Pse historianët ia dhanë Kinës Lindjen e Largët?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Ish-guvernatori i Primorsky Krai, Yevgeny Nazdratenko, tha në një nga programet televizive: "Unë e kuptoj pse kinezët po dëshmojnë se Primorye është territori i tyre, por nuk e kuptoj pse historianët rusë më dëshmojnë të njëjtën gjë". A mund të themi se falë këtyre historianëve tokat tona siberiane dhe të Lindjes së Largët janë përgatitur teorikisht për t'u dorëzuar te kinezët?

Mbi të gjitha, njerëzit sovjetikë kujtojnë se në ato ditë thuheshin vetëm gjëra të mira për popullin vëllazëror kinez. Pastaj propaganda çoi në idenë se me Kinën, Bashkimi Sovjetik nuk duhet të ketë frikë nga Shtetet e Bashkuara, të cilat po nxisin një luftë të tretë botërore. Një këndvështrim i ngjashëm mund të dëgjohet edhe tani, veçanërisht pas përfundimit të një kontrate gazi me Kinën në kulmin e krizës ukrainase.

Nga ana tjetër, këto ditë mund të vërehet sesi grupe turistësh nga Kina që vijnë në Vladivostok rregullisht mbajnë mitingje të vogla në Muzeun Shtetëror Primorsky. Ata thërrasin: “Shiko! Vetë rusët e pranojnë se Primorye dikur na përkiste neve, kinezëve! Rusët janë pushtues!”. (në foton në titull - një hartë nga një atlas për nxënësit e shkollave kineze, me tokë të pushtuar përkohësisht, por historikisht kineze).

Por a është vërtet kështu? Cilët popuj banonin në këto troje në kohët e lashta?

Përgjigja e historisë ortodokse për këto pyetje nuk është në favorin tonë. Në veprën themelore historike të redaktuar nga akademiku Okladnikov "Historia e Siberisë" në pesë vëllime, e gjithë lashtësia është në mëshirën e racave mongoloide. Libri përshkruan me përpikëri kruajtëse, tenxhere, sëpata, por gjëja kryesore mungon: informacioni për racën dhe përkatësinë etnike të popujve që krijuan qytetërimet siberiane.

Por logjikisht, është me këtë temë të rëndësishme që duhet nisur.

Arkeologu dhe antropologu sovjetik Valery Pavlovich Alekseev vuri në dukje se kultura e famshme Tagar, e cila la dhjetëra mijëra tuma në Siberinë jugore, u krijua nga Kaukazianët.

Qindra kafka janë matur nga tumat e Tagarit - dhe në shumicën dërrmuese këto janë kafkat e Kaukazianëve …

Valery Pavlovich Alekseev

Dhe këtu janë fjalët e Mikhail Mikhailovich Gerasimov, antropologu më i madh, krijuesi i teknologjisë për rindërtimin e fytyrës nga kafka, i cili ekzaminoi kafkat nga varrosjet e epokës së bakrit të gjetura pranë Krasnoyarsk. Ai theksoi: "njerëzit me tiparet tipike të Kaukazianëve jetonin në Yenisei".

Një episod tjetër domethënës lidhet me Gerasimov.

Pasi studioi mbetjet e dinastisë Timurid në Samarkand, shkencëtari i raportoi Akademisë së Shkencave se kafkat e tyre kanë të gjitha shenjat e një lloji Kaukazian. Për të cilën ata u përgjigjën se nuk është e saktë të portretizohet sundimtari i lashtë i Azisë si evropian, prandaj është më mirë t'i jepet atij disa tipare mongoloide. Të cilën e bëri Gerasimov, duke i lënë vetëm kafkën Kaukazoidit. Dhe nëse sot shikoni nga afër rindërtimin e Gerasimov të pamjes së Tamerlanit, mund të shihni se ai kombinon në mënyrë të çuditshme një bazë kaukaziane dhe tipare të jashtme mongoloide.

Një shkencëtar tjetër, Nicholas Roerich, gjatë ekspeditës së tij në Azinë Qendrore të viteve 1923-1928, gjeti prova se e gjithë Azia Qendrore fillimisht ishte e banuar nga një etnos sllav.

Këtu është një nga dëshmitë e tilla: "Ne takuam një shami femër krejtësisht të pazakontë për Tibetin, e cila ishte një kokoshnik i theksuar sllav …"

Dëshmi arkeologjike jo më pak e habitshme e pranisë së racës së bardhë në zemër të Euroazisë janë gjetjet e mumieve të njerëzve të bardhë në Kinë.

Në fillim të shekullit të njëzetë, udhëtarët evropianë, duke eksploruar zonën e shkretëtirës Taklamakan, gjetën disa mumie me shenja të racës Kaukaziane: flokë kafe dhe bjonde, trupa të hollë, sy të mëdhenj të vendosur thellë. Megjithatë, ata u harruan shpejt. Mumjeve u kujtuan përsëri për veten e tyre në fund të viteve 70, kur arkeologët kinezë filluan të eksplorojnë rajonin.

Prerja e veshjeve dhe metodat e bërjes së pëlhurave në trupa përkonin kryesisht me atë që thurën dhe mbanin bashkëkohësit e tyre, të cilët jetonin në Evropë.

Për më tepër, yarga, simboli më i vjetër sllav, është gdhendur në sendet shtëpiake - boshtet dhe enët - dhe objektet prej druri janë zbukuruar në një stil shumë të ngjashëm me të ashtuquajturin stil të kafshëve skite.

Në fillim të viteve '90, mbi një mijë mumie të njerëzve të bardhë u zbuluan në rajon, por deri në vitin 98 qeveria kineze kishte ndaluar ekspeditat e mëtejshme arkeologjike në zonë. Dhe kjo është mjaft e kuptueshme.

Gërmimet e mëtejshme do të provonin një fakt të pakëndshëm për kinezët se ata nuk ishin të parët që zbuluan hekurin, shpikën shalën dhe qerret dhe zbutën kalin. E gjithë kjo është bërë shumë kohë më parë nga përfaqësuesit e racës së bardhë dhe e kanë ndarë bujarisht me ta …

Interesante, sipas të dhënave të fundit, këto mumie të bardha i atribuohen fiseve Dinlin.

Sipas një versioni, fjala "dinlin" është një fjalë e shtrembëruar "e gjatë". Fëmijët e vegjël shpesh thonë jo "gjatë", por "gjatë". Si ishin këto dinlina?

Sipas kronikave kineze, dinlinët ishin të gjatë, me flokë kafe të hapur, hundë të drejtë dhe sy blu.

“Dinlinët kishin zemrat e tigrave dhe ujqërve dhe i mahnitnin të gjithë me përbuzjen e tyre për vdekjen, vendosmërinë dhe guximin”, raportojnë kinezët. Liria personale e çmuar, ata nuk duruan dot bindjen dhe prandaj braktisën atdheun e tyre të robëruar dhe shkuan atje ku kishte hapësirë dhe nuk kishte shtypës.

Sipas legjendës, qytetërimi kinez filloi me faktin se një Zot i Bardhë i quajtur Huang Di fluturoi drejt tyre nga veriu mbi një karrocë qiellore, i cili u mësoi atyre gjithçka: nga kultivimi i fushave të orizit dhe ndërtimi i digave deri te shkrimi hieroglifik.

DI, ata janë Dinlins, është emri i fiseve të racës së bardhë që jetonin në veri të Kinës së Lashtë.

Duhet theksuar se legjenda të tilla nuk janë diçka unike në praktikën botërore. Pothuajse në të gjitha vendet me një kulturë të lashtë, ka legjenda që pretendojnë se njohuritë u sollën atyre nga perënditë e bardha.

Në Egjipt, sipas legjendës, në kohët e lashta, 9 perëndi të bardhë vepronin si sundimtarë. Është interesante se në ekspozitën e Muzeut të Kajros gjenden statuja të faraonëve të Dinastisë së 4-të dhe grave të tyre, të cilat kanë shenja të qarta të racës së bardhë - sy blu dhe gri, flokë dhe lëkurë bjonde.

Faraonët me sy blu

Tutankhamoni është një evropian gjenetik

Zotat e bardhë të Egjiptit

Legjendat e lashta të indianëve të Amerikës Qendrore dhe Jugore tregojnë gjithashtu se njerëzit me mjekër të bardhë dikur zbarkuan në brigjet e vendit të tyre. Ata sollën indianëve bazat e dijes, ligjet, shkrimin, të gjithë qytetërimin. Kjo është arsyeja pse më vonë këta popuj praktikisht nuk i rezistuan pushtimit mizor të pushtuesve spanjollë, të cilët indianët i morën për perënditë e bardha nga legjendat e tyre.

Legjenda e një perëndie të vetme të bardhë, i cili ishte fillimi i çdo qytetërimi të lashtë të indianëve të të dy Amerikave, ka mbijetuar gjithashtu deri më sot. Toltekët dhe Aztekët e quanin perëndinë e bardhë Quetzalcoatl, Inkasit - Viracocha, Majat - Kukulcan. Peruanët, të cilët edhe sot e kësaj dite pretendojnë se perënditë kishin flokë bjonde dhe sy blu, e quanin Justus.

Indianët e bardhë të Amerikës

Të ashtuquajturat perëndi të lashta greke janë gjithashtu të gjithë me flokë të hapur, të hollë dhe të fuqishëm. Sipas legjendave, shumë prej tyre erdhën nga veriu, nga Hyperborea misterioze. Studimet e fundit tregojnë se skulptura e lashtë greke nuk ishte në të vërtetë pa ngjyrë, skulpturat ishin pikturuar me ngjyra të ndezura. Duke parë rindërtimet, bëhet e qartë pse mbiemrat si "me sy të çelur", "me flokë të hapur" dhe "i gjatë" mbizotërojnë në përshkrimet e pamjes së jashtme të perëndive greke.

Në Indi, gjashtë rishi të bardhë, të urtë të ardhur nga veriu, vepruan si përparimtarë. Është interesante se lëkura dhe sytë e drejtë janë shumë të njohura në industrinë e filmit indian dhe të preferuarat e audiencës shpesh kanë një pamje krejtësisht evropiane. Tani midis indianëve në përgjithësi dhe midis aktorëve në veçanti, kremrat zbardhues janë shumë të kërkuar.

Dhe nëse i shtojmë kësaj se të gjithë aktorët pak a shumë të famshëm i përkasin dy kastave më të larta të Indisë - brahmanas dhe kshatriyas, atëherë fotografia bëhet më e qartë.

Studimet gjenetike tregojnë se aktualisht nga 70 deri në 72% e përfaqësuesve të këtyre dy kastave kanë një haplogrup R1a, i cili quhet "arian". Mund të thuhet me siguri se fillimisht këto kasta përbëheshin kryesisht nga njerëz të racës së bardhë.

Nga rruga, një valë e ngjashme e modës së re ka mbuluar Japoninë dhe Korenë e Jugut vitet e fundit. Djemtë dhe vajzat e reja lyejnë me padurim flokët e tyre bionde të lehta, të kuqe dhe platin. Pothuajse gjysma e yjeve të show bizit dhe madje edhe sportit janë bërë bionde. Nga vjen kjo nxitje për të ndryshuar tiparet tuaja racore?

Disa foto do të na ndihmojnë t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje.

Si e imagjinon një person i zakonshëm një vendas në Japoni? Ndoshta kështu? Ose keshtu?

Le t'i hedhim një sy këtyre fotografive të fundit të shekullit të 19-të të një përfaqësuesi të popullit Ainu nga ishulli Shikotan.

Ne shohim tipike fytyra europioide.

Enciklopedia raporton se Ainu janë "një fis i rrezikuar që u përket banorëve kryesorë të Siberisë … përpara pushtimit të japonezëve, ata banonin në të gjithë Japoninë dhe pothuajse u shfarosën nga këta të fundit në një luftë të ashpër".

Tani pak njerëz e dinë se ata ishin popullsia indigjene e Japonisë - Ainu. Ata krijuan qeramikë jashtëzakonisht të bukur, figurina misterioze dogu, që të kujtojnë një person me një kostum modern hapësinor, dhe, përveç kësaj, doli se ata ishin pothuajse fermerët më të hershëm në Lindjen e Largët.

Japonezët nuk janë vendas në Japoni

Relativisht kohët e fundit, prova të reja janë bërë gjerësisht të njohura që përshkojnë historinë zyrtare të Kinës.

Tani shumë njerëz tashmë dinë për piramidat e famshme kineze, nga të cilat më shumë se 400 janë gjetur në Kinën veriore.

Studiuesit nuk lejohen t'i shohin ato, por të gjithë mund t'i shohin me ndihmën e programit Google Earth. Duket se nëse këto piramida vërtetojnë lashtësinë dhe madhështinë e historisë kineze, atëherë do të ishte shumë e dobishme për kinezët të trumbetonin të gjithë botën për këtë. Megjithatë, kjo ende nuk është bërë, gjë që sugjeron se nuk ka asnjë lidhje midis këtyre strukturave dhe historisë kineze.

Është interesante që në Primorye ka edhe shumë piramida të lashta me shumicë, që arrijnë 300 m lartësi, vendasit i quajnë "kodra". Dy prej tyre, "Brother" dhe "Sestra", ndodhen pranë qytetit të Nakhodka. E treta e sipërme e kodrës "Brother", e cila kishte një dhomë të madhe brenda me mure të forta betoni, u hodh në erë me urdhër të autoriteteve të Primorye në mesin e viteve '60. dhe sot është një pamje jashtëzakonisht dëshpëruese.

Konsideroni një strukturë tjetër monumentale - Murin e famshëm të Madh të Kinës. Ai nuk u ndërtua për t'u mbrojtur nga "barbarët tinëzarë veriorë", siç tingëllon sipas versionit zyrtar, qoftë edhe sepse zbrazëtirat e tij janë të drejtuara në jug, dhe jo në veri. Në rikonstruksionin e fundit, zbrazëtirat u zhvendosën në anën veriore. Dritaret e kullave të vrojtimit, të cilat më parë kishin pamje nga jugu, janë gjithashtu të thurura dhe përsëri "të hapura" në veri.

Në hartat e vjetra të Evropës Perëndimore, Muri shkon pikërisht përgjatë kufirit që ndan Tatarin e Madh (d.m.th. Rusinë e Siberisë) dhe Kinën.

Sipas hulumtimit të autorëve të Kronologjisë së Re, Muri i Madh i Kinës është ndërtuar pas vitit 1644.për të shënuar kufirin me Rusinë, megjithatë, sado i saktë të jetë ky datim, shohim se kjo strukturë nuk dëshmon aspak madhështinë e Kinës së lashtë.

Gjithsesi, çfarë është "Kina"? Çdo muskovit e di për ekzistencën e stacionit të metrosë Kitay-Gorod në Moskë. Nga ana tjetër, stacioni është emëruar pas rrethit historik në periferi të Moskës. Në kohët e vjetra, "Kina" në Rusi quhej një zonë e largët, e largët dhe "Kina" quhej banorët e periferive të largëta.

Kjo është arsyeja pse rrjedha e sipërme e lumit Ob në hartën Herberstein të datës 1549 quhet "rajoni Kambalyk në Kinë", dhe qyteti i Kambalyk qëndron në bregun e "Liqenit të Kinës".

Këto dhe dëshmi të tjera që nuk përshtaten në tablonë e falsifikuar historike të botës, heshten dhe shkatërrohen.

Për shembull, menjëherë pasi arkeologu nënujor Genrikh Petrovich Kostin nga Vladivostok zbuloi prova të pakundërshtueshme të ekzistencës në Primorye të një qytetërimi të fuqishëm sllav me një kulturë të zhvilluar lundrimi, koreano-jugorët, duke ndjekur koreano-veriorët, klasifikuan kërkime arkeologjike në Gadishullin Korean.

Në vend të këtyre të dhënave, na mësohet për lashtësinë e historisë kineze. Për këtë temë po shkruhen mijëra punime akademike, doktoraturë dhe master…

Por këtu është një fakt interesant - puna e parë mbi fizikën në Kinë u botua në vitin 1920. Kinezët e shpjegojnë këtë me faktin se ata nuk kishin nevojë për ndonjë shkencë deri në atë kohë. Konfuci, i cili konsiderohet një mendimtar dhe filozof i lashtë, ishte mjaft i mjaftueshëm për ta. Çfarë është konfucianizmi? Një person ulet në një pozicion meditimi dhe i heq të gjitha mendimet e tij praktikisht nga ajri, dhe nuk bazohet në eksperimente dhe eksperimente. Por nëse nuk kishte shkencë eksperimentale, atëherë nga e kishin kinezët barutin, raketat, letrën, pajisjet e shpimit dhe shumë teknologji të tjera, shpikja e të cilave i atribuohet Kinës së Lashtë?

Sipas hulumtimeve më të fundit në fushën e Kronologjisë së Re, historia e Kinës filloi të krijohej pasi u shkrua historia e rreme, e zgjatur në mënyrë të paarsyeshme e vendeve të Evropës Perëndimore, gjoja me origjinë nga Greqia "e lashtë" dhe Roma "e lashtë". Ne e prekëm këtë temë në serialin "Perandoria Romake" nga cikli "Tartari i Madh - vetëm fakte". Sipas Kronologjisë së Re, një falsifikim i tillë i historisë kineze u krye nga jezuitët e Vatikanit, të cilët u vendosën në Kinë shumë kohë përpara aneksimit të rajoneve Primorye dhe Amur në Rusi. Ata kompozuan edhe "kronika kineze" për kinezët.

Natyrisht, është e vështirë për ne të ndahemi me mitin e lashtësisë së thellë të Kinës dhe qytetërimeve lindore në përgjithësi, sepse që nga shkolla u futëm në matricë, u mësuam me idenë e lashtësisë së Lindjes në krahasim me perendimi.

Megjithatë, pas një analize të ngushtë, mbivendosja e historisë evropiane në historinë kineze bëhet e dukshme.

Ketu jane disa shembuj.

Në shekullin I para Krishtit. në Evropë, supozohet se u shfaq Perandoria Romake "antike", e themeluar nga Sulla gjoja në 83 para Krishtit. Na thuhet, që në fillimet e ekzistencës së saj, perandoria ka deklaruar të drejtat e saj për dominim botëror. Dhe në shekullin I para Krishtit. në Kinë shfaqet perandoria e famshme "e lashtë" Han, e cila gjithashtu kërkonte të krijonte një perandori botërore duke pushtuar ato fqinje. Nuk mund të mos vërehet "emri" kuptimplotë i perandorit të parë, emri i të cilit ishte thjesht dhe modest - W.

Perandoria "antike" Romake në fillim bashkoi me sukses tokat fqinje nën sundimin e saj me anë të pushtimeve. Më pas, megjithatë, Roma filloi të pësonte disfatë. Gjatë mbretërimit të Marcus Aurelius, Perandoria Romake u përball me kundërshtarë të fuqishëm në veri. Mbretërimi i Marcus Aurelius, gjoja vitet 161-180, u kthye "gjatë luftërave të ashpra dhe varfërimit ekonomik".

Në të njëjtën kohë, Perandoria Han kineze po kryente me sukses bashkimin ushtarak të tokave fqinje. Por më pas filluan vështirësitë. "Lufta në veri jo vetëm që ishte e pasuksesshme, por gjithashtu çoi në varfërimin e plotë ekonomik të Kinës."

Pastaj, në fillim të shekullit të gjoja III pas Krishtit. Perandoria Romake "antike" pushon së ekzistuari në zjarrin e luftërave të brendshme dhe anarkisë. Periudha gjoja 217-270 në historinë e Romës mban emrin zyrtar "Anarkia Politike e mesit të shekullit III. Koha e "perandorëve ushtarë" ".

Në të njëjtën kohë, Perandoria Han gjoja pushon së ekzistuari në Kinën e largët. Fotografia e vdekjes së saj përsërit saktësisht fotografinë e vdekjes së Perandorisë Romake "të lashtë", e cila ndodhi njëkohësisht në skajin tjetër të kontinentit të gjerë Euroaziatik. - Ushtarët analfabetë vijnë në pushtet. Historianët e datojnë vdekjen e Perandorisë Han 3 vjet më vonë se vdekja e Perandorisë Romake.

Pra, edhe aty edhe këtu shfaqen njëkohësisht “perandorë ushtarë”.

Pas kolapsit gjoja në mesin e shekullit të III pas Krishtit. Nga Perandoria "antike" Romake, e themeluar nga Sulla dhe Cezari, pushteti në Romë shpejt kaloi në duart e një gruaje të famshme - Julia Mesa, një e afërme e perandorit Caracalla. Ajo në të vërtetë sundon Romën, vendos në fron krerët e saj. Në fund, ajo vritet në një luftë të brendshme, gjoja në vitin 234. Epoka e mbretërimit të saj karakterizohet si jashtëzakonisht e përgjakshme.

Çfarë po ndodh në Kinë në këtë kohë? Menjëherë pas rënies së shekullit të gjoja III të perandorisë Han, në vend erdhi në pushtet edhe gruaja e një prej perandorëve, e cila ishte "energjike dhe e egër", e cila shënon fillimin e një epoke të re të përgjakshme ". Pas pak, ajo u vra. Këto ngjarje datojnë në historinë kineze gjoja 291-300 pas Krishtit. Ndoshta, "perandoresha e lashtë kineze" dhe "Romake e lashtë Julia Mesa" janë vetëm dy reflektime të ndryshme fantazmë të së njëjtës mbretëreshë mesjetare.

Pastaj mbivendosja vazhdon - Perandoria e lashtë Romake është e ndarë në perëndimore dhe lindore, në të njëjtën kohë perandoria Jin është e ndarë në perëndimore dhe lindore.

Më tej, sipas shkallës kronologjike, Roma "Antike" zhvillon luftëra të rënda të vazhdueshme me "barbarët" - gotët dhe hunët. Kina në të njëjtën mënyrë në këtë epokë po lufton "barbarët", domethënë Hunët. Kështu, të njëjtët hunë-hunë sulmojnë njëkohësisht Romën fantazmë dhe Kinën fantazmë gjoja në skaje të ndryshme të kontinentit Euroaziatik. Është e pamundur të mos vërehet emri shumë domethënës i kryeqytetit të Kinës në këtë kohë. Ajo u quajt thjesht dhe me modesti E.

Rezulton se historia tashmë e falsifikuar evropiane, e mbuluar pak nga ekzotizmi aziatik, "u zhvendos" në Kinë pa një ndryshim kohor. Vetëm gjeografia ndryshoi dhe emrat u shtrembëruan pak, por edhe datat praktikisht nuk ndryshuan …

Duket se çfarë lidhje mund të kenë këto procese historike me ne? Fatkeqësisht, më e drejtpërdrejta. Sepse një histori e rreme, si çdo gënjeshtër, jep fryte të hidhura.

Këtu është një shembull kryesor. Me urdhër të krijuesve të të ashtuquajturit "koncepti euroaziatik", me paratë e presidentit të Kazakistanit Nazarbayev, regjisori i famshëm i filmit Bodrov Sr. realizoi filmin "Mongol", në të cilin iluzioni historik fuqizohet efektivisht nga iluzioni kinematografik.

Më 16 dhjetor 96, Nursultan Nazarbayev mbajti një fjalim, i cili filloi ekzaltimin e kazakëve si "komb perandorak" dhe formimin e ndjenjës së epërsisë tek ata ndaj popujve të tjerë dhe mbi të gjitha ndaj rusëve:

Pothuajse një mijë e pesëqind vjet më parë, turqit krijuan shtetin e parë të madh - Khaganate Turke, trashëgimtarët e të cilit u bënë shumë shtete, përfshirë vendin tonë. Falë epërsisë së tyre të padyshimtë, popujt nomadë ishin në gjendje të pushtonin rajonet e pushtuara nga popullsia e ulur bujqësore …

Perandoritë e krijuara nga turqit, megjithëse u krijuan si rezultat i pushtimit, më vonë luajtën një rol të caktuar qytetërues. Autokracia cariste në Rusi ndoqi një politikë të vendosjes së disa popujve kundër të tjerëve. Në veçanti, këto metoda u përdorën për të nisur një luftë midis kazakëve dhe oiratëve me qëllim shfarosjen e të dy popujve. Këto ishin parakushtet për ngjarjet e mëvonshme të shekullit të 18-të, të cilat përfundimisht çuan në humbjen e pavarësisë së Kazakistanit dhe shndërrimin e tij në një koloni të Perandorisë Ruse.

Ndërkohë, kazakët modernë nuk janë quajtur kurrë kështu. Ata ishin Kaisakë dhe kishin një reputacion si një popull shumë i prapambetur. Për të hequr qafe emrin e përbashkët emëror, ata filluan ta quanin veten "kazakë", pasi kishin përvetësuar emrin e asaj pjese të Rusisë së Lashtë, e cila quhej Kozak, Kozak Stan ose Kazakistan. Dhe e gjithë kjo ndodhi jo shumë kohë më parë, në shkurt 1936, kur dekreti i Komitetit Qendror Ekzekutiv të SSR-së Kazak / Mbi shqiptimin rus dhe përcaktimin me shkrim të fjalës "Kozak" / përcaktoi që shkronja e fundit "k" u zëvendësua nga shkronja "x". Deri në vitin 1936, jo vetëm shteti "Kazakistani" nuk ekzistonte në botë, por nuk kishte fare kazakë si komb.

Ka një gënjeshtër tjetër në fjalët e Nazarbajevit - rusët nuk kanë pasur kurrë koloni. Qytetërimi rus ka qenë gjithmonë më i gjerë se etnosi rus. Së bashku me rusët, ai përfshinte të gjithë ata popuj që për shekuj jetuan krah për krah në fushën e gravitetit kulturor dhe historik rus, duke pasuruar reciprokisht njëri-tjetrin.

Këtu është me vend të citojmë shkencëtarin e shquar anglez Roderick Murchinson, i cili, duke përdorur popullaritetin dhe ndikimin e tij në shoqëri, në 1853 organizoi një lëvizje të fuqishme në Angli kundër hyrjes së Britanisë në Luftën e Krimesë.

“Edhe nëse Rusia zgjeron zotërimet e saj në kurriz të kolonive fqinje, ndryshe nga fuqitë e tjera koloniale, ajo u jep këtyre blerjeve të reja më shumë sesa u merr atyre. Dhe jo sepse ajo drejtohet nga një lloj filantropie apo diçka e tillë. Aspiratat fillestare të të gjitha perandorive ndryshojnë pak, por aty ku shfaqet një person rus, gjithçka për mrekulli merr një drejtim krejtësisht tjetër. Standardet morale të zhvilluara nga sllavët lindorë që nga kohërat parakristiane nuk lejojnë që personi rus të shkelë ndërgjegjen e dikujt tjetër dhe të cenojë pronën që nuk i përket me të drejtë. Më shpesh, nga ndjenja e pashmangshme e dhembshurisë e rrënjosur tek ai, ai është gati të heqë dorë nga këmisha e tij e fundit sesa t'ia heqë dikujt. Prandaj, pavarësisht se sa fitimtare janë armët ruse, në një kuptim thjesht tregtar, Rusia mbetet gjithmonë një humbëse. Të mposhturit prej saj ose të marrë nën mbrojtjen e saj, në fund, zakonisht fitojnë duke mbajtur të paprekur mënyrën e tyre të jetesës dhe institucionet shpirtërore, pavarësisht pamjaftueshmërisë së dukshme për përparim.

Kjo e fundit na duket një paradoks, por i tillë është realiteti, shkaqet rrënjësore të të cilit padyshim qëndrojnë në veçoritë e moralit rus …"