Përmbajtje:

Tragjedia e koronavirusit në Indi, cila është arsyeja?
Tragjedia e koronavirusit në Indi, cila është arsyeja?

Video: Tragjedia e koronavirusit në Indi, cila është arsyeja?

Video: Tragjedia e koronavirusit në Indi, cila është arsyeja?
Video: Красавицы советского кино и их дочери ч.2/Beauties of Soviet cinema and their daughters part 2 2024, Prill
Anonim

Autori po kërkon arsyet e tragjedisë me koronavirusin, i cili në mënyrë krejt të papritur goditi Indinë javët e fundit. Krahas pakujdesisë së qeverisë për heqjen e kufizimeve në ditët e festave herët, ai tregon edhe neglizhencën e nevojave të shëndetit publik. Të pasurit kanë harruar se sëmundjet e të varfërve do t'i arrijnë, sepse për virusin jemi një popullsi.

Këtë muaj, Arvind Kejriwal, kryeministër në kryeqytetin miliona dollarësh të Indisë, Delhi, postoi në Twitter se qyteti po përjeton një "mungesë akute" të oksigjenit mjekësor. Ky mesazh është shumë elokuent dhe udhëzues. Së pari, ai iu drejtua mediave sociale, duke refuzuar të operojë përmes kanaleve zyrtare. Kjo tregon mungesë besimi në qeverinë e kryeministrit Narendra Modi (edhe pse kjo është pjesërisht për shkak të faktit se Kerjival nuk është anëtar i partisë së z. Modi). Së dyti, tweet-i i Kerjival thekson se Twitter është bërë mjeti kryesor për indianët që të thërrasin për ndihmë.

Historitë e izoluara të njerëzve që gjejnë oksigjen ose një shtrat spitalor përmes Twitter nuk mund të fshehin realitetin mizor që së shpejti do të na mbarojnë shtretërit e spitalit. Nuk ka mjaft autoambulanca për të transportuar të sëmurët dhe nuk ka mjaft makina për transportimin e të vdekurve në varreza. Po, dhe vetë varrezat nuk janë gjithashtu të mjaftueshme, si dhe drutë e zjarrit për pirat e funeralit.

Imazhi
Imazhi

Na thuhet për qindra mijëra infeksione të reja dhe mijëra vdekje çdo ditë, që sigurisht është një nënvlerësim bruto. Në këto kushte, është e lehtë të fajësohet Modi për fatkeqësinë epidemiologjike. Sigurisht, qeveria e tij ka shumë për të fajësuar. Kur koronavirusi goditi Indinë, ai futi masa të ashpra karantine që goditën në radhë të parë njerëzit më të varfër dhe më të cenueshëm. Në të njëjtën kohë, kryeministri nuk u konsultua me shkencëtarët kryesorë të vendit.

Në të njëjtën kohë, ai nuk e shfrytëzoi mundësinë për të forcuar infrastrukturën kombëtare shëndetësore dhe administrata e tij dha pak mbështetje për ata që humbën punën ose të ardhurat e tyre si rezultat i kufizimeve.

Pushime të parakohshme

Në vend që të përfitonte nga incidenca e ulët e sëmundjeve në muajt e mëparshëm, qeveria Modi filloi të bënte deklarata mburrëse, duke lejuar festivale fetare hindu në shkallë të gjerë dhe ngjarje sportive me një numër të madh fansash.

Partia nacionaliste Bharatiya Janata (BJP) Modi është akuzuar për grumbullimin e barnave thelbësore dhe mbajtjen e mitingjeve masive të fushatës dhe ngjarjeve që do ta bënin Donald Trump të skuqej.

(Kjo nuk do të thotë se si autoritetet përdorën pandeminë për të miratuar ligje drakoniane të epokës koloniale për të frenuar liritë, me qeverinë e Modi duke fajësuar vazhdimisht pakicat e ndryshme për epideminë, duke arrestuar gazetarë që bënin pyetje të sikletshme dhe së fundi kërkuan që mediat sociale, përfshirë Facebook dhe Twitter kanë fshirë postimet që kritikojnë autoritetet, gjoja si pjesë e luftës kundër virusit.)

Ndjesia e një pandemie në Indi do të formësohet nga një valë e dytë kolosale. Por tmerri me të cilin u përball vendi u shkaktua nga më shumë se një person dhe më shumë se një qeveri. Ky është një dështim moral monstruoz i brezit tonë.

Imazhi
Imazhi

India mund të klasifikohet si një vend në zhvillim ose me të ardhura të mesme. Sipas standardeve ndërkombëtare, ajo nuk shpenzon mjaftueshëm për shëndetin e popullsisë së saj. Por pas kësaj fshihen forcat e shumta shëndetësore të Indisë. Mjekët tanë janë ndër më të trajnuarit në botë dhe tashmë është vërtetuar mirë se India është farmacia në botë falë industrisë farmaceutike të specializuar në prodhimin e barnave dhe vaksinave efektive dhe me kosto efektive.

Megjithatë, është e qartë se ne vuajmë nga një deficit moral. Para së gjithash, kjo vlen për të pasurit, për klasën e lartë, për kastën më të lartë të Indisë. Kjo është më e dukshme në fushën e kujdesit shëndetësor.

Paratë çuan në aparteid mjekësor

Liberalizimi ekonomik i Indisë në vitet 1990 çoi në rritjen e shpejtë të sektorit privat të shëndetësisë. Ndryshime të tilla përfundimisht formësuan sistemin e aparteidit mjekësor. Spitalet private të klasit të parë trajtojnë indianët e pasur dhe turistët mjekësorë jashtë shtetit, ndërsa objektet shëndetësore publike kujdesen për të varfërit.

Të pasurve u sigurohet kujdesi dhe trajtimi më i mirë i mundshëm (dhe super të pasurit madje kanë aftësinë të ikin në siguri me avionë privatë). Në të njëjtën kohë, pjesa tjetër e infrastrukturës mjekësore të vendit mbahet me kusht. Ata indianë që mund të sigurojnë një jetë të shëndetshme për para, preferojnë të mos e vënë re humnerën e zgjeruar. Sot ata kapen fort pas portofolit, ndërsa të tjerët nuk mund të thërrasin një ambulancë, një mjek, të marrin ilaçe dhe oksigjen.

Përvoja gazetareske: mos e kurseni shëndetin tuaj

Kam gati 20 vjet që shkruaj për mjekësinë dhe shkencën. Ndër të tjera, kam punuar si Redaktor Shëndetësor për gazetën kryesore indiane, The Hindu. Përvoja më ka mësuar: për të siguruar shëndetin e popullatës, nuk mund të shkurtosh qoshet duke kursyer gjëra të vogla. Tani të pasurit e gjejnë veten në të njëjtën situatë si të varfërit dhe do të duhet të paguajnë për dështimet e kujdesit shëndetësor publik në të njëjtën mënyrë që vetëm më të cenuarit në Indi paguanin për të.

Imazhi
Imazhi

Të largohemi nga tragjeditë që na rrethojnë, të shkëputemi nga realiteti, duke ikur në botën tonë të vogël, është një zgjedhje politike dhe morale. Ne nuk e kuptojmë me vetëdije se sa i lëkundshëm është sistemi ynë i kujdesit shëndetësor. Mirëqenia kolektive e një kombi varet nga manifestimi i solidaritetit dhe dhembshurisë për njëri-tjetrin. Askush nuk është i sigurt derisa të gjithë të jenë të sigurt.

Mosveprimi ynë e përkeqëson situatën gradualisht, hap pas hapi. Ne nuk ua tërheqim vëmendjen nevojave të të pambrojturve sepse ne vetë jemi të sigurt. Ne nuk po kërkojmë spitale më të mira për të gjithë indianët, sepse ne mund të përballojmë vetë një kujdes të shkëlqyer shëndetësor privat. Ne besojmë se mund të mbrohemi nga qëndrimi i pandershëm i shtetit ndaj bashkatdhetarëve tanë.

Kujtimi i tragjedisë Bhopal

Në Indi, tashmë ka pasur tragjedi që vërtetojnë gabimin e kësaj qasjeje.

Natën e 3 dhjetorit 1984, ky përbërës shumë toksik u lirua nga një rezervuar i ruajtjes së metil izocianatit në një fabrikë pesticidesh në qytetin qendror të Indisë, Bhopal. Ajo që ndodhi më vonë u bë fatkeqësia më e keqe industriale në histori.

Sipas shifrave zyrtare të qeverisë indiane, gjithsej 5295 persona kanë vdekur nga kjo rrjedhje, dhe qindra mijëra kanë vuajtur nga helmimi me kimikate. Dikush thotë se ka pasur edhe shumë viktima. Në prag të fatkeqësisë dhe menjëherë pas saj, në ndërmarrje mbretëroi kaos. Kompania në pronësi të fabrikës nuk respektoi masat dhe procedurat e sigurisë dhe popullsia vendase dhe mjekët nuk dinin si të mbroheshin nga helmet.

Me kalimin e kohës, substancat toksike nga ndërmarrja infektuan tokën dhe ujërat nëntokësore në rreth, për shkak të të cilave u rrit incidenca e kancerit atje, u rrit numri i defekteve të lindjes dhe sëmundjeve të frymëmarrjes. Zona është ende jashtëzakonisht toksike. Kompania, qeveria lokale, shtetërore dhe federale e Indisë po ia kalojnë vazhdimisht fajin njëra-tjetrës. Njerëzit filluan të vdisnin dekada më parë, por vuajtjet vazhdojnë edhe sot e kësaj dite.

Unë u transferova në Bhopal pas aksidentit dhe u rrita duke jetuar me njerëz që brez pas brezi kanë paguar çmimin për "tragjedinë e gazit", siç e quajnë ata. Shumë indianë e kujtojnë Bhopalin vetëm si vendin e një fatkeqësie gjysmë të harruar. Tragjedia e gazit është larg tyre dhe tashmë është bërë pronë e historisë. Por duke jetuar në Bhopal dhe duke parë pasojat e rrjedhjes, kuptova shumë qartë se dështimet monstruoze, si sukseset kolosale, janë gjithmonë rezultat i veprimit ose mosveprimit të përbashkët, kur njerëzit shpërfillin shenjat e telasheve.

Shumë shkuan keq atëherë, dhe shumë njerëz janë fajtorë. Gjatë aksidentit, sistemet e sigurisë nuk funksiononin, gjë që mund të ngadalësonte ose frenonte pjesërisht lëshimin. Sensorët për matjen e temperaturës dhe presionit në pjesë të ndryshme të uzinës, duke përfshirë vendet e rezervuarëve të depozitimit të gazit, ishin aq të pasigurt sa punëtorët injoruan shenjat e para të fatkeqësisë së afërt. Njësia e ftohjes që ul temperaturën e kimikateve është mbyllur. Kulla e ndezjes, e projektuar për të djegur izocianatin e metilit duke lënë pastrimin, kërkonte zëvendësimin e tubacioneve.

Por ajo që ndodhi më pas është edhe më udhëzuese. Indianët e kanë harruar kryesisht këtë tragjedi. Populli i Bhopalit ka mbetur vetëm me pasojat. Indianët e pasur nuk kanë nevojë të vijnë në këtë qytet dhe ata e injorojnë atë. Indiferenca e tyre është e barabartë me një sinjal se dikush mund të largohet dhe të mos shikojë se si vuajnë bashkëqytetarët e tyre indianë.

Me origjinë nga ky qytet, fotoreporteri Sanjeev Gupta ka shumë vite që dokumenton pasojat e këtij aksidenti. Sa herë që Bhopal përmendet përsëri nga media për një kapitull tjetër në një dramë ligjore të gjatë, janë fotografitë e tij ato që hyjnë në lajme. Pirrat e mëdha funerale po digjen tani në krematoriumet Bhopal, duke djegur viktima të koronavirusit, tha Gupta. Kjo është shumë më e keqe se fotografia që ai pa në 1984.

Edhe pse pa dashje, ne kemi krijuar një sistem që po na zhgënjen. Ndoshta tragjedia e Covid-19, si tragjedia e gazit, duhet të na mësojë se vendimi ynë për të heshtur kur të tjerët vuajnë nuk do të kalojë pa pasoja.

Recommended: