Legjendat e Pleskavisë. Panik

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Prandaj, nuk është për t'u habitur që të gjithë kanë një mendim të fortë se pothuajse të gjitha gjuhët e botës e kanë prejardhjen nga greqishtja. Dhe askujt nuk i intereson që në shekullin e 17-të vetë "grekët" udhëtuan në Romë dhe Firence për të studiuar gjuhën e tyre "greke të lashtë", gjoja të humbur.

Pra, çfarë na thonë shkencëtarët:

Tani, kush është PAN?

Pan dhe Siringa. 1679. Paris Jean Francois de Troyes

Epo, është e qartë … Dhe ku, atëherë, në vendet e largëta të Rusisë, ka kaq shumë toponime me rrënjën "pan"?

Këtu, për shembull, është një fshat që ndodhet nja dy dhjetëra kilometra larg shtëpisë sime. Panikovichi është qendra e zhurmshme e rrethit Pechora të rajonit Pskov. Sado që pyeta etnografët vendas për historinë e emrit, askush nuk u përgjigj për asgjë të kuptueshme. Ka dy versione:

1) (Nuk ka gjasa, sipas vetë historianëve vendas) - Unë do ta kisha themeluar fshatin nga një tigan polak. Versioni nuk i qëndron kritikave. Në veri-perëndim të rajonit Pskov, askush nuk ka dëgjuar asgjë për polakët që kur ata mundën trupat e Stefan Batory në fund të shekullit të 16-të. Vërtetë, fjalët "Pole" dhe "Pan" atëherë vështirë se dikush i dëgjoi. Polakët quheshin në atë kohë thjesht - "Litvins". Dhe pa "zotëra".

2) Versioni i dytë thotë se "PANikovichi" është sepse para luftës kishte një degë të madhe të bankës agrare estoneze, dhe në estonez "banka" shkruhet dhe shqiptohet kështu: - "PANK".

Banka ishte vërtet. Ajo ekzistonte si një zyrë kredie për fshatarët që kishin mundësi të merrnin kredi dhe kishte jo pak. Madje kam vizituar edhe shtëpinë e ish-menaxherit të kësaj banke, tani shoku im jeton me familjen e tij.

Këtu nuk mund të mos tregoj një histori kurioze me këtë menaxher. E dëshmoi babai i këtij miku im, i cili në vitin 1939. ishte rreth 10 vjeç.

Më pas BRSS i ktheu territoret e vendeve baltike, të cilat ishin tjetërsuar nga Rusia pas Luftës së Parë Botërore. Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe hynë në qytet me kamionë dhe shpejt, në mënyrë të organizuar, filluan të arrestonin zyrtarë, ushtarë, policë dhe bankierë. Erdhëm në shtëpinë e menaxherit të bankës në Panikovichi. Ata ecin përgjatë një rrugice me plepa nga rruga e fshatit në shtëpi, dhe drejt fshatarit me një kapelë me mjekër, të lidhur me një litar të thjeshtë. Ata pyesin: - "Kjo është rruga për në shtëpinë e menaxherit?" "Uh-huh, uh-huh, menaxher, djem."

Djemtë vijnë në oborr, ka disa fshatarë vendas. Pyesin me zëra kërcënues: - "Ku është menaxheri? Epo, injekto shpejt, kundër!" "Kontras" përgjigjet: - "Pra, sapo folët me të në rrugicë!"

Një skenë budallaqe. Burrat e Ushtrisë së Kuqe ishin të bindur se drejtuesit e bankave mbanin frak, kapele të sipërme, doreza të bardha dhe kallam. Në dhëmbë, sigurisht që duhet të ketë një puro të trashë dhe një zinxhir ari Breguet duhet të dalë nga xhepi i jelekut.

Menaxheri ndërkohë fluturoi nëpër pyje dhe këneta, dhe fati i tij i mëtejshëm nuk dihet. Me shumë mundësi ai arriti të arratisej në Estoni. sepse. se kufiri ishte vetëm nja dy kilometra larg shtëpisë.

Në përgjithësi, siç mund ta shihni, versioni i dytë gjithashtu nuk mund të pretendojë të jetë i patëmetë.

Tani pjesa më qesharake.

Kam pasur një bisedë me një nga të njohurit e mi, i cili shërben si zjarrfikës i thjeshtë në Ministrinë e Emergjencave. Ai foli sesi, në fillim të viteve gjashtëdhjetë, ai dhe vëllai i tij gjetën në papafingo të gjyshit të tij, i cili jetonte në një fermë në shkretëtirën e pyjeve të Palkinit, një depo të tërë uniformash të ushtrisë naziste. Kishte çizme ushtarësh, pallto gri, pantallona dhe një tunikë. Kishte edhe një mantel lëkure oficeri me rripa supe të gërshetuar nga SS. Në përgjithësi, një kompani e tërë mund të pajiset. Por kjo është një temë për një histori më vete, dhe një gabim i gjuhës nga një mik më goditi. Ai tha se kur gjyshi i tij u jepte shuplaka pionierëve të veshur me tunika dhe çizme fashiste gri, ai kërcënoi se nëse do të flisnin për gjetjen, ai do t'i lidhte të dy në një thupër në buzë të kënetës, në mënyrë që PAN të mësonte. ata mendje.

- Kohl, dhe çfarë tigani është ai? - e ndërpreva tregimtarin, duke besuar se ky është ndonjë hero i folklorit vendas.

- Nuk ke dëgjuar për Panin?

- Epo, vetëm për zotërit polakë …

- Dhe për kikimor, ujë, goblin dëgjuar?

- Jeni ofenduar. Kush nuk ka dëgjuar për ta!

- Epo, edhe Pan është e njëjta e keqe. Ai jeton në një moçal, i pëlqen të trembë mbledhësit e kërpudhave që vrapojnë përgjatë skajit të pasurive të tij në pyll. Ka-a-ak do të kërcejë nga poshtë drurit, ose nga pas një peme, por sapo të marrë gojën në të gjithë pyllin, një person do të kërcejë dhe do t'i bie të fikët. Dhe kjo është nëse jeni me fat. Zakonisht, njerëzit vdesin nga një këputje e zemrës në vend. Dhe nëse zgjohet, atëherë ai tashmë mbetet memec deri në vdekjen e tij. Gjyshja na thoshte gjithmonë të mos i afroheshim kënetës. Përndryshe do të vdesim, ose do të mbetemi memec.

Rezulton se çfarë është një tigan dhe çfarë është një PANika, përkatësisht. Fshatarët në rrethinën e Pskovit jo vetëm që nuk mund të dëgjonin për faunët, ata dëgjuan vetëm për Greqinë në shkollë dhe madje edhe atëherë harruan.

Rezulton se në mitologjinë ruse, të paktën në territore të caktuara, Pan është i njëjti personazh i njohur, i njohur që nga kohra të lashta, si një brownie ose një goblin. Dhe nuk ka lidhje me Greqinë. na rimori kujtimin e brezave, na bëri të harrojmë se kush jemi dhe nga jemi, nga çfarë fisi. Ne studiojmë traditat tona nga huazimet e mjera që na janë kthyer nga emigracioni.

Dikush, dikur, kompozoi mitologjinë e "Greqisë së lashtë", dhe thjesht vodhi shumicën e personazheve nga folklori i lashtë sllav. Ai tradhtoi trashëgiminë e tij kulturore, është krenar për atë që u vodh dhe tani na mëson neve, trashëgimtarëve të vërtetë të një kulture të madhe!

Dhe ne, si budallenjtë, besojmë …

Mësojini fëmijët si duhet!