Fjala "çifut" ka një kuptim poshtërues vetëm në rastin kur kjo fjalë quhet rus, dhe jo çifut

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Siç dëshmon historia, në Rusi fillimisht kishte një fjalë çifute, që rrjedh nga fjala polake żyd, që tregon njerëzit që jetojnë sipas "Ligjit të Moisiut" dhe fjalët çifute nuk kanë. Pse ruse çifute rrjedh nga polonishtja żyd, dhe jo nga gjermanishtja, për shembull, Jude, nuk është e vështirë të kuptosh. Rusia nuk kufizohej territorialisht me Gjermaninë, por Rusia vetëm kufizohej me Poloninë. periferike territori i quajtur Ukrainë … Shihni hartën e vitit 1740.

Tani lexojmë informacione të rëndësishme historike nga enciklopedia elektronike:

Kupto, lexues, kjo është një dëshmi fetare dhe historike! Të jetosh në Poloni në një "parajsë çifute" të qetë dhe të ngushtë çifutët nuk mund t'i jepnin para me interes (në rritje) njëri-tjetrit. e tyre ligji hebre ishte e ndaluar. Prandaj ato çifutëttë cilët kishin kursime, u përpoqën të zhvendoseshin atje ku mund t'i jepnin këto kursime në lartësi të huajt. Në të njëjtën kohë, duke qenë zbatues të zellshëm të "Ligjit të Moisiut", çifutët merreshin jo vetëm me fajde, por edhe me fajde grabitqare, që ishin për të huajt shkatërrues.

Historia ka ruajtur mijëra dëshmi të njerëzve të ndryshëm që kanë jetuar në shekuj të ndryshëm, të cilët kanë përshkruar se si mizantropik kishte fajde çifute. Por këtu, për të ilustruar fjalët e mia, do të citoj vetëm një dëshmi - fjalët e Profetit Muhamed (paqja qoftë mbi të!), nën diktimin e të cilit u shkrua Kurani i shenjtë për të gjithë muslimanët. Këtu është dëshmia e Muhamedit (Sura 4 ajetet 160 dhe 161):

Do të përsëris mendimet kryesore nga kjo dëshmi historike për një kuptim më të mirë të tyre nga lexuesi: " çifutët bënë padrejtësi "," ata i shmangur shumë njerëz nga besimi i vërtetë, dhe mori rritje fajde dhe hengra pronë e njerëzve …"

Këto dy vepra të neveritshme (neveri nga besimi i vërtetë dhe kamata) u organizuan nga çifutët midis të huajve me një qëllim të largët në përputhje të plotë me doktrinën e ligjit të tyre hebre: "Kjo bëhet me duart tuaja. në tokën që ju shkoni për ta zotëruar atë(Bibla, Ligji i Përtërirë, 23:20). Me fjalë të tjera, rritja e kapitalit për shkak të grabitjes ekonomike të të huajve ishte për çifutët një çështje dytësore. Gjëja kryesore ishte që njerëzit të zhyten në fillim në skllavërinë financiare, pastaj në varfëri, dhe kështu t'i dënonin me vdekje, në mënyrë që në këtë mënyrë ata të mund ta çlironin pak nga pak tokën prej tyre … Në fund të fundit, gjëja kryesore për hebrenjtë është "kap atë", vendi i të huajve, pak nga pak, siç e parashikon “Ligji i Moisiut”! Nga rruga, deri më sot, ai e përshkruan atë!

Tani për një seri të re faktesh për lexuesin:

Pas përfundimit të suksesshëm në 1721 të "Luftës së Veriut", të cilën Peter I Romanov e zhvilloi kundër mbretit Charles XII të Suedisë për hir të pushtimit të "territorit primordial rus" - Ingermalandia, tani i quajtur rajoni i Leningradit, Rusia fitoi statusin Perandoria Ruse … Dhe sundimtari i saj, Pjetri I, mori më pas titullin perandor. Detajet në artikullin tim të mëparshëm. "Kush e ndërtoi qytetin në Neva, që tani quhet "Shën Petersburg".

Gravurë nga artisti i oborrit Fyodor Zubov "Kurorëzimi i Pjetrit I (i Madh)".

Në 1725, Pjetri I vdiq dhe në 1727 gruaja e tij Katerina I, e cila trashëgoi titullin e Perandorisë dhe të gjitha të drejtat për të qeverisur perandorinë e madhe, nxori një dekret të shkurtër. "Për dëbimin e hebrenjve nga Rusia".

14 vjet më vonë, në 1741, vajza e tyre, Elizaveta Petrovna, u bë perandoresha ruse, dhe tashmë në 1742, ajo nxori një dekret të zgjeruar. "Për dëbimin e hebrenjve nga Rusia", duke përsëritur dhe plotësuar dekretin e nënës së tij, i cili ishte tashmë 15 vjeç, por ishte zbatuar keq në vend.

Tekstet e të dy Dekreteve të Perandorive Romanov urdhëronin si vijon: "Hebrenjtë, meshkuj dhe femra, të cilët gjenden në Ukrainë dhe qytete të tjera ruse, të gjithë duhet të dërgohen menjëherë jashtë Rusisë jashtë vendit dhe tani e tutje ata nuk duhet të lejohen në Rusi me asnjë imazh …"

Arsyeja për një urdhër kaq të ashpër është e tyre, çifutët, fajde grabitqare dhe eksportim të arit nga Rusia në Perëndim.

Në Dekretin e 1742 kishte një shtesë të rëndësishme: “tani e tutje, në asnjë rrethanë nuk duhet të lejohen për asgjë në Perandorinë Tonë; përveç nëse njëri prej tyre dëshiron të jetë besimi i krishterë i rrëfimit grek; duke i pagëzuar të tillët në Perandorinë Tonë, le të jetojnë, thjesht mos i lini të dalin nga shteti …"

Perandoresha Elizaveta Petrovna ishte e sigurt se të gjithë dëmet djallëzore që vijnë nga çifutët, buron nga e tyre feja çifutethirrur Judaizmin … Në fund të fundit në “Ligjin e Moisiut” të tyre shkruhet se Çifutët janë të detyruar të veprosh kaq të poshtër dhe të poshtër në tokën që po pushtojnë për ta "marrë në zotërim atë" … Për më tepër, për të marrë në zotërim tokat e të huajve, hebrenjtë duhet të përmbushin jo një ligj, por një grup të tërë dekretesh mizantropike, të cilat fillojnë me fjalët: "Këto janë urdhërimet, dekretet dhe ligjet që Zoti, Perëndia yt, ka urdhëruar t'ju mësojë, me qëllim që ta bëni këtë në vendin ku po shkoni, për ta pushtuar atë…" (Bibla, "Ligji i Përtërirë", 6: 1).

Prandaj, në fakt, perandoresha Elizabeth Petrovna, në Dekretin e saj të vitit 1742, shkruante: “… përveç nëse kush prej tyre dëshiron të jetë besimi i krishterë i rrëfimit grek; duke i pagëzuar të tillët në Perandorinë Tonë, le të jetojnë …"

Është kurioze që populli rus reagoi ndaj kësaj shtese të rëndësishme të Dekretit të 1727 nga Katerina I me fjalët e urta të mëposhtme:

Sipas një versioni tjetër, "deput hebrenjtë hasidikëi cili jetonte në tokat e dorëzuara në Perandorinë Ruse pas ndarjes së Polonisë, iu drejtua Perandoreshës Katerina II me një kërkesë: të mos i emërtonte nga hebrenjtëpasi ata, Hasidimi, aspak i lidhur me të gjithë të tjerët te hebrenjtë Evropë, por janë të lidhur me një fis krejtësisht të ndryshëm të klaneve të Izraelit, nga çifutëtSi rezultat, Katerina II ua la mbiemrat holandezë dhe gjermanë hebrenjve të Prusisë dhe Balltikut (në-stern dhe të ngjashme), dhe u dha hebrenjve Hasidikë të Bjellorusisë, Polonisë, Volyn dhe Podolia mbiemrat afër-rusisht… "(Ai tregoi për këtë në librin e tij" Rusia, rrjedha e historisë së panjohur. Hebrenjtë që nuk ekzistonin "Profesor AM Burovsky).

Pikërisht si ka qenë apo jo, nuk e di dhe vështirë se e di kush, megjithatë dihet që fjalët çifutët dhe çifutët filloi të shfaqet me të njëjtën frekuencë në burimet e shkruara ruse shumë më herët se 1787, madje edhe gjatë jetës së Perandoreshës Elizabeth Petrovna (vitet e jetës 1709 - 1761).

Shkencëtarët modernë që studionin gjuhën ruse dhe origjinën e fjalëve dikur ishin në mëdyshje nga pyetja: në cilat vite dhe sa shpesh forma e shkruar e fjalëve çifutët dhe çifutët a është përdorur në territorin e Rusisë? Dhe ja statistikat që ata morën:

Një burim

Tashmë në 1745-1760, (dhe jo pas 1787, siç pretendojnë shumë burime), fjalët çifute dhe çifutët u përdorën në territorin e Perandorisë Ruse me të njëjtën frekuencë. Dhe në 1825 frekuenca e përdorimit të fjalës çifute arriti në nivelin më të lartë të të gjitha kohërave. (shih grafikun e sipërm). Në 1862 (një vit pas shfuqizimit të robërisë së turpshme në Rusi, e cila skllavëroi shumicën dërrmuese të popullit rus), frekuenca e përdorimit të fjalëve çifut, çifut, ka rënë ndjeshëm, dhe shpeshtësia e përdorimit të fjalës çifutëtpërkundrazi, është rritur ndjeshëm. (Shih grafikun e poshtëm).

Çuditërisht, arrita të gjej një shpjegim se pse kulmi i përdorimit të fjalës "hebrenj" erdhi në 1825 fare lehtë! Një përgjigje shteruese gjendet në këtë poster informacioni, të përpiluar nga blogeri Vasily Lychkovsky:

Pikërisht çifutët më pas ata u përpoqën të futnin në Rusi "kalin e tyre të Trojës" - librin "Bibla", që përmbante nën një kopertinë së pari mësimet hebraike në formën e "Pentateukut të Moisiut", dhe më pas vetëm mësimet e Shpëtimtarit-Krishtit në formë nga katër Ungjijtë. Deri në atë moment, në Rusi nuk kishte Bibla të tilla "dy pjesë". Perandori Nikolla I (vitet e jetës 1796-1855) e zbuloi këtë mashtrim çifutët, ai e kuptoi se kjo nuk ishte gjë tjetër veçse një përpjekje e pushtimit tashmë ideologjik të Perandorisë Ruse dhe urdhëroi në 1825 të digjte të gjithë qarkullimin e Biblave "dy pjesë", të botuara nga një "Shoqëri Biblike".

Kjo është arsyeja pse viti 1825 është kulmi historik i përdorimit të fjalës. çifutët në territorin rus! Ky maksimum historik sugjeron që atëherë, me sugjerimin e perandorit Nikolla I personalisht, e gjithë shoqëria ruse filloi të flasë. rreth hebrenjve, për poshtërsinë dhe mashtrimin e tyre.

Sigurisht që fola rreth hebrenjve dhe populli rus, i cili atëherë ishte nën shtypje të dyfishtë: nga njëra anë, skllavëria (e shfuqizuar me dekretin perandorak të Aleksandrit II vetëm në 1861), nga ana tjetër, shtypja e hebrenjve, fajdeja, e cila nuk u zhduk as. pas dy Dekreteve të Perandorive Romanov "Për dëbimin e hebrenjve nga Rusia".

Meqenëse populli rus ishte absolutisht i lirë vetëm në krijimtarinë gojore, ata filluan të shtojnë rreth hebrenjve fjalë të urta dhe thënie që pasqyronin si mençurinë e njerëzve, ashtu edhe jetën e popullit rus dhe karakterin e hebrenjve, dhe faktet e ndikimit negativ të hebrenjve në botën ruse …

Vladimir Ivanovich Dal (vitet e jetës 1801-1872) - Mjeku dhe shkrimtari ushtarak rus, etnograf dhe leksikograf, koleksionist i folklorit dhe hartues i një vëllimi të patejkalueshëm të "Fjalorit shpjegues të gjuhës së madhe ruse të gjallë", nuk e injoroi këtë formë gojore. arti popullor, dhe vetë fjala çifute.

Vladimir Dal i dha një interpretim fjalës çifute dhe mblodhi rreth 160 fjalë të urta rreth hebrenjve, të cilin ai e përfshiu në koleksionin e tij "Proverbat dhe thëniet e popullit rus", botuar në 1862. Për më tepër, asnjë nga këto fjalë të urta nuk i karakterizon pozitivisht hebrenjtë.

Një shtesë tjetër e rëndësishme për temën: Unë kam një shpjegim për këtë grafik me përdorimin e parë maksimal të fjalës në Perandorinë Ruse çifute … Nga rruga, maksimumi i dytë në këtë grafik, i cili bie në 1917-1918, dhe pasqyron shpeshtësinë e përdorimit të fjalës çifute në hapësirën rusishtfolëse, bie mbi revolucionin në Rusi, i cili përmbysi fuqinë perandorake dhe vendosi pushteti hebre.

Përdorimi i pakët i fjalës në Rusinë Sovjetike çifute për faktin se Qeveria e parë sovjetike tashmë në ditët e para të mbretërimit të tij, ai nxori një dekret që parashikonte të qëllonte banorët e Rusisë Sovjetike në vend për një fjalë çifute pa gjyq dhe hetim.

Maksimumi i tretë historik i përdorimit të fjalës çifute në hapësirën rusishtfolëse, siç tregon grafiku, bie në vitet 1988-1992, dhe kjo është "perestrojka" famëkeqe dhe rënia e BRSS, në të cilën pjesëmarrja më aktive, sipas shtypit izraelit, ishte po e njëjta. çifutët.

Megjithatë, u hutova pak! Si të shpjegohet më së shumti maksimumi i parë historik, duke pasqyruar shpeshtësinë e përdorimit të fjalës çifute në hapësirën rusishtfolëse?

Përgjigja për këtë pyetje gjendet në librin "Ilustrimi botëror", vëllimi 39 për vitin 1888, në të cilin bardh e zi shkruhet se në vitin 1888 ishte "25-vjetori i përhapjes së Shkrimit të Shenjtë në Rusi", të të njëjtit "shkrim të shenjtë të dyfishtë", me "Dhjatën e Vjetër" në krye, qarkullimi i të cilit u njoh nga perandori Nikolla I. i rrezikshëm ideologjik dhe e dogji në fabrikat e tullave të Lavrës së Nevskit. Pra, siç shkruhet në librin "Ilustrimi botëror", gjatë periudhës 1863-1887 përfshirëse, Bibla të tilla u shpërndanë në Perandorinë Ruse po aq shumë. 1.223, 044 kopje … Për më tepër, "çmimi i librave të shitur me lidhëse të bukura është vendosur në nivelin më të ulët, duke goditur edhe njerëzit e zakonshëm me çmimin e lirë…". Dmth, që populli të mos kuptojë se Bibla "dy-një" po luan rolin e "djathit falas" në kurthin e miut, çmimi i kësaj "arme informative të shkatërrimit në masë" u vendos në mënyrë qesharake të ulët. Ekskluzivisht për shkak të këtij devijimi çifutët ishte i suksesshëm kundër botës ruse, sot ata, çifutët, shpjegoni me entuziazëm çifutët, çfarë "Krishterimi është departamenti i marketingut të Judaizmit!".

Tani e konsideroj si detyrë t'i kthehem faktit interesant se fjalët çifute dhe çifutët bëhet njëkohësisht aplikoni me shkrim rus pas vitit 1745, tashmë 3 vjet pasi perandoresha Elizabeth Petrovna nënshkroi një Dekret të zgjeruar në 1742 "Për dëbimin e hebrenjve nga Rusia".

Në këtë Dekret, ndër të tjera, ishin këto fjalë: "dhe tani e tutje, në asnjë rrethanë nuk duhet të lejohen në Perandorinë Tonë për asnjë arsye; përveç nëse njëri prej tyre dëshiron të jetë besimi i krishterë i rrëfimit grek; duke i pagëzuar të tillët në Perandorinë Tonë, le të jetojnë, thjesht mos i lini të dalin nga shteti …"

Është e qartë se një hap kaq i rëndësishëm i perandoreshës ruse në ndarjen sociale dhe fetare të hebrenjve hebrenj nga ish-hebrenjtë e pagëzuar në besimin e krishterë të rrëfimit grek, pikërisht atëherë kërkoi futjen e një fjale të re përkufizimi për ish-hebrenjtë. Dhe ky përkufizim u bë fjalë çifutët, i cili në territorin e Perandorisë Ruse bashkoi të gjithë ish-hebrenjtë në bazë të qëndrimit të tyre ndaj besimit të krishterë të rrëfimit grek.

Një shpjegim tjetër i arsyeshëm pse fjala çifutët filloi të përdoret masivisht në dokumentet zyrtare të Perandorisë Ruse pas vitit 1745, deri më tani askush nuk e ka dhënë, dhe mendoj se nuk do ta ketë!

Ky version mbështetet edhe nga fakti se menjëherë pas vdekjes së perandoreshës Elizabeth Petrovna (vitet e jetës 1709 - 1761), e cila filloi futjen e fjalës çifutët në leksikun rus, kjo fjalë çifutët u zhduk nga dokumentet zyrtare për një kohë të gjatë (deri në 38 vjet!) dhe u rishfaq vetëm në 1800! Kjo dëshmohet nga grafiku i njohur tashmë për lexuesin:

Prandaj, kuptimi origjinal i fjalës ruse çifutët - këta janë ish-hebrenj të pagëzuar që hoqën dorë vullnetarisht nga "besimi i paraardhësve të tyre" mizantropik, si dhe fëmijët e tyre, të cilët kanë lindur në territorin e Rusisë tashmë të lirë nga "Ligji i Moisiut".

Fjalë ruse çifutekështu mbetet absolutisht identike me fjalën polake żyd, që tregon njerëzit që jetojnë sipas "Ligjit të Moisiut".

Çfarë lloji është "Ligji i Moisiut", mund ta kuptoni edhe nga një frazë nga Bibla: "Ai që hodhi poshtë ligjin e Moisiut, me dy ose tre dëshmitarë, pa mëshirë dënohet me vdekje". (Hebr. 10:28). Vetëm kjo dëshmi sugjeron se "Ligji i Mozaikut" është një ligj mafioz dhe të gjithë hebrenjtë që jetojnë sipas tij janë mafia. Me fjalë të tjera, fjala ruse çifute nuk ka qenë asnjëherë abuziv ndaj çifutët … Thjesht tregon për njerëzit që i përkasin mafies më të vjetër dhe më të rrezikshme, të vlerësuar negativisht si në mësimet e Krishtit Shpëtimtar ashtu edhe në mësimet e profetit Muhamed.

Siç tha eksperti kryesor për çështjen hebraike Anatoli Glazunov (Blockadnik): "Fjala "hebre" ka një kuptim poshtërues vetëm kur kjo fjalë quhet rus, dhe jo hebre.

22 maj 2019 Murmansk. Anton Blagin

P. S

Dhe një gjë tjetër, e cila është gjithashtu e rëndësishme të dini. Në Rusi, është zakon që të fillohen çështje administrative ose penale kundër rusëve sipas nenit 282 të Kodit Penal të Federatës Ruse ose nenit 20.3.1 të Kodit të Kundërvajtjeve Administrative të Federatës Ruse me formulimin për nxitjen e urrejtjes ose armiqësisë kundër personat e bashkuar në bazë të marrëdhënies së tyre me kombësinë hebreje”. Ndërkohë, të tilla kombësia jo dhe kurrë nuk ka qenë, madje edhe kabalistët izraelitë flasin për këtë! Hebreu nuk është kombësi!

Përveç kësaj, në rusisht fjala çifute u përdor historikisht pas vitit 1742 në vetëm një kuptim: "një çifut në Rusi është një çifut që hoqi dorë nga judaizmi". Le të mos harrojmë për këtë!