Strukturat e "shkolluara" i dhanë fillimin sllavofilizmit në Rusi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Andrey FEFELOV. Duke qenë i angazhuar në luftë ideologjike, duke qenë brenda një lloj reaktori, ndjej se linjat e forcës së perëndimorizmit dhe sllavofilizmit, të lindura në shekullin e 19-të, janë ende të vlefshme edhe në shekullin e sotëm. Dhe sot do të doja të flas me ju, Alexander Vladimirovich, për sllavofilët e parë.

Aleksandër PYZHIKOV. Po, origjina dhe mjedisi i formimit të sllavofilizmit janë ende me interes të madh. Kur themi fjalën "sllavofilizëm", kujtojmë një sërë figurash publike: Khomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin… Pas tyre gjejmë figurën në shkallë të gjerë, të harruar padrejtësisht të Aleksandër Semenovich Shishkov, i cili u quajt sllavofili i parë. nga bashkëkohësit e tij dhe aspak nga brezat pasardhës. Nuk e kundërshtoi, e pranoi. Por doli që as kjo nuk është një tezë plotësisht shteruese. Ai nuk përmban aspak të gjithë të vërtetën për origjinën e këtij fenomeni. Nëse e shikoni me një vështrim të plotë, atëherë sllavofilizmi nuk është nisur nga një person specifik, por nga shkencëtarë dhe struktura "afërsisht studiues".

Andrey FEFELOV. Tingëllon alarmante: a nuk janë llozha masonike?

Aleksandër PYZHIKOV. Jo, këto janë struktura zyrtare legale dhe këtu nuk mund të ketë kryengritje. Po flasim për dekretin e Katerinës II "Për krijimin e Akademisë Ruse". Ky Dekret, i lëshuar nga Perandoresha në 1783, është në "Koleksionin e plotë të ligjeve të Perandorisë Ruse".

Andrey FEFELOV. Akademia, megjithatë, ishte themeluar më parë, nën Peter I, dhe më pas thithi Lomonosov, si dhe Miller dhe "nemchura" të tjera …

Aleksandër PYZHIKOV. Në të vërtetë, ka një konfuzion në këtë pikë: Akademia e Shkencave e Shën Petersburgut u krijua me iniciativën e Pjetrit I në 1724 dhe u miratua pas vdekjes së tij me Dekretin e Perandoreshës Katerina I, dhe në 1783 u krijua një strukturë tjetër akademike - ajo ruse. Akademia.

Andrey FEFELOV. Dhe për çfarë ishte një akademi tjetër?

Aleksandër PYZHIKOV. Fakti është se Akademia e Shën Petersburgