Centaurs - krijesa të shfarosura të Greqisë antike

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Ndoshta, askush nuk argumenton se ndonjë legjendë dhe mite bazohet në disa ngjarje reale. E njëjta gjë vlen edhe për mitet e Greqisë antike. Për shembull, përmendja e centaurëve në to në përshkrimin e bëmave të Herkulit.

Historia është shkurtimisht si më poshtë. Me urdhër të mbretit të Mycenae Eurystheus, Herkuli duhet të kishte sjellë një derr të gjallë që jetonte në malin Erymanth dhe shkatërroi rrethinat e qytetit të Psofida. Duke kaluar nëpër Floy, Hercules u mirëprit nga centauri Foul.

Foul filloi ta trajtonte Herkulin me mish të skuqur, ndërsa ai vetë hante të gjallë. Kur Herkuli kërkoi verë, Foul tha se kishte frikë të hapte fuçinë që i përkiste të gjithë centaurëve. Pastaj Herkuli e hapi vetë.

Të tërhequr nga era e verës, centaurët ikën në shpellën e Folit, duke rrëmbyer një gur të madh, disa një pishë të tërë. Kentaurët Anchias dhe Agrius ishin të parët që u përpoqën të depërtojnë, por Herkuli, duke hedhur marka të djegura mbi ta, i zmbrapsi.

Në pjesën tjetër, ai filloi të qëllonte nga një hark, duke i ndjekur ata deri në Maleya. Prej andej centaurët ikën në Chiron, i cili u vendos pranë Maleisë.

Herkuli gjuajti një hark mbi centaurët që grumbulloheshin rreth Chironit, por një shigjetë shpoi shpatullën e Elatit dhe u fundos në gjurin e Chironit.

I pikëlluar thellë nga kjo, Herkuli nxori një shigjetë dhe aplikoi në plagë ilaçin që Chiron i kishte dhënë. Por plaga ishte e pashërueshme dhe centauri u tërhoq në shpellë, duke dashur të vdiste atje.

Megjithatë, ai nuk mund të vdiste, tk. ishte i pavdekshëm. Pastaj Prometeu iu ofrua Zeusit në këmbim, ai e bëri të pavdekshëm dhe Chiron vdiq.

Pas kthimit në Foloy, Hercules gjeti edhe Fola të vdekur: ai, pasi nxori një shigjetë nga një kufomë, pyeti veten se si një objekt kaq i vogël mund të shkatërronte centaurë kaq të mëdhenj.

Por shigjeta i rrëshqiti nga duart, i ra në këmbë, e plagosi Fola dhe vdiq menjëherë. Pasi varrosi Fola, Herkuli shkoi në një gjueti për një derr, e përzuri, e lidhi dhe e solli në Mikenë.

Përshkrimi i kësaj vepre të Herkulit është mjaft i çuditshëm: pjesa dërrmuese e legjendës është historia e centaurëve, dhe vetëm katër fjali flasin për gjuetinë e një derri.

Në tregimin për centaurët, nuk është aq shumë fakti i shfarosjes së tyre që befason sa rrethanat e vdekjes së dy miqve të Herkulit - centaurëve Chiron dhe Fol.

Siç mund ta shihni, ka shumë lëshime në këtë mit që lindin pikëpyetje. Pse i duhet Eurystheus një derr? Pse Foul dhe Chiron vdesin nga lëndime të lehta? Cila është marrëdhënia midis shfarosjes së centaurëve dhe gjuetisë së një derri? Pse, duke filluar nga Rilindja, centaurët filluan të konsideroheshin një simbol i epshit - në legjendat rreth tyre praktikisht nuk ka femra femra, dhe centaurët shpesh quhen rrëmbyes të grave.

