Përmbajtje:

Mashtrimi global i mjekësisë moderne
Mashtrimi global i mjekësisë moderne

Video: Mashtrimi global i mjekësisë moderne

Video: Mashtrimi global i mjekësisë moderne
Video: Zysha e seksit Ja si të prishemi pa i ren me dore 2024, Marsh
Anonim

Mjekësia moderne me të gjitha ilaçet e saj, pajisjet ultra moderne, lazerët dhe kompjuterët dhe një ushtri e madhe shkencëtarësh mjekësh, praktikisht nuk e zgjidh problemin kryesor të njerëzve - duke hequr qafe sëmundjet. Pse sëmundjet përparojnë më shpejt se mjekësia, kush përfiton nga fakti që numri i barnave dhe numri i sëmundjeve po rritet? Le ta kuptojmë së bashku.

Përvoja personale e një mjeku: Pse e lashë mjekësinë

Unë jam mjek, kirurg. Më shumë se 20 vjet në mjekësi. Me pak fjalë, në goditje, atëherë pjesa më e madhe e jetës është një rrjedhë e begatë, mund të thuhet, standarde e ngjarjeve. Familja "mesatare": babai është ushtarak, nëna mjeke. Shkollë, medalje, institut mjekësor, diplomë me nderime, 3 vjet punë në "outback" në një spital të vogël rajonal dhe në specialitet dhe mbyllje vrimash në tryezën e personelit.

Më duhej të vizitoja një terapist dhe një neuropatolog-psikiatër, një mjek transfuzioni gjaku dhe oftalmologji dhe isha në detyrë gjatë natës për të gjithë specialistët. Nuk ishte e lehtë, por shumë interesante. Me kënaqësi i kujtoj këto tre vite.

Pastaj punoni në një institut kërkimor me famë botërore dhe realizimi i një ëndrre - kirurgjia, mikrokirurgjia. Mbrojtja e tezës së doktoraturës. Shumë punë interesante, operacione unike. Njerëz të shquar aty pranë - mësues, kolegë, pacientë. Kur takoja pacientët e saj të rinj, ajo gjithmonë thoshte: "Tani jemi tre - ti, unë dhe sëmundja. Me kë do të jesh? Nëse jam me mua, atëherë do të jemi dy prej nesh në të njëjtën kohë dhe do të jetë më e lehtë të përballosh sëmundjen." Në përgjithësi, e doja punën time, e konsideroja thirrjen time. Asnjëherë nuk jam penduar për zgjedhjen time. Dhe nuk mund ta imagjinoja jetën pa operacion.

Dhe disa vite më parë lashë operacionin tim të dashur dhe të suksesshëm, disertacionin e doktoraturës të papërfunduar dhe kolegët e hutuar. Ajo u largua qëllimisht, me qetësi, pa keqardhje. Nuk më vjen turp për jetën që kam bërë, por kam nisur një të re. Nëna ime e dashur, shoqja dhe këshilltarja ime, duke vëzhguar ndryshimet në mua, në jetën time, duke mos kuptuar ende se çfarë po ndodhte, tha: "Kam përshtypjen se ju keni shkuar drejt kësaj gjatë gjithë jetës". Po, tani e di me vendosmëri se ky është pikërisht rasti.

Çfarë e ndryshoi jetën time kaq dramatike?

Fakti është se përvoja ime e konsiderueshme, mentaliteti dhe vëzhgimi i thjeshtë më bënë të nxjerr disa përfundime zhgënjyese për profesionin tim shumë kohë më parë”.

1. Mjekësia ju detyron të shkelni vazhdimisht urdhrin kryesor të mjekut - mos bëni dëm ("non nocere")! Ku është dalja?

2. E gjithë historia e sëmundjeve dhe e shërimit njerëzor ka një vektor (karakter) zhgënjyes konstant: pavarësisht nga të gjitha arritjet e reja të shkencës mjekësore, ka gjithnjë e më shumë çështje të pazgjidhura, gjithnjë e më shumë njerëz po vuajnë, ka më pak të porsalindur të shëndetshëm, të gjatë -rikthehen sëmundjet e harruara “të mposhtura”, krejtësisht të reja. Unë do të thoja një lloj vektori pafundësisht të zymtë. Pse? Kur dhe si do të përfundojë?

3. I gjithë mjekësia bazohet në metoda të papërsosura diagnostikuese. Nuk ka asnjë që është 100% e besueshme. Dhe mbi të dhëna të tilla "lundruese", mjeku duhet të nxjerrë përfundime, të bëjë rekomandime, të marrë vendime të përgjegjshme. kam te drejte?

4. Vetë biznesi farmaceutik me një ortek barnash të reja sjell vazhdimisht probleme të reja në mjekim, duke shkaktuar papajtueshmëri të barnave, efekte anësore dhe komplikime nga këto barna. A ka ndonjë alternativë?

5. Çdo mjek përballet me “mrekullitë” e shërimit, kur një pacient i dënuar “papritmas” shërohet, pastaj me raste “fatale”, kur kursi i suksesshëm i mjekimit “papritmas” merr një karakter katastrofik të pakontrollueshëm. Ku janë shpjegimet për të gjitha këto “papritmas”? Si mund t'i rezistojmë kësaj?

6. Çështja kryesore e trajtimit mbetet e pazgjidhur - shkaku i sëmundjes. Mikrobet, viruset, gjenet, ateroskleroza … për disa arsye infektojnë disa dhe "mos i prekin" të tjerët. Imuniteti, stresi, ekologjia, mosha dhe trashëgimia - këto janë shpjegimet "universale" për të gjitha rastet, të cilat ndonjëherë janë si një shpëtim për një mjek. Por atëherë pse, për shembull, gjatë një epidemie gripi, një i fortë me imunitet normal mund të sëmuret, dhe një i dobët me një imunitet të reduktuar është i shëndetshëm. Pse, duke u nisur nga të njëjtat të dhëna, njëra pas një ataku kardiak (tumor, diabeti), tjetri nuk ka asgjë. Pse një djalë që shpëton një foshnjë që mbytet në akull nuk ka as bronkit dhe as pneumoni, dhe një kajaker i ngurtësuar që bie në ujë të ftohtë gjatë stërvitjes vdes "nga hipotermia". Pse të gjitha përpjekjet e mjekësisë moderne në luftën kundër infertilitetit janë kaq shpesh të pasuksesshme? Por një e re pas disa abortesh, për të lindur, shtrihej në spital gjatë gjithë shtatzënisë. Dhe shtatzëninë e radhës ajo e kaloi mjaft e lumtur në arrati dhe duke u kujdesur për fëmijën e saj të parë. Dhe ajo solli në jetë fëmijën e saj të dytë, “pa vënë re”. Pse bashkëshortët e shëndetshëm kanë një fëmijë me aftësi të kufizuara. Ose nuk ka fare fëmijë. Dhe "zonja" me zakone të këqija, me probleme shëndetësore, që nuk ka as familje, as një shtëpi të rehatshme, as dëshirë për të rritur pasardhës të shumtë - fëmijë pas fëmijë. Sa pa përgjigje "pse".

7. Specializimi i ngushtë - edhe domosdoshmëria edhe halli i mjekësisë. Dëshira e kuptueshme për të thelluar njohuritë në një fushë të caktuar ka anën e saj negative - humbjen e "fotografisë" së përgjithshme të sëmundjes. Dhe specialisti i ngushtë me klas, në mënyrë figurative, "kirurgu i gishtit të madh të këmbës së majtë" thjesht nuk mund të shohë fizikisht (kujtojë, të dijë) probleme të tjera shëndetësore të pacientit të tij. Por në trup, gjithçka është e ndërlidhur.

8. “Zona e interesit” e mjekësisë është e kufizuar dhe nuk mbulon të gjitha problemet shëndetësore. Për shembull, probleme të tilla shekullore si syri i keq ose dëmtimi (siç thonë ezoterikët dhe psikikët - zbatimi energjik) nuk bien në sferën e ndikimit të mjekësisë. Do ta pranojë apo jo mjekësia, një fatkeqësi të tillë e përballojnë “struktura” krejtësisht të ndryshme. Dhe mjekët e ndershëm, duke mos gjetur as devijimin më të vogël tek një i ri i shëndetshëm, por i “lëmuar”, pranojnë se vetëm Zoti e di se cila është arsyeja dhe çfarë të presë më pas. Dhe gjithnjë e më shpesh pacienti dërgohet te "gjyshet" ose te prifti.

Dhe ajo që nuk më shkonte fare në kokën time ishte një "shpjegim" i ri i arsyeve të rritjes së shpeshtësisë së vdekjeve të papritura të njerëzve (fëmijëve), vdekje në sfondin e një shteti të begatë. “Sindroma e vdekjes së papritur (fëmijë)” – kështu duket tani pranimi i mjekëve në pafuqinë e tyre. E thënë thjesht, mjekët shkruajnë se një person ka vdekur papritur për ndonjë arsye të panjohur. Kështu thonë - kemi ardhur.

9. Vaksinimet janë një turp i plotë i mjekësisë, i vënë në një sërë vendesh, përfshirë edhe tonin, në nivel shtetëror. Ndërhyrje aktive dhe e pajustifikuar në natyrën e një personi, fëmijës, me pasoja të rënda. Kush do të përgjigjet?

10. Çdo mjek më shumë se një herë në jetën e tij detyrohet të thotë: "ne jemi të pafuqishëm". Dhe nuk ka rëndësi nëse ai ia thotë këtë një pacienti të pashpresë, prindërve të një fëmije të sëmurë apo vetes, duke ruajtur iluzionin e ndihmës tek personi për të mos vrarë shpresën. Një gënjeshtër për të shpëtuar? Dhe si të shikoni në sytë e këtij personi apo prindërve të një fëmije të tillë?

11. Si okulist, kam dashur prej kohësh të kuptoj se çfarë kuptimi kanë sytë "të mirë" apo "të këqij". Cilat janë kriteret për identifikimin e tyre? Dhe cili është ndryshimi midis një personi të “sinqertë”, me të cilin është kaq komode të komunikosh, nga një “pa shpirt”, me të cilin i shmangësh kontaktet me të gjitha forcat? Si të reagoni ndaj deklaratave të tilla të pacientëve si: "u bë më e lehtë në shpirt", "guri ra nga shpirti"? Apo "macet gërvishtin shpirtin", "e vështirë për shpirtin" …? Dhe çfarë do të thotë "i çmendur"? Çfarë është shpirti? Ku është? Pse nuk ka asnjë fjalë për të në institutin mjekësor, nëse jeta njerëzore është kaq e lidhur me të?

Dhe pastaj është deklarata e akademikut N. Amosov, i respektuar nga unë: "… Mos u mbështetni në mjekësi. Ai trajton mirë shumë sëmundje, por nuk mund ta bëjë njeriun të shëndetshëm…" Pasi lexova nga L. Tolstoi: “Të kujdesesh për trupin tënd nuk ka fund dhe… njerëzit që kujdesen për trupin e tyre me ndihmën e mjekësisë jo vetëm që harrojnë jetën e njerëzve të tjerë, por edhe të tyren”(!!!)

Duke mos pasur përgjigje për këto pyetje dhe duke mos parë alternativë, i shtyva këto probleme “për më vonë”. Ashtu si Scarlett O'Hara në Gone With the Wind (do ta mendoj nesër)

Vërtetë, ajo u përpoq të rekomandonte në disa raste mjekësinë "jotradicionale", por u tërhoq, duke u siguruar që kishte mundësi të kufizuara dhe klauzola 10 nuk bën përjashtim. Dhe madje edhe sharlatanët - errësira!

Gjithmonë kam dashur mirëkuptim në çdo gjë, veçanërisht në profesionin tim. Unë nuk e njoh respektimin e pamenduar, të trashë të "normave".

Vendosni gjithçka në "raftet" dhe më pas veproni. Kjo është për mua.

Gjithashtu kam dashur gjithmonë mundësinë për të ndihmuar të gjithë ata që kërkojnë ndihmë.

Gjithashtu - mirëkuptimi dhe mirësia e ndërsjellë në marrëdhëniet midis njerëzve.

Dhe gjithashtu - mbështetje, e tillë që asgjë të mos jetë kurrë e frikshme.

Një gjë e mahnitshme, gjeta të gjitha këto: mirëkuptim, mbështetje, mundësi dhe njerëz që janë në të njëjtën kohë. Ndoshta, sipas parimit "kush do, ai do të arrijë, ai që kërkon, ai do të gjejë gjithmonë".

Tani e di se si të ndihmoj vërtet në përballimin e çdo sëmundjeje, nuk ka kufizime në diagnozën. Dhe për këtë nuk keni nevojë të lëndoni, të helmoni me anestezi, me ilaçe, të privoni gëzimin e jetës me ndalimet e ajrit të pastër dhe diellit apo dietat strikte.

Vërtetë, për hir të mundësive të tilla, ia vlente të shkundnit jetën tuaj, të gjenit forcën në veten tuaj për ndryshime kardinal. Dhe lënia e punës, nga një vend prestigjioz nuk është sakrificë. Dhe jo tradhtia e pacientëve të tyre. Kundër. Tani kam pakrahasueshëm më shumë mundësi për të ndihmuar.

Po, për këtë më duhej të riorganizoja shumë nga koka te këmbët, gjë që, pa hezitim, e pasoi për shumë vite. Për ta bërë këtë, më duhej të shikoja sinqerisht gjithë jetën time të kaluar. Më duhej të zgjidhja prioritetet. Ndryshoni pozicionin tuaj të jetës. Dhe përpiquni të qëndroni fort mbi të.

Sigurisht, ata më ndihmuan. Unë nuk jam i vetmuar, kam miq me mendje të njëjtë, njerëz që mbajnë të njëjtat poste. Dhe tani në fjalorin tim nuk ka fjalë "papritmas", "me fat", "pse", "rastësi e mahnitshme", "padrejtësi e tmerrshme", "pse" … Sepse gjithçka në jetën tonë është e natyrshme. Dhe nuk ka rastësi. Çdo gjë ka një arsye. Dhe gjithmonë mund ta gjeni. Gjeni dhe eliminoni. Dhe shkaku dhe efekti. Dhe më e rëndësishmja, një paralajmërim.

Kuptimi i shkaqeve të sëmundjes ka ndryshuar. Mundësitë për ndihmë kanë ndryshuar.

Kuptova se mjekësia po përpiqet të eliminojë jo shkaqet, por pasojat e sëmundjeve.

Kur pikëpamjet e mia për sëmundjet, shkaqet e tyre, për mundësinë e ndihmës ranë në kundërshtim me ato të mjekësisë, e lashë atë. Unë nuk dua të jetoj me standarde të dyfishta dhe nuk do të jetoj.

Qëndrimi ndaj ilaçeve dhe ilaçeve

Rreth ilaçeve. Cfare eshte? - Kimikatet që ndikojnë në proceset biokimike të organizmit. Do të duket, çfarë tjetër nevojitet për shëndetin?

Por!…

Për të kuptuar veprimin e kufizuar të barnave, duhet t'i përgjigjeni pyetjes "në çfarë niveli funksionojnë ato?" Dhe pastaj mbani mend se nga vijnë sëmundjet - ku janë shkaqet e tyre.

Vendi i veprimit të çdo ilaçi është trupi i njeriut, guaska jonë materiale. Dhe shkaku i çdo sëmundjeje është në një nivel delikate - niveli i shpirtit, niveli i shpirtit. As nuk mund ta shihni, as ta prekni me duar. Sipas përkufizimit, ilaçet nuk mund të arrijnë këtë nivel shpirtëror më delikate. As fizioterapia, as fitoterapia, as akupunktura, as homeopatia, as bioenergjetika, as ndonjë ndikim tjetër fizik nga jashtë nuk do të mund të arrijnë nivelin shkakor.

Ilaçet punojnë për të trajtuar simptomat e sëmundjes dhe në shumë raste ato bëjnë një punë vërtet të mirë për ta bërë këtë. Por - po e përsëris! - nuk eliminojnë shkaktarin e sëmundjes, ndaj vazhdon të veprojë. Në këtë rast, në çdo moment sëmundja është gati të rikthehet, ose në vend të saj vjen një sëmundje e re, e cila mund të jetë më e rëndë dhe e zgjatur se ajo e mëparshme.

Duke eleminuar manifestimet e sëmundjes, medikamentet vetëm sa ndërhyjnë në gjetjen e shkakut të vërtetë të sëmundjes dhe realizimin e saj. Ilaçet na pengojnë të mësojmë të jetojmë siç duhet, të zgjedhim gjënë e duhur dhe të bëjmë gjënë e duhur. Në vend që të kuptojmë se çfarë veprimi ynë e shkaktoi sëmundjen dhe të mos e përsërisim më kurrë, ne gëlltisim pilulën, eliminojmë simptomat dhe nuk na intereson asgjë tjetër. Dhe pas një kohe ne përsëri qëndrojmë në të njëjtën grabujë - ne mëkatojmë përsëri dhe përsëri paguajmë me sëmundje për të. Dhe kështu me radhë, me radhë, me radhë …

Dhe kjo do të vazhdojë derisa të gjendet dhe të realizohet shkaku i vërtetë i sëmundjes - mendimi apo vepra që ka çuar në të dhe ajo që i ka lindur - vesi i brendshëm. Nëse gjejmë dhe kuptojmë arsyen e vërtetë, nuk do të na duhen më pilulat. Sepse nëse kemi forcë ta gjejmë, atëherë do të kemi forcë t'i përballojmë sëmundjet pa pilula.

Kombinimi i dy qasjeve: së pari - për të kuptuar shkakun e sëmundjes dhe për t'i kërkuar Zotit falje, dhe më pas - për të vazhduar marrjen e medikamenteve për të eliminuar manifestimet e sëmundjes - të jetuarit me standarde të dyfishta. Këtu do t'ju duhet të zgjidhni - ose të jetoni sipas Ligjeve të Krijuesit, ose t'u besoni ilaçeve dhe spitaleve. Kombinimi do të jetë mashtrim.

Nuk ishte Zoti që krijoi ilaçet - këto janë substanca të sintetizuara artificialisht që janë të huaja për harmoninë e shumëanshme të botës natyrore. Ilaçet bartin informacione të huaja për një organizëm të gjallë. Dhe, në fakt, njerëzit nuk i kanë kuptuar plotësisht mekanizmat e veprimit të tyre në trup. Nuk është për t'u habitur që të gjitha barnat kanë kaq shumë efekte anësore. Kushdo që shikon shënimin për pothuajse çdo ilaç mund të jetë i sigurt për këtë. Sëmundjet e shkaktuara nga medikamentet nga mjekët quhen medicinale.

Nëse me ndihmën e ilaçeve dhe është e mundur të trajtohet një sëmundje, ato lindin një bandë të tërë të reja, të cilat përsëri duhet të luftohen. Kështu, formohet një rreth vicioz, i cili mund të thyhet vetëm me mjete jo-drogë.

Nga ana tjetër, drogat sintetike, duke ndërhyrë në harmoninë e brendshme natyrore të trupit, prishin punën e tij normale dhe çojnë në një gjendje disharmonie me botën përreth. Kjo krijon pengesa për shërim.

Preparatet natyrale nuk e dëmtojnë trupin, madje ndihmojnë. Por detyra kryesore - eliminimi i shkakut të sëmundjes - gjithashtu nuk zgjidhet. Këto fonde mund të përdoren si ndihmës (për shembull, shumë çaj me mjedra ose bli gjatë një ftohjeje), në një farë mase ato mund të përshpejtojnë rikuperimin, por t'i konsiderosh ato mjetet kryesore do të thotë të mos kuptosh gjënë kryesore - nuk janë droga që shërojnë, por jeta sipas Ligjeve të Botës - sipas Ligjeve të Krijuesit, duke i kuptuar dhe ndjekur ato, në përgjithësi mund të jetohet pa sëmundje.

Dikush mund të besojë një mijë herë në ilaçet dhe ilaçet e mrekullueshme, në "fuqinë e tyre shëruese magjike", ndonjëherë besimin në shërim - por jo ilaçet! - bën mrekulli.

Kushtet emergjente

Po sikur një person të ketë një frakturë të hapur, arrest kardiak ose ndonjë kataklizëm tjetër? Është e qartë se duhet menduar më herët për arsyet. Por nëse kjo ka ndodhur tashmë, çfarë të bëni? Sigurisht, ndaloni gjakderdhjen, bëni frymëmarrje artificiale, vendosni kockën, vendosni një gips dhe gjithçka tjetër që është e nevojshme në këtë situatë. Ndihma emergjente nuk anulohet.

Në raste të tilla, ata ose thërrasin një ambulancë ose shkojnë vetë në urgjencë. Por t'u drejtohesh mjekëve në një situatë të tillë nuk e mohon nevojën për të kuptuar PSE ka ndodhur fraktura. Është e rëndësishme të kuptohet se në zgjidhjen e çdo problemi (qoftë alergji apo paralizë cerebrale), besimi i pacientit (ose i nënës së tij) dhe një sistem koordinativ i formuar mirë që do të lejojë marrjen e vendimeve të duhura dhe ecurinë relativisht pa probleme luajnë një rol të madh në sukses. Nëse është, atëherë mund të përballeni pa një mjek në absolutisht çdo situatë. Nëse jo, mund të vdisni nga gripi. Nëse një person është i sigurt se kanceri nuk mund të shërohet pa kimioterapi, atëherë ky person nuk do ta shërojë atë, dhe atij nuk i ofrohet kjo rrugë - ai thjesht nuk mund ta ndjekë atë.

Nëse tek një person zgjohet një mirëkuptim, atëherë ai nuk do të jetë më në gjendje të marrë një pilulë, edhe nëse diçka e tmerrshme ka ndodhur, sepse nuk ka asgjë më të keqe se sa ta shtyjë sëmundjen brenda vetes për këtë person.

Nëse biologët dhe mjekët do të kishin një ide edhe për zbulimet në fushën e fizikës kuantike, ata do të kishin parë ndryshe sëmundjet dhe shëndetin e njeriut. duke eksploruar në detaje mekanizmat e kësaj makinerie, të cilat përfshijnë hormonet, citokinat, faktorët e rritjes, tumorin. shtypësit, etj., vazhdojnë të injorojnë rolin e energjisë në proceset jetësore.

Biologët tradicionalë besojnë se mekanika e trupave tanë fizikë mund të mësohet duke studiuar blloqet kimike të ndërtimit të qelizave. Nga këndvështrimi i tyre, reaksionet biokimike që qëndrojnë në themel të proceseve jetësore janë të ngjashme me linjën e montimit të Fordit: një substancë e caktuar shkakton një reaksion, e ndjekur nga një reaksion tjetër që përfshin një substancë tjetër, etj. Ky model linear nga A në B, pastaj në C, D dhe E sugjeron që nëse ndodh një mosfunksionim në trup, i manifestuar në formën e simptomave të një sëmundjeje, ai duhet të kërkohet në një ose një seksion tjetër të transportuesit kimik të përshkruar më sipër. Prandaj, përfundimi vijon: për të eliminuar "problemin" dhe për të rikthyer shëndetin, mjafton të bëhet një zëvendësim funksional i "pjesës" me defekt, për shembull, me ndihmën e pilulave ose gjeneve të krijuara posaçërisht. Nga pikëpamja mekanike kuantike, universi është një koleksion fushash energjetike të ndërvarura, ndërveprimet e të cilave ndërthuren në një rrjetë të ndërlikuar. Me fjalë të tjera, proceset në Universin tonë nuk janë lineare, por të ndërlidhura dhe integrale. Komponentët qelizorë të organizmave janë të përfshirë në një rrjet kompleks të shkëmbimit të të dhënave, lidhjeve përpara dhe prapa. Kjo do të thotë se shqetësimet në trup mund të ndodhin për shkak të dështimeve në çdo lidhje të rrjetit të informacionit. Prandaj, rregullimi i një sistemi kaq kompleks ndërveprues kërkon një kuptim shumë më të thellë të trupit sesa riparimi primitiv i një ose një seksioni tjetër të transportuesit linear me ndihmën e ilaçeve.

Skema e dhënë e rrugëve të informacionit tregon qartë se përdorimi i barnave kimike është i mbushur me surpriza shumë të pakëndshme. Po bëhet e qartë pse ilaçet shpesh shoqërohen nga një fletëpalosje me një listë të gjerë efektesh anësore - nga alergjitë deri te komplikimet kërcënuese për jetën. Fakti është se një ilaç i futur në trup për të korrigjuar funksionimin e një proteine në mënyrë të pashmangshme ndërvepron me të paktën një proteinë më shumë - dhe ka shumë të ngjarë, me një numër shumë më të madh të tyre.

Efektet anësore të barnave ia detyrojmë faktit që sot sëmundjet iatrogjene (d.m.th. të shkaktuara nga mjekësia) po bëhen shkaku më i zakonshëm i vdekjeve.

Sipas vlerësimeve mjaft konservatore të Journal of the American Medical Association, më shumë se 120,000 njerëz vdesin nga droga në Shtetet e Bashkuara çdo vit [Starfield 2000]. Shifrat nga studimi, bazuar në analizën e të dhënave statistikore të dhjetë viteve të fundit, janë edhe më dëshpëruese. Rezulton se barnat me recetë vrasin më shumë se 300,000 amerikanë në vit [Null, et al, 2003]. Autorët e këtij studimi arrijnë në përfundimin se sëmundjet iatrogjene janë shkaku kryesor i vdekjeve në Shtetet e Bashkuara.

Mjekët me zinxhir në firmat farmaceutike

Nuk dua t'ua transferoj fajin për vdekshmërinë sëmundjeve iatrogjene vetëm mjekëve që u rekomandojnë pacientëve sasi të mëdha barnash.

Duhet të kuptoni se mjekët tanë kanë rënë në përqafimin e gurtë të intelektualit Scylla dhe të korporatës Charybdis. Nga njëra anë, aftësia e tyre për të ndihmuar njerëzit kufizohet nga edukimi i tyre mjekësor, i cili bazohet në idetë njutoniane për botën, të cilat ishin të vjetruara shtatëdhjetë e pesë vjet më parë, kur mbizotëronte mekanika kuantike dhe fizikantët pranuan se universi ishte i përbërë nga energjia.. Nga ana tjetër, ata thjesht nuk mund t'i rezistojnë presionit të kompleksit të fuqishëm mjeko-industrial. Mjekët në fakt detyrohen të thyejnë betimin e Hipokratit "mos bëni dëm" dhe t'u rekomandojnë pacientëve një sasi të madhe barnash. Korporatat farmaceutike na kanë kthyer në narkomanë të vërtetë, me të gjitha pasojat që pasojnë.

Tregtia me ilaçe

Jam i bindur se arsyeja kryesore e mungesës së vëmendjes së shkencës ndaj bioenergjisë është interesi i pangopur për dollarë dhe cent. Industria farmaceutike që luan bixhozin me triliona kapital preferon të ndajë fonde për zhvillimin e pilulave "mrekullitare", sepse secila pilulë është para (prodhuesit e barnave do të ishin shumë të interesuar për energjinë shëruese nëse ajo mund të formohej në pilula). Prandaj çdo devijim fiziologjik dhe i sjelljes nga norma hipotetike na paraqitet si sëmundje të rrezikshme: “A jeni të shqetësuar? Eksitimi është një simptomë e neurozës. Kërkojini mjekut tuaj që t'ju përshkruajë ato pilula të reja rozë.

Për të njëjtën arsye, mediat në thelb heshtin problemin e dëmit të drogës, duke e kaluar vëmendjen tonë te varësia ndaj drogës - thonë ata, droga është një mënyrë e keqe për të zgjidhur problemet e jetës. Epo, qesharake. Doja të them të njëjtën gjë për drogat plotësisht të ligjshme. A janë të dëmshme? Pyetni ata që vdiqën prej tyre gjatë vitit të kaluar për këtë. Por sa janë të gatshëm të bëjnë një pyetje të tillë? Në fund të fundit, aftësia për të shtypur simptomat e sëmundjeve tona me pilula na lejon të çlirohemi nga çdo përgjegjësi për atë që na ndodh.

Varësia aktuale nga pilula më kthen në një incident. Si studente universitare, punoja me kohë të pjesshme në një dyqan riparimi makinash. Një herë të premten në orën katër e gjysmë të mbrëmjes na erdhi një zonjë e inatosur. Në makinën e saj, një dritë paralajmëruese ndezi, që tregonte një mosfunksionim të vogël - edhe pse ky mosfunksionim ishte riparuar tashmë disa herë. Më thuaj, kush dëshiron të merret me prishje të pista dhe klientë nervozë të premten mbrëma? Nuk kishte vullnetarë. Pastaj një mekanik tha: "Unë do ta kuptoj". Pasi e futi makinën më tej në garazh, ai nxori dritën paralajmëruese dhe e hodhi tutje, më pas hapi një kanaçe Coca-Cola dhe ndezi një cigare. Pasi priti pak kohë, ai shkoi te pronari i makinës dhe tha se tani gjithçka është në rregull. Zonja u gëzua që drita nuk po pulsonte më, hipi në makinë dhe u largua. Mosfunksionimi nuk ka shkuar askund, por simptomat e tij janë eliminuar. Kështu funksionojnë ilaçet - më shpesh ato eliminojnë vetëm simptomat e sëmundjes.

Në fakt, doli që masat e fshatarëve, pasi kishin përjetuar të gjitha vështirësitë e politikës ekonomike sovjetike (lufta kundër fshatarëve të pasur dhe pronës private, krijimi i fermave kolektive, etj.), U dyndën në qytete në kërkim të një më të mirë. jeta. Kjo, nga ana tjetër, krijoi atje një mungesë akute të pasurive të paluajtshme të lira, e cila është aq e nevojshme për vendosjen e mbështetjes kryesore të pushtetit - proletariatit.

Ishin punëtorët që u bënë pjesa më e madhe e popullsisë, e cila nga fundi i vitit 1932 filloi të lëshonte në mënyrë aktive pasaporta. Fshatarësia (me përjashtime të rralla) nuk kishte të drejtë për to (deri në vitin 1974!).

Bashkë me futjen e sistemit të pasaportave në qytetet e mëdha të vendit, u krye edhe pastrimi nga “emigrantët e paligjshëm” që nuk kishin dokumente, e për rrjedhojë të drejtën për të qenë aty. Përveç fshatarëve, u ndaluan të gjitha llojet e "anti-sovjetikëve" dhe "elementëve të deklasuar". Këto përfshinin spekulatorë, vagabondë, lypës, lypës, prostituta, ish-priftërinj dhe kategori të tjera të popullsisë që nuk ishin të angazhuar në punë të dobishme shoqërore. Prona e tyre (nëse kishte) u rekuizua dhe ata vetë u dërguan në vendbanime të veçanta në Siberi, ku mund të punonin për të mirën e shtetit.

Imazhi
Imazhi

Udhëheqja e vendit besonte se po vriste dy zogj me një gur. Nga njëra anë, pastron qytetet nga elementët e huaj dhe armiqësor, nga ana tjetër, popullon Siberinë pothuajse të shkretë.

Oficerët e policisë dhe shërbimi i sigurimit të shtetit të OGPU kryen bastisje pasaportash me aq zell, saqë, pa ceremoni, ndaluan në rrugë edhe ata që merrnin pasaporta, por që nuk i kishin në dorë në momentin e kontrollit. Mes “shkelësve” mund të ishte një student që shkonte për të vizituar të afërmit, apo një shofer autobusi që doli nga shtëpia për cigare. Edhe kreu i një prej departamenteve të policisë së Moskës dhe të dy djemtë e prokurorit të qytetit të Tomsk u arrestuan. Babai arriti t'i shpëtonte shpejt, por jo të gjithë ata që u kapën gabimisht kishin të afërm të rangut të lartë.

“Shkelësit e regjimit të pasaportave” nuk u mjaftuan me kontrolle të imtësishme. Pothuajse menjëherë ata u shpallën fajtorë dhe u përgatitën për t'u dërguar në vendbanimet e punës në lindje të vendit. Një tragjedi e veçantë e situatës u shtua nga fakti se kriminelët recidivistë që ishin subjekt i dëbimit në lidhje me shkarkimin e vendeve të paraburgimit në pjesën evropiane të BRSS u dërguan gjithashtu në Siberi.

Ishulli i vdekjes

Imazhi
Imazhi

Historia e trishtë e një prej partive të para të këtyre emigrantëve të detyruar, e njohur si tragjedia Nazinskaya, është bërë e njohur gjerësisht.

Më shumë se gjashtë mijë njerëz u zbarkuan në maj 1933 nga maune në një ishull të vogël të shkretë në lumin Ob afër fshatit Nazino në Siberi. Është dashur të bëhet strehë e përkohshme e tyre derisa të zgjidheshin çështjet me vendbanimin e ri të përhershëm në vendbanime të veçanta, pasi ata nuk ishin të gatshëm të pranonin një numër kaq të madh të shtypurve.

Njerëzit ishin të veshur me atë që i kishte ndaluar policia në rrugët e Moskës dhe Leningradit (Shën Petersburg). Ata nuk kishin shtrat apo mjete për të bërë një shtëpi të përkohshme për veten e tyre.

Imazhi
Imazhi

Ditën e dytë, era u rrit dhe më pas goditi ngrica, e cila shpejt u zëvendësua nga shiu. Të pambrojtur kundër telasheve të natyrës, të shtypurit mund të uleshin vetëm para zjarreve ose të enden nëpër ishull në kërkim të lëvores dhe myshkut - askush nuk kujdesej për ushqimin për ta. Vetëm ditën e katërt u sollën miell thekre, i cili shpërndahej me disa qindra gramë për person. Pasi morën këto thërrime, njerëzit vrapuan drejt lumit, ku bënin miell me kapele, mbulesa këmbësh, xhaketa dhe pantallona për të ngrënë shpejt këtë pamje qull.

Numri i vdekjeve midis kolonëve specialë po shkonte me shpejtësi në qindra. Të uritur dhe të ngrirë, ata ose ranë në gjumë pikërisht pranë zjarreve dhe u dogjën të gjallë, ose vdiqën nga lodhja. U shtua edhe numri i viktimave për shkak të brutalitetit të disa prej gardianëve, të cilët rrihnin njerëzit me kondakë pushke. Ishte e pamundur të arratisesh nga "ishulli i vdekjes" - ai u rrethua nga ekuipazhet e mitralozëve, të cilët qëlluan menjëherë ata që tentonin.

"Ishulli i kanibalëve"

Rastet e para të kanibalizmit në ishullin Nazinsky ndodhën tashmë në ditën e dhjetë të qëndrimit të të shtypurve atje. Kriminelët që ishin mes tyre e kaluan kufirin. Të mësuar të mbijetonin në kushte të vështira, ata krijuan banda që terrorizonin pjesën tjetër.

Imazhi
Imazhi

Banorët e një fshati aty pranë u bënë dëshmitarë të padashur të makthit që po ndodhte në ishull. Një fshatare, e cila në atë kohë ishte vetëm trembëdhjetë vjeç, kujtoi se si një vajzë e re e bukur u ballafaqua nga një prej rojeve: Kur ai u largua, njerëzit e kapën vajzën, e lidhën në një pemë dhe e goditën me thikë për vdekje, duke pasur hëngrën gjithçka që mundën. Ata ishin të uritur dhe të uritur. Në të gjithë ishullin, mishi i njeriut mund të shihej i grisur, i prerë dhe i varur nga pemët. Livadhet ishin të mbushura me kufoma.”

"Unë zgjodha ata që nuk janë më gjallë, por nuk kanë vdekur ende," dëshmoi më vonë gjatë marrjes në pyetje një farë Uglov, i akuzuar për kanibalizëm: Kështu që do ta ketë më të lehtë të vdesë… Tani, menjëherë, të mos vuajë edhe dy-tre ditë të tjera.”

Një tjetër banore e fshatit Nazino, Theophila Bylina, kujton: “Të dëbuarit erdhën në banesën tonë. Një herë na vizitoi edhe një plakë nga Ishulli i Vdekjes. E përzënë nëpër skenë… Pashë që plakës i kishin prerë viçat në këmbë. Në pyetjen time, ajo u përgjigj: "Më prenë dhe më skuqën në Ishullin e Vdekjes". I gjithë mishi i viçit u pre. Këmbët po ngrinin nga kjo dhe gruaja i mbështolli me lecka. Ajo lëvizi vetë. Ajo dukej e vjetër, por në realitet ishte në fillim të të 40-tave”.

Imazhi
Imazhi

Një muaj më vonë, njerëzit e uritur, të sëmurë dhe të rraskapitur, të ndërprerë nga racionet e rralla të vogla ushqimore, u evakuuan nga ishulli. Megjithatë, fatkeqësitë për ta nuk mbaruan me kaq. Ata vazhduan të vdisnin në kazermat e papërgatitura të ftohta dhe të lagështa të vendbanimeve speciale të Siberisë, duke marrë atje një ushqim të pakët. Në total, gjatë gjithë kohës së udhëtimit të gjatë, nga gjashtë mijë njerëz, mbijetuan pak më shumë se dy mijë.

Tragjedi e klasifikuar

Askush jashtë rajonit nuk do të kishte mësuar për tragjedinë që kishte ndodhur nëse nuk do të ishte për iniciativën e Vasily Velichko, instruktor i Komitetit të Partisë të Qarkut Narym. Ai u dërgua në një nga vendbanimet speciale të punës në korrik 1933 për të raportuar se si "elementët e deklasuar" po riedukohen me sukses, por në vend të kësaj ai u zhyt plotësisht në hetimin e asaj që kishte ndodhur.

Bazuar në dëshminë e dhjetëra të mbijetuarve, Velichko dërgoi raportin e tij të detajuar në Kremlin, ku shkaktoi një reagim të dhunshëm. Një komision i posaçëm që mbërriti në Nazino kreu një hetim të plotë, duke gjetur 31 varre masive në ishull me 50-70 kufoma në secilën prej tyre.

Imazhi
Imazhi

Më shumë se 80 kolonë dhe roje speciale u sollën në gjyq. 23 prej tyre u dënuan me vdekje për “plaçkitje dhe rrahje”, 11 persona u pushkatuan për kanibalizëm.

Pas përfundimit të hetimeve, rrethanat e çështjes u klasifikuan si dhe raporti i Vasily Velichko. Ai u hoq nga posti i tij si instruktor, por ndaj tij nuk u morën asnjë sanksion tjetër. Pasi u bë korrespondent lufte, ai kaloi gjithë Luftën e Dytë Botërore dhe shkroi disa romane për transformimet socialiste në Siberi, por kurrë nuk guxoi të shkruante për "ishullin e vdekjes".

Publiku i gjerë mësoi për tragjedinë Nazin vetëm në fund të viteve 1980, në prag të rënies së Bashkimit Sovjetik.

Recommended: