjen e skllevërve rusë në Evropë. Oferta e gjeneruar nga kërkesa. Tatarët e Krimesë dhe Nogait organizuan bastisje në tokat ruse, nga ku sollën të burgosur, përfshirë vajza të reja.

Nomadët i dhanë robërit e tyre gjenovezëve me çmime të volitshme dhe ata i shitën në Evropë. Skllavi në sytë e shitësve pushoi së qeni burrë. Statuti Detar Gjenovez i 1588 thoshte:

Qëndrimi ndaj skllevërve, sidomos ndaj vajzave të reja të bukura, ishte i ndryshëm. Skllevërit rusë vlerësoheshin shumë dhe u sollën fitime të mëdha zotërinjve të tyre. Një mbresë në trup, një plagë e freskët ose një pamje e dobësuar mund të ulë ndjeshëm çmimin dhe të çojë në humbje. Ndaj dhe bukuroshet u kujdesën.

Sa ishin skllevër rusë

Gjatë Mesjetës, rajoni Roussillon në jug të Francës u bë një qendër e rëndësishme e tregtisë së skllevërve. Më shpesh këtu shiteshin skllevër, të cilët përdoreshin për nevoja bujqësore, por pjesë e rëndësishme e shkëmbimit të mallrave bëheshin edhe skllevërit e rinj. Në shekullin e 19-të, kjo pyetje në veprën e tij "Skllevërit rusë dhe skllavëria në Roussillon në shekujt 14 dhe 15". studiuar në detaje nga historiani i Kievit Ivan Luchitsky.

skllevër Rusyn, domethënë, kështu i quanin evropianoperëndimorët vajzat e sjella nga Polonia, Galicia dhe Lituania (Rusia e Bardhë) vlejnë më shumë se pjesa tjetër e fatkeqve. Sipas akteve noteriale të asaj kohe, çmimi mesatar për një grua me ngjyrë arrinte në 40 livra, për një grua etiopiane - 50, por për një grua ruse të paktën 60 livra. Nëse në Turqi vajzat ruse u bënë konkubina, atëherë në Evropë ato përdoreshin si gra të përkohshme dhe infermiere të lagura për fëmijët nga familjet fisnike. Në veprën e tij, Ivan Luchitsky shkroi:

Historiani rus Vasily Klyuchevsky shkroi se përgjatë brigjeve të Zi dhe Mesdheut kishte shumë skllevër që i tundnin fëmijët e zotit në ninullat polake dhe ruse.

Çmimi rekord

Rekordi absolut për blerjen e një skllave u regjistrua në një akt noterial të vitit 1429. Në tregun e skllevërve në Roussillon u paguan 2093 lireta franceze për vajzën ruse Katerina. Në shekullin e 15-të, 2 mijë livrat ishin një sasi kolosale.

Për krahasim, për 1 livre në qendër të një qyteti të madh ishte e mundur të merrje me qira një shtëpi për gjashtë muaj me vakte, një lavanderi dhe një stallë

Një shtëpi e përdorur kushton 7-10 livra, dhe një e re nga 25 në 30 livra. Ndërtimi i kalasë së mesme me gjithë infrastrukturën kushtoi 45 mijë livra. I gjithë buxheti shtetëror i Francës në vitin 1307 arrinte në 750 mijë livra.

Arsyeja kryesore për çmimin e madh është bukuria e vajzave ruse, të cilat korruptuan fisnikët italianë, spanjollë dhe francezë. Një letër e një nëne drejtuar djalit të saj është ruajtur në arkivat e Firences, në të cilën ajo shkruan:

Në dokumentet e asaj kohe, gjendet termi "tatarët e bardhë". Kishte vajza të quajtura Evdokia, Marta, Efrosinya. Me shumë mundësi, tregtarët e kuptuan këtë emër si gra të sjella nga lindja - Tartaria. Dhe ata janë të bardhë sepse ishin evropianë.

Fati i skllevërve rusë në shekullin e 17-të

Pasi turqit pushtuan Krimenë, tregtia e skllevërve nuk u zhduk. Ajo u monopolizua nga tregtarët lokalë tatarë. Për Khan të Krimesë dhe Murzën e tij, tregtia me skllevër rusë u bë burimi kryesor i të ardhurave. Udhëtari lituanez Michalon, duke vizituar Krimenë mesjetare, shkroi se pranë hajdutëve të vetëm në Perekop ai pa rreshta të pafund skllevërsh. Një nga tregtarët vizitorë-Aids, i mahnitur nga spektakli, e pyeti Lituanezin nëse kishte mbetur njerëz në vendet nga ku udhëhiqeshin skllevërit …

Sundimtarët rusë e kuptuan shkallën e katastrofës, por atyre u mungonte ende forca për një luftë ushtarake kundër banorëve të stepës. Tatarët gjithashtu sulmuan Rusinë Lindore. Për shpërblesën e të paktën një pjese të bashkatdhetarëve fatkeq të shekullit të 15-të, u grumbulluan "para të polianit".

Që nga viti 1551, me vendim të Katedrales së Stogllavës, mbledhja u bë taksë e rregullt, e vendosur deri në vitin 1679. Masa e taksës caktohej në bazë të shpenzimeve për shpërblimin vjetor të skllevërve. Më vonë u regjistrua - 2 rubla për parmendë në vit.

Me kërcënimin në rritje turk në Evropë, rusët nuk perceptoheshin më si paganë dhe apostata nga besimi. Ata u bënë vëllezër në Krishtin, ndonëse skizmatikë, dhe duke qenë se është mëkat të shesësh bashkëfetarë, tregtia me skllevër rusë në Evropë u qetësua gradualisht, por nuk u ndal plotësisht.

Që nga fillimi i shekullit të 17-të, historianët regjistrojnë historitë e grave livadhore që u kthyen mrekullisht në atdheun e tyre. Ato u regjistruan në manastire, ku ish-skllevërit dërgoheshin për rrëfim dhe kalimin e sakramenteve të kishës. Priftërinjtë dhe murgjit ortodoksë pyetën gratë për të kaluarën e tyre në një vend të huaj, zbuluan nëse kishin mëkatuar gjatë gjithë kësaj kohe apo jo dhe nëse kishin tradhtuar besimin ortodoks.

Fati i vajzës Katerina është tregues.

Në 1606 ajo u vodh nga Tatarët Nogai dhe u shit në Krime. Pas 15 vitesh skllavëri, polonyanka u lirua nga Kozakët Zaporozhye dhe ajo shkoi në Putivl. Pasi qëndroi në manastir, gruaja u kthye në fshatin e saj të lindjes Rechka afër Kolomna. Doli që në shtëpi ajo u konsiderua e vdekur dhe burri i Katerinës u martua për herë të dytë. Dokumentet e manastirit shënojnë:

Historia e vajzës Fedora është interesante.

Tashmë në Rusi, ajo tha se në moshën 17-vjeçare, Nogait e çuan në Krime dhe e shitën në Kostandinopojë (Stamboll), ku jetonte me një hebre. Unë nuk e mbajta besimin "hebre", por piva dhe hëngra me ta. Pronari ia shiti atë një armeni dhe atë një turku që e bindi të konvertohej në Islam. Sipas të dhënave të manastirit, vajza nga skllavëria u shpërblye nga i dashuri rus Nikita Yushkov, me të cilin u martua në lagjen e krishterë të Stambollit. Ata kishin dy djem, Athanasius dhe Frol, të dy të pagëzuar në besimin ortodoks nga një prift rus nga ambasada cariste.

Fundi i tregtisë së skllevërve

Në 1783, ushtria e Perandorisë Ruse pushtoi Krimenë. Me ardhjen e rusëve mori fund edhe tregtia e skllevërve. Megjithatë, tregtia e "mallrave njerëzore" lulëzoi për disa dekada në Kaukazin e Veriut. Midis dhjetëra mijëra skllevërve ishin edhe rusët. Në fillim të shekullit të 19-të, çdo vit në Turqi çoheshin deri në 4 mijë të burgosur dhe veçanërisht robër.

U bë e mundur shtypja e fenomenit falë flotës ruse, e cila nuk lejonte eksportin e skllevërve nga deti. Si rezultat, tregtia u bë joprofitabile. Këtë e përmendi edhe udhëtari anglez Edmond Spencer, i cili po udhëtonte nëpër Kaukaz në vitet 1830. Europiani shkroi:

Duke studiuar aktet noteriale të Roussillon dhe qyteteve italiane, historianët arritën në përfundimin se pjesa e skllevërve rusë në këtë treg ishte 22% … Sipas historianëve, 10 mijë skllevër sllavë shiteshin çdo vit në Krime. Në të gjithë historinë e tregtisë së skllevërve në gadishull, 3 milion njerëz nga Galicia, Polonia, Bjellorusia u shitën në robëri. Më shumë se gjysma e tyre ishin vajza.