Por mbi të gjitha, pse janë të lidhura së bashku dy legjenda krejtësisht të palidhura - beteja me centaurët dhe gjuetia e derrit? Pse një pjesë kaq e parëndësishme e legjendës u bë bëma e famshme e Herkulit? Në fund të fundit, kryesisht flet për vdekjen tragjike të centaurëve fatkeq …

Dhe cili është faji i tyre? Vetëm se ata kanë nuhatje shumë të mprehtë. Të krijohet përshtypja se arsyeja e vdekjes së centaurëve ishte një aksident absurd apo natyra e tyre e dhunshme, kur ata sulmuan plotësisht të pamotivuar Herkulin e prehur në paqe me shokun e tij Foul… Por, të dy Foul dhe Chiron vdiqën.

Ata nuk e sulmuan heroin. Pse po humbasin ata që nuk planifikuan asgjë të keqe kundër Herkulit?

Për ta kuptuar këtë, duhet të kuptoni se cilët janë centaurët? Zakonisht ata përshkruhen si gjysmë kuaj, gjysmë njerëz, banorë të egër dhe të vetmuar të pyjeve dhe maleve. Pamja e tyre e çuditshme është befasuese, sepse nuk është gjetur asnjë skelet i vetëm i krijesave të tilla.

Çfarë mund të kenë të përbashkët me kuajt – përveç pamjes së tyre? Ata kanë shumë më tepër të përbashkëta me njerëzit. Ata, si njerëzit, hanë mish, pinë verë, dinë ilaçe bimore, përdorin zjarr. Dhe ata nuk flasin në gjuhën e tyre, por në gjuhën njerëzore.

Pra, këto qenie janë në thelb njerëz. Dhe pamja e tyre dëshmon për një lloj veçorie kombëtare ose profesionale. Është mjaft e qartë se ky është imazhi i një kalorësi, në të cilin dy krijesa janë shkrirë në një tërësi të vetme: një kalë dhe një njeri.

ato. centaurët janë produkt i ndërgjegjes mitologjike. Këta janë njerëz për të cilët mbarështimi i kuajve është profesioni kryesor, mund të thuhet, arsyeja e ekzistencës. Të ulur mbi kalë, ata ndihen më të natyrshëm, në elementin e tyre të lindjes.

Grekët e lashtë, të cilët panë për herë të parë kalorësin, e konsideruan atë një krijesë të re, të panjohur për ta - kalorësi. Por pse fjala greke “kalë” mungon në emrin “centaur”, por fjala “dem” (tavros) tingëllon qartë? Vetë fjala "centaur" (tsentauros) përkthehet nga disa gjuhëtarë si "vrasës i demave", "gjuetar i demave".

Por pjesa e parë e fjalës ka kuptimin "bosh", "të mos kesh", "të privuar", nuk ka kuptim "të vrasësh", "të gjuash". ato. centaurët janë në fakt ata që nuk kanë dema.

Sidoqoftë, Tavros nuk është vetëm një dem, por edhe një anije luftarake. Si mund t'i quanin akeanët-detarët njerëzit që nuk ishin të njohur me lundrimin? Centaurët! ato. duke mos pasur anije.

Duke gjykuar nga informacioni indirekt, në prag të Luftës së Trojës, akeanët takuan mbarështuesit e kuajve stepë. Tregtonin mes tyre. Disa nga këto fise u vendosën në Thesali të Greqisë Veriore. Por ngjarjet e legjendës flasin për brendësinë e Peloponezit.

Mund të supozohet se udhëheqësit akeas përdorën çetat e centaurëve si aleatë (ose mercenarë) në luftërat midis fiseve të Peloponezit.

Formalisht, në këtë legjendë, Herkuli vepron i vetëm (si në shumicën e miteve), por, pa dyshim, ky është një ekzagjerim i vonë, kur të gjitha bëmat i atribuohen një personi.

Mos harroni se pas vrasjes së tre djemve të tij, dy nipërve dhe gruas së tij, Herkuli u caktua t'i shërbente Euristeut me vendim të gjykatës fetare dhe kreu detyrat e tij.

Së bashku me Herkulin, një detashment luftëtarësh nga Argos erdhi për të vizituar Fol. Por Foul e takon atë jo vetëm, por së bashku me udhëheqës të tjerë të centaurëve. Foul e trajton Herkulin me mish, ushqim natyral dhe i zakonshëm i barinjve nomade.

Fakti që Foul ha mish të gjallë është dëshira e autorëve të legjendës për të theksuar prapambetjen e nomadëve, sepse nga këndvështrimi i akejve, ata janë barbarë, të egër …

Akejtë sollën me vete një fuçi verë. Duhet të jesh shumë naiv për të marrë fjalë për fjalë në besim fjalët e mitit se vera mbahej në një shpellë. Pastoralistët nuk merren me prodhimin e verës. Dhe për banorët e jugut, ky është profesioni i tyre i natyrshëm.

Herkuli hap fuçinë, ai ka një dëshirë të qartë për t'u dhënë pije drejtuesve të nomadëve. Legjenda thotë se centaurët, të tërhequr nga era e verës, vrapuan papritur në shpellë dhe filluan të sulmojnë me forcë festën.

Një shpjegim kaq naiv është dhënë nga autorët e legjendës si shkak i sulmit të centaurëve dhe mjafton që njerëzit që nuk e ngarkojnë veten në mënyrë kritike ta lexojnë dhe ta perceptojnë tekstin.

Fuçia e verës, sipas legjendës, i përket të gjithë centaurëve, dhe Foul-it iu besua ruajtja e saj. Nëse e hapte, atëherë e konsideronte të nevojshme. Kjo nuk është një arsye për sulmin, por një përpjekje për të fshehur arsyen e vërtetë të zemërimit të centaurëve dhe sulmit të tyre.

Por ngjarjet në shpellën, ku ndodheshin Foul dhe udhëheqës të tjerë të centaurëve, mund të kishin shkaktuar një sulm nga ushtarët e zakonshëm jashtë. Brenda, një dramë e vërtetë u shpalos. Në fund, kot, apo diçka tjetër, Herkuli hapi një fuçi verë dhe i deh krerët e centaurëve! Akejtë filluan të masakrojnë fëmijët e dehur dhe naivë të hapësirave të stepës.

Duke dëgjuar zhurmë dhe thirrje për ndihmë, ushtarët e zakonshëm nxituan të rrethojnë shpellën. Kentaurët u tronditën nga tradhtia e Argos dhe vrasja e prijësve të tyre dhe aspak nga fakti që fuçia e verës u hap pa dijeninë e tyre! Pikërisht ky mashtrim dhe masakra në shpellë u bë shkaku i vërtetë i sulmit të centaurëve në shpellë.

Numri i të vrarëve është i mahnitshëm, shumë centaurë ikën. Dhe e gjithë kjo u bë vetëm nga Herkuli ?!

Kentaurët që vraponin mbi kalë galopuan drejt Chironit, por Herkuli nuk njohu mëshirë: edhe Chiron i pavdekshëm dhe i mençur mori një plagë vdekjeprurëse.

Cili është thelbi i pavdekësisë së Chiron? Në këtë rast, pavdekësia është një status i veçantë, një pozicion i privilegjuar. Chiron është një udhëheqës, dhe, për rrjedhojë, jo një i vdekshëm i zakonshëm.

Të dy Chiron dhe Foul janë miq të Hercules në legjendë dhe të dy vdesin nga një aksident. Por tashmë në kohët e lashta, shumë dyshuan për këtë. “Mitografi i parë i Vatikanit” raporton: “Asper gjithashtu raporton se kur Foul u mrekullua me shigjetat e Herkulit, i cili kishte vrarë kaq shumë centaur, njëri prej tyre i ra në këmbë.

Ishte e pamundur të shërohej nga kjo plagë. Prandaj, disa besojnë se Foul u vra nga Hercules.

Pse ishte e pamundur të shërohej? Sepse shigjetat ishin helmuar! Pas vrasjes së hidrës Lernaean, Herkuli filloi të përdorte helm.

Natyrisht, efektiviteti i "shpërdorimeve" të tij u rrit ndjeshëm, siç përmendet edhe nga Euripidi, edhe nga Sofokliu. Vetëm njerëzit shumë dinak zakonisht përdorin një ilaç të tillë.

Herkuli padyshim ishte. Kujtojmë se më herët ai hodhi në zjarr familjen e tij. Tani është radha e Faullit dhe Chiron…

Por cila mund të jetë arsyeja e vërtetë e vrasjes së centaurëve? Me shumë mundësi, ata ishin në Peloponez sipas një marrëveshjeje me një nga udhëheqësit e akeasve. Ose kërkuan pagesën e një rroge, ose nuk donin të largoheshin nga Peloponezi, ose për ndonjë arsye tjetër, por Eurystheus dërgon një detashment së bashku me Herkulin për të shkatërruar kalorësit.

Roli i Fall-it në këto ngjarje nuk është plotësisht i qartë. Ai mund të rezultonte të ishte edhe një person naiv, sylesh, duke pranuar Herkulin si mysafir dhe të ishte në një komplot me të. Sidoqoftë, vdekja e priste në çdo rast.

Pas kryerjes së një krimi, një kriminel nuk ka më nevojë për bashkëpunëtorë, aq më pak për dëshmitarë të veprimeve të tij. Akeasit fitimtarë u shpërblyen me kuajt e të mundurve. Ndoshta ishin ata që u bënë një nga arsyet e shfarosjes së centaurëve …

Çfarë tjetër sugjeron se vrasja e centaurëve ishte një krim? Përpara arritjes së veprës së tij të dymbëdhjetë (për të sjellë Cerberin te Eurystheus), Herkulit iu desh t'i nënshtrohej fillimit në Misteret Eleusinian, "por ai ende nuk mund të merrte pjesë në sakramentet, sepse ai nuk u pastrua nga papastërtia pas vrasjes së centaurëve". (“Biblioteka Mitologjike”, Apollodorus).

Kështu, kjo vrasje, sipas peshës së krimit, ishte e barabartë me vrasjen e fëmijëve të tij, pas së cilës ai duhej t'i nënshtrohej edhe një pastrimi.

Por pse centaurët konsideroheshin simbol i epshit, siç na thonë fjalorë të shumtë? Motivi seksual në sjelljen e centaurëve u shfaq për shkak të një keqkuptimi të miteve për ta, ku ata shpesh rrëmbejnë gra.

Kjo mund të shpjegohet thjesht: grupet nomade të ftuara nga akejtë përbëheshin vetëm nga burra. Dhe natyrisht, shumë prej tyre u përpoqën të rrëmbenin një grua nga banorët vendas.

Çfarë lidhje ka derri Erymantian me centaurët? Sipas legjendës, derri shkatërroi rrethinat e qytetit të Psofida, duke zbritur nga mali Erimant. Psofids janë të vendosura në verilindje të Arcadia. Mali Erimant ndodhet në veriperëndim të Peloponezit.

Por pse centaurët do të banonin në një lartësi prej 2224 metrash mbi nivelin e detit? Trupat e nomadëve ishin në luginën e lumit Erimant. Udhëheqësi i centaurëve quhej derri. Nuk ka asgjë për t'u habitur këtu: në shumë mite të popujve të lashtë, luftëtarët e shquar quheshin me emrat e kafshëve që zotëronin fuqi dhe forcë: një dem, një luan, një tigër, një ujk, një ari, një derr, një elefant.

…Në bregun e Erimanthos, që çon ujërat e tij përgjatë kreshtës së malit deri në detin e pafund, banorët e besueshëm dhe mendjelehtë të hapsirave të stepës gjetën strehën e tyre të fundit, duke ndarë ushqimin dhe strehën me atë për të cilin shumë legjenda. bëmat e tij do të shtohen më vonë. A mund të mendojnë se miqësia me Herkulin është më e rrezikshme se armiqësia me të…