Përmbajtje:
- “Gjithçka është si më parë”: populli dëshiron të pushojë, si nën mbretërit
- "Zhurma dhe zhurma në këtë strofull rrëqethëse": qejfi në restorant
- Perdja e kabinës mbyllet dhe fundi i NEP
Video: Në vitet 1920, njerëzit sovjetikë donin të pushonin si nën car
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16
Koha e lirë sovjetike në vitet 1920 imitoi kohët cariste, me përjashtim të faktit që publiku i institucioneve të qytetit ndryshoi disi. Dhe kështu - të gjitha të njëjtat teatro, taverna dhe vallëzime.
“Gjithçka është si më parë”: populli dëshiron të pushojë, si nën mbretërit
Në vitin 1921, qeveria sovjetike e kuptoi se komunizmi i luftës kishte rraskapitur. Ka ardhur koha për NEP - një politikë e re ekonomike dhe iniciativë private.
Leon Trotsky tha atëherë: "Ne e lëshuam djallin e tregut në dritë". Dhe "djalli" nuk vonoi - ai tregoi bukë dhe cirk. Menjëherë, biznesmenët e vjetër dhe të rinj, “Nepmen”, u morën me punë: hapën gjithfarë dyqanesh, kooperativash (edhe bizhuterish), parukeri, furra buke, pastiçeri, atelie, markete, kafene… Mallrat u kthyen me bollëk., për të cilën ata ëndërronin në Luftën Civile - bukë e bardhë, kafe, akullore, ëmbëlsira, madje edhe birrë dhe shampanjë. Çfarë mund të themi për duhanin, gjahun, produktet e qumështit, perimet dhe barishtet, ëmbëlsirat …
Edhe kokaina shitej në tregje dhe blihej nga bohemët dhe zyrtarët e rendit. Klientët shushuruan sërish dhe kartëmonedhat shushuruan në duart e biznesmenëve. Në tabelat dhe posterat e institucioneve argëtuese, pronarët e tyre ishin të lumtur të shfaqnin me saktësi: "Gjithçka është si më parë". Ishte pothuajse kështu.
NEP nuk ndryshonte shumë nga industria e argëtimit dhe hotelierisë para-revolucionare. Nga thelbësisht e reja - ndoshta një rrjet i gjerë i mensave shtetërore dhe fabrikave të kuzhinës (të njëjtat mensa, por të organizuara më mirë), madje edhe punëtorët dhe klubet e Komsomol, në të cilat ata lexonin leksione dhe poema, kërcenin, luanin dhe jepnin koncerte me shfaqje amatore.
Me energji të përtërirë, kinematë, forma më e njohur e kohës së lirë midis të rinjve, filluan të funksionojnë: në vitin 1925 u krye një sondazh në Leningrad dhe 75% e të anketuarve të rinj u përgjigjën se preferojnë kinemanë ndaj të gjitha argëtimeve të tjera. Komeditë e huaja ("Louis on the Hunt", "My Sleepwalking Daughter") ishin një sukses i madh, por nga fundi i viteve 1920. dhe kineastët sovjetikë filluan të xhirojnë shumë filma të suksesshëm. Publiku shkoi në muze (sidomos muzetë e "jetës fisnike"), teatro dhe cirqe.
Kuajt përsëri kënaqën dhe dëshpëruan vizitorët e hipodromit, u hapën kazinotë legale dhe nëntokësore dhe elektrolito. Banorët e qytetit u kujtuan për vilat verore - ashtu si para revolucionit, ata merrnin me qira shtëpi ose dhoma në kasollet e fshatarëve në fshat. Gjuetarët morën armët, sportistët morën shtangë dore, muzikantët e rrugës morën kitarat dhe fizarmonikët, mirë, dhe kërcimtarët … thjesht u mungonte muzika. Në përgjithësi, NEP solli gjithçka që ishte mësuar edhe para grushtit të shtetit të tetorit.
Trupa e vallëzimit të plastikës, 1920. Burimi: russianphoto.ru
"Zhurma dhe zhurma në këtë strofull rrëqethëse": qejfi në restorant
Si gjithmonë dhe kudo, në BRSS gjatë viteve të NEP, restorantet, kafenetë dhe baret zinin një vend të veçantë në mesin e argëtimeve. Tashmë në 1922 Yesenin kishte një vend për t'u lexuar poezi prostitutave dhe për të skuqur alkool me banditë. Në Moskë, tavernat e vjetra rifilluan punën e tyre dhe u hapën të reja, e njëjta gjë ndodhi që nga viti 1921 në qytete të tjera sovjetike. Në vitin 1923, në Petrograd kishte tashmë 45 restorante, dhe në fakt u hapën më shumë bare dhe kafene. Dhe emrat janë më borgjezët - "Sanssouci", "Itali", "Palermo" … Në Moskë e njëjta gjë - "Astoria" ose, le të themi, "Lame Joe".
Në vitin 1925, emigranti Vasily Vitalievich Shulgin ndërmori një udhëtim në Bashkimin Sovjetik dhe eci me të njohurit e tij përgjatë rrugëve të Kievit, Moskës dhe Leningradit. "Gjithçka ishte ashtu siç ishte, por më keq," tha ai. Kishte ende radhë, çmimet ishin më të larta se më parë, njerëzit u varfëruan - kjo ndihej kudo dhe në gjithçka. Por ishujt e luksit u gjetën ende në BRSS. Leningrad Gostiny Dvor dëshmoi për këtë: "Gjithçka ishte këtu. Dhe kishte dyqane bizhuterish.
Të gjitha llojet e unazave, karficave shkëlqenin me ar dhe gurë. Natyrisht, punëtorët blejnë gratë fshatare, dhe fshatarët blejnë gratë punëtore."Dhe ikonat janë në shitje," shkroi Shulgin, "me veshje të shtrenjta dhe kryqe, çfarë të doni. (…) Ka edhe makina me qira pranë Gostiny. “Nëse ke para, mund të jetosh mirë në qytetin e Leninit”, përfundoi emigranti.
Shulgin gjithashtu hyri në institucionet argëtuese. Gjithçka në restorant doli të ishte shumë e njohur: "Lakei, si në kohët e vjetra, duke u përkulur me respekt dhe besim, në një bas të butë e bindi të merrte këtë apo atë, duke pretenduar se sot" fshatari është shumë i mirë". Edhe menyja, si nën car, ishte plot me konsome, a la bufe dhe turbo. Shulgin dhe shokët e tij hëngrën vodka me havjar dhe salmon. Ata nuk morën shampanjë - ishte e shtrenjtë. Në një restorant tjetër kishte një llotari dhe Shulgin fitoi një bar çokollate.
Edhe lokali doli të ishte në rregull: “Pub këtu ishte në formë të plotë. Një mijë e një tavolina, në të cilat personalitete të pabesueshme, ose të rrahura në mënyrë idiotike, ose me pamje të dehur të zymtë. Zhurma, rrëmuja ishte e dëshpëruar. (…) Të gjitha llojet e vajzave vareshin nëpër tavolina, duke shitur byrekë ose veten e tyre (…).
Herë pas here, një patrullë kalonte nëpër këtë turmë të dehur me pushkë në dorë”. "Nëse një person rus dëshiron të pijë, atëherë ai ka një vend për të shkuar në Leningrad," tha bashkëbiseduesi. Kishte ku të shkonte dhe për hir të bixhozit. Një shtëpi kumari plot me njerëz e përshëndeti Shulginin me një zhurmë gazmore. Turma këtu u argëtua nga artistë, këngëtarë dhe valltarë. Mysafirit nga jashtë iu tha se një pjesë e taksave nga këto kazino shkon për arsimin publik.
Perdja e kabinës mbyllet dhe fundi i NEP
Shulgin nuk shkoi në "shtëpinë e takimit" - atij nuk i pëlqeu as kazino, dhe ai nuk ishte i ftuar (dhe është e qartë se çfarë ishte atje). Ishte e dukshme që njerëzit nën sovjetikët tërhiqeshin nga gëzimet e zakonshme, dhe bolshevikët duhej ta duronin - tani për tani. Napmanët përmbushën misionin e tyre, sollën ringjallje në ekonominë e shkatërruar nga lufta dhe gradualisht fuqia filloi t'i shtypte ata.
Në fakt, restorantet nuk ishin për të gjithë që në fillim. Njerëzit që punojnë rrallë hanë atje - pak e shtrenjtë! Shteti vendosi taksa të larta mbi Nepmenët, kështu që proletariati pothuajse u shkëput nga ndikimi "korruptues" i borgjezëve të vegjël - dhe kështu përfaqësoheshin sipërmarrësit në gazeta. Ndaj “shthurjen borgjeze” të restoranteve e shijonin kryesisht vetë Nepmenët dhe punonjësit e tyre. Kjo është ajo që kujton NEPman Leonid Dubrovsky: “Të ardhurat na u derdhën nga NEPmen. I presim. Restorantet tona ishin shumë të shtrenjta për njerëzit që punonin. Sipas fitimeve të asaj kohe, ata thjesht nuk shkëlqenin me ne.
Për një kohë të gjatë, autoritetet nuk mund ta duronin frymën borgjeze të NEP në një vend socialist. Në vitin 1928, u bënë përpjekje për të detyruar restorantet që të proletarizonin institucionet e tyre. Për shembull, "supë me lakër Nikolaev" në menu tani e tutje duhet të quhet "shchi nga lakra e grirë", dhe "consomme royal" - "supë me vezë të fërguara me qumësht". Mirupafshim, bli i pjekur në skarë dhe kotelet de-vullneti!
Por shumë shpejt restorantet filluan të mbyllen fare. I mbytur me taksa. Të njëjtin fat patën edhe ndërmarrjet e tjera të Nepmenëve, madje edhe parukeritë. Gradualisht, shteti mori përsipër gjithçka. Nga fillimi i viteve 1930, nga NEP-ja nuk mbeti pothuajse asgjë - as argëtimi borgjez, as njëzet lloje buke në rafte, as ndonjë lloj lirie.
Recommended:
Udhëtarët dhe alpinistët: si dhe ku pushuan njerëzit sovjetikë?
Gjithnjë e më shumë rusë preferojnë të pushojnë në shtëpi gjatë verës: rreth një e treta e qytetarëve nuk u larguan nga qyteti ku jetojnë gjatë pushimeve të tyre. Dhe nëse largohen, ata rezervojnë hotele dhe bileta vetë pa ndihmën e operatorëve turistikë. Ndërkohë, në BRSS, ata i përmbaheshin një mendimi të ndryshëm - secila familje u përpoq të udhëtonte: ata përmirësonin shëndetin e tyre në sanatoriume, dhe më me fat arritën të shkonin jashtë vendit. Vërtetë, kjo nuk ishte e lehtë për t'u bërë. Gazeta.Ru kujton se si dhe ku pushuan njerëzit sovjetikë
Pse njerëzit nuk paguheshin paga në fermat kolektive sovjetike
Në Bashkimin Sovjetik, deri në gjysmën e dytë të viteve gjashtëdhjetë të shekullit të kaluar, fermerët kolektivë nuk merrnin rrogë. Në vend të kësaj, atyre iu dhanë ditë pune - pagesa në natyrë, kryesisht në grurë. Çfarë lloj sistemi ishte ai dhe pse u braktis me kalimin e kohës?
Veterani i inteligjencës sovjetike mësoi për virusin Ebola në vitet e largëta 1970
Veterani i inteligjencës sovjetike, koloneli në pension Anatoli Baronin vdiq në moshën 87-vjeçare. Legjenda dhe “mjeshtri i spiunazhit”, siç shkruan mediat perëndimore për të, në vitet 1970 ishte në gjendje të merrte informacion për një sëmundje të re në atë kohë - Ebola
"Dritarja drejt së ardhmes" - Si e panë njerëzit sovjetikë shekullin XXI
Në kohët sovjetike, njerëzve u pëlqente të fantazonin për të ardhmen e afërt. Këto ëndrra u pasqyruan edhe në kulturën popullore. Një nga këta "parashikues" ishte revista "Technics-Youth", në të cilën u nda një titull i veçantë - "Dritarja drejt së ardhmes" për ide emocionuese për jetën në shekullin e 21-të
Edhe patriotët sovjetikë e nënvlerësojnë madhështinë dhe fuqinë e BRSS. Hapësira sovjetike është shumë e vështirë për ta
Në vitin 1961, 16 vjet pas Fitores, njeriu i parë fluturoi në hapësirë. Por, ky nuk është aspak pushtim. Ky është një vazhdimësi e pushtimit. Faza tjetër. Dhe ky pushtim vazhdoi dhe vazhdon edhe tani. Pushtimi i hapësirës ndodhi 4 vjet më parë në 1957. Por pak njerëz e kuptojnë atë