Historia e rreme e njerëzimit. Bashkir yurt

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Do të doja të ndaj pyetjet e mia në lidhje me historinë zyrtare të popujve nomadë që jetonin në territorin e Bashkortostanit të sotëm. Do të bëhet fjalë për paraardhësit e bashkirëve modernë, mes të cilëve kam nderin të jetoj. Unë vetë nuk u përkas atyre, dhe për këtë arsye mund të gjykoj aspektet e historisë, kulturës dhe jetës së Bashkir vetëm nga jashtë. Pra, historianët kombëtarë argumentojnë se Bashkirët ishin baritorë nomadë që nga kohërat e lashta, derisa u vendosën dhe u morën, përveç blegtorisë, edhe bujqësi. Kur ka pasur një kalim në një mënyrë jetese të ulur, nuk është shkruar askund, me sa duket, shkenca historike është e panjohur (ose jo interesante). Por pikërisht kjo shkencë na siguron se yurta ka qenë gjithmonë banesa tradicionale e këtyre popujve. Dhe kjo është e natyrshme: ku tjetër mund të jetojë një nomad nëse jo në një yurt ?! Kështu që deri më sot jetojnë baritorë nomadë të Kazakistanit, Kirgistanit dhe disa shteteve të tjera. Dhe ne i besojmë historisë derisa të fillojmë të thellohemi në thelbin e gjërave dhe t'i kuptojmë ato nga pikëpamja e sensit të përbashkët.

Dhe arsyeja e shëndoshë na thotë se ka faktorë që e bëjnë problematike jetesën gjatë gjithë vitit në një yurtë nomade, për ta thënë butë. Një nga këta faktorë është dimri i gjatë, me borë dhe i ftohtë i Bashkir. Arrin deri në -40 gradë. Le të shqyrtojmë pikat:

1. Ngrohje. Yurt nxehet nga një vatër e hapur, tymi (dhe pjesa më e madhe e nxehtësisë) nga e cila del përmes një vrime në çati. Është e nevojshme të bëhet një furnizim gjashtëmujor me dru zjarri të thatë, sepse mbytja me mbeturinat e thara të kuajve (siç, për shembull, bëhet në Kazakistan, Kirgistan ose Tibet) është një vdekje e sigurt e ftohtë. Kjo do të thotë që ju nuk mund të largoheni nga pylli.

2. Të ushqyerit. E vetmja kafshë e disponueshme për mbarështim në kushte nomade në këtë zonë klimatike është kali. Vetëm ajo është në gjendje të mbijetojë në ngrica në ajër të hapur në një kullotë të varfër. Pyetje: ku do ta kërkoni tufën tuaj (për të shijuar mish të freskët) në një fushë të hapur deri në gju në dëborë? Kjo do të thotë që ju duhet të krijoni një furnizim ushqimi për familjen tuaj për të gjithë dimrin. Dhe për ta bërë këtë, ju duhet të gërmoni një akullnajë të besueshme pranë yurtës për ruajtjen e kërpudhave, manave, peshkut, mishit të tharë dhe të ngrirë, përndryshe rezervat tuaja do të bëhen pre e lehtë për brejtësit, dhelprat, ujqërit dhe arinjtë me maniak. Dhe nuk është punë e lehtë ta bësh atë çdo vit në një vend të ri. Një burim i ujit të pijshëm duhet të jetë i vendosur në distancë në këmbë: një përrua ose një lumë. Sepse bora e shkrirë është ujë i distiluar me pak përdorim për ushqim.

3. Ndërtimi. Në kushtet e reshjeve të dendura të borës, ka një probabilitet të lartë që kasaforta të shtypet nga masa e borës, sepse bora nuk ka tendencë të rrokulliset nga një sipërfaqe e ashpër. Banorët duhet ta lajnë atë rregullisht. pavarësisht të ftohtit, erës dhe kohës së ditës.

Dakord, e gjithë kjo është paksa si një jetë nomade e lirë dhe e shkujdesur.

Meqë ra fjala: në një vatër të hapur, pas disa muajsh të gjitha rrobat dhe gjërat tuaja do të tymosen përtej njohjes. Në këtë drejtim, yurta ndryshon pak nga murtaja Chukchi. Kjo është arsyeja pse dekorimi shumëngjyrësh i ekspozitës yurts Bashkir ka pak të bëjë me jetën.

Nga të gjitha sa më sipër, mund të nxirret përfundimi i vetëm: yurta, në kushtet e klimës së Bashkir, është një banesë thjesht verore, d.m.th. shtëpi verore e lëvizshme. Dhe dimri i Bashkir është më i rehatshëm dhe më i sigurt për të kaluar në një kornizë druri. Dhe shkenca zyrtare historike na mbështet në këtë përfundim. Ne lexojmë kudo: nga mënyra e jetesës nomade, bashkirët kaluan në gjysmë nomade. ato. ata e kalonin dimrin në banesa të ngrohta të palëvizshme që plotësonin të gjitha kërkesat e renditura më sipër, dhe në verë enden pas kopeve të tyre, duke mbajtur me vete një yurtë. Po, është e drejtë, do të thonë shumica e lexuesve. Jo, gjithçka nuk është kështu, do të them. Pse? Sepse të gjitha këto terma nomade dhe gjysmë nomade i kanë shpikur njerëz që kanë shkruar përralla të tilla historike në zyra të ngrohta dhe nuk kanë jetuar kurrë në një ekonomi mbijetese. Nuk ka dhe nuk mund të ketë në kushtet e klimës së Bashkirëve as një mënyrë jetese nomade apo gjysmë nomade, por vetëm sedentare. BASHKIRËT NUK KANË QËNË KURRË NOMADE! Më lejo të shpjegohem:

Në verë kullot tufën, numëron pasardhësit, gjithçka është në rregull. Vjeshta po vjen, ju duhet të ktheheni në apartamentet dimërore dhe të bëni furnizime për dimër. Pyetje: ÇFARË TË BËSH ME TABU ?! Përgjigja është e papritur dhe e vetmja e mundshme: HIDHET NË FUSHËN E PASTËR! Nuk ka opsione! Të vetmuar me ujqërit, të ftohtin e dimrit dhe mungesën e ushqimit, kuajt nuk janë pata dhe nuk fluturojnë në jug. Paradoks? Por ju jeni nomad dhe nuk përgatitni foragjere për dimër. Po, dhe me gjithë dëshirën për ta bërë këtë është e pamundur: ju nuk keni një traktor, madje as një kosë … Dhe nuk dini as metal. Dhe edhe sikur ta dinin, atëherë ne po flasim për një tufë dhe jo për një kalë, dhe kjo është një shkallë krejtësisht e pakrahasueshme. Dhe ku e kërkoni tufën tuaj në pranverë, ose më mirë çfarë ka mbetur prej saj? Dhe a do të ketë … Në fund të fundit, numri i ujqërve, me ndihmën e një harku dhe një shigjete, nuk mund të zvogëlohet, dhe vjedhja e kuajve ka qenë gjithmonë një biznes kriminal i lehtë dhe fitimprurës. Për më tepër, një kalë nuk është një kafshë shtëpiake dhe mund të bëjë lehtësisht pa një person në natyrë dhe nuk do të kthehet tek ju në pranverë. Dhe Bashkiria nuk është Parku Afrikan Serengeti, ku, në fund të dimrit, do të shkosh e të kapësh një tufë të re.

Pra, çfarë mund të bëni? Dhe ju, i dashur nomad, duhet të moderoni orekset tuaja nga një tufë në nja dy derra, nja dy lopë, një duzinë pulash ose pata, një duzinë dele (nuk është e qartë se ku t'i merrni - në fund të fundit, as derra shtëpiake, as lopë, as dele nuk gjenden në natyrë, asnjë pulë apo patë?) dhe një kalë. Të vendosesh në një shoqëri të llojit tënd (në mënyrë që të mos jetë aq e frikshme) në një bllok prej druri (nëse, sigurisht, ke një sëpatë, qoftë edhe një gur, dhe forcën për ta ndërtuar), pasi jeta në një gropa është kundërindikuar për shëndetin e njeriut, dhe në një yurt është e ftohtë, e lagësht, me tym, e errët dhe e pasigurt, në brigjet e lumit, në mënyrë që të ketë ku të kapni peshk, afër pyllit, në mënyrë që të ketë ku të shkoni. për kërpudha, manaferra dhe dru zjarri, dhe gjatë gjithë verës të mos bëj banja dielli në diell, duke parë tufat kullosëse, por të ujit tokën me bollëk - djersën e nënës sime, duke përgatitur foragjere për bagëtinë për dimrin e gjatë (edhe pse nuk e kam shumë idenë si mund të bëhet kjo pa një bishtalec metalik). Mbillni një kopsht perimesh për veten dhe familjen tuaj (mund të përdorni një lopatë druri). Mblidhni dru zjarri dhe bimë të egra. Dhe nëse, Zoti na ruajt, tashmë i njeh drithërat, atëherë je i humbur: nuk je më njeri, por një bagëti që punon dhe do ta mbyllësh jetën në brazdë. Sepse një aktivitet fizik i tillë që burrat gazmorë të shkencës historike ju kanë përshkruar në tekstet e tyre shkollore, asnjë trup i vetëm njerëzor nuk mund t'i rezistojë.

Imagjinoni, shërbëtori juaj i përulur jetoi një jetë të ngjashme (me shtrirje të madhe, sigurisht) në një fshat të largët Trans-Baikal në vitet '70 të shekullit të kaluar. Për të ushqyer 5 krerë bagëti, 2 derra dhe një duzinë pula në dimër, unë dhe babai im tundëm gërshetat gjatë gjithë verës. Kishte gjithashtu një kopsht perimesh dhe një fushë të pafund me patate. Kujdesi i përditshëm për gjithë këtë bagëti - Më kujtohet se si një natë dimri (-42) ndihmuan në lindjen e një viçi të parë duke e tërhequr viçin nga këmbët e përparme…. Dhe prindërit punonin gjithashtu në fermën shtetërore. Dhe lopët duhen mjelur në orën 5 të mëngjesit dhe uji i pijshëm duhet sjellë në një fuçi dyqind litra në një karrocë (në një sajë) nga lumi disa kilometra larg … Dhe një makinë me dru zjarri duhet sjellë për dimër 120 kilometra larg, i prerë dhe i prerë. etj. Puna fizike e vazhdueshme që nuk mund të shtyhet për nesër. Dhe kjo në prani të energjisë elektrike, teknologjisë dhe qytetërimit - në fillim funksiononte edhe një banjë publike! Dhe buka nuk u pjekur, por u ble në një dyqan - ajo u soll nga qendra rajonale 50 kilometra larg.

Konkluzione:

1. Bashkirët nuk kanë qenë kurrë as nomadë dhe as gjysmë nomadë, sepse një mënyrë e tillë jetese është e pamundur në kushtet klimatike të Bashkortostanit.

2. Yurt nuk është shtëpia kombëtare e Bashkirëve, pasi nuk kishte nevojë për të. Njerëzit thjesht nuk kishin kohë të dilnin në fshat me një yurt dhe të nuhasin lule - gjatë verës ata u përballën me punë të vështirë në tokë.

3. Pse Bashkirët e konsiderojnë veten nomadë? Unë mendoj se DIKU (ose DIÇKA) QË KA PUSHTETIN MBI NE, thjesht e vendosi këtë mendim në mendjet e tyre (dhe tona).

Kushdo që nuk pajtohet me konkluzionet e mia, le të shpjegojë: pse Bashkirët e ndryshuan papritur jetën e tyre nomade të lirë, të ushqyer mirë dhe të shkujdesur në një jetë të vendosur plot vështirësi, punë të palodhur dhe varfëri? PER ÇFARË I SHKËMBËRUAN TABUNAT E TYRE?!