Zhvillimi i teknologjisë nuk na garanton një të ardhme të ndritur

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Dita e Kozmonautikës kujtoi krizën në njerëzimin dhe përparimin teknologjik 58 vjet pas fluturimit të parë në hapësirë. Në Rusi, më 12 prill, ata u kufizuan me fjalët për bëmat e së kaluarës dhe premtimet për të ringjallur astronautikën deri në vitin 2022.

NË SHBA Elon Muskmë në fund nisi mjetin lëshues super të rëndë Falcon Heavy (ngarkesa, pa astronautë), dhe NASA pranoi se nuk mund të përballonte eksplorimin e Hënës pa një koalicion ndërkombëtar - dhe kjo është 50 vjet pas uljes së supozuar të astronautëve amerikanë atje. Në mënyrë simbolike u tall edhe lajmi për rrëzimin e moon rover izraelit, i cili siç theksohet posaçërisht është nisur me para private. Pasardhësit e eksploruesve të hapësirës janë zhytur në numërimin e njësive monetare.

Futurologe Stanislav Lemnë mesin e viteve 1960, ai madje u tall me supozimin se në vitin 2000 njerëzit do të jetojnë njësoj si nën të: thonë ata, rritja shpërthyese e teknologjisë do të ndryshojë jetën e njeriut aq shumë sa është pothuajse e pamundur të parashikohet. Tani ne, brezi i viteve 2000, na duket qesharake dhe trishtuese të lexojmë fjalët e Lemit, një përfaqësues i brezit që pushtoi atomin dhe nisi njeriun në hapësirë.

Nga pikëpamja e teknologjisë, jeta e njeriut në vitet 1960 dhe 2000 nuk ndryshoi rrënjësisht, ndodhi vetëm përmirësimi i shpikjeve të vjetra: makinat u bënë më të shpejta dhe më të rehatshme, u shfaqën trenat me shpejtësi të lartë, pajisjet shtëpiake u bënë më të larmishme. Supozimi i të njëjtit Lem se transporti me rrota do të bëhej një gjë e rrallë, duke u zëvendësuar nga mënyra thelbësisht të ndryshme të transportit, u përplas në realitetin e ashpër të një "të ardhmeje të ndritshme" në të cilën makinat me rrota krijojnë bllokime të tmerrshme trafiku dhe mbushin oborret e qytetit.

Përparimi i vetëm i viteve 2000 ndodhi në teknologjinë e informacionit - krijimi i një kompjuteri personal, komunikimet elektronike dhe celulare, lidhja e të gjitha komunikimeve në një smartphone. Por ky revolucion çoi vetëm në faktin se njerëzimi, nga lartësitë transcendentale, ku drejtoheshin sytë, uli kokën dhe u zhyt në telefonat inteligjentë, një botë virtuale me kokrra të vogla pa krijim të vërtetë.

Gjysmëpërçuesit e bazuar në heterostruktura, të zbuluara nga një shkencëtar i shkëlqyer sovjetik dhe idealist i madh Zhores Alferovnë të njëjtat vitet 1960, ata shërbyen për të krijuar jo një botë të re të mrekullueshme krijuesish, por vetëm pajisje për shkëmbimin e përshpejtuar të produkteve të konsumit të informacionit, ndërtimin e një simulakrime virtuale, ku nuk ka vend për ëndrra, besim dhe hapësirë.

Arsyeja për këtë, natyrisht, nuk është vetë teknologjia - ajo është vetëm një mjet për të ndryshuar shoqërinë, ndërsa drejtimi specifik i ndryshimit përcaktohet nga ata që e përdorin atë, dhe varet nga vlerat dhe besimet mbizotëruese në vetë shoqërinë..

Rënia e alternativës sovjetike çoi në faktin se të gjitha sferat e jetës, përfshirë kulturën, shkencën, teknologjinë dhe kuptimin e jetës, i nënshtrohen interesave të kapitalit të madh privat. Triumfi i hedonizmit postmodern, pasurimi dhe konsumi i pakuptimtë reduktoi përparimin teknologjik në përmirësimin e konsumit të burimeve. Një shembull simbolik i kësaj është rinovimi vjetor i pajisjeve të së njëjtës markë, në të cilën marketingu ka zëvendësuar plotësisht zhvillimin e vërtetë teknologjik. Është sikur Sergej Korolevprezantohen në sallë ekspozite raketa të reja, të ndryshme vetëm në dizajn, ngjyrë dhe disa funksione shtesë.

Hapësira dhe atomi nuk u pushtuan nga teknokratët dhe tregtarët, por nga ëndërrimtarët idealistë - por jo ëndërrimtarët joaktivë, por udhëheqësit e përgjegjshëm të sistemeve të mëdha të prodhimit, të cilët ishin të shtyrë jo nga përfitimet personale apo edhe nga konkurrenca, por nga ëndrrat për një njohuri të madhe të botë. Mbizotërimi i pasurimit personal në shoqërinë moderne ka çuar në nënshtrimin e krijuesve që krijojnë produktin ndaj tregtarëve të cilët vetëm mund ta promovojnë atë në treg. Prandaj theksi mbi përfitimet tregtare në zhvillimin e hapësirës dhe shkencës themelore, e cila automatikisht i jep fund çdo sipërmarrjeje të madhe, fillimisht ngushton horizontin shkencor dhe perspektivën e dijes.

Vala në zhvillim e teknologjive të reja - inteligjenca artificiale, printimi 3D, hipertingulli dhe të tjera - duke ruajtur dominimin e botëkuptimit të konsumatorit, sigurisht që do të reduktohet në vulosjen e mallrave të konsumit, pasurimin e biznesit të madh, argëtimin e masave dhe përmirësimin e aftësive mbikëqyrëse dhe kontrolluese. Kjo e fundit në fakt tashmë po ndodh dhe herët a vonë do të çojë në vendosjen e fashizmit elektronik, kur ndjenjat dhe mendimet e njerëzve do të reduktohen plotësisht në konsumizëm dhe do t'i nënshtrohen totalisht korporatave.

Në të njëjtën kohë, kthimi në romantizmin teknologjik të zbuluesve të hapësirës dhe atomit është i pamundur. Rënia e BRSS nuk ishte e rastësishme, nuk është aq një refuzim i socializmit, por një kolaps i besimit në mundësinë e ndërtimit të shkencës së një bote ideale të drejtë, një Eden tokësor, me ndihmën e teknologjisë. Ideja e progresit teknik të zhveshur është ezauruar, idhulli i shkencës së pagabueshme është i vdekur, mendja (racioni) e gjithëfuqishme, e aftë për të ndërtuar një botë pa probleme mbi bazën e një teorie ideale, është debutuar. Përpjekja për ta rikthyer atë është e kotë dhe e panevojshme.

Por është e domosdoshme të përdoret mësimi kryesor i eksperimentit të madh. Edhe përparimi më i pabesueshëm teknologjik është i parëndësishëm pa një themel shpirtëror dhe vetë-përmirësim moral. Edhe teoria më e bukur sociale dhe sistemi më i drejtë ekonomik është i pafuqishëm pa punën e brendshme të miliona njerëzve, përkushtimin vetëmohues aktiv të çdo personi, ose të paktën një pakice aktive. Pyetja është, a është e mundur kjo?

Përgjigja e parë sigurisht që nuk është. Kështu që të gjithë papritmas gjejnë forcën për të ndryshuar, për të braktisur zbehjen e qetë, zhdukjen e ëmbël, duke hyrë në rrugën e luftës dhe punës - kjo është një utopi. Prandaj është e rëndësishme dalja e atyre që do të japin shembull, që do ta “hedhin në erë” këtë kënetë.

Për të përmbysur hedonizmin mbizotërues, nevojiten pionierë të shpirtit, pishtarë të gjallë që me djegien e tyre, me shembullin e tyre, do t'u tregojnë të gjithëve një alternativë të prekshme. Ata që lënë mënjanë lehtësisht përfitimet personale dhe shpallin se u shërbejnë idealeve suksesin dhe lumturinë e vërtetë, të cilët do të sfidojnë komercializimin total dhe tregtarët. Jo me fjalë e formula të bukura që nuk janë më në gjendje të frymëzojnë askënd, por me veprime reale, vetëmohim të përditshëm, shërbim e vetëmohim që sfidojnë konsumizmin.

Ne kemi nevojë për një marrëdhënie cilësisht të ndryshme mes njerëzve. Kur shpikjet dhe zbulimet përsëriten për të gjithë, dhe produktet jetike që mund të shpëtojnë të tjerët shpërndahen pa pagesë. Për shembull, protezat dhe organet e krijuara duke përdorur printimin 3D. Kur qendrat tregtare që përmbytin qytetet shndërrohen në jetimore dhe galeri arti, dhe kishat që fluturojnë lart në qiell projektohen dhe ndërtohen ekskluzivisht nga famullitë. Kur disa shkencëtarë dhe inxhinierë po thërrasin për një zgjidhje për një problem akut, dhe mendjet më të mira luftojnë në mënyrë joegoiste për ta zgjidhur atë.

Kur këngët e talentuara dhe fotografitë e bashkëkohësve, të cilat nuk transmetohen nga producentë cinikë, shfaqen në tabela të dukshme dhe në rrjetet sociale falë dashamirësve të panjohur. Kur një grup arkitektësh dhe guximtarësh krijon një qytet kopsht nga e para, duke përdorur teknologjitë më të fundit, jo për të dëmtuar një person, si në megaqytetet moderne, por për mirë. Kur shkencëtarët kishtarë dhe doktorët e shkencave, klerikët i vunë vetes qëllimin për të krijuar një sistem të ri të njohjes së botës, duke ndërthurur racionalen dhe të paarsyeshmen …

Për të zgjuar njerëzimin, për të dalë nga gjendja e hipnozës, nuk na duhen llafazanët dhe ankuesit që ankohen për qorrsokakun e njerëzimit, por asketët dhe krijuesit, luftëtarët dhe luftëtarët e dritës, ata që do të marrin mbi vete kryqin - të tyren. dhe fqinjët e tyre, të cilët do të sfidojnë vulgaritetin dhe cinizmin, me shembullin e tij, ai do të fillojë të krijojë një botë të re, të lirë nga cinizmi korruptues. Një botë në të cilën teknologjia do të bëhet një mjet për përmirësimin shpirtëror dhe moral, një burim shtesë kreativiteti dhe kreativiteti.

Në kushtet kur shteti është tërhequr nga kjo detyrë dhe nuk kryen ndryshime sistematike nga lart, mbetet vetëm shpresa për një shembull personal, për veprën e besimtarëve. Nëse dëshironi, inteligjencës së re ruse, murgjve të shekullit XXI. Inteligjencia e mëparshme nuk u shkatërrua nga fakti se u shkëput nga populli (edhe asketët u detyruan të shkëputeshin, duke hapur rrugën), por nga fakti se u shkëput, duke e tërhequr vendin në shkatërrim, ku u dogj. vetë, në vend që të tregojë rrugën e ngjitjes.

Ndërkohë, tani mungojnë shumë ata që e quajnë të bardhë të bardhë dhe të zi të zi, që do të ndezin shpresën në zemrat e tyre dhe kuptimet e vërteta në mendjet e tyre, që do të ngrenë flamurin e luftës kundër degradimit dhe do të formulojnë nevojën për shpëtim moral.

Nëse kjo nuk ndodh, atëherë më në fund do të triumfojë personi konsumues, ky Ham i shekullit XXI. Dhe edhe nëse arrijmë të zotërojmë teknologjitë e reja, të ndërtojmë një ekonomi brilante dhe të popullojmë hënën, në një moment, siç është thënë saktësisht Kholmogorov, "I degjeneruari do të vijë dhe do të pulsojë syrin" - dhe gjithçka do të shkatërrohet. Por me shumë gjasa, Hami i degjeneruar do të vijë më herët dhe nuk do të lejojë të ndërtojë as diçka që është më pak e shquar. Meqenëse krijimi i vërtetë është i pamundur aty ku mbretëron konsumi.