Traditat e amuletit sllav

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Amulet - kjo fjalë vjen nga rrënja "ber". Beri është një Shpirt spontan i pakontrollueshëm, i dhunshëm, i stuhishëm, i furishëm. Paraardhësit tanë e quanin Ariu Berom, i cili u zgjua nga letargji përpara kohës së caktuar dhe u largua nga BERlogu i tij, strofulla e Berit. Në këtë gjendje, ariu përbënte një rrezik të veçantë, duke shkatërruar gjithçka rreth tij dhe duke e kthyer atë në çrregullim. Kështu, ishte e ndaluar edhe përmendja e emrit të Berit, për të mos nxitur telashe. Fjala amulet kuptohet si mbrojtje nga Beri. Amuleti përul Shpirtin elementar, e bën atë në rregull, sjell bukuri, rregull dhe harmoni në jetë.

Nga rrënja "ber" dolën fjalë të tilla si "të mbrosh", "bregdeti" (detet, lumenjtë). Uji (duke shfaqur, spontan, dhe për këtë arsye i rrezikshëm) nga paraardhësit tanë u shoqërua me Mara (Mora) - perëndeshën Navya, perëndeshën e dimrit dhe vdekjes. Rrjedhimisht, “deti” është në fakt një element i rrezikshëm dhe “bregu” është kufiri mes rrezikut, “bermës”, një shpirti elementar të pakontrollueshëm dhe një territori të sigurt. Bregdeti është një vijë pengesë për Berin.

Ajo që ne tani kuptojmë si dekorime në rroba, enë rituale, në stolitë popullore, në sende shtëpiake - këto janë amuletat që aplikohen në objekte.

Amuletat janë një nga drejtimet interesante në traditat e sllavëve. Paraardhësit tanë në kohët e vjetra, u përpoqën të kthenin në hajmali pothuajse të gjitha gjërat, armët, rrobat, sendet, veglat, mobiljet, veglat, madje edhe një shtëpi.

Arti i aplikimit të një hajmali në rroba dhe objekte është përcjellë brez pas brezi dhe ka qenë një pjesë integrale e traditave tona. Ornamenti popullor është amuleti i krijuar. Nëse veglat shtëpiake ishin pa hajmali, atëherë ato konsideroheshin si një send i zakonshëm shtëpiak. Amuleti i jep çdo objekti një pronë magjike, e bën atë një mik të gjallë dhe të menduar.

Përveç dekorimit të rrobave, shtëpive, armëve, mobiljeve, enëve, bërja e një hajmali si një mjet i pavarur ishte një art më vete. Vetëm magjistarët dhe njerëzit e mençur i dinin sekretet e këtij arti.

Fuqia e amuletit varej drejtpërdrejt nga Fuqia dhe njohuria e magjistarit (magjistarit). Absolutisht gjithçka u mor parasysh: koha e ditës, sezoni, materiali, vendndodhja e ndriçuesve, qëllimi dhe forma e amuletit.

Simbolet që u përdorën në përbërjen e amuletit ishin çelësat e Fuqisë Hyjnore. Çdo simbol individual mbante brenda vetes Fuqinë e Zotit të tij përkatës. Kombinimi i simboleve dhe vendndodhja e tyre në amulet, si dhe numri i përsëritjeve, krijon një lidhje të një komploti, i cili mbart idenë e arritjes së qëllimeve, dëshirave, ëndrrave.

Detyra e krijimit të një amuleti personal është formimi i një potenciali të brendshëm, i cili më pas gjen shprehje në botën e jashtme.

Qëllimi i amuletit është të krijojë një humor të brendshëm për mbajtësin.

Veshja e një hajmali është një shenjë e lidhjes me perënditë, e cila lejon që rrjedhat e Forcave Hyjnore të rrjedhin nga bota e fshehur në atë të manifestuar.

Amuleti, i bërë në mënyrë korrekte, hap kanalin e energjisë përmes të cilit rrjedh Forca, e cila synon të arrijë rezultatin e dëshiruar të mbajtësit. Nga e pashfaqura del manifestimi, në këtë drejtim, qartësia dhe pastërtia e qëllimeve luajnë një rol të rëndësishëm në materializimin e dëshirave dhe synimeve.

Një hajmali është bërë me qëllimin për të sjellë "unë" e brendshme të një personi në përputhje me jetën "e jashtme", për të zbuluar mundësitë dhe aftësitë e fshehura të personalitetit të tij.

Ka disa qëllime dhe lloje të amuletit:

Dirigjenti kujdestar kryen një veprim tërheqës, lidhës. Ndihmon për të ndjekur Rrugën e Rregullit. Ju lejon të gjeni rrugën, rrugën më të shkurtër për të arritur qëllimin. Zotëron veçori të dashurisë drejtshkrimore. Të çon në burime të njohurive (njohuri, informacion).

Mbrojtësi mbrojtës ju lejon të mbroni, të mbroni, të merrni goditjen e parë, të zmbrapsni një sulm, të paralajmëroni rrezikun, të thërrisni "zjarr", të fshiheni, të mbuloni, të shikoni larg ose t'i kushtoni vëmendje, të fshehni diçka.

Kujdestar kujdestar ju lejon të mbani, ruani, grumbulloni (materia, Forca, koha, informacioni). Për shembull: për të grumbulluar njohuri për ndonjë temë; qëndrojnë të shëndetshme; të rritet Forca; kurseni dhe grumbulloni para dhe të mira të tjera materiale.

Kukulla mbrojtëse

Kukulla ishte ndihmesa e një personi në ritualet që synonin jetën. Deri më tani njihen shumë rituale agrare me kukulla. Këto janë kukulla - Mermaid, Cuckoo, Harvest, Yarilo, kukulla - imazhe të entiteteve natyrore.

Ka kukulla që përshkruajnë shenjtorët e krishterë të cilët më parë ishin adhuruar nga njerëzit. Këta janë Paraskeva Friday, Simeon Stylite, Spiridon Soltsevorot, Kozma dhe Demyan dhe të tjerë.

Kukullat përshkruajnë njerëz në ceremoni dhe festa agrare - Semik dhe Semichikha - një çift i martuar, me të cilin ata mbledhin një klub për festën Semik. Kukulla të njohura që përshkruajnë fenomenet e universit - Dita dhe Nata. Dhe kukulla me ndihmën e të cilave mund të ndërveproni me forcat e natyrës - Mokredin, Sukhoveyka.

Me ndihmën e kukullave, ata organizuan një fat të lumtur (për fat, për një martesë të lumtur), mbrojtën dasmën (zogjtë e dashurisë), lindjen e fëmijëve (kuvadki) dhe i mbrojtën në Rrugë.

Kukullat zëvendësuan burrat që ishin larguar nga shtëpia, për këtë ata bënin kukulla (imazhe kukullash mashkullore), të cilat ushqeheshin dhe konsultoheshin me ta. Ndonjëherë kukullat vendoseshin në çatinë e një shtëpie ose në një kopsht perimesh dhe ato përdoreshin për të gjykuar fatin e atyre që largoheshin. Kukullat mbronin shtëpinë, gjumin, shërbenin si amuletë për ngopje dhe prosperitet. Kishte shumë kukulla që përshkruanin gra në një shtet ose në një tjetër: Vesta, Nëna, Gjyshja (Bukuria, Mëmësia, Moskovka) ose në kositje, korrje (Pokosnitsa, Reaper).

Kukulla përdorej për të gjykuar punimet me gjilpërë. Ekziston një kukull vykhvalka (mburrje), e cila shërbeu si një lloj provimi për një kalim në një mbledhje, ku mund të shikonit një çift. Puna - një përparëse e qëndisur shërbente si kalim.

Kishte kukulla, me anë të të cilave shikonin sesi burri do ta trajtonte gruan e tij të ardhshme. Nga mënyra se si e merr kukullën, ata e gjykuan, dhe nëse kishte diçka që nuk shkonte, atëherë ata ndihmuan - sunduan, mësuan. Sllavët gjithmonë kujdeseshin për botën brenda vetes dhe i ndihmonin të tjerët në këtë formë.

Ndihma e kukullave në përkthimin e sëmundjeve në to, të cilat shiheshin si shpirtra ose entitete që mundonin një person, është e paçmuar, ato quheshin Ethet dhe Likhomanki.

Në botëkuptimin sllav, baza ishte vëzhgimi i botës dhe fenomeneve natyrore, ky vizion i botës natyrore dhe i ligjeve të universit e ndihmuan një person të mbijetonte, dhe kukullat ishin pjesë e këtij vizioni, ndihmës të një personi në ruajtjen e jetës, shëndet dhe arritjen e një fati të lumtur. Vetë krijimi dhe metodat e krijimit të kukullave mbartin këtë njohuri dhe pasqyrojnë vizionin e botës reale.

Pas ritualeve, disa nga kukullat u jepeshin fëmijëve për lojë, në lojën tradicionale të kukullave është ruajtur baza e kukullave rituale dhe mbrojtëse. Fëmijët pikturuan fytyrat dhe veshin kukulla. Ata bënë kukulla për të luajtur vetë dhe për fëmijët më të vegjël. Kukullat e lojës ishin bërë nga materiale natyrore dhe lecka të vjetra nga rroba të përdorura. Përdorej bari, lulet, kashta nga fusha, degët, copat e drurit, bastun, gjithçka që ishte afër shtëpisë apo vendit të punës së të rriturve.

Në çdo shtëpi kishte nga një kukull lecke dhe në disa familje kukullat e tyre arrinin deri në njëqind.

Për faktin se krijimi i pëlhurës kërkonte shumë kohë, fëmijët veshin rrobat e të rriturve dhe pëlhura e konsumuar mbeti në kukulla. Ajo grisej lehtësisht me duar, gjë që është e rëndësishme në kukullat mbrojtëse, pasi besohej se në prodhimin e tyre nuk duheshin përdorur objekte hekuri, shpuese dhe prerëse. Besohej se rrobat e veshura në vetvete janë tashmë mbrojtëse, pasi ato ruajnë ngrohtësinë e shpirtit të personit që i ka veshur.

Ata gjithashtu bënë kukulla nga pëlhura e re - për dasma dhe dhurata.

Kukulla ishte e veshur, por fytyra nuk ishte e lyer … Sipas besimeve popullore, një kukull pa fytyrë konsiderohej e pajetë, e paarritshme për futjen e shpirtrave të këqij dhe forcave të këqia në të. Nëse një fytyrë ishte pikturuar ose qëndisur, e cila u gjet në kukullat e mëvonshme për admirim, atëherë goja e kukullës vizatohej ose qëndisej e mbyllur fort.

Kukullat bëheshin nga pëlhura rrobash, kështu që rrobat e kukullave përsërisnin rrobat e një personi, duke pasqyruar kostumin e zonës në të cilën jetonin. Një skaj ishte bërë me poneva dhe përparëse ishin të qëndisura. Vesta bëri kukulla për dasmën, me veshjen e kukullave treguan aftësitë e tyre, ishin zbukuruar shumë me dantella dhe qëndisje, pëlhurat ishin të reja, një kukull e tillë shërbeu edhe si kujdestare e vetë Vesta në ditën e dasmës.

Mund t'i thuash kukullës për pikëllimin dhe pikëllimin, të ankohesh, të kërkosh diçka, si kukulla e nënës nga një përrallë, për Vasilisa. Në veri, kukulla të tilla zëvendësuese të të afërmve të vdekur u ulën në tryezë, ushqeheshin, kishin gjoks me gjëra që i donin gjatë jetës së tyre. Kukulla të tilla u varrosën disa vjet më vonë.

Kukullat trajtoheshin me kujdes, i vishnin sipas motit, nëse kukulla bëhej në verë, atëherë rrobat në të ishin të lehta, dhe në dimër ishin të ngrohta.

Kukulla tradicionale popullore ka mbijetuar deri në kohën tonë, pothuajse e pandryshuar, pikërisht ashtu siç u përcoll brez pas brezi: nga nëna tek vajza, nga gjyshja te mbesa, kjo metodë quhet transmetim i drejtpërdrejtë, kjo është një transferim nga dora në dorë. hapësirë kohore.

Kukullat që jetonin në shtëpi nuk shpërndaheshin kudo që duhej, por ruheshin me kujdes në sënduk dhe shporta dhe u kalonin në trashëgimi.

Në shtëpitë e pasura, kishte kukulla, rrobat e të cilave përsërisnin rrobat e njerëzve, nga pëlhura elegante të pasura, me qëndisje dhe zbukurime. Kukulla të tilla ishin shumë të vlefshme, kishin dhomat e tyre dhe gjithashtu ishin të trashëguara.

Në kohën tonë, kukulla tradicionale popullore po ringjallet dhe po kthehet në jetë, nga njerëz të apasionuar dhe të kujdesshëm për ruajtjen e traditave popullore.

Ajo nuk e ka humbur bukurinë, ngrohtësinë dhe aftësinë për të kënaqur njerëzit.

Me dhjetë stilolaps

Kukulla Ten-Hand ndihmoi një vajzë ose një grua të re (një vajzë që u martua së fundmi) në familje. Një kukull e tillë shpesh paraqitej në një martesë në mënyrë që gruaja të mund të bënte gjithçka dhe gjithçka t'i shkonte mirë.

Me dhjetë duar është një kukull rituale me shumë krahë. Bëhej me bast ose kashtë më 14 tetor në Pokrov, kur u ulën në punë dore. Në prodhim përdoren fije e kuqee cila është mbrojtëse. Në pjesën e poshtme të sundress, ajo është domosdoshmërisht e lidhur rrumbullakët 9 harqe me fije të kuqe … Kukulla kishte për qëllim të ndihmonte vajzat të përgatisnin pajën e tyre dhe gratë në aktivitete të ndryshme si thurje, qepje, qëndisje, thurje etj.

Ju mund ta varni kukullën në një vend të dukshëm në dhomën ku gruaja kalon kohën në punë.

Populli rus kishte kukulla në të cilat njerëzit i shihnin ndihmësit e tyre dhe i konsideronin ata një hajmali. Kukulla të tilla u bënë gjatë gjithë jetës, duke filluar nga fëmijëria e hershme. Ata ishin të përdredhur nga rrobat e vjetra të veshura nga babai ose nëna. Dhe kukullat jetuan nëpër shtëpi, duke u bërë jo thjesht një lodër, por një pjesë e botës dhe një anëtare e familjes. Ndaj atyre iu drejtoheshin edhe në momente të vështira të jetës, flisnin, ndanin hallet dhe nuk harronin në gëzim.

Lepuri në gisht

Një lepur në gisht është bërë për fëmijët nga mosha tre vjeç, në mënyrë që ata të kenë një shok, një bashkëbisedues … Lepuri vendos një gisht dhe është gjithmonë pranë jush. Prindërit ua jepnin këtë lodër fëmijëve të tyre kur dilnin nga shtëpia dhe nëse mërziteni ose frikësoheni, mund t'i drejtoheni atij si shok, të flisni me të, të ankoheni ose thjesht të luani. Ky është edhe mik edhe hajmali. Fëmijët janë shumë të përgjegjshëm dhe shohin një shpirt të afërm në lodrën e tyre të preferuar, hapen dhe flasin sikur të ishin një person i gjallë.

Është më e vështirë për të rriturit të hapen dhe të ndajnë ankesat, problemet e tyre dhe ndonjëherë thjesht jo me askënd. Është më e lehtë për një lepur të artikulojë dhimbjet dhe problemet e tij. Dhe disi më shumë argëtim. Ndjenja se keni një mik që do t'ju dëgjojë dhe do t'ju ndihmojë.

Bricjapi kukull

Dhia dhe ariu janë pjesëmarrës të domosdoshëm në turneun e Krishtlindjeve Juletide nëpër oborre, duke u veshur, pasi këto kafshë janë shoqëruar prej kohësh me kultin midis sllavëve fertiliteti.

Dhia ishte një simbol i vitalitetit, dhe ajo duhej t'ia sillte këtë fuqi pronarit të kasolles dhe tokës së tij, arës, që buka të lindte më mirë.

Një dhi është një amuletë e humorit të mirë. “Dhi” është gjithmonë i gëzuar, gjithmonë i shkujdesur. Ajo i ndihmon njerëzit shumë seriozë që ta shohin botën pak më argëtuese, ajo ndihmon që të shohin pak më të shkëputur problemet e tyre. Me këmbanat e saj duket se i jep gëzim e hare dhe largon mallin e trishtimin nga zemra. Kjo kukull zgjon një grua në një grua, i jep forcë.

Një nga ritualet e Krishtlindjeve ishte një rreth oborresh me urime festive, duke u veshur. Në disa krahina, kukulla "Dhi" zëvendësoi shoferin e këngëve të maskuar si dhi. Ai bazohet në një kryqëzim prej druri, brirë dhe një mjekër të bërë me bast. "Djapi" ishte veshur me një fustan të ndezur, sipër të cilit ishin ngjitur objekte rituale: tuba, dajre, një patkua dhuratë për fat të mirë, këmbanat, këmbanat, rruaza, vathët. Besohej se nëse "Cjapi" vjen tek ju në kohën e Krishtlindjes, viti do të jetë i gëzuar dhe i gëzuar. Ky amulet është shumë i përshtatshëm i lindur në vitin e dhisë.

Syri i Zotit

Kjo është kukulla më e lashtë mbrojtëse e paraardhësve tanë - Syri i Zotit, ose Syri i Zotit.

Një kompozim kryqëzor shpreh një ide duke përhapur forcat e forcave të mira ose mbrojtëse në të katër pikat kryesore.

Amuleti me tetë rreze është Kolovrat-i ynë sllav me 8 rreze! Ky është një simbol i universit dhe universit tonë.

"Syri i Zotit" vendoset sipër derës së hyrjes së shtëpisë, dhomës, mbi krevatin e fëmijës, në një vend që shihet qartë nga personi që hyn. Imazhi i ndritshëm dhe i papritur i amuletit tërheq vëmendjen e personit që vjen, i cili harron qëllimin e keq ndaj pronarëve të shtëpisë.

E bardha ngjyra simbolizon pastërtinë dhe pafajësinë, jeshile - jeta, rinia, blu - Njohuri, E kuqe - vitalitet, energji, portokalli - kreativiteti, zhvillimi i aftësive krijuese, qiellore - ngjyra e mendimit, rrafshi mendor, e verdhe - ngjyra e diellit dhe arritjet personale, vullneti, vjollcë - fitore, e kuqe flakë - ngjyra e dëshirave, bruz - ngjyra e ekuilibrit të emocioneve dhe mendjes, rozë - Dashuri.

infermiere

Një kukull që e shoqëronte fëmijën që nga fëmijëria deri sa ai "u largua", d.m.th. jo i grisur, i prishur. Kjo është një "kukull Vepsiane". Kjo kukull u gjet diku afër Shteteve Baltike. Është bërë nga gjërat e vjetra të nënës dhe pa përdorimin e gërshërëve dhe gjilpërave. Pse eshte ajo? Që jeta e fëmijës të mos “prehet dhe të mos pritet”. Para lindjes së foshnjës, për të ngrohur djepin, vendosej në të kjo kukull. Dhe pas lindjes, kukulla u var mbi djep dhe mbrojti fëmijën nga dëmtimi … Kur fëmija u rrit, ai luajti me të.

Vajza e bëri këtë kukull kur po fitonte dëshirën dhe forcën për t'u martuar, për të vazhduar familjen, për të lindur fëmijë. E vendosa në dritare dhe djemtë e dinin që mund të dërgonin mblesëri.

Një kukull e tillë u bë në pjesë të ndryshme të Rusisë. Vepsianët që jetojnë në Vollgë e quajnë atë Kormilka, Kapustka; në Siberi, Rozhanitsa. Ajo mbart brenda vetes imazhi nënë-infermiere … Gjoksi i saj i madh simbolizon aftësinë për të ushqyer të gjithë. Kjo kukull është shumë e këndshme për burrat dhe gratë. Burrat - sepse ajo është me bukë. Dhe gratë - sepse mbart imazhin e amësisë, mirësisë dhe kujdesit për fëmijët dhe familjen. Ky amulet do t'i përshtatet si një gruaje që tashmë ka lindur një fëmijë, ashtu edhe një gruaje që dëshiron të mbetet shtatzënë.