Rruga e shpirtit në jetën e përtejme. Ku shkojmë pas vdekjes?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Imagjinoni që keni vdekur. Dhe ku do të shkojë shpirti juaj tani? Varet nga ju që të vendosni. Zgjidhni një nga nëntokat e krijuara nga banorët e Botës së Vjetër dhe të Re, të cilët kanë jetuar në antikitet ose në mesjetë. Dhe ne do t'ju tregojmë se çfarë lloj pritjeje i priste të vdekurit atje.

Vendi i vdekjes sime - Egjipti i lashtë

Sigurisht, nëse do të ishit faraon, domethënë mishërimi i Zotit në tokë, atëherë do të jeni mirë në jetën e përtejme. Faraonët u bashkuan me brezin e perëndisë së diellit Ra dhe notuan pas tij në një varkë përgjatë Nilit qiellor. Por njerëzit e thjeshtë e kishin më të vështirë.

Së pari, i ndjeri duhej të shkonte në vendin ku perëndia Osiris kreu gjykimin. Por gjatë rrugës për atje, pavarësisht se kush ishte i ndjeri - i drejtë apo mëkatar, e prisnin fatkeqësi të ndryshme. Për shembull, ai mund të ishte ngrënë nga një "gomarngrënës", dhe i ndjeri mund të kishte rënë në "liqenin e flakës".

Në mënyrë që i ndjeri të shmangte telashet, priftërinjtë u siguruan atyre tekste me harta dhe udhëzime që tregonin se si të arrinin në vendin e gjykimit, si dhe ku dhe kur të shqiptonin magjitë dhe emrat e nevojshëm. Në fillim, tekstet shkruheshin në muret e sarkofagëve, por, me sa duket, nuk ishte shumë e përshtatshme për të vdekurit t'i lexonin gjatë rrugës, kështu që më vonë u shfaq "Libri i të Vdekurve", i shkruar në papirus.

Kur i ndjeri arriti në destinacionin e tij, ai u përshëndet nga perënditë - pjesëmarrës në Gjykimin e Përjetshëm. Në fillim ai renditi 42 krime dhe u betua se nuk ishte fajtor për asnjë prej tyre. Më pas folën zotat dëshmitarë dhe shpirti i të ndjerit, të cilët treguan për veprat e tij të mira dhe të këqija dhe më pas zemra e të ndjerit u peshua në peshoren e së vërtetës.

Nëse shigjeta e peshores devijonte, i ndjeri konsiderohej mëkatar dhe zemra e tij hahej nga perëndeshë Ammat - një përbindësh me trupin e një hipopotami, gojën e një krokodili, mane dhe putrat e një luani. Me kalimin e kohës, në mbretërinë e lashtë egjiptiane të të vdekurve, ata filluan të ndëshkojnë në mënyrë më të sofistikuar: mëkatarët u privuan nga ngrohtësia, drita dhe aftësia për të komunikuar me perënditë.

Nëse i ndjeri shpallej i pafajshëm, ai shkoi në versionin egjiptian të parajsës - në Fushat e Iala (Kamysha). Këtu ai bëri pothuajse të njëjtën jetë si në tokë, por ai nuk dinte të mungonte asgjë. Zotat i siguruan ushqim dhe shërbëtorët punonin për të, figurat e të cilave u vendosën me kujdes në varrin e tij.

Mbetet të shtohet se as mëkatarët dhe as të drejtët nuk patën mundësi të largoheshin nga Duat. Sipas idesë së egjiptianëve të lashtë, shpirtrat e të ndjerit mbetën në mbretërinë e të vdekurve përgjithmonë.

Vendi i vdekjes sime - Mesopotamia e lashtë

Në të gjitha rastet e tjera, shpirti i të ndjerit, qoftë i drejtë apo mëkatar, shkonte në botën e nëndheshme, Kur (Kigal ose Eden). Një gjë tjetër është se atje nuk ishte gjithmonë keq, në çdo rast, torturat dhe vuajtjet e veçanta të shpirtrave të të vdekurve nuk pritën.

Të vdekurit nuk dërgoheshin në jetën e përtejme me duar bosh. Në varreza vendoseshin shumë gjëra të dobishme: armë, bizhuteri, vegla, rroba dhe këpucë, arkivol me ushqime dhe pije, si dhe një gotë që të vdekurit e mbanin në gojë. Me sa duket, pija në gota ndihmoi për të kapërcyer rrugën drejt provës. Në vetë botën e krimit, të vdekurit më të pasur lëviznin me barelë, sajë apo edhe karroca me katër rrota.

Për të hyrë në mbretërinë e të vdekurve, duhej të kalonte lumin, "duke thithur njerëzit", me ndihmën e një transportuesi - "njeri me varkë". Për këtë, në varre shpesh vendoseshin modele varkash. Në anën tjetër të lumit, i ndjeri duhej të kalonte nëpër shtatë porta dhe në fund arriti në gjykimin e sundimtarit (dhe më vonë sundimtarit) të botës së krimit.

Në gjyq, mëkatarët u dënuan me vdekje dhe më në fund vdiqën. Shumë më me fat ishin ata që vdiqën në betejë, që kishin djem në tokë dhe për të cilët kujdeseshin të afërmit e tyre duke kryer ritet e varrimit. Ata që vdiqën në betejë u ngushëlluan nga prindërit dhe gruaja e tyre; ata që kishin djem ushqeheshin dhe ujiteshin në jetën e përtejme, madje disa u lejuan të hynin në pallat për perënditë.

Ishte e pamundur që njerëzit e thjeshtë të dilnin nga bota e krimit. Kjo ishte e mundur vetëm për perënditë, të cilët pa dashje arritën atje, dhe më pas vetëm "nëpërmjet shkëmbimit" - ata duhej të linin një zëvendësues në vendin e tyre.

Vendi i vdekjes sime - India e lashtë

Jo të gjithë të vdekurit në hinduizëm kthehen menjëherë në botën e të gjallëve për një rilindje të re. Së pari, ata shkojnë në botën e krimit, Naraku, ku shfaqen para gjykimit të sundimtarit të kësaj bote, perëndisë së vdekjes, Yama. Në varësi të vendimit, shpirtrat e të ndjerit mund të shkojnë në parajsë ose ferr për një kohë, dhe vetëm atëherë të lindin përsëri.

Ata arrijnë në vendin e gjyqit për një kohë të gjatë, një vit të tërë. Së pari, shpirti i të ndjerit lëviz nëpër lumin Ganges përreth, duke u mbajtur për bishtin e një lope, dhe më pas ecën në të gjithë vendin me peizazhe komplekse dhe shumë qytete derisa të arrijë në kryeqytet.

Atje shpirti e gjen veten në pallatin Yama. Skribi rendit meritat dhe mëkatet e të ndjerit dhe Yama vendos se ku ta dërgojë atë, në parajsë apo ferr. Parajsa, Svarga, është në parajsë dhe një grup i kufizuar njerëzish është marrë atje: ushtarë të rënë dhe veçanërisht njerëz të virtytshëm. Në parajsë, të drejtët pinë në sasi të pakufizuar "pijen e pavdekësisë", soma. Përkundër faktit se receta për mustak ka humbur, studiuesit besojnë se ajo është bërë nga bimë që përmbajnë substanca narkotike, ndoshta nga ephedra ose agaric miza e kuqe.

Në ferrin hindu, Naraka, i sunduar nga Yama, të lashtët numëronin deri në 28 "divizione". Secila prej tyre kishte për qëllim ndëshkimin e një mëkati ose një grupi mëkatesh. Yama dërgoi në ferr jo vetëm grupin e njohur të vrasësve, helmuesve dhe joshësve, por edhe ata që kryen mëkate më të vogla, për shembull, astrologët, fallxhorët, brahmanët që shisnin mish dhe alkool, madje edhe ata që dëmtonin insektet.

Përkundër faktit se njerëz të tillë zakonisht ishin asketikë dhe bënin një jetë të drejtë, pas vdekjes ata dhe paraardhësit e tyre ishin të dënuar me mundime.

Vendi i vdekjes sime - Greqia e lashtë dhe Roma e lashtë

Hija e të ndjerit në mbretërinë e Hades ose thjesht në Hades (me emrin e zotit që sundonte këtu) shoqërohet nga perëndia Hermes. Ai e sjell atë në kufirin e botës së të gjallëve dhe të vdekurve - lumin Styx (sipas një versioni tjetër, Acheron). Nëpërmjet tij, të vdekurit transportohen nga perëndia Charon, i vendosur posaçërisht këtu. Ai transportohet jo falas, por për një monedhë të vogël, e cila i vihet nën gjuhën e të ndjerit gjatë funeralit. Në Greqinë e lashtë, ishte e mundur të blihej rreth një litër verë e lirë me të (nëse përkthehej në çmimet moderne ruse - diçka rreth 150 rubla).

Një nga hyrjet në botën e krimit ruhet nga Cerberus, një qen me tre koka me bisht gjarpri. Ndryshe nga Charon, ai ka detyra të tjera - të mos lejojë të gjallët në botën e krimit dhe të mos çlirojë hijet e të vdekurve prej saj.

Pasi hija ra në botën e të vdekurve, ajo shkoi nëpër fushat e pafundme të asfodelit drejt gjykimit, i cili u administrua nga tre gjysmëperëndi - djemtë e Zeusit nga gratë e vdekshme. Personat e drejtë dhe veçanërisht të nderuar (për shembull, të afërmit e vdekshëm të perëndive) u dërguan në Champs Elysees. Përkundër faktit se ata ishin nën tokë, dielli gjithmonë shkëlqente këtu, dhe banorët e tyre kalonin kohë në gosti, argëtim dhe sport. Për më tepër, ata mund të lindin vazhdimisht në tokë në trupin e një personi ose një kafshe, sipas zgjedhjes së tyre.

Nëse një person gjatë jetës së tij nuk ndryshonte në vepra të mira ose të këqija, shpirti i tij kthehej në fushat e asfodelit, ku fillimisht piu nga "lumi i harresës" së Lethes dhe humbi kujtesën e tij, dhe më pas endej pa qëllim nëpër to deri në fund. të kohës. I vetmi gëzim për hijet ishin sakrificat e të gjallëve. Pastaj ata mund të pinin gjak flijimi dhe për një kohë të kujtonin botën tokësore.

Mëkatarët ishin të destinuar për Tartarin, një humnerë që ndodhet edhe më poshtë se bota e krimit. Aty i prisnin ndëshkime të ndryshme: për shembull, Sizifi u përpoq pafund të rrokulliste një gur në majë të malit, dhe Danaidët ishin të dënuar të mbushnin një fuçi pa fund me ujë.

Nga rruga, nga emri i lashtë grek për botën e krimit "Hades" vjen fjala ruse "ferr". Dhe anglishtja "ferr" vjen nga emri i ferrit skandinav dhe në të njëjtën kohë perëndeshës që e sundoi atë - "Hel". Por kjo është një histori tjetër.

Vendi i vdekjes sime - Skandinavia e Lashtë

Në Valhalla, perëndia supreme Odin (në Folkwang - perëndeshë e pjellorisë dhe dashurisë Freya) mbledh një skuadër luftëtarësh trima që do të duhet të luftojnë në betejën e fundit të perëndive me përbindëshat e vdekur dhe ferrit. Prandaj, përveç festave me libacione të bollshme, vendasit organizojnë rregullisht beteja tallëse, gjatë të cilave copëtojnë njëri-tjetrin në copa, por pastaj të gjithë mblidhen përsëri për një gosti miqësore.

Pjesa tjetër e të vdekurve shkojnë në botën e krimit, Hel (ose Helheim - "toka e Helit"), e vendosur, sipas disa burimeve, në perëndim, ku perëndon dielli, dhe sipas të tjerëve - në veri, në toka e të ftohtit të përjetshëm.

Aty sundonte perëndesha me emër gjigante - një person me pamje të pakëndshme. Ishte gjysmë blu, gjysma e ngjyrës së mishit. Pavarësisht pamjes së saj frikësuese, Hel dukej se ishte një zonjë mikpritëse. Kur perëndia Balder, i cili u vra nga një keqkuptim, ra në mbretërinë e saj, ajo i priti bujarisht - e vendosi të ulej në një vend nderi në dhomat e saj, e urdhëroi që të gatuante mjaltë për të dhe të spërkatte dyshemenë me ar.. Megjithatë, ajo nuk e la të kthehej.

Në përgjithësi, dihet pak për strukturën e botës së krimit të skandinavëve të lashtë. Ishte një vend i mjegullt, i zymtë, i ndarë nga bota e të gjallëve nga lumi Gyoll, “i zhurmshëm”. Hyrja në të ruhej nga qeni me katër sy Garm dhe gjigantja Modgud, të cilët nuk i lëshuan të vdekurit përsëri në tokë.

Edhe pse mëkatarët (në këtë rast vrasësit, dëshmitarët e rrejshëm dhe joshësit e grave të të tjerëve) e kishin të vështirë. Trupat e tyre u gërryen nga një dragua i caktuar posaçërisht.

Sipas sagave skandinave, banorët e Hel dhe Valhalla nuk do të qëndrojnë atje përgjithmonë, por vetëm deri në fillimin e Ragnarok - vdekjes së perëndive. Pastaj do të ketë një betejë midis skuadrave që erdhën nga parajsa dhe perëndive të lehta, me forcat e errëta dhe të vdekurit nga Hel, të cilët do të sillen nga një anije e bërë nga gozhdët e tyre, Nagfar. Të gjithë do të vdesin, vetëm disa njerëz, një burrë dhe një grua, Livtrasir dhe Liv, dhe disa perëndi do të mbijetojnë. Ata duhet të krijojnë një botë të re.

Vendi i vdekjes sime - Perandoria Aztec

Të vdekurit dërgoheshin në nivele të ndryshme të parajsës (gjithsej 13) ose në botën e nëndheshme (nëntë nivele), në përputhje vetëm me mënyrën se si vdiqën. Ata u dërguan përgjithmonë, nuk kishte asnjë mënyrë për t'u kthyer në botën e të gjallëve. Për shembull, ushtarët që ranë në betejë u dërguan në lindje për të shoqëruar diellin. Aty ndoqën njerëzit e flijuar për perënditë. Gratë që vdisnin gjatë lindjes dërgoheshin në anën tjetër - në perëndim, ku panë perëndimin e diellit.

Një fat i veçantë i priste të mbyturit, të vrarë nga rrufeja dhe lebrozët. Ata shkuan drejt e në Tlalokan, shtëpia e perëndisë së shiut Tlaloca, ku kishte shumë ushqime bimore dhe ujë.

Pjesa tjetër, ata që nuk binin në asnjë nga kategoritë e nevojshme për të arritur në parajsë, ishin të destinuar për nëntokën - Miktlan. Këtu sundonte perëndia e të vdekurve, Miktlantecutli, i cili paraqitej si një skelet ose me një kafkë në vend të kokës.

Për të arritur te perëndia, i cili shpërndante shpirtrat midis niveleve, i ndjeri duhej të kalonte të nëntë nivelet dhe të kapërcente shumë pengesa.

Ai duhej të kalonte midis maleve që kërcënonin ta shtypnin, të kalonte tetë shkretëtira dhe të ngjitej tetë male, të kalonte nëpër një fushë në të cilën frynte era, duke hedhur gurë dhe thika obsidiane mbi të ndjerin, të kalonte një lumë gjaku të ruajtur nga jaguarët. Katër vjet më vonë, i ndjeri udhëtoi për në Miktlantecutli, i dha dhurata - maska, rroba dhe temjan - dhe shkoi përgjithmonë në një nga nivelet e botës së krimit. Kur shpërndahej sipas tyre, nuk merreshin parasysh mëkatet e të ndjerit, vetëm se si vdiq.