Përmbajtje:

Si të transformoni dinamikën ekonomike dhe politike të Rusisë. Pjesa 1-3
Si të transformoni dinamikën ekonomike dhe politike të Rusisë. Pjesa 1-3

Video: Si të transformoni dinamikën ekonomike dhe politike të Rusisë. Pjesa 1-3

Video: Si të transformoni dinamikën ekonomike dhe politike të Rusisë. Pjesa 1-3
Video: Gani Germia e Zë Ne BEFASI Një PLAK Me Një VAJZE Të Re Ne MOTEL (TURP) 2024, Prill
Anonim

Do të doja të vazhdoja zhvillimin e temës së ngritur nga Mikhail Beglov në IA REX.

Një legjendë që pretendon të jetë e vërtetë

Ekziston një histori në nivelin e një legjende që në vitin 1968 David Rockefeller, në atë kohë drejtor i Këshillit për Marrëdhëniet me Jashtë, duke vizituar edhe një herë Moskën dhe duke biseduar me anëtarët e rinj të udhëheqjes së BRSS që erdhën në pushtet pas Hrushovit, ishte jashtëzakonisht. të habitur nga niveli i tyre i dobët mendor…

Kjo ishte më keq se vetë Hrushovi, me të cilin Rockefeller u takua dhe diskutoi shumë ashpër. Pasi organizoi një goditje të fortë kundër tyre në Kremlin, pasi u kthye në shtëpi, ai mblodhi një tryezë të rrumbullakët me dhjetë miliarderët më të mëdhenj dhe tha: "Stalini vdiq në Rusi, këta budallenjtë i veshin çizmet dhe u mbytën në to. Ata nuk janë asgjë nga vetja. Nuk ka liderë të fortë në Rusi. Shtypni më fort dhe ata do të dorëzohen.".

Një dëshmitar që dyshohet se i ka dëgjuar këto biseda nga një dhomë tjetër në radio ka lënë një histori interesante në video, ku ka ritreguar fjalët e Rockefeller. Ai filloi duke deklaruar gjendjen e botës në prag të një katastrofe termonukleare. "Një veprim i gabuar - dhe nuk ka as paqe, as Shtetet e Bashkuara. Prandaj, unë erdha vetë, jo përmes këshilltarëve dhe oficerëve të mi të inteligjencës, por thjesht për të parë se kush kontrollon vendin e dytë në botë," i tha Rockefeller Byrosë Politike Brezhnev.

Kur u pyetën pse presidenti amerikan dhe gazetat po bëjnë thirrje për luftë kundër Rusisë, Rockefeller u përgjigj: "Zotërinj, çfarë është një president? Nëse nuk e dëshironi këtë, do të ketë një tjetër. Ju duhet të merreni me ne - njerëzit e biznesit amerikan. Nëse sot arrijmë marrëveshje, nesër të gjitha gazetat amerikane do të shkruajnë diçka tjetër”. Të tanët pyesin: "Kështu rezulton, presidenti juaj është një kukull?" Rockefeller ndaloi dhe tha: "Zotërinj, unë jam një person shumë i zënë dhe nuk kam kohë të debatoj për tema marrëzi. Unë e di se çfarë është diktatura e proletariatit. Ju gjithashtu duhet ta dini. çfarë është diktatura e borgjezisë".

Rockefeller u diplomua thjesht. “Më zhgënjuat zotërinj, kush janë ata për të cilët po flisni, për sa u përket gazetave, këta janë qen që lehin për aq kohë sa u lejohet. Unë jam i habitur, se si mund të sundoni një vend kaq të madh, duke qenë kaq analfabet. në politikë”.

Ndoshta kjo është një legjendë e bukur. Biografia e Rockefeller-it di për vizitat e tij në BRSS në 1962 dhe 1973, por asgjë nuk dihet për vizitën e tij në 1968. Dhe deklarata për çizmet e Stalinit në 1968 duket e çuditshme. Por nuk është aq e rëndësishme nëse ka ndodhur apo jo, dhe nëse ka qenë, atëherë kur dhe si. Të vërtetat historiografike dhe kronologjike këtu janë terciare dhe e vërteta pedagogjike është parësore. Thelbi i saj është se deri vonë, diktatura e borgjezisë ishte me të vërtetë një sistem që lindte liderë me vullnet të fortë dhe inteligjentë. Dhe pika e kthesës - fillimi i krizës së elitës sovjetike - legjenda pasqyron me saktësi.

Që nga viti 1968, Shtetet e Bashkuara - me ose pa ndihmën e Rockefeller-it - kuptuan se Rusia Sovjetike nuk ishte më një vend i madh dhe filluan të ndiqnin një strategji që përfundimisht çoi në shkatërrimin e BRSS. Në Rusinë e sotme, ku cilësia e kuadrove nuk është aspak më e mirë se ajo e atëhershme e Brezhnevit, situata është kurioze - ka një diktaturë të borgjezisë, por kjo diktaturë pa diktator.

Borgjezia ruse si klasë nuk është një diktator kolektiv, por një lakej kolektiv, prandaj në Rusi është diktatura e një lakei klasor, një përmbarues, por jo një mjeshtër. Kur jep urdhra në Rusi, borgjezia ruse nuk e konsideron atë si të sajën. Borgjezia ruse po përpiqet me të gjitha forcat drejt Perëndimit dhe ëndërron të bëhet pjesë e tij. Dhe për këtë ai përpiqet në çdo mënyrë të mundshme të kënaqë borgjezinë perëndimore. Shërbejini Rockefeller-it për të drejtën për të mbajtur familjet dhe kapitalin në Perëndim.

Nëse kjo është diktatura e borgjezisë, atëherë borgjezia amerikane, e aftë për një diktaturë të tillë. Dhe kjo e bën kapitalizmin rus të rremë. Sepse kapitalisti i vërtetë ka më shumë frikë të humbasë pasurinë e tij. Dhe për t'i mbrojtur ata, ai ndërton një sistem hegjemonie, të mbrojtur nga ndërhyrjet e jashtme. Kur sistemi ndërtohet në atë mënyrë që të jetë më e leverdishme për të depërtuar dhe sunduar nga jashtë, atëherë lind një elitë koloniale, e cila nuk mund ta bëjë vendin të madh. Ajo nuk ka një qëllim të tillë.

Transformimi i elitës nga komprador në sovran

Rusia, e përfaqësuar nga një pjesë e elitës, ka bërë një transformim dhe po përpiqet të luftojë për sovranitet. Në të njëjtën kohë, ata që vendosin një problem të tillë bëjnë një gabim të madh duke filluar ta zgjidhin gabimisht.

Për sovranitetin si bazë të madhështisë, në radhë të parë është detyra e vendosjes së dominimit të grupit që përpiqet për sovranitet dhe madhështi. Por nuk ka veprime korrekte në këtë drejtim dhe për këtë arsye nuk ka asnjë rezultat. Lufta për sovranitet filloi në një situatë ku dominonin ata që e refuzonin sovranitetin.

Për fitoren e tyre, ata kryen agresion në bërthamën e dikurshme kulturore të shoqërisë. Borgjezia liberale-burokratike, duke u përpjekur për pushtet, krijoi inteligjencën e saj, e cila mori përsipër të transmetonte vlera të reja. Kështu, gradualisht u krijua një vullnet i ri kolektiv, i ndjekur nga revolucioni liberal.

Dominimi i borgjezisë aktuale lakeja bazohet në dy parime - forcën dhe pëlqimin aktiv dashamirës të një segmenti kryesor të popullsisë. Pjesa jo kyçe është indiferente ndaj ideve. Ajo neutralizohet nga kërkimi i mbijetesës. Forca përfundon vetëm neutralizimin e atyre që nuk janë dakord. Pa pëlqimin e shumicës, pa tundimin e saj kulturor, asnjë dominim i një grupi të vogël në planin afatgjatë nuk është i mundur.

Ky ndikim i borgjezisë amerikane në masat sovjeto-ruse është për faktin se Shtetet e Bashkuara kanë ide për eksport. Kjo është gjithçka, nga eksporti i kulturës amerikane, nga jeta e përditshme te politika, parimet filozofike të elitave dhe besimet e masave, deri te eksporti i pronës intelektuale amerikane, 70% e së cilës në botë i përket kompanive dhe qytetarëve amerikanë.. Së bashku, kjo krijon ato vlera amerikane, duke i eksportuar të cilat klasa sunduese e SHBA-së arrin dominimin e botës.

Prandaj, për të ndërtuar një luftë për sovranitet, borgjezia ruse duhet të bëjë të njëjtën gjë. Por së pari ajo duhet të rilindë. Duhet të krijojmë ide për eksport. Këto ide, përmes një përpjekjeje të zgjatur, futen në krijimin masiv, duke shkatërruar bërthamën mbizotëruese kulturore liberale dhe duke krijuar një paralele.

Për ta bërë këtë, ju duhet të krijoni inteligjencën tuaj. E cila, nga ana tjetër, do të jetë në gjendje të krijojë një vullnet të ri kolektiv dhe të bëjë një revolucion kulturor, pa të cilin nuk mund të eliminohet hegjemonia e grupit qeverisës pro-amerikan në Rusi. Dhe pa këtë nuk mund të ketë sovranitet apo madhështi.

Në fakt, as ne nuk e kuptojmë se në çfarë duhet të konsistojë kjo madhështi. Përparësitë sociale të trashëguara nga sistemi i mëparshëm janë shkatërruar në vendin tonë dhe nuk janë krijuar të reja. Mjekësia dhe arsimi janë bërë të shtrenjta dhe janë përkeqësuar, megjithëse studentët tanë më të mirë renditen mirë në olimpiada. Megjithatë, kjo nuk është për shkak të sistemit, por pavarësisht nga kjo.

Provimi vazhdon të bëjë punën e tij shkatërruese. Arsimi masiv është degraduar në një gjendje të tmerrshme, kur fëmijët thjesht nuk e dinë se si janë gjenerali Karbyshev, Lenini, Gagarin, Zhukov. Kush fitoi betejën e Moskës. Kush fitoi Luftën e Dytë Botërore. Prekja e fundit e fundit u krye nga reforma e pensioneve.

As gjendja ekonomike nuk na shton madhështinë. Siç ka treguar jeta, është e pamundur të fitosh aleatë duke u premtuar atyre vetëm naftë dhe gaz të lirë. Dhe pa aleanca të qëndrueshme, Rusia nuk mund të zgjidhë detyrat e saj ushtarake dhe ekonomike.

Rezulton se borgjezia ruse nuk i ka mjetet për dinamikën e nevojshme ekonomike dhe politike në hapësirën post-sovjetike dhe nevoja për një dinamikë të tillë është gjithnjë e më urgjente. Më parë nuk kishte vullnet, tani del vullneti, por veprimet aktive nuk kanë filluar ende.

Idetë janë mjetet kryesore të hegjemonisë në botë

Aksiologjia është një mësim mbi vlerat. Vlerat nuk duhet të jenë të ngushta, por universale. Idetë e eksportit si mjetet kryesore të madhështisë nuk janë produkt i sistemit shoqëror, por një shënues i cilësisë së elitës. Bëhet e ditur se ditën e vdekjes së Stalinit u publikua lajmi për ndryshimin e titullit të postit të ministrit të luftës në ministër të Mbrojtjes. Data nuk u zgjodh rastësisht. Shumë ekspertë besojnë se ky ishte një sinjal për Perëndimin për fillimin e tërheqjes sonë.

Siç tregoi periudha e mëvonshme e "zbutjes dhe luftës për paqe", edhe atëherë ideja, e cila u eksportua në mënyrë të përsosur nën Stalinin, humbi potencialin e saj të eksportit dhe filloi të punonte për shkatërrim. Arritja e fundit është përvetësimi i sekreteve bërthamore amerikane nga oficerët tanë të inteligjencës, të cilët bashkëpunuan me agjentët amerikanë mbi baza ideologjike. Sot kjo nuk është më e mundur. Është e frikshme të mendosh se çfarë do të kishte ndodhur me BRSS kur SHBA do të kishte një bombë atomike nëse BRSS nuk do të kishte pasur një ide të fuqishme për eksport. Dhe është e frikshme të mendosh se çfarë mund të ndodhë me Rusinë sot në një situatë të ngjashme, kur ajo nuk ka një ide të tillë. Jo çdo gjë në botë mund të blihet me para.

Përfundimi është se kërkimi i madhështisë kërkon vullnetin e klasës sunduese, por nuk varet nga ideologjia e klasës. Dhe vullneti i klasës varet nga cilësia e klasës. Nëse një klasë përpiqet të emigrojë, atëherë ajo eksporton kapital në Perëndim dhe kërkon të edukojë fëmijët atje. Kështu që më vonë ata nuk u kthyen në Rusi, por mund të gjenin një punë atje, duke u bashkuar me radhët e të huajve dhe duke u asimiluar mes tyre.

Pikërisht ky synim - shkrirja me Perëndimin - po ndiqet reforma arsimore me kokëfortësinë obsesive të borgjezisë ruse, edhe pse rezultatet janë qartazi të mjerueshme dhe nuk prodhojnë një fuqi punëtore konkurruese. Fakti është se borgjezia jonë nuk kërkon konkurrencë, kërkon një marrëveshje: ne ju dorëzohemi dhe ju na garantoni garancitë tuaja personale të sigurisë. Pse u prezantua parimi i Bolonjës i studimeve universitare dhe pasuniversitare në Rusi? Pse futët Provimin e Unifikuar të Shtetit? Që të na njihet diploma. Që të mund të studioni këtu dhe të shkoni atje.

Mungojnë të gjitha bindjet se ajo është e vjetëruar dhe nuk ofron cilësinë e dijes. Qëllimi nuk është cilësia, madje as një konsumator i avancuar, siç tha Fursenko. Synimi është uniformiteti formal i sistemeve arsimore për të eliminuar arsyen e mosnjohjes së diplomës sonë. Dhe fakti që si rrjedhojë ka një kositje të gjeneratës së iPhone dhe Gadget, për borgjezinë tonë, duke mos kërkuar madhështi, nuk është problem.

Nuk mund të bëhesh një vend i madh kur dytësimi kulturor bëhet tipari kryesor i elitës sonë kulturore dhe administrative. Nuk janë fajtorë tekstet shkollore, ato janë shkruar nën rendin shoqëror të klasës sunduese, e cila nuk do madhështi dhe e urren atë, duke kuptuar se kjo është një luftë me Perëndimin, jo e ngulitur në të. Zgjerimi kulturor i Perëndimit dhe pushtimi i hapësirës kulturore kryhet nga vetë klasa sunduese dhe me urdhër të saj inteligjenca vetëm e zyrtarizon këtë në forma praktike.

Djalli si një simbol i borgjezisë moderne ruse

Borgjezia jonë, në thelb, është ajo që është djalli që tundoi Evën. Jo, jo vetëm se korrupton dhe korrupton, jo. Sepse heq dorë nga e kaluara. Djalli e bëri këtë kur e bindi Evën se duke ngrënë një mollë, ajo do t'i hapte sytë për atë që është e mirë dhe e keqe. Eva e zotëronte tashmë këtë njohuri para Rënies, përndryshe si do ta kishte kuptuar se një mollë është e mirë? Dhe Adami e kuptoi këtë - Krijuesi i dha atij Evën sepse "nuk është mirë që njeriu të jetë vetëm".

Por zot-armiku hodhi poshtë sistemin e kaluar të vlerave dhe për këtë arsye mashtroi njerëzit e parë. Pastaj ky mashtrim u përsërit nga bolshevikët - ata hodhën poshtë të gjithë historinë e mëparshme të Rusisë, duke e shpallur atë një "të kaluar të mallkuar". Tani të njëjtën heqje dorë djallëzore nga e kaluara po bën edhe borgjezia liberale ruse.

Heqja dorë nga periudha sovjetike e historisë dhe interpretimi negativ i periudhës cariste është ajo që çon në egërsinë e rinisë sonë. Nga tekstet shkollore të fshira deri te mauzoleumi i veshur me turp për Ditën e Fitores - kjo është rruga nga një fuqi e madhe drejt një fuqie që kërkon një kthim në madhështinë e mëparshme.

Pas kësaj, nuk ka pse të çuditemi që të rinjtë tanë janë ulëritës analfabetë dhe as nuk e kuptojnë sa të lumtur janë se nuk e kuptojnë sa të pakënaqur janë. Dhe ky është brezi i dytë i qytetarëve të tillë që kanë vrapuar - këta janë fëmijët e atyre që mbijetuan në vitet '90. Me çmimin e degradimit dhe kolapsit në barbari. Pra, "brezi i Pepsit" aktual është vetëm një vazhdim.

Diktatura e borgjezisë pa diktator është tipari kryesor i klasës aktuale sunduese në Rusi. Diktator nuk është një person në krye të shtetit, por një grup personash që mbartin sistemin, ata që vendosin detyra për ngritjen dhe sistemin e mbështetjes së informacionit. Nëse kemi kapitalizëm, atëherë teorikisht borgjezia jonë nuk duhet të jetë ajo që është tani në fakt.

Një grup oficerësh të strukturave të pushtetit po përpiqet të pushtojë hapësirën e munguar të subjektit kolektiv të përcaktimit të synimeve në Rusi, por ky është një pozicion shumë i cenueshëm, sepse ky grup është neutralizuar kryesisht nga grupi kundërshtar nga elita e dikurshme liberale. Ata nuk e kanë humbur fuqinë dhe janë shumë aktivë, edhe pse të paktë në numër. Përballja e tyre është e organizuar dhe e mbështetur mirë nga jashtë.

Derisa ata që kërkojnë ta bëjnë Rusinë të madhe përsëri të mësojnë të gjenerojnë kuptime të eksportueshme vetë, vendi nuk do të ketë madhështi. Na vjen turp për të kaluarën dhe nuk e dimë për të. Tashmë është kuptuar se pa hegjemoninë kulturore nuk do të ketë asnjë sistem ndikimi mbi aleatët, asnjë cilësi të fuqisë punëtore, nuk do të ketë siguri ushtarake dhe informacioni. Pa kulturë, nuk është e mundur asnjë hegjemoni e qëndrueshme. Beteja për hapësirën kulturore duhet të jetë më brutale se beteja në fushëbeteja e betejave ushtarake apo financiare. Nuk ka ende një mirëkuptim të tillë.

Rruga sovjetike e elitës anti-sovjetike

Grupi nismëtar i partisë në pushtet ka zhvilluar dhe realizuar një projekt kombëtar “Kultura” përmes Qeverisë. Ajo ka tre projekte federale: "Mjedisi kulturor", "Njerëzit krijues" dhe "Kultura dixhitale". Qëllimi është i mirë, siç sugjerojnë emrat. Duke kaluar nëpër gjuhën zyrtare të dokumentit, ju kuptoni thelbin: qasjen e planifikuar sovjetike, bazuar në rritjen e treguesve sasiorë. Rritja e investimeve buxhetore dhe rritja e numrit të njësive raportuese: kinema, teatro për të rinj dhe teatro kukullash, ekrane virtuale për transmetimin e shfaqjeve, të gjitha llojet e folklorit dhe populizmit.

Një kryevepër e gjuhës klerikale nga kultura: "Projektet që synojnë forcimin e identitetit qytetar rus, në bazë të vlerave shpirtërore, morale dhe kulturore të popujve të Federatës Ruse do të marrin financim". Déjà vu tashmë po ju dhemb dhëmbët - për ata që e mbajnë mend Sovjetik Newspeak. Rezultati do të jetë i njëjtë me atë të zyrtarëve të kulturës sovjetike. Meqë ra fjala, për identitetin. Çfarë nënkuptojnë autorët e dokumentit me të?

Kultura është e ndryshme për të gjitha grupet shoqërore në vend, dhe ata e kuptojnë patriotizmin në mënyra të ndryshme. Ajo që është e vlefshme për punëtorët nuk është e vlefshme për aristokratët dhe borgjezinë. Liberalët shohin një gjë, konservatorët një tjetër. Besimtarët nuk duan atë që duan ateistët. Ata të gjithë kanë një Atdhe të ndryshëm. Për disa, Atdheu është rrotulla krokante franceze dhe vazo kineze në prona, për të tjerët - supë me lakër dhe qull, ushqimi ynë, stoli i dashur në portë dhe budenovka e babait në dollap.

Kinema dhe ambiente do të ndërtohen, por çfarë do të transmetohet atje? Cilat vlera të përhapen? Cilat janë ato? A do të ketë ndonjë ide tonën të veçantë universale apo njerëzit thjesht do të argëtohen me printime popullore ndërkohë që buka po shtrenjtohet? Projekti kombëtar “Kultura” nuk përmban asnjë përkufizim të cilësisë së një ideje, përmbajtjes së saj. Nuk është e qartë se çfarë lloj kulture do të jetë. Do të zotërojnë buxhetin, do marrin çmime dhe gjithçka do qetësohet. Pra, Rusia nuk mund të bëhet e madhe.

Klasa sunduese e borgjezisë ruse ka arritur të marrë dhe të mbajë pushtetin, por nuk ka arritur të sigurojë vlera konkurruese as për popullsinë e saj, as për fqinjët e saj, favorin e të cilëve kërkon të fitojë. Gazi dhe nafta janë të mira, por njeriu nuk jeton vetëm me bukë, por çdo gjë që është jashtë gazit dhe naftës, ndërsa diktatura e borgjezisë lakeje vështirë se kuptohet.

Kjo është kriza e legjitimitetit të saj - nuk ishte në gjendje t'i jepte kombit vlera kombëtare. Demokracia është ide e dikujt tjetër, jo e jona. Socializmi u vra. Nacionalizmi në një vend shumëkombësh është i përjashtuar, konceptet sociale janë të ndaluara, nuk ka suksese ekonomike, ne kopjojmë Perëndimin në kulturë, getoja folklorike, si Lyudmila Zykina dhe ansambli Berezka në BRSS, bëhen zyrtare dhe për këtë arsye nuk mund të thirren. një përgjigje reale dhe të krijojë një valë ndikimi. Në fakt, cilësia e klasës sunduese nuk është përmirësuar që nga vizita e Rokfelerit në Moskë.

Pra, çfarë duhet të ndërtojmë mbi madhështinë e Rusisë? Çfarë ideje? Duke mos zgjidhur çështjet kryesore dhe duke marrë përsipër llojet dytësore të luftës kundër analfabetizmit, problemet nuk mund të zgjidhen, sepse kudo do të pengoheni në çështje kryesore të pazgjidhura - Marksi kishte plotësisht të drejtë kur tha këtë. Kur nuk ka asgjë për të lexuar, shkrim-leximi është i panevojshëm. Kur impononi material leximi që e bën një person majmun, është më mirë të jesh analfabet. Ne kemi nevojë për një ide që mund të magjeps njerëzit jashtë Rusisë. Duhen metoda për të luftuar bartësit e idesë së mëparshme. Ne kemi nevojë për një klasë që është e interesuar me pasion për të gjitha këto.

Deri tani nuk ka as njërën, as tjetrën, as të tretën. Ajo që po zhvillohet nga vetë populli është shumë e papëlqyeshme nga borgjezia e tij. Dhe popullit nuk i pëlqen ajo që merr frymë borgjezia. Pra, kemi një diktaturë të borgjezisë pa mbështetje aktive dashamirës nga të gjitha klasat e tjera. Dhe jo sepse nuk ka mjaftueshëm reklama - është me bollëk. Ka mungesë të të kuptuarit të vlerës së përbashkët të asaj për të cilën jetojmë dhe për çfarë vdesim.

Si përgatitet elita

Kapitalizmi rus në formën e tij aktuale, thellësisht i dorës së dytë kulturalisht dhe inferior intelektual dhe, mbi të gjitha, moralisht, është i paaftë të krijojë një ide që e bën Rusinë të madhe. Ai është shumë i parëndësishëm për këtë. Është ndërtuar nga zyrtarët dhe prandaj është zyrtar nga natyra, ka të gjitha cilësitë e një zyrtari - frikë nga humbja e pozicionit, lakmia dhe frika. Kujtojmë të gjitha zbulimet publike të "përfaqësuesve tanë të hegjemonit". Ato pasqyrojnë situatën e vështirë që është krijuar në vendin tonë në fushën e trajnimit të elitës kombëtare.

Çdo shtet përgatit elitat e tij politike bazuar në mënyrën se si i kupton interesat e tij kombëtare. Elita politike amerikane beson se ajo që është e mirë për Amerikën është e mirë për të gjithë botën. Ata besojnë sinqerisht në të dhe kështu i trajnojnë diplomatët e tyre. Ky pozicion është standardi amerikan i mbajtur në botë, linja kryesore e sjelljes për çdo politikan amerikan.

Ndryshe është në Rusi. Nëse Nebenzya po lufton në OKB kundër hegjemonisë së Shteteve të Bashkuara, atëherë në Minsk Surikov hesht, pa hapur gojën dhe po lobon drejtpërdrejt për interesat jo të Rusisë, madje as të Bjellorusisë, por të Britanisë dhe Shteteve të Bashkuara.. Më parë, Zurabov u soll kështu në Ukrainë. Para tij, Chernomyrdin luajti fizarmonikë dhe dha ryshfet derisa Ukraina u largua plotësisht dhe plotësisht. Shembulli i Mikhail Babich është një revolucion në çështjen e personelit. Por së bashku me Babich është edhe Kudrin, i cili bën thirrje direkt nga një foltore e hapur për t'u dorëzuar në Perëndim. Ekziston një shtresë e madhe politikanësh dhe biznesmenësh që nuk rebelohen kundër Putinit vetëm nga frika.

Anglia nuk mund të përballojë të tejkalohet nga askush në botë. Sapo Gjermania dhe Franca fillojnë të kapin hegjemoninë në Evropë, Evropa silurohet menjëherë në formën e Brexit. Për hir të madhështisë së Anglisë, elita e saj është gati të luftojë gjithë botën.

Ideja e madhështisë së Francës u hodh nga de Gaulle. Ka një histori sesi gjatë një pritjeje në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, ambasadori francez kërkoi të thyente protokollin për uljen e mysafirëve, duke pasur parasysh se vendi i tij nuk përputhej me madhështinë e Francës. Ai u tha organizatorëve: "Si një person i thjeshtë, unë mund të ulem edhe nën tavolinë. Por si përfaqësues i Francës së Madhe, ky nuk është vendi im. Dhe unë do ta lë këtë pritje nëse nuk e ndryshoni vendin në tryezë për mua." Dhe vendi u ndryshua.

Dhe ja si trajnohen diplomatët në Gjermani. Ata i nënshtrohen një stazhi njëmujor në kompanitë gjermane atje. Dhe më pas, tashmë para se të largohen jashtë vendit, menaxherët i trajnojnë ata për dy javë në temën e lobimit të interesave të kompanisë së tyre.

Në Japoni, korporatat më të mëdha ndihmojnë kompanitë e vogla të hyjnë dhe të fitojnë një terren në tregjet globale. Interesante, a ndihmoi Deripaska shumë nga firmat tona? Dhe Vekselberg? Kompanitë dhe ambasadat tona jetojnë në një botë që nuk mbivendoset.

Në vendet e "diktaturës së borgjezisë", këto botë kryqëzohen. Duke ardhur në çdo vend, çdo diplomat tashmë e di se çfarë do të bëjë menjëherë. Por diplomatët janë pararoja e klasës në pushtet. Në qëndrimet e diplomatëve shihet aftësia e borgjezisë për të kuptuar rolin e saj drejtues dhe përgjegjësinë e saj historike ndaj vendit.

Unë nuk njoh ende një diplomat të vetëm rus që të ketë marrë udhëzime nga kompani private ruse për të lobuar interesat e tyre jashtë vendit. Kjo dëshmon jo kundër diplomatëve, por kundër pronarëve të kompanive private – korporatat shtetërore po sillen pikërisht të kundërtën.

Shteti dhe borgjezia

Klasa sunduese ruse e borgjezisë është historikisht e re dhe në fazën e maturimit të saj. Ky është një adoleshent, të presësh inteligjencë nga i cili është marrëzi e pajustifikuar dhe e rrezikshme. Ai vetë nuk beson ende në veten dhe fatin e tij. Ai beson se nëse nesër vijnë të marrin gjithçka, atëherë do të braktisin gjithçka dhe do të ikin atje ku është varrosur pasuria e hedhur aksidentalisht në formën e një thesari. Borgjezia ruse nuk beson se kapitalizmi është serioz dhe për një kohë të gjatë, dhe për këtë arsye nuk e forcon shtetin. Dhe ai e vjedh dhe e tradhton më herët se sa e pyeti për këtë.

Rrjedha e evolucionit ndan burokracinë nga borgjezia në Rusi dhe krijon një elitë mbiklasore. Ai që ka lidhje kombëtare dhe i ka rrënjët në shtet, prandaj e bën më të mirën në botë me të gjitha forcat, që të gjithë të kenë zili dhe të përpiqen të imitojnë e të ngjeshen në aleatë. Sapo një borgjezi e tillë të shfaqet në Rusi, vendi do të pranojë historinë e tij, do të trashëgojë lavdinë e të gjitha epokave, do të rrisë të rinj të tjerë, do të shkruajë libra dhe tekste të tjera dhe do të ndërtojë një sistem tjetër politik. Ai ku nuk do të keni turp as nga partia në pushtet dhe as nga opozita. Dështimi për të krijuar një borgjezi të tillë do të jetë një katastrofë e madhe kulturore dhe qytetëruese.

Kërkesa në rritje për ndryshim në Rusi është një kërkesë në rritje për madhështinë e vendit. Madhështia e një vendi është madhështia e kulturës së tij, e cila kuptohet jo si një sferë e ngushtë estetike, por si një sistem vlerash dhe normash etike të përbashkëta që përshkon të gjithë shoqërinë. Kur një sistem i tillë normash përmbys sistemin ekzistues të prishur të vlerave, atëherë në vend do të fillojë një epokë madhështie. Autoritetet nuk kanë vendosur ende për një revolucion kulturor, duke besuar se kjo mund të shkaktojë një konflikt akut të brendshëm. Por koha është si uji dhe e konsumon gurin. Çdo ditë po bëhet gjithnjë e më e zhurmshme biseda për kërkesën për ndryshime serioze morale. Nën presionin e kësaj kërkese, ndryshimet shoqërore bëhen gjithnjë e më të pashmangshme.

Klasa sunduese ruse nuk duhet të ketë më frikë nga hija e saj dhe të mos ketë turp për ambiciet e saj misionare. Qytetarët do të ankohen dhe do të kërkojnë bukë dhe cirqe, jo ambicie perandorake, por kush janë banorët e qytetit në një vend që ekziston për dy mijë vjet në formën e një Perandorie që strehon shumë popuj nga shfarosja dhe zhdukja?

Kur në Romë përcaktuan plebejtë rrjedhën e historisë? Kur në Rusi borgjezia përcaktoi rrugën e arritjes? Ashtu si shpirti është i dënuar me pavdekësi, ashtu edhe Rusia është e dënuar me madhështi. Ose thjesht nuk do të jetë atje. Por brezi që do ta lejojë këtë nuk ka lindur ende. Dhe nuk do të lindë kurrë.

Fati i Rusisë është dramatik, por madhështor, dhe për këtë arsye asnjë vese moderne nuk do të mbetet në të përgjithmonë. Duke ecur me dhimbje nëpër rrënoja, Rusia do të luftojë për jetën. Çështja e madhështisë është ngritur dhe askush nuk do të mund ta heqë atë. Sado e gjatë të jetë rruga drejt qëllimit të synuar, nëse bëhet ide kombëtare, atëherë tashmë është e pamundur të devijohet nga kjo rrugë.

Recommended: