Përmbajtje:

Pavdekësia e shpirtit - Eksperimente nga Doktori i Shkencave Teknike Konstantin Korotkov
Pavdekësia e shpirtit - Eksperimente nga Doktori i Shkencave Teknike Konstantin Korotkov

Video: Pavdekësia e shpirtit - Eksperimente nga Doktori i Shkencave Teknike Konstantin Korotkov

Video: Pavdekësia e shpirtit - Eksperimente nga Doktori i Shkencave Teknike Konstantin Korotkov
Video: Заброшенный особняк политика за 3 500 000 долларов с частным бассейном (США) 2024, Mund
Anonim

Korotkov Konstantin Georgievich (1952) - Doktor i Shkencave Teknike, zv. Drejtor i Institutit Kërkimor të Kulturës Fizike në Shën Petersburg, Profesor i Universitetit Shtetëror të Shën Petersburgut të Teknologjive të Informacionit, Mekanikës dhe Optikës (Universiteti Shtetëror i Shën Petersburgut ITMO), Profesor në Universitetin Holos (SHBA-Australi), President i International Unioni i Bioelektrografisë Mjekësore dhe të Aplikuar, President i Kirlionics Technologies International, Anëtar i Bordit Editorial Journal of Alternative and Complementary Medicine (SHBA).

Korotkov K. G. është autor i 6 librave të përkthyer në anglisht, gjermanisht dhe italisht, më shumë se 200 artikuj të botuar në revista fizike dhe biologjike, 15 patenta. Veprat e tij janë të njohura në botë, të përkthyera në gjuhë të huaja dhe të botuara në mediat e shkruara jashtë vendit. Korotkov K. G. kryen punë kërkimore për më shumë se 25 vjet, duke kombinuar një qasje të saktë shkencore me kuptimin filozofik të bazuar në mësimet lindore për shpirtin dhe ndërgjegjen.

Profesor Korotkov ligjëron, zhvillon seminare dhe trajnime në dhjetëra vende të botës. Ai ka marrë pjesë në më shumë se 50 konferenca ruse dhe ndërkombëtare.

Metoda e vizualizimit të shkarkimit të gazit (GDV) e zhvilluar nga Profesor Korotkov dhe kompleksi i krijuar harduer-software "GDV-camera" i dhanë një zhvillim të ri efektit Kirlian. Metoda lejon vëzhgimin e ndryshimit në strukturën e emetimeve të një personi në kohë reale, matjen sasiore të nivelit të shëndetit dhe indeksit të stresit, zbulimin e çekuilibrave në energjinë e një personi, gjë që bën të mundur diagnostikimin e devijimeve funksionale shumë përpara shfaqjes së tyre dhe analizimin e gjendja psikoemocionale e pacientit. Metoda GDV lejon që dikush të hetojë gjendjen e organeve dhe sistemeve individuale të trupit dhe të gjejë metodat më efektive të terapisë.

Shkencëtari i Petersburgut Konstantin Korotkov u përpoq të provonte pavdekësinë e shpirtit me metodën e shkencave ekzakte. - Konstantin Georgievich, ajo që ke bërë është e pabesueshme dhe e natyrshme në të njëjtën kohë. Çdo njeri i arsyeshëm beson në një mënyrë ose në një tjetër, ose të paktën shpreson fshehurazi se shpirti i tij është i pavdekshëm.

“Nuk beson në pavdekësinë e shpirtit; - shkroi Leo Tolstoi, - i vetmi që kurrë nuk mendoi seriozisht për vdekjen. Megjithatë, shkenca, e cila ka zëvendësuar Zotin për gjysmën e njerëzimit, duket se nuk jep arsye për optimizëm. Pra, zbulimi i shumëpritur është bërë: drita e jetës së përjetshme u shfaq para nesh në fund të tunelit, të cilit askush nuk mund t'i shpëtojë?

- Do të përmbahesha nga deklarata të tilla kategorike. Eksperimentet e kryera nga unë janë më shumë një rast që studiues të tjerë të gjejnë pragun midis ekzistencës tokësore të një personi dhe jetës së përtejme të shpirtit me metoda të sakta. Sa njëkahëshe është kalimi i këtij pragu? Në cilën pikë është ende e mundur të ktheheni? - një pyetje jo vetëm teorike dhe filozofike, por edhe kyçe në praktikën e përditshme të mjekëve të reanimacionit: është jashtëzakonisht e rëndësishme që ata të marrin një kriter të qartë për kalimin e një organizmi përtej pragut të ekzistencës tokësore.

- Ju keni marrë guximin t'i përgjigjeni një pyetjeje me të cilën vetëm teozofistët, ezoterikët dhe mistikët janë hutuar më parë me qëllimin e eksperimenteve tuaja. Cili arsenal i shkencës moderne ju ka lejuar të paraqisni një problem në këtë formë?

- Eksperimentet e mia u bënë të mundura falë metodës së krijuar në Rusi më shumë se një shekull më parë. Ajo u harrua, dhe në vitet 20 u ringjall nga shpikësit nga Krasnodar nga bashkëshortët Kirlian. Në një fushë elektromagnetike me intensitet të lartë, një shkëlqim rrezatues lind rreth një objekti të gjallë, qoftë një gjethe jeshile apo një gisht. Për më tepër, karakteristikat e këtij shkëlqimi varen drejtpërdrejt nga gjendja e energjisë së objektit. Rreth gishtit të një personi të shëndetshëm, të gëzuar, shkëlqimi është i ndritshëm dhe i barabartë. Çdo çrregullim i trupit - i cili është thelbësisht i rëndësishëm, jo vetëm i identifikuar tashmë, por edhe i ardhur, i pa manifestuar ende në organe dhe sisteme - thyejnë aureolën e ndritshme, deformojnë atë dhe e bëjnë atë më të zbehtë. Tashmë është formuar dhe njohur një drejtim i veçantë diagnostikues në mjekësi, i cili bën të mundur nxjerrjen e përfundimeve përkatëse për sëmundjet e afërta bazuar në inhomogjenitetet, shpellat dhe errësimin në imazhin Kirlian. Mjeku gjerman P. Mandel, pasi kishte përpunuar një material të madh statistikor, madje krijoi një atlas në të cilin disa gabime në gjendjen e organizmit korrespondojnë me tipare të ndryshme të shkëlqimit.

Pra, njëzet vjet punë me efektin Kirlian më shtynë në idenë për të parë se si shkëlqimi rreth lëndës së gjallë ndryshon ndërsa bëhet e pajetë.

- A e keni fotografuar ju, si Akademiku Pavlov, i cili u diktoi studentëve të tij një ditar të vdekjes së tij, procesin e vdekjes?

- Jo, kam vepruar ndryshe: Fillova të ekzaminoj trupat e njerëzve që sapo kishin vdekur me ndihmën e fotografive Kirlian. Një orë ose tre orë pas vdekjes, dora e fiksuar pa lëvizje e të ndjerit fotografohej çdo orë në një blic të shkarkimit të gazit. Më pas imazhet u përpunuan në kompjuter për të përcaktuar ndryshimin e parametrave të interesit me kalimin e kohës. Gjuajtja e çdo objekti kryhej nga tre deri në pesë ditë. Mosha e burrave dhe grave të ndjera varionte nga 19 deri në 70 vjeç, natyra e vdekjes së tyre ishte e ndryshme.

Dhe kjo, sado e çuditshme t'i duket dikujt, u pasqyrua në foto.

Grupi i kthesave të marra të shkarkimit të gazit u nda natyrshëm në tre grupe:

a) amplituda relativisht e vogël e kthesave;

b) gjithashtu një amplitudë të vogël, por ka një majë të theksuar mirë;

c) një amplitudë e madhe dridhjesh shumë të gjata.

Këto dallime janë thjesht fizike dhe nuk do t'i përmendja nëse ndryshimet në parametra nuk do të lidheshin aq qartë me natyrën e vdekjes së fotografive. Dhe thanatologët - studiues të procesit të vdekjes së organizmave të gjallë - nuk kanë pasur kurrë një marrëdhënie të tillë më parë.

Kështu ishte e ndryshme vdekja e njerëzve nga tre grupet e përmendura më lart:

a) "e qetë", vdekje natyrore e organizmit pleq, i cili ka zhvilluar burimin e tij jetësor;

b) vdekja "e papritur" - gjithashtu e natyrshme, por gjithsesi aksidentale: si pasojë e një aksidenti, mpiksje gjaku, dëmtim traumatik të trurit, ndihma jo e mbërritur në kohë;

c) vdekja e “papritur”, e papritur, tragjike, e cila, nëse rrethanat do të ishin më fatlume, mund të ishte shmangur; Vetëvrasjet i përkasin të njëjtit grup.

Këtu është një material krejtësisht i ri për shkencën: natyra e vdekjes në kuptimin e mirëfilltë të fjalës theksohet në pajisje.

Gjëja më e habitshme në lidhje me rezultatet e marra është se proceset osciluese, në të cilat ulje-ngritjet alternojnë për disa orë, janë karakteristikë e objekteve me jetë aktive. Dhe unë fotografova të vdekurit.. Kjo do të thotë se nuk ka asnjë ndryshim thelbësor midis të vdekurve dhe të gjallëve në fotografinë Kirlian! Por atëherë vdekja në vetvete nuk është një shkëmb, jo një ngjarje e menjëhershme, por një proces tranzicioni gradual dhe i ngadaltë.

- Dhe sa zgjat ky tranzicion?

- Fakti është se kohëzgjatja në grupe të ndryshme është gjithashtu e ndryshme:

a) Vdekja "e qetë" në eksperimentet e mia zbuloi luhatje në parametrat e luminescencës gjatë një periudhe prej 16 deri në 55 orë;

b) vdekja "e mprehtë" çon në një kërcim të dukshëm ose pas 8 orësh, ose në fund të ditës së parë, dhe dy ditë pas vdekjes, luhatjet zbresin në nivelin e sfondit;

c) në rast vdekjeje "të papritur", lëkundjet janë më të forta dhe më të zgjatura, amplituda e tyre zvogëlohet nga fillimi në fund të eksperimentit, shkëlqimi zbehet në fund të ditës së parë dhe veçanërisht në fund të e dyta; përveç kësaj, çdo mbrëmje pas nëntë dhe deri rreth orës dy ose tre të mëngjesit, vërehen shpërthime të intensitetit të shkëlqimit.

- Epo, vetëm një lloj thriller shkencor-mistik del: natën të vdekurit vijnë në jetë!

- Legjendat dhe zakonet që lidhen me të vdekurit po marrin një konfirmim të papritur eksperimental.

Kush do ta dinte se ishte jashtë vendit - një ditë pas vdekjes, dy ditë? Por meqenëse këto intervale janë të lexueshme në grafikët e mi, atëherë diçka korrespondon me to.

- A keni identifikuar disi nëntë e dyzet ditë pas vdekjes - intervale veçanërisht domethënëse në krishterim?

- Nuk kam pasur mundësi të krijoj eksperimente të tilla afatgjata. Por jam i bindur se periudha nga tre deri në 49 ditë pas vdekjes është një periudhë e përgjegjshme për shpirtin e të ndjerit, e shënuar nga ndarja e tij nga trupi. Ose ajo udhëton midis dy botëve në këtë kohë, ose Arsyeja e Lartë vendos fatin e saj të ardhshëm, ose shpirti kalon nëpër qarqe sprovash - besime të ndryshme përshkruajnë nuanca të ndryshme të të njëjtit proces, me sa duket, që u shfaq në kompjuterët tanë.

- Pra, jeta pas vdekjes e shpirtit është vërtetuar shkencërisht?

- Mos me keqkupto. Kam marrë të dhëna eksperimentale, të përdorura për këtë pajisje të verifikuara metrologjikisht, metoda të standardizuara, përpunimi i të dhënave është kryer në faza të ndryshme nga operatorë të ndryshëm, jam kujdesur për provat e mungesës së ndikimit të kushteve meteorologjike në funksionimin e instrumenteve. Domethënë, bëra gjithçka që kisha për t'i bërë rezultatet sa më objektive. Duke qëndruar brenda kuadrit të paradigmës shkencore perëndimore, unë, në parim, duhet të shmang përmendjen e shpirtit ose ndarjen e trupit astral nga ai fizik, këto janë koncepte organike për mësimet okulto-mistike të shkencës lindore. Dhe megjithëse, siç e kujtojmë, "Perëndimi është Perëndimi, dhe Lindja është Lindja, dhe ata nuk mund të bashkohen", ata bien dakord në kërkimin tim. Nëse flasim për provën shkencore të botës së përtejme, në mënyrë të pashmangshme do të duhet të sqarojmë nëse nënkuptojmë shkencën perëndimore apo lindore.

- Ndoshta vetëm studime të tilla janë krijuar për të bashkuar dy shkencat?

- Kemi të drejtë të shpresojmë se në fund kjo do të ndodhë. Për më tepër, traktatet e lashta të njerëzimit mbi kalimin nga jeta në vdekje përputhen thelbësisht në të gjitha fetë tradicionale.

Meqenëse trupi i gjallë dhe trupi i të ndjerit së fundmi janë shumë afër për sa i përket karakteristikave të shkëlqimit të shkarkimit të gazit, nuk është plotësisht e qartë se çfarë është vdekja. Në të njëjtën kohë, unë kam kryer qëllimisht një cikël eksperimentesh të ngjashme me mishin, të freskët dhe të ngrirë. Nuk u vu re asnjë luhatje në shkëlqimin e këtyre objekteve. Rezulton se trupi i një personi që ka vdekur disa orë ose ditë më parë është shumë më afër trupit të gjallë sesa mishit. Thuaja këtë patologut - mendoj se ai do të habitet.

Siç mund ta shihni, struktura energjetike-informative e një personi nuk është më pak reale sesa trupi i tij material. Këto dy hipostaza janë të ndërlidhura gjatë jetës së një personi dhe e prishin këtë lidhje pas vdekjes jo menjëherë, por gradualisht, sipas ligjeve të caktuara. Dhe nëse e njohim si të vdekur një trup të palëvizshëm me frymëmarrje dhe rrahje zemre të ndërprerë, një tru që nuk funksionon, kjo nuk do të thotë aspak se trupi astral ka vdekur.

Për më tepër, ndarja e trupave astral dhe fizikë është në gjendje t'i ndajë ato disi në hapësirë.

- Epo, tani kemi rënë dakord për fantazmat dhe fantazmat.

- Çfarë të bëjmë, në bisedën tonë këto nuk janë imazhe folklorike apo mistike, por një realitet i fiksuar nga pajisjet.

- A jeni duke lënë të kuptohet se i vdekuri është shtrirë në tryezë dhe fantazma e tij vezulluese anashkalon shtëpinë e lënë nga i ndjeri?

- Nuk po lë të kuptohet, por e kam fjalën për këtë me përgjegjësinë e një shkencëtari dhe një pjesëmarrësi të drejtpërdrejtë në eksperimente.

Në natën time të parë eksperimentale, ndjeva praninë e një entiteti. Doli se për patologët dhe kujdestarët e morgut ky është një realitet i njohur.

Duke zbritur periodikisht në bodrum për të matur parametrat (dhe aty u kryen eksperimentet), natën e parë përjetova një sulm të çmendur frike. Për mua, një gjahtar dhe një alpinist me përvojë, të ngurtësuar në situata ekstreme, frika nuk është gjendja më tipike. Me një përpjekje vullneti u përpoqa ta kapërceja. Por në këtë rast nuk funksionoi. Frika u qetësua vetëm me fillimin e mëngjesit. Dhe natën e dytë ishte e frikshme, dhe në të tretën, por me përsëritjet, frika gradualisht u dobësua.

Duke analizuar arsyen e frikës sime, kuptova se ishte objektive. Kur, duke zbritur në bodrum, eca drejt objektit të kërkimit, duke mos arritur ende në të, ndjeva qartë shikimin mbi mua. E kujt? Në dhomë, përveç meje dhe të ndjerit, nuk ka njeri. Të gjithë e ndjejnë shikimin e drejtuar nga vetja. Zakonisht, duke u kthyer, takon sytë e dikujt të ngulur mbi të, Në këtë rast, kishte një shikim, por nuk kishte sy. Duke u afruar tani më pranë gurit me trupin, pastaj më larg prej tij, kam vërtetuar në mënyrë empirike se burimi i shikimit ndodhet pesë deri në shtatë metra larg trupit. Dhe sa herë e kapja veten duke ndjerë se vëzhguesi i padukshëm është këtu me të drejtë, dhe unë - me vullnetin tim.

Zakonisht, puna e lidhur me matjet periodike kërkonte qëndrim pranë trupit për rreth njëzet minuta. Gjatë kësaj kohe isha shumë i lodhur dhe vetë puna nuk mund ta shkaktonte këtë lodhje. Ndjesitë e përsëritura të të njëjtit lloj nxitën idenë e një humbjeje natyrore të energjisë në bodrum.

"A po të thithte energjinë fantazma?"

- Jo vetëm e imja. E njëjta gjë ndodhi me asistentët e mi, gjë që vetëm konfirmoi jo rastësinë e ndjenjave të mia. Më keq, mjeku i grupit eksperimental - një profesionist me përvojë që bëri autopsi për shumë vite - në punën tonë preku një fragment kocke, grisi një dorezë, por nuk vuri re një gërvishtje dhe të nesërmen u mor me një ambulancë me helmim nga gjaku..

Çfarë shpimi i papritur? Siç më pranoi më vonë, për herë të parë një patolog duhej të ishte pranë kufomave për një kohë të gjatë dhe gjatë natës. Natën lodhja është më e fortë, vigjilenca është më e dobët. Por përveç kësaj, siç e dimë tani me siguri, aktiviteti i trupit të pajetë është gjithashtu më i lartë, veçanërisht nëse bëhet fjalë për një vetëvrasje.

E vërtetë, unë nuk jam përkrahës i pikëpamjes se të vdekurit thithin energji nga të gjallët. Ndoshta procesi nuk është aq i drejtpërdrejtë. Trupi i të ndjerit është në një gjendje të vështirë kalimi nga jeta në vdekje. Ekziston ende një proces i panjohur i rrjedhjes së energjisë nga trupi në një botë tjetër. Futja e një personi tjetër në zonën e këtij procesi energjetik mund të jetë e mbushur me dëmtim të strukturës së tij energjetike-informative.

- Për këtë arsye varroset i ndjeri?

- Në shërbimin e varrimit, lutjet për shpirtin e të sapolarguarit, vetëm me fjalë të mira dhe mendime për të ka një kuptim të thellë, tek i cili shkenca racionale nuk ka arritur ende. Një shpirt që bën një tranzicion të vështirë duhet ndihmuar. Nëse pushtojmë zotërimet e saj, qoftë edhe me qëllime të falshme, siç na duket, kërkimore, me sa duket, i ekspozohemi një rreziku të paeksploruar, edhe pse intuitivisht të hamendësuar.

- Dhe ngurrimi i kishës për të varrosur vetëvrasjet në tokë të shenjtëruar konfirmohet nga hulumtimi juaj?

- Po, ka mundësi që ato luhatje të dhunshme në dy ditët e para pas largimit vullnetar nga jeta, që i regjistruan kompjuterët tanë, duke llogaritur fotografitë Kirlian të vetëvrasjes, të japin një bazë racionale për këtë zakon. Në fund të fundit, ne ende nuk e dimë se çfarë ndodh me shpirtrat e të vdekurve dhe si ndërveprojnë ata me njëri-tjetrin.

Por përfundimi ynë për mungesën e një kufiri të prekshëm midis jetës dhe vdekjes (sipas të dhënave të eksperimenteve) na lejon të supozojmë të vërtetën e gjykimit se shpirti pas vdekjes së trupit vazhdon në jetën e përtejme të njëjtin fat të i njëjti person që jeton në një realitet tjetër.

Ne nuk vdesim për mirë

A ka një përgjigje për pyetjen që intereson shumicën e njerëzve: çfarë ka atje, përtej pragut të jetës? Hulumtimet e reja çojnë në zbulime, por sekretet nuk zvogëlohen kurrë

Kolegët e quajnë hulumtimin e profesorit Konstantin Korotkov "studime të vetëdijes". Kundërshtarët akuzojnë për spekulime mbi temën e përjetshme të materializimit të shpirtit. Ai vetë pohon se nuk po ndjek ndjesitë.

Siç e dini, një person është i rrethuar nga një fushë elektromagnetike e dobët dhe mund të zbulohet nga pajisje të ndryshme. Parimi i funksionimit të kamerës së krijuar nga Korotkov është si më poshtë. Një impuls elektrik dërgohet në gishtin e një personi, të cilin profesori e konsideron si një faktor informacioni të fuqishëm që lidhet me të gjitha sistemet e trupit. Nën veprimin e një fushe elektrike, elektronet dhe fotonet emetohen nga lëkura, të cilat jonizojnë molekulat e ajrit, duke shkaktuar një shkëlqim të dobët kaltërosh. Mekanizmi i tij është i ngjashëm me një shkarkim elektrik me rrymë të ulët, i njohur mirë për fizikantët. Pajisjet e regjistrojnë këtë shkëlqim, duke e shndërruar atë në imazhe vizuale. Pas përpunimit matematikor, shfaqet një foto: një siluetë e një personi të rrethuar nga një atmosferë me ngjyrë.

Efekti ka një rëndësi praktike. Një person i shëndetshëm ka një siluetë të lëmuar, një shkëlqim të ndritshëm. Çrregullimet funksionale, inflamacioni, stresi i rëndë shkaktojnë thyerje dhe rënie në shkëlqim. Një sëmundje e afërt, madje edhe ajo që nuk është shfaqur ende, sinjalizon gjithashtu veten me një ndryshim të caktuar në shkëlqim.

Metoda quhet "vizualizimi i shkarkimit të gazit". Njerëzit që shmangin termat shkencorë e quajnë metodën e profesorit thjesht: një fotografi e shpirtit.

X-rrezet dhe fotot e shpirtit

Gazeta ruse | Konstantin Georgievich, nga këndvështrimi i një laik, pse është më mirë një fotografi e biofushës sime, të themi, sesa një radiografi tradicionale?

Konstantin Korotkov | Rrezet X heqin veçoritë morfologjike të indeve dhe me pajisjet tona regjistrojmë informacione për fushat fizike. Por njëra nuk ndërhyn me tjetrën. Fakti është se zhvillimet tona shoqërohen me zgjidhjen e detyrave të rëndësishme të qeverisë. Në Bashkimin Sovjetik ekzistonte një sistem i ekzaminimit të përgjithshëm mjekësor, funksiononte dhe jepte një rezultat të caktuar. Më pas, për një sërë arsyesh të njohura, ajo u shemb. Sot, një ekzaminim i plotë me ultratinguj kushton 7-8 mijë rubla. Tomografia - vetëm një zonë - 3-4 mijë. Pajisja jonë kombinon një gamë të tërë teknikash nga matja e presionit deri te vizualizimi i shkarkimit të gazit, dhe në të njëjtën kohë, funksionimi nuk kërkon burime ndaluese. Ajo që është shumë e rëndësishme - nuk është ndonjë super-specialist që mund të marrë lexime, por një mjek i thjeshtë.

RG | Le ta bëjmë të qartë. Erdha në zyrë. Zhvishem?

Korotkov | Jo, nuk keni nevojë të zhvisheni. Erdhën, u ulën, të fiksuan sensorë. Dhe ata i morën leximet në 20-25 minuta.

RG | A po rrezatohem me diçka?

Korotkov | Jo! Aktiviteti elektrik i trupit hiqet në mënyrë pasive. Një pikë shumë e rëndësishme: kur vini për të bërë një radiografi, ekografi dhe tomografi, ju merret një foto, domethënë një kast i menjëhershëm i aktivitetit të trupit. Ky është padyshim një informacion i rëndësishëm. Por që mjeku të ketë një pasqyrë të plotë të zhvillimit të sëmundjes, këto të dhëna duhet të merren në dinamikë. Spitalet e mëdha tashmë po e bëjnë këtë, por shumica e kërkimeve tradicionale nuk janë aspak të padëmshme. Sot besohet se studimet me ultratinguj duhet të jenë të kufizuara.

RG | Unë e kam kaluar provimin në pajisjen tuaj. Edhe çfarë?

Korotkov | Mjeku shikon printimet dhe, nëse është e nevojshme, ju dërgon te një specialist për ekzaminim shtesë. Për shembull, nëse ekziston mundësia e një procesi onkologjik, atëherë do të dërgoheni në një institucion të specializuar. Shumë kancere në fazën e parë trajtohen me një probabilitet të lartë suksesi. Ndërsa në fazën e tretë, gjasat për një kurë janë të ulëta. Kështu, pajisjet tona mund të përdoren në një sistem diagnostikimi të hershëm.

RG | Le të themi se në 10 vjet e keni sjellë pajisjen tuaj në përsosmëri. Ç'pritet më tej?

Korotkov | Një ndryshim i plotë në qasjen ndaj shëndetit. Në 10 ose 15 vjet, çdo personi mund t'i jepet një pajisje e vogël që analizon shëndetin e tyre. Pajisja mund të jetë kudo - në telefon, në veshë, nën lëkurë - do të analizojë vazhdimisht gjendjen e shëndetit. Duke identifikuar problemet në një fazë të hershme, ne në përputhje me rrethanat marrim një zgjidhje efektive.

Sporti dhe bioenergjia

RG | Sot po punoni aktivisht me atletët. Pse?

Korotkov | Ne kemi zhvilluar një metodologji që na lejon të vlerësojmë gjasat e suksesit të një atleti në një garë. Për disa vite, ata e përpunuan atë për atletët e nivelit olimpik dhe të mesëm - shkollat e rezervës olimpike.

RG | Çfarë matni në fakt me një sportist? Vëllimi i bicepsit?

Korotkov | Ne studiojmë transformimin e fushës bioenergjetike të sportistëve nën ndikimin e motiveve, emocioneve dhe ushtrimeve. Ne marrim karakteristikat, u japim trajnerëve rekomandime - çfarë duhet bërë për të përmirësuar rezultatet. Në fund të fundit, cili është rezultati në sport? Ai përbëhet nga aftësia teknike, fizike dhe mendore, shkalla e gatishmërisë në momentin e garës. Në të njëjtën kohë, në një nivel të caktuar të aftësisë fizike, energjia dhe disponimi psikologjik bëhen dërrmuese.

Ndonjëherë dëgjon: ekipi ynë performoi dobët, sepse atletët ishin të shqetësuar para garës. Absurde! Nëse një ekip arrin nivelin botëror, çështja e përgatitjes psikologjike të sportistëve duhet të zgjidhet shumë më parë.

Këtu janë disa atletë me afërsisht të njëjtin nivel të aftësisë fizike. Dhe vetëm një vendos një rekord botëror, tregon rezultate që nuk i ka treguar kurrë më parë. Çfarë do të thotë kjo? Në momentin e fjalës së tij, ai mundi të realizonte rezervën psikofiziologjike.

RG | Dhe cila është saktësia e parashikimeve?

Korotkov | Në Krasnodar, në ekipin e gjuajtjes me plumba, saktësia e parashikimit ishte më shumë se 85 përqind. Në Soçi, për disa vite, mjekët ekzaminuan më shumë se 500 pacientë sipas metodës sonë. Pacientët u ekzaminuan fillimisht duke përdorur teknika standarde, pastaj me metodën tonë. Rezultati: Një normë ndeshjeje prej 79 deri në 85 përqind. Ky është një tregues mjaft i lartë për sot.

RG | A nuk ka lidhje projekti i Soçit me Olimpiadën e ardhshme?

Korotkov | Epo, e lidhur natyrshëm! Tani po punon një grup mjekësh, ka një urdhër përkatës nga Komiteti Shtetëror i Sporteve për aplikimin e metodave tona në shkollat rezervë olimpike.

RG | A nuk keni frikë se metoda juaj po keqpërdoret? Për shembull, bastore sportive?

Korotkov | E dini, çdo metodë, madje edhe më e mira, mund të përdoret kudo. Është si një thikë: ata mund të vrasin dhe të kryejnë operacione. Ne punojmë me ekipe profesionale, trajnerë. Prandaj, ne jemi të bindur se shumica e teknikave janë përdorur në mënyrë korrekte.

Ligjet Biofield nuk parashikojnë

RG | Ata thonë se ju përdorni pajisjen tuaj për të llogaritur terroristët …

Korotkov | Jo, ne po flasim për diagnozën e kushteve stresuese. Në postat e policisë rrugore, metoda jonë u zbatua si një eksperiment për të identifikuar nivelin e ankthit tek njerëzit. Ata ndaluan dhe pyetën: do të dëshironit të ekzaminoheni? Procedura është tërësisht vullnetare. Në Shën Petersburg u krye një eksperiment, u ekzaminuan 58 persona. Kemi identifikuar 26 persona me nivel të lartë stresi dhe 10 me nivel shumë të lartë. Ju rekomandojmë që t'i hidhni një vështrim më të afërt 33 prej tyre. Dhe çfarë mendoni - 9 persona u arrestuan. Ata gjetën armë, drogë, dokumente të falsifikuara.

Ne kemi bashkëpunuar me mjekësinë ligjore dhe përkufizimin e vdekjes së dhunshme. Eksperimentet kanë çuar në rezultate të mahnitshme. Në rastin e një vdekjeje të dhunshme, shkëlqimi ndryshon shumë fuqishëm gjatë disa ditëve: zbehet, pastaj ndizet. Nëse një person ka vdekur me vdekje natyrale, shkëlqimi zbehet gradualisht, pa luhatje të papritura, brenda tre ditëve. Këto dukuri ende kërkojnë shpjegim.

RG | Shëruesit tradicionalë ofrojnë të njëjtat shërbime pa pajisje …

Korotkov | Me shëruesit, ju kurrë nuk e dini se kush është para jush - një sharlatan apo një gjeni. Pajisja jep matje objektive.

Të gjitha pajisjet tona janë të certifikuara nga Ministria e Shëndetësisë. Si çdo teknikë e re, ajo i është nënshtruar aprovimit mjekësor. Ne e bëjmë këtë punë tash e dhjetë vjet së bashku me mjekë të nivelit të lartë: në Akademinë Mjekësore Ushtarake, në Universitetin Mjekësor Pavlov dhe në qytete të tjera. Rezultatet janë të mira, jo një rishikim i vetëm negativ.

RG | Pse pajisjet nuk miratohen nga policia?

Korotkov | Ekziston një ndërlikim thjesht ligjor: këto rezultate nuk mund të përdoren si prova në gjykatë. Ky është ligji.

Ata fluturojnë natën

RG | Kur studioni biofushën, përdorni termat imazhe të shkarkimit të gazit ose bioelektrografi. Megjithatë, puna juaj quhet edhe fotografia e shpirtit. Tashmë është një hedhje guri për misticizmin!

Korotkov | Këtu nuk ka misticizëm, por ka një kompleks normal fushash fizike. Dhe ato quhen biofusha sepse emetohen nga një objekt biologjik. Shkëlqimi rreth trupit të njeriut është një kompleks fushash fizike, duke përfshirë gravitacionale, elektromagnetike, molekulare, këto fusha ndërveprojnë me hapësirën përreth. Por hamendjet dhe shpikjet rreth gjithë kësaj janë thjesht misticizëm.

RG | Metoda dhe idetë tuaja fetare për një person, për atmosferën e tij - a ka ndonjë lidhje këtu?

Korotkov | Unë vetë rrjedh nga premisa se ndjenjat fetare janë një moment kaq delikat dhe individual, saqë është joetike të ndërhysh në to me ndihmën e disa matjeve.

RG | Por disave u duket se silueta me ngjyra në monitor rreth kontureve të trupit është shpirti.

Korotkov | Ne mund të masim vetëm reagimin ndaj eksitimit emocional. Natyrisht, mund të vlerësohet edhe ndikimi i lutjes në energjinë e një personi. Por në asnjë rast nuk them se kam matur shpirtin. Çdo gjë që ka të bëjë me shpirtin, me psikikën, janë procese të një niveli tjetër. Ka gjëra që në përgjithësi janë përtej dimensioneve të drejtpërdrejta fizike.

RG | Ndoshta, shumica e njerëzve janë të shqetësuar për pyetjen: çfarë ndodh me biofushën e njeriut pas vdekjes?

Korotkov | Prej disa ditësh, shkëlqimi i gishtërinjve vazhdon. Si në jetë. Dhe pastaj bëhet ajo që është karakteristikë e një objekti të pajetë: jo dridhje dhe rrezatuese, por monotonike e qëndrueshme. Lidhja midis trupit fizik dhe vetëdijes prishet, trupi fizik humbet formën e tij dhe shkon në qarkullimin natyror të elementeve, dhe trupi i informacionit - në nivele të tjera.

RG | Sipas besimeve të krishtera, në ditën e 9-të dhe të 40-të pas vdekjes, ndryshimet ndodhin në shpirtin e një personi. A kanë regjistruar diçka instrumentet tuaja?

Korotkov | Përgjigja ime është kjo: ata zbuluan diçka. Por nuk kemi të dhëna që po ndodh diçka që korrespondon me traditat e një feje të caktuar.

RG | Cfare ke?

Korotkov | Për shembull, gjëra të tilla mahnitëse ndodhin si rritja e energjisë e një trupi të vdekur gjatë natës. Aktiviteti i asaj që ju e quani shpirt (unë preferoj të përdor termin "trup delikat") i të vdekurve po rritet. Kjo është rregulluar.

RG | Versionet tuaja: ku dhe pse shpirtrat e të vdekurve fluturojnë natën?

Korotkov | Unë jam shkencëtar dhe operoj me fakte. Mund të them vetëm se energjia (shpirti, trupi delikat) i një personi nuk vdes njëkohësisht me trupin kockor. Por pse - nuk e dimë ende.

RG | Je fetar?

Korotkov | Po.

Recommended: