Me kë është solidariteti? Kundër kujt është lufta?
Me kë është solidariteti? Kundër kujt është lufta?

Video: Me kë është solidariteti? Kundër kujt është lufta?

Video: Me kë është solidariteti? Kundër kujt është lufta?
Video: 300 Days Alone on an Island - A Robinson Crusoe Adventure in the Pacific Ocean 2024, Mund
Anonim

Dita e parë e majit, dikur një ditë lufte e solidaritetit ndërkombëtar të punëtorëve, është riemërtuar si Dita e Pranverës dhe e Punës, e cila është e padëmshme. 1 Maji aktual është më shumë një ditë pikniku sesa mitingje. Mitingjet, nëse zhvillohen, janë një lloj shakaje, si rindërtimet historike në modë të ditëve të sotme.

Kjo është e kuptueshme: në botën e sotme është shumë e vështirë të kuptosh se kush është miku dhe kush është armiku i njerëzve që punojnë. Kundër kujt të luftosh? Kush është shfrytëzuesi? Punëdhënësi juaj, i cili, siç mëson marksizmi, fut në xhepat mbivlerë? Epo, nëse e ndërpresësh, ai do të mbyllë dyqanin e tij të vogël të fabrikës, i cili është ndërprerë nga pikëllimi në gjysmë në prag të përfitimit - pra çfarë? Të dy do ta gjeni veten në fasule: ai është pa vlerë të shtuar, ju jeni pa rrogë.

Për ta detyruar atë, pronarin kapitalist, të përmbushë me përpikëri të gjitha detyrimet shoqërore: rrogën - e bardhë, pushimet - siç i jepni, lejen e lehonisë - tre vjet. Duket se gjithçka është e saktë, por problemi është: në kushte të tilla, në një epokë krize, dhe bizneset e vogla dhe të mesme - ndonjëherë ata thjesht nuk mund të punësojnë punëtorë. Forca? Vendoseni në një pozicion të pashpresë? Gjithmonë ka një rrugëdalje - për t'u mbyllur. Ose shkoni në hije, nëse dikush është më i guximshëm, më i rrezikshëm. Siç ndodh shpesh.

Dhe kjo po ndodh jo sepse një kapitalist i pangopur dëshiron të fusë më shumë në xhep, por sepse shumica e bizneseve të vogla të mesme për të cilat ne jemi aq të mbrojtur, janë në fakt biznese mbijetese: sot janë, nesër mbyllen. Vetëm vëzhgoni në rrugën tuaj sa shpesh ndryshojnë tabelat e kafeneve, dyqaneve, punishteve. Kjo është arsyeja pse ata po ndryshojnë sepse është biznes i brishtë, i vogël dhe i mesëm: klikoni mbi të - do të mbyllet. Kush përfiton nga kjo? Po të thellohesh pak më thellë, biznesi i vogël dhe i mesëm është i njëjti proletar i shfrytëzuar në rrethin e bizneseve.

Atëherë, kush është shfrytëzuesi i vërtetë? Jam i bindur se shfrytëzimi kryesor i punëtorëve të Rusisë është shfrytëzimi kolonial. Ne mund të jetonim të lirë dhe të kënaqshëm nëse metropoli global nuk do të shtrydhte pasurinë e njerëzve. Britanikët në Indi e formuluan fjalë për fjalë ashtu - për të shtrydhur, për t'i hequr pasurinë (për t'u kulluar). Kjo është pikërisht ajo që po ndodh sot në Rusi. Globalizimi është emri politikisht korrekt i kolonializmit total. Zorrët tona, fabrikat, shpesh të ndërtuara mbi kockat e paraardhësve tanë, mund të kenë rrjedhur tashmë në zotërimin e dikujt tjetër. Ne jemi të indinjuar me urdhrat dhe ligjet e shëmtuara, absurde, por nëse supozojmë se jemi të qeverisur nga administrata koloniale, këto urdhra nuk duken aspak absurde, por, përkundrazi, janë mjaft të logjikshme dhe të arsyeshme. Nga pikëpamja e kolonializmit global, sigurisht.

Kolonialistët modernë kanë zotëruar aerobatikën e shfrytëzimit: nuk është menjëherë e dukshme për të gjithë, në çdo rast, nuk është e habitshme. Një lloj lufte hibride po bëhet kundër njerëzve punëtorë dhe të shfrytëzuar. Arma e saj kryesore është manipulimi global i ndërgjegjes. Nëpërmjet mediave futet një pamje e rreme e botës dhe me sukses imponohen qëllimet dhe vlerat e të tjerëve. Tani kolonialistët nuk i bashkojnë më aborigjenët sylesh me "ujë zjarri", por nxisin një ëndërr narkotike me ndihmën e medias dhe sistemit të kontrolluar arsimor.

Por pak nga pak, punëtorët e vendeve të ndryshme kanë filluar ta kuptojnë këtë. Dhe në mënyrën e tyre, në gjuhë të ndryshme, ata flasin për të.

Pronari i dyqanit në Romë ku bleva çantën, duke vënë re që flas italisht, pyeti për situatën në Ukrainë. Unë u thashë çfarë munda dhe pyeta, nga ana tjetër, si janë gjërat në Itali.

"Ne jemi të sunduar nga mafia," tha tregtari me bindje. - Ju të huajt keni një kuptim kinematografik për mafian. Në fakt, mafia është një bashkim i bankave ndërkombëtare, qeverisë dhe krimit. Ata janë parazitë. Kështu është mafia dhe ajo sundon.

- Dhe kush e kundërshton atë? Unë pyeta.

- Ata që punojnë, - iu përgjigj halla. Ajo duket se e ka menduar mirë këtë konstrukt politik teksa qëndronte në dyqanin e saj. - Punonjësit: edhe pronarët edhe punëtorët – janë ata që duhet të rrëzojnë mafien. Duhet të miratohen ligjet e duhura që vendi të zhvillohet, që punëtorëve t'u jepet punë.

- Cilat janë, për shembull, ligjet e sakta? - U interesova.

- Për shembull, për të ndaluar tërheqjen e parave jashtë vendit. Për t'i investuar brenda vendit. Mbyllni, mbyllni kufirin. Moho. - U ndez plaka, si në miting.

Këtu është një ndërtim kaq interesant: jo punëtorët kundër punëdhënësve, por edhe kundër parazitëve financiarë dhe politikë ndërkombëtarë. Pozicioni juaj është afër meje, tregtar çanta pune nga qyteti i përjetshëm i Romës!

Dhe javën e kaluar në Portugali, mësova se idhulli aktual i rinisë nuk është më pak diktatori Salazar, regjimi i të cilit u përmbys në vitin 1974 në mes të zhurmave entuziaste të progresistëve; tek i cili ndodhet një monument në Lisbonë. Dhe tani sondazhet sociologjike dëshmojnë qartë dashurinë e të rinjve për Salazarin. Pse? Ai është për njerëzit, ai zhvilloi industrinë dhe u dha njerëzve punë. Ai nuk do të përkulej në Bruksel, i cili dëshiron që Portugalia të jetë një vend turistik-bujqësor provincial, - kështu më shpjegoi një djalë nga një shkollë shpëtimi në ujë në qytetin e vogël Carcavelos.

Gëzuar Ditën Ndërkombëtare të Punëtorëve, të dashur shokë!

Recommended: