Metamorfozat e Rinisë: Kronikat e "Rritjes" së Fëmijëve

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Është e vështirë të argumentohet me faktin se ajo që po ndodh prej gati njëzet vjetësh me kulturën e vendit tonë nuk mund të quhet asgjë tjetër veçse shkatërrim. Të krijohet përshtypja se mbi popujt e Rusisë po kryhet një eksperiment monstruoz.

Dhe një nga rezultatet që ai arriti është krijimi i kushteve për degradimin e plotë të pjesës më të madhe të popullsisë, duke përfshirë edhe çmontimin e sistemit arsimor. Natyrisht, theksi vihet tek brezi i ri, i cili nuk ka përvojë të jetës në Bashkimin Sovjetik, dhe këtu, siç rezulton, tashmë janë arritur suksese vërtet "të jashtëzakonshme".

Ndonëse në kryeqytet dhe qytetet e mëdha egërsia e të rinjve është më pak e dukshme, në provinca është përhapur prej kohësh. Mund të flasim për krijimin e një tipi të ri njeriu, të përftuar duke sintetizuar cilësitë e njeriut perëndimor në rrugë ("Njeriu njëdimensional" - "njeriu njëdimensional", sipas Herbert Marcuse) dhe fshatarit analfabet të Rusia cariste. Në këtë artikull do të shkruaj për njerëz të tillë. E kuptoj shumë mirë që, duke mos qenë ekspert i kësaj çështjeje, nuk mund të pretendoj të jem objektiv. Thjesht përpiqu të përshkruaj atë që shoh çdo ditë.

Natyrisht, këtu nuk po flasim për ndonjë devijim nga norma e përgjithshme. Efektet mpirëse të televizionit, konsumimi i hershëm i alkoolit dhe edukimi i dobët (ose mungesa e tij) bëjnë mrekulli: dallimet midis të rinjve të së njëjtës moshë nuk janë më domethënëse sesa midis pjesëve të stampuara në të njëjtën grup. Kjo do të thotë, në përgjithësi, të gjithë dëgjojnë saktësisht të njëjtën muzikë, veshin të njëjtat rroba, mblidhen në të njëjtat vende dhe kalojnë të njëjtën kohë (duke parë programe televizive, duke pirë në raste të ndryshme).

Pak nga. Unifikimi total arrin deri në atë pikë sa, të themi, në biblioteka (nga rruga, në provinca paguhet pothuajse tërësisht!) Burrat marrin ekskluzivisht libra për "të verbërit" ose "të çmendurit", gratë - Dontsova dhe histori dashurie. Prandaj, e gjithë biblioteka është e mbushur vetëm me këto lloje librash (për më tepër, sipas kategorive - romane romantike "historike", "moderne", "veçanërisht pikante", etj.). E gjithë literatura tjetër (falas) është hedhur në murin e largët, përfshirë. vepra të plota të mbledhura të klasikëve rusë ose libra të rrallë mbi historinë e lëvizjes revolucionare ndërkombëtare (për shembull, "Krijimi i luftëtarit sandinist" nga Omar Cabezas). Libra të tillë nuk janë kërkuar për një kohë të gjatë.

Së pari, le të rendisim shkurtimisht kushtet në të cilat formohet personaliteti i një të riu në Rusinë moderne jashtë qyteteve të mëdha.

Para së gjithash - në lidhje me TV. Në provincat ruse, televizioni është një objekt vërtet i shenjtë, një simbol i vatrës - jo më shumë dhe as më pak. Mospasja e televizorit në shtëpinë tuaj konsiderohet një shenjë e sëmundjes mendore. Pothuajse gjysma e temave për diskutim në çdo kompani janë ngjarje që zhvillohen në seriale dhe programe të ndryshme televizive. Në të njëjtën kohë, vetë njerëzit nuk e vërejnë që ngjarjet e vërteta (dasma, funerale, zgjedhje) për ta shpesh tërhiqen në sfond para serialit (ose, në çdo rast, këto të fundit nuk kanë gjithmonë më pak rëndësi). Është mirë nëse këto janë shfaqje televizive nga kanali i parë! Të paktën mund t'i diskutoni ato, ka të paktën disa veprime, megjithëse qesharake dhe të pabesueshme.

Tmerri është se ato zëvendësohen gradualisht nga seriale "familjare" që korruptojnë trurin, si komedi situatash, dhe njerëzit bëjnë zgjedhjen e tyre në favor të tyre krejtësisht pa vetëdije. Dhe kjo është e kuptueshme. Në seri të tilla, nuk ka zhvillim të veprimit, mund të filloni t'i shikoni nga çdo moment i çdo episodi. Mbledhja çdo natë para televizorit është një traditë familjare thuajse e detyrueshme, e cila në fund të fundit krijon ndjenjën e të ashtuquajturit. "Stabilitet" (në fund të fundit, asgjë nuk ndryshon kurrë në TV - as në lajme, as në seriale televizive). Është interesante që në shfaqje të tilla televizive, baballarët e familjeve janë pothuajse gjithmonë të rralla të poshtër, bashkëshortët vazhdimisht qortojnë dhe tallen me njëri-tjetrin, dhe fëmijët janë mizorë, ziliqarë dhe të shthurur. Por fakti është se sot e gjithë kjo perceptohet pikërisht si normë. Deri më tani, mundësia për të parë seriale të tilla në provinca është në dispozicion vetëm për ata që kanë një marrës satelitor - që shumëkush e ka zili. Mund të thuhet me siguri se shfaqja e produkteve të tilla në kanalet televizive shtetërore është e pashmangshme, pasi është një mjet i fuqishëm për degradimin masiv mendor dhe moral dhe ruajtjen e status quo-së.

Por televizioni nuk është i vetmi medium argëtues i ngjashëm me kultin. Pothuajse jo inferior ndaj tij në forcë dhe mbizotërim

kulti i celularit. Ndër të tjera, marka e kësaj pajisjeje është një tregues i rëndësishëm i statusit të pronarit. Pasioni për “telefonat celularë” është sigurisht irracional. Vëzhgova situata krejtësisht absurde kur, me një pagë prej 4,000 (!) rubla, një person, tashmë i kequshqyer, mori një kredi për të blerë një telefon për 12,000 rubla. Nga rruga, konsiderohet normë blerja e një telefoni të ri të paktën një herë në dy vjet.

Është e lehtë të kuptohet se ky zë shpenzim ha një pjesë të madhe të buxhetit të familjes. Paratë shpenzohen jo vetëm për të paguar kohën e kaluar duke folur në telefon, por edhe në një masë të madhe për blerjen e shërbimeve përkatëse ("tone zile", "realtone", lojëra, etj.). Për më tepër, kjo është tipike jo vetëm për të rinjtë. Shpesh shohim me çfarë kënaqësie idiote pothuajse të moshuarit ndajnë me njëri-tjetrin informacione, të themi, për një zile të re ose një nga funksionet e telefonit të tyre. Ndoshta ethet “mobile” janë prova më e qartë e së vërtetës se biznesi i madh jo vetëm duhet të plotësojë nevojat, por edhe t'i krijojë ato.

Sigurisht, njerëzit kanë interesa të tjera, por, përsëri, jashtëzakonisht monotone. Nevoja e askujt për muzikë nuk shkon përtej kufijve të ngushtë të formatit të radios. Shtë kureshtare që hitet e preferuara përkojnë gjithmonë njëqind për qind me repertorin e çdo stacioni radiofonik popullor, i cili azhurnohet pothuajse plotësisht rreth një herë në tre muaj - dhe askush nuk e vëren një manipulim kaq bruto. Kjo të kujton disi procesin e ndryshimit të rregullt të softuerit dhe nuk është për t'u habitur që askush nuk tregon një interes të madh për një grup të tillë kompozimesh "qeveritare". Interesi për të lexuar u përmend më lart.

Në përgjithësi, i vetmi interes vërtet i sinqertë që kam gjetur mes shumë njerëzve, për diçka që nuk luhet në radio dhe televizion, është interesimi për pornografinë, dhe në këtë fushë, duhet të pranoj, ata kanë të drejtë ta konsiderojnë veten ekspertë (vështirë se është e mundur ta quajmë mjaft të shëndetshme dhe natyrale).

Midis interesave dhe nevojave të tjera të imponuara, spikat fenomeni i “konsumerizmit”, i cili është tërësisht dhe tërësisht rezultat i propagandës së furishme të vlerave borgjeze si në serialet e lartpërmendur ashtu edhe në reklama. Nuk është për t'u habitur që ajo nuk është më pak e përhapur midis proletarëve modernë sesa midis përfaqësuesve të "klasës së mesme". Reklamimi, me sa duket, tashmë perceptohet nga njerëzit në mënyrë refleksive, pa ndonjë pjesëmarrje të vetëdijes. Në një qytet të vogël (më pak se 40 mijë banorë), janë hapur tre rrjete supermarketesh! Prandaj, konsiderohet normale të kesh të paktën dy karta zbritje për zbritje. Blerja është tema e dytë më e rëndësishme e bisedës. Kategoria "e shtypur nga markat" [1] e propozuar nga A. Tarasov mund të përfshijë me siguri pjesën më të madhe të popullsisë, me përjashtim të të moshuarve dhe, natyrisht, alkoolistëve. Megjithatë, duhet theksuar se vetë reklamimi në provinca është më agresiv se në kryeqytet. Për të tërhequr vëmendjen e blerësve, shpesh përdoret fyerja, e mbuluar me një kërcitje të dobët ose motive këngësh në modë me tekste të ndryshuara në mënyrë primitive (po flasim për reklamat në radio).

Rreth alkoolizmit. Në provinca pinë aq shumë sa mund të jetë e vështirë të dallosh një alkoolist nga pamja e tij. Çehre jo e shëndetshme, erë tymi etj. simptomat mund të gjenden në shumë. Linja më e hollë midis alkoolistëve dhe alkoolistëve është se të parët punojnë dhe të dytët jo. Vetë ideja që një person mund të mos pijë alkool (si dhe të mos shikojë TV) konsiderohet nga të gjithë si absurde dhe e dëmshme. Numri i lokaleve për pije në qytet varion nga 20 në 30 (në stinë të ndryshme).

Për të plotësuar tablonë, le të përmendim mungesën thuajse të plotë të organizatave sportive dhe kulturore, të cilat nuk kanë mundur të rikuperojnë realisht pas viteve 90, gjendjen e mjerueshme të njohur të arsimit parashkollor dhe shkollor në krahina (pa përmendur arsimin e lartë.).

Siç u përmend tashmë, rezultati i gjithë kësaj është injoranca e të rinjve, e cila është e mahnitshme në thellësinë dhe përhapjen e saj. Çuditërisht, por e vërtetë: për sa i përket stokut të njohurive të tyre, shumë prej tyre tashmë janë kthyer në nivelin e paraardhësve të tyre analfabetë. Autori i këtyre rreshtave duhej të takohej me djem dhe vajza 20-vjeçare që nuk lexuan asnjë libër as në fëmijëri (karikaturat amerikane të klasës së ulët zunë vendin e librave për fëmijë shumë kohë më parë), të cilët nuk dinë as emrat. të planetëve të sistemit diellor dhe të republikave të Bashkimit Sovjetik.

Pas kësaj, nuk është më aq mbresëlënëse që disa nga personat e përmendur të besojnë te demonët dhe brunies (për fat të keq, kjo nuk është një shaka apo një ekzagjerim). Është shpejtësia e degradimit mendor që është goditëse këtu (në një brez). Kjo vlen edhe për të folurit bisedor, i cili është gjithnjë e më i afërt me gjuhën popullore, e cila, siç e dini, është pikërisht popullsia urbane e pashkolluar ose gjysmë e arsimuar dhe që ishte më e përhapur në epokën para-revolucionare. Për shembull, është e zakonshme të shpërfillet konjugimi i disa foljeve ("ti nuk e di?" - "Nuk e di", etj.) dhe keqpërdorimi i rasteve ("ai është i vrazhdë me të", "koha është dhjetë minuta në pesë”). Për sa i përket të folurit me shkrim … I vetmi kriter për drejtshkrimin e saktë të një fjale në përgatitjen e dokumenteve (memo, urdhra prodhimi, etj.) për ekzekutuesit në Microsoft Word është mungesa e nënvizimit të saj me vijë të kuqe. Domethënë, për momentin, shumë njerëz (përfshirë ata me arsim të lartë) janë të shkolluar vetëm në kuptimin që e dinë alfabetin. Për të mos qenë i pabazë, do të jap disa shembuj (kjo vlen për punën time): "ujqërit e mullinjve të petëzuar", "afat më të shkurtra", "boshllëqe rrethore të mbështjellë të ngurtë".

Mjerisht, numri i njerëzve të tillë do të rritet vazhdimisht me kalimin e kohës (ky është vetëm brezi i parë që është rritur pas fillimit të "reformave").

Por nuk do të jetë e mundur të bëhet një analogji midis injorantëve aktualë dhe paraardhësve të tyre deri në fund, dhe çështja këtu nuk është aspak në mungesën e reflekseve të konsumatorit në këtë të fundit. Çështja është në vlerat e tjera morale. Do të përpiqem të shkruaj për këtë sa më shkurt që të jetë e mundur, në mënyrë që të mos shkaktoj qortime për moralizimin.

Procesi i rritjes për pothuajse të gjithë këtu vazhdon në të njëjtën mënyrë:

një adoleshent nga 15-16 vjeç fillon të "ecën", d.m.th. pini, pini duhan, përdorni *t substanca psikotrope ("kërpudha", "barërat e këqija", hashash, ngjitës, barna farmaceutike, etj.) dhe bëni një jetë seksuale të shthurur.

Në moshën 20-vjeçare, ekziston një "qetësi" e lidhur, me sa duket, me një humbje të pjesshme të shëndetit: ata fillojnë të pinë vazhdimisht gjatë fundjavave dhe ndryshojnë "partnerët" çdo gjashtë muaj ose më shpesh. Menjëherë duhet t'i kushtoni vëmendje një rrethane të rëndësishme: megjithëse seksi më i bukur konsiderohet tradicionalisht një kategori sociale më konservatore, degradimi i tyre moral tani po ndodh po aq shpejt dhe kjo mund të tregojë fillimin e degjenerimit të kombit.

Normat shoqërore në fillim të viteve '90.ndryshoi në mënyrë dramatike saqë shumë prindër thjesht nuk e panë nevojën për edukim të kujdesshëm të fëmijëve të tyre (përkundrazi, ata e konsideruan atë një pengesë në jetën e tyre të ardhshme). Nga ana tjetër, fëmijët e tyre të rritur thjesht nuk e dinë pse është e nevojshme. Është e frikshme të imagjinohet se çfarë do të ndodhë me fëmijët e tyre. Devijimet nga normat e përshkruara janë të rralla, pasi ata që nuk i binden ligjit të përgjithshëm i nënshtrohen persekutimit të pamëshirshëm nga bashkëmoshatarët e tyre.

Për shembull, një djalë që është ndryshe nga të tjerët (për shembull, një jo-pijanec) vërtetohet metodikisht se ai nuk është "burrë", por një vajzë "që nuk ecën" - se askush nuk ka nevojë për të për shkak të "krenarisë" së saj.. Do të ishte humbje kohe të përpiqesh t'u shpjegoje këtyre njerëzve kuptimin origjinal të koncepteve "dashuri", "miqësi", "përkushtim", etj. - kjo kërkon disa modele dhe shembuj jashtë hapësirës njëdimensionale që Ekrani i televizorit është për ta.

Është gjithashtu e nevojshme të flasim shkurtimisht për përjashtimet. Për fat të mirë, ata janë ende atje, por ky është pak ngushëllim. Duke pasur statusin e të dëbuarve, këta njerëz nuk përpiqen të gjejnë arsye për një refuzim të mprehtë të realitetit rreth tyre, nuk kërkojnë arsye për "ndryshimin" e tyre. Gjëja kryesore që i dallon ata nga shumica është më pak ndjeshmëri ndaj nevojave të rreme (të imponuara). Domethënë, ata shikojnë më pak TV, nuk janë të preokupuar me rinovimin e vazhdueshëm të garderobës së tyre, janë indiferentë ndaj komunikimeve celulare, etj. Por kjo është e gjitha. Interesat e tyre, mjerisht, nuk janë shumë të ndryshme: ata janë të dhënë pas stileve të papëlqyeshme të muzikës (si rregull, është hard rock, metal i rëndë, etj.), Mbledhja e informacionit për armët e vogla, tanket, aeroplanët dhe hobi të tjerë të ngjashëm. E frikshme në to është mungesa e plotë e interesit për letërsinë artistike në përgjithësi, letërsinë klasike ruse në veçanti (duke mos folur për filozofinë dhe historinë). Në fakt, e vetmja formë e artit që ata perceptojnë është kinemaja dhe kjo e bën jashtëzakonisht të vështirë zhvillimin e tyre shpirtëror.

Mungesa e interesit për fjalën e shtypur në mesin e të rinjve të majtë potencialë krijon vështirësi të mëdha për propagandistët e ardhshëm. Por kjo është një temë për një artikull tjetër.