Përmbajtje:

Pse po e festojmë në një shkallë kaq madhështore Ditën e Fitores në Luftën e Dytë Botërore?
Pse po e festojmë në një shkallë kaq madhështore Ditën e Fitores në Luftën e Dytë Botërore?

Video: Pse po e festojmë në një shkallë kaq madhështore Ditën e Fitores në Luftën e Dytë Botërore?

Video: Pse po e festojmë në një shkallë kaq madhështore Ditën e Fitores në Luftën e Dytë Botërore?
Video: Kingmaker - Смена судьбы [S01 E01] | Русские субтитры, серия целиком 2024, Marsh
Anonim

Gjatë gjithë vitit - rregullisht, dhe më afër majit, veçanërisht shpesh - dëgjojmë frazat: "Fitorja e madhe", "Lufta e Shenjtë", "bëma e popullit tonë" dhe të ngjashme. Pas frazave të zhurmshme dhe pretenduese, shumë nuk shohin ndonjë arsye. për shqiptimin e tyre.

Nëse pyetni banorët e Rusisë: "Sa kohë do të festojmë fitoren në Luftën e Madhe Patriotike?" …

Të tjerë e kanë të vështirë të përgjigjen sepse nuk i kuptojnë arsyet e festimit të fitores në Luftën e përfunduar 75 vjet më parë.

Të tjerë, duke kujtuar se nuk po festojmë fitoren mbi Francën Napoleonike, mbi "Polovtsy dhe Peçenegët" dhe trupat e tjera që hynë në territorin tonë dhe morën "atë nga shpata dhe …", do të thonë se disa të tjerë. vitet do të kalojnë, veteranët do të vdesin dhe festa do të hiqet.

Pse është e nevojshme të ruhet rëndësia e Fitores dhe rëndësia e kësaj feste, do ta analizojmë në këtë artikull.

Si ndryshon kjo luftë nga të tjerat

Në të vërtetë, gjatë historisë së njohur, Rusia, pavarësisht se si quhet, u detyrua të merrte pjesë në shumë konflikte ushtarake.

Shumica prej të cilave ne i fituam. Gjatë tyre pati shumë momente kur ushtarët tanë treguan mrekulli heroizmi, zgjuarsie, vetëmohimi dhe qëndrueshmërie. Ne i kujtojmë dhe jemi krenarë për këto momente historike. Por ne festojmë gjerësisht vetëm fitoren në Luftën e Madhe Patriotike. Pse?

Fakti është se ka disa shenja me të cilat mund të thuhet se ishte një luftë "ndryshe".

Së pari, nuk ishte një luftë vetëm për territore, apo burime. Ishte një luftë për shkatërrimin total të qytetërimit rus dhe popujve të tij. Dhe pyetja ishte: do të mbijetojmë apo do të vdesim.

Së dyti, ishte lufta e popullit. Dmth, nuk ka luftuar vetëm ushtria e rregullt, ka luftuar i gjithë populli, si në vijën e parë në milici ashtu edhe në prapavijë në punë.

Së treti, ishte Lufta e Shenjtë. Kjo do të thotë, njerëzit nuk luftuan për princin / mbretin / udhëheqësin, ata nuk mbrojtën territoret / burimet. Ai mbrojti idenë, të cilën e pranoi, e konsideroi të tijën, e cila korrespondonte me dëshirën e papërmbajtshme të popullit rus për drejtësi.

Pse pushime

Epo, në rregull, ashtu është, ata do ta kishin përmendur në një libër historie, kjo është e gjitha, por pse të festojmë në një shkallë kaq madhështore? Të zhvilloni parada, të shpallni disa ditë pushimi, të dekoroni qytetet me pajisje, të ndërtoni dhe mirëmbani monumente, memorialë, muzeume, të bëni filma? A është vetëm për t'u mbajtur mend?

Çdo person ka një kujtesë. E saj. Dhe nuk përmban vetëm emra, data, fytyra të njohurish. Ka gjithashtu informacione për njohuritë, aftësitë dhe aftësitë e një personi. Me fjalë të tjera, algoritmet e sjelljes. Le të themi se keni mësuar të ecni në një litar të ngushtë. Ju keni në kujtesë një algoritëm veprimesh dhe një grup parametrash për këtë.

Për shembull, pozicioni i trupit, frymëmarrja, përqendrimi, kur devijoni në të djathtë - një lëvizje, në të majtë - një tjetër, etj. Kur duhet të shkelni litarin, do t'ju duhet të hiqni të gjitha këto informacione dhe algoritme nga memoria juaj, domethënë të sintonizoni (futni një humor të caktuar), njësoj si të rrotulloni një çelës në një marrës radioje. Nëse konfigurimi është i suksesshëm, ju do të keni sukses, nëse jo, ekziston një rrezik i madh për të rënë.

Por përveç kujtesës individuale, ekziston edhe kujtesa kolektive. Ai përmban disa parametra "të përgjithshëm" dhe algoritme të atyre që janë të lidhur me të. Nëse flasim për një kujtesë të tillë kolektive të qytetërimit tonë rus, atëherë ajo mund të quhet "pavetëdija kolektive e qytetërimit", "shpirti rus", "egregori rus", siç dëshironi.

Kushdo që ka "fjalëkalimet" përkatëse të aksesit ka akses në këtë memorie. Në rastin tonë, "fjalëkalimet" do të jenë disa parametra të moralit, etikës, gjuhës, njohurive të përgjithshme, simboleve të zakonshme për popullin rus, të cilat mund të jenë imazhe vizuale, melodi, personalitete dhe data të rëndësishme.

Për më shumë informacion rreth simbolizmit, lexoni artikullin "Simbolet në sistemin e menaxhimit të shoqërisë":

Deri kur do të festojmë Ditën e Fitores
Deri kur do të festojmë Ditën e Fitores

Simbolet në sistemin e menaxhimit të shoqërisë

Tani le të flasim nga ky kënd për Ditën e Fitores. Gjyshërit dhe stërgjyshërit tanë, për të fituar Luftën e Madhe Patriotike, treguan cilësi të veçanta, përkatësisht:

  • vlerat me prioritet, duke vënë në radhë të parë mirëqenien e vendit dhe më pas mirëqenien e familjes dhe të individit;
  • e ndjenë veten pjesë të një organizmi të vetëm të quajtur "populli sovjetik" dhe veproi sinqerisht për interesat kolektive, duke kuptuar rëndësinë e kontributit të tyre, pra shfrytëzimet e punës dhe vetëflijimin në beteja;
  • ndjeu mundësinë për të ndërtuar një shoqëri të drejtë në të cilën të gjithë do të kenë mundësinë të shpalosin potencialin e tyre dhe ku askush nuk do të parazitojë në punën e tjetrit, dhe besimi në këtë ndihmoi për të duruar vështirësitë, dhe shumë u përpoqën për hir të fëmijëve të tyre, kush do ta kompletonte shoqërinë që nuk do të kishin kohë ta ndërtonin;
  • kuptoi se pikërisht së bashku, duke punuar së bashku për qëllime të përbashkëta, është e mundur të arrihen gjëra vërtet të mëdha;
  • ndienin mbështetje nga Lart, kur në situata në dukje të pashpresë, diçka i ndihmonte të mbijetonin dhe të fitonin, dhe kjo ngjallte besim në korrektësinë e zgjedhjes së tyre, në korrektësinë e veprimeve (kujtoni: "Lufta e Shenjtë").

Gjyshërit tanë i fiksuan këto parametra dhe algoritme në memorien kolektive, dhe për të pasur akses në to, thjesht duhet të futim një humor të caktuar. Për këtë janë shpikur mënyra të ndryshme të "lidhjes" me segmentet përkatëse të kujtesës kolektive. Për shembull, monumentet.

Ju kaloni, të themi, një monument të V. I. Leninit. Vështrimi juaj ra mbi të, informacioni hyri në tru dhe pavetëdija juaj filloi ta përpunonte atë. Ky informacion përputhej me atë që është tashmë në kujtesë. Në këtë rast, ky është i gjithë informacioni për marksizëm-leninizmin me të gjitha atributet e tij të qenësishme në formën e idealeve, vlerave, qëllimeve dhe mënyrave për t'i arritur ato, etj. Në këtë mënyrë, monumentet ndihmojnë në ruajtjen dhe ruajtjen e vlerës së disa informacioneve në shoqëri. Pushimet kanë një efekt edhe më të madh te njerëzit.

Duke u mbledhur së bashku, duke kryer të njëjtin lloj veprimesh, duke kujtuar ngjarjet e atyre viteve, veprimet e të parëve tanë, ne duket se jemi "në të njëjtën gjatësi vale", hyjmë në gjendjen shpirtërore që na jep akses në informacionin dhe algoritmet që gjyshërit tanë. "shkruan" për ne …

Pse na duhet kjo, sepse tani nuk është luftë? Dhe më pas, në shumë situata, duke i treguar ato aftësi, mund të fitoni mbi dikë që nuk i ka ato. Kjo manifestohet edhe kur ndërveproni me përfaqësues të vendeve të tjera, apo agjentë të tyre brenda vendit. Dhe në punë të zakonshme, krijuese dhe në marrëdhënie me bashkëqytetarët e tyre. Përdorimi i plotë i këtyre algoritmeve mund ta sjellë vendin në pozitat e para në botë në shumë fusha.

Populli Sovjetik, duke qenë "nga inercia" në një gjendje të tillë pas Fitores, ka bërë një hap gjigant në zhvillim në pak vite. Qytetet dhe fabrikat e shkatërruara u rindërtuan, atomi u pushtua dhe u bë një hap në hapësirë. Me fjalë të tjera, veprimi kolektiv kolektiv i njerëzve, i mbështetur nga mënyra të provuara për të arritur qëllimet e përbashkëta, çon në rezultate mbresëlënëse.

Njohuritë për metoda të tilla të "shkarkimit" të njohurive dhe aftësive të nevojshme ishin më parë pronë e një grupi të vogël njerëzish që i përdornin për të menaxhuar vendet dhe popujt.

Por tani ditët e hermetizmit kanë mbaruar. Kushdo që ka dëshirë dhe akses në internet mund të gjejë dhe zotërojë informacione rreth menaxhimit të sistemeve të mëdha sociale. Dhe me kuptimin e proceseve shoqërore, vihet re se me Ditën e Fitores ka një lloj kundërshtimi forcash: ata që duan që kjo “frymë fitimtare” të mbështetet nga populli dhe ata që duan që kjo ndjenjë të ulet.

Aspiratat e "partnerëve tanë ndërkombëtarë" për të pastruar këto elemente nga kujtesa e popujve të qytetërimit tonë janë të kuptueshme, sepse ekziston rreziku që qytetërimi rus jo vetëm të shpërthejë shumë përpara në aspektin teknologjik, por të bëhet një botëkuptim. udhëheqës, u tregoj popujve të tjerë një shembull të një rendi shoqëror më të drejtë.

Qiri i pikëllimit

Gjatë disa viteve të fundit, Presidenti i ka kushtuar shumë vëmendje Ditës së Fitores. Në pamundësi për të anuluar plotësisht festën, forcat shkatërruese po përpiqen të marrin kontrollin, duke shtrembëruar kuptimet dhe duke e drejtuar vëmendjen e njerëzve në momente të tjera.

Për shembull, një nga simbolet e lidhur me Paradën e 1945 - mauzoleumi - është i mbuluar me mburoja kompensatë. Kohët e fundit, ka pasur një përpjekje për të ndaluar ligjërisht referencat ndaj simboleve fashiste.

Veprimet për t'i dhënë Festës kuptime të tjera janë të dukshme.

Deri kur do të festojmë Ditën e Fitores
Deri kur do të festojmë Ditën e Fitores

Në rrjetet sociale shpërndahen këto mesazhe: një qiri dhimbjeje për viktimat, apo lotët e veteranëve nga pafuqia për të ndryshuar diçka.

Informacione të tjera të ngjashme që kanë një mesazh të përgjithshëm: trishtim, pikëllim dhe të ngjashme. Për sa i përket vërejtjes së fundit, mund të themi se nëse përpiqeni ta vazhdoni këtë mesazh në kohë, atëherë trishtimi dhe pikëllimi mund të shndërrohen më tej në keqardhje dhe më pas në faj. Dhe ndjenja e fajit që bie mbi popullin është baza e manipulimit.

Duke qarë, paguar dhe penduar - me sa duket, dikush dëshiron që një fat i tillë t'u shkojë brezave të ardhshëm. Fatkeqësisht, shumë procese të tilla të shtrira me kalimin e kohës nuk perceptohen si tërësore dhe çdo hap që ndryshon “pak” situatën nuk perceptohet si kritik. Ne ju këshillojmë të përfshini të menduarit e procesit, të përpiqeni të parashikoni zhvillimin e situatës dhe të imagjinoni se çfarë do të ndodhë pas disa vitesh nëse gjithçka shkon më tej sipas të njëjtit skenar.

Dhe mbani mend atë Dita e Fitores është një festë e ndritshme gëzimi dhe kujtimi, krenarie për popullin tonë, për paraardhësit tanë.në, të cilët ishin në gjendje të mblidheshin dhe me përpjekje të përbashkëta të mundnin armikun.

Nga rruga, është e mundur që "Regjimenti i Pavdekshëm" u shfaq si një reagim i pavetëdijes kolektive të popujve të qytetërimit rus ndaj një rënie në rëndësinë e Ditës së Fitores, një shtrembërim i kuptimeve të saj.

Populli ka nevojë për bashkim në bazë të diçkaje që i takon të gjithëve, në këtë rast - Fitores. Dhe sa gëzim dhe krenari ndjen njeriu kur ecën me portretin e gjyshit dhe stërgjyshit të tij, sa ngjarje e rëndësishme është të ecësh në një kolonë mijërashe, të përfshihesh. Shikoni fytyrat e atyre që tregojnë se cili i afërm është paraqitur në portret.

Deri kur do të festojmë Ditën e Fitores
Deri kur do të festojmë Ditën e Fitores

Deri kur do të festojmë?

Po, njerëzit nuk jetojnë përgjithmonë, brezat po largohen dhe dëshmitarët okularë të atyre ngjarjeve janë gjithnjë e më pak. Do të kalojë ca kohë dhe brezat e rinj do ta perceptojnë atë Luftë dhe atë Fitore si pronë e një të kaluare shumë të largët, njësoj si ne tani - e njëjta Beteja e Poltava.

Deri kur do të festojmë Ditën e Fitores
Deri kur do të festojmë Ditën e Fitores

Poltava - Beteja e qytetërimeve!

Mos harroni, ka diçka të tillë: "Një luftë e re do të fillojë kur të harrojmë të vjetrën".

Deri kur do të festojmë Ditën e Fitores
Deri kur do të festojmë Ditën e Fitores

Historia nuk është mësuese, ajo është roje dhe ndëshkon për mësimet e pamësuara. Të mos hamendësojmë se çfarë do të ndodhë nëse e harrojmë atë luftë, por të përpiqemi t'i përgjigjemi pyetjes së shprehur në titullin e rubrikës.

Dhe nuk do të ketë kuptim të vazhdojmë të festojmë Fitoren kur algoritmet e mësipërme, të fiksuara nga paraardhësit tanë në kujtesën kolektive, do të hyjnë në jetën tonë të përditshme në mënyrë të vazhdueshme.

Dhe duket se do të jetë një jetë e mrekullueshme. Do të jetë një shoqëri e tillë ku secili mund të realizojë veten e tij, ku askush nuk jeton në kurriz të punës së tjetrit, të gjithë kontribuojnë për kauzën e përbashkët, nuk përpiqen të rrinë mënjanë ndërsa të tjerët bëjnë diçka. Të gjithë ndjejnë se janë pjesë e një kauze të përbashkët, të gjithë kanë një ndjenjë të korrektësisë së veprimeve të tyre dhe mbështetjen nga lart (gjendja C - pjesa I).

Dhe si ka ndikuar festa e Ditës së Fitores në shoqëri deri në ditët e sotme? Lexuesit mund të qortojnë që ne kemi festuar për një kohë të gjatë, dhe Bashkimi Sovjetik është shkatërruar, brezat po mpihen, njerëzit po vdesin, gjithçka është zhdukur dhe gjithçka e shkruar nuk ka konfirmim jetësor, por vetëm reflektime …

Jemi dakord që vetë fakti i festës nuk çoi në një "të ardhme të ndritur", por le t'i hedhim një sy dhe si na ndihmoi? Ne mendojmë se shumë do të pajtohen se një Rusi e fortë nuk i nevojitet shumicës së vendeve që janë mësuar të dominojnë botën, duke parazituar burimet e njerëzve të tjerë. Dhe për të shkatërruar vendin, së pari është e nevojshme të ndahen njerëzit, t'i ndajmë në pjesë, t'i ndash sipas interesave dhe qëllimeve të ndryshme dhe në mënyrë ideale, t'i luash (politika "përça dhe sundo").

Prania e një feste të përbashkët për të gjithë njerëzit, të paktën, nuk e lejonte këtë. Së bashku me gjuhën ruse dhe Pushkin, Dita e Fitores është një nga themelet e unitetit të shoqërisë. Duhet mbajtur mend se ky është vetëm themeli dhe se çfarë do të jetë e gjithë ndërtimi i zhvillimit të qytetërimit tonë varet nga veprimet e përbashkëta të secilit prej nesh.

konkluzioni

Kur shkruajmë këtë artikull, ne vendosëm të shprehim me fjalë ato ndjenja, imazhe që lindin kur diskutojmë kuptimet e festimit të Ditës së Fitores. Shpresojmë që të gjithë tani të mund t'i përgjigjen qartë pyetjes për qëllimin, rëndësinë dhe kohën e kremtimit të kësaj feste të madhe.

Dhe në mënyrë që ëndrra e përshkruar në paragrafët e mëparshëm të bëhet realitet, ne nuk duhet të harrojmë veprën e popullit tonë, të përdorim atë që ata kanë ruajtur në kujtesën tonë, të mos i nënshtrohemi provokimeve të armiqve dhe gjithçka do të jetë mirë me ne..

Recommended: