Alexey Dorofeev. Sekretet e Ahnenerbe. Megalitët Externstein. Pjesa 1. Teknologjitë e panjohura

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Videoja është bërë nga Andrey Dorofeev posaçërisht për Shoqatën "Protohistory"

Externstein. Sipas legjendave lokale, djalli i krijoi ato në vetëm një natë. Ka shumë hipoteza për qëllimin e vërtetë të shenjtërores, por, me gjithë kërkimet e shumë brezave të studiuesve, asnjëra prej tyre nuk është vërtetuar plotësisht.

Shkëmbinjtë Externstein janë të mbushura me një numër të madh pasazhesh, shkallësh dhe shpellash, dhe vetëm disa prej tyre nuk lindin dyshime se ato ishin përdorur si kishëza.

Origjina e fjalës "exterstein" nuk është kuptuar plotësisht. Drejtshkrimi dhe shqiptimi modern është vërejtur vetëm që nga shekulli i 19-të. Kjo do të thotë, "guri i jashtëm" është vetëm origjina e dukshme e fjalës. Në fakt, në burimet e vjetra, ekzistojnë dy variante të emrit: Egge-stein dhe Elster-stein. Kjo do të thotë, ose një gur i bllokuar, ose një harak.

Tempulli i lashtë pagan i Exterstein ndodhet në pyllin Teutoburg (Malet Weser, të vendosura në North Rhine-Westphalia), afër qytetit të Horn-Bad Meinburg.

Duke u ngritur 30 m mbi tokë, në mënyrë efektive duke u afruar në sfondin e qiellit, pesë kolona të pabarabarta me rërë, të mbushura me shpella dhe pasazhe të izoluara, shfaqen para tij. Shkëmbinjtë piktoreskë, që të kujtojnë një foto nga një libër përrallash për fëmijë, vetëm sa i shtojnë hijeshinë këtyre vendeve.

Të vendosura në një territor të mbushur me ndërtesa të lashta të shenjta, ato janë të mbuluara me misticizëm dhe legjenda: sipas legjendave popullore, këta gurë u ngritën brenda një nate dhe më pas u dogjën nga djalli. Por, ka shumë të ngjarë, ata nuk janë djegur plotësisht, sepse kishte mbetur diçka?

Sipas legjendës, perëndia e lashtë gjermane Odin u kryqëzua këtu (për të fituar mençuri, siç mbaj mend). Aty pranë, në një nga majat shkëmbore të Externstein në kohët e lashta, ruhej kulti i zjarrit dhe i hënës, dhe ishte vendosur një observator dhe kishte një vend të shenjtë të fisit Cherusci.

"Në Exterstein, deri në shekullin e 8-të, saksonët dhe pasardhësit e tjerë të Cherusci adhuronin pemën e shenjtë Irminsul, të prerë vetëm nga Frankët nën Karlin e Madh."

Ky version u mbështet dhe u zhvillua shumë fuqishëm në Annenerbe (shërbimi sekret mistik i Gjermanisë naziste). Himmler u përpoq të provonte se kjo faltore është një konfirmim i pranisë së një inteligjence të lartë (me sa duket, nuk kishte asnjë provë tjetër përveç një grumbulli gurësh?) Dhe, si rezultat, avantazhin ndaj kombeve të tjera, priftërinjve të lashtë gjermanë.

Në vitin 1935, nën mbikëqyrjen dhe udhëheqjen e SS, këtu u kryen përsëri gërmime (para kësaj u bënë tre përpjekje, duke filluar nga fundi i shekullit të 19-të). Por edhe në atë kohë, shtresat kulturore u gjetën vetëm 10-12 shekuj. Në vitin 1939, kjo zonë u mbyll për publikun.

Në vitin e 9-të të erës sonë, tre legjione romake u zhdukën në këto vende nën udhëheqjen e Var, i cili përparoi thellë në territoret e fiseve gjermane. Fitorja ndaj tyre i atribuohet udhëheqësit legjendar të atij fisi keruskan, Arminius, të cilit iu ngrit një monument monumental pranë Externstein.

Fakt interesant: trungjet e pemëve të pyllit u varën me kafkat e legjionarëve pas betejës. Humbja (e njohur më vonë si clades Variana, gjermane Varusschlacht) ishte shumë e prekshme për ushtrinë romake; Perandori Augustus, sipas historianëve, lëshoi mjekrën në shenjë zie dhe goditi kokën në kornizën e derës, duke përsëritur: "Var, kthe legjionet" ("Varus, legiones redde").

Për referencë: Cherusci (lat. Cherusci, studiuesit gjermanikë e marrin këtë etnonim nga fjala hairu, që do të thotë shpatë në Teutonik të Vjetër) - një fis gjermanik që jetonte në jug të Angivarianëve, në të dy brigjet e rrjedhës së mesme të Weser, degëve të tij dhe afër Harzit; kufijtë e vendbanimeve të tyre arrinin në Elbë.

Kur krishterimi zëvendësoi paganizmin në Gjermani në rreth 722, vendet e adhurimit u trashëguan nga feja e re.

Në kohët mesjetare, Externstein shërbeu si një strehë për hermitët e krishterë. Qëllimi i shpellave është pa dyshim - këto ishin ambiente që shërbenin për administrimin e ritualeve pagane, të shpronësuara më vonë nga murgjit e krishterë për qëllimet e tyre.

Vendi më i famshëm dhe interesant në Exterstein është një dhomë e vogël në majë të një prej shkëmbinjve. Tani është pjesërisht e shkatërruar - nuk ka çati dhe mur jugor. Në murin lindor është gdhendur një kamare me një kolonë dhe një vrimë pothuajse rrethore në mur. Në fotografi të tjera të hershme, simbolet pagane ishin në traun e sipërm në të majtë, të djathtë dhe në qendër. Tani duket se janë fshirë.

Në shekullin e 19-të, shkencëtarët vunë re se një vrimë rrethore tregon pikën e lindjes së diellit të verës dhe pikën më veriore të lindjes së hënës - dy koordinata astronomike që gjenden në shumë struktura të tjera të ngjashme parahistorike.

Arritja atje nuk është e lehtë: mund të arrish në të vetëm me hapa të gdhendura në gur dhe një urë këmbësore të rrënuar.

Me sa duket, kapela ishte ndërtuar aq lart mbi tokë, saqë do të ishte e përshtatshme për të parë lindjen e diellit dhe hënën për shkak të pikave të veçanta në horizont pas tendës së pyllit.

Për më tepër, studiuesit zbuluan se Externstein shtrihet në të njëjtën gjerësi gjeografike si Stonehenge, një fakt që dëshmon rëndësinë e këtij pikë referimi astronomike si për astronomët e lashtë evropianë, ashtu edhe për priftërinjtë.

Mbi kishëz, besojnë shkencëtarët, dikur kishte kapela të tjera dhe ndërtesa prej druri që përdoreshin për të vëzhguar lëvizjen e Diellit, Hënës dhe yjeve, domethënë ai sugjeroi që Externstein ishte qendra e kultit të lashtë hënor.

Gjetjet konfirmuan këtë hipotezë, sipas së cilës mungesa e një çatie dhe shkatërrimi i kapelës së observatorit është rezultat i vandalizmit të qëllimshëm nga murgjit cistercianë.

Është vërtetuar se pllaka 50 tonëshe në rrëzë të shkëmbit të shtyllës ka qenë më parë muri anësor i kapelës. Murgjit shkatërruan shenjtëroren për ta "pastruar" atë nga parahistoria pagane dhe për ta bërë të përshtatshëm për adhurimin e krishterë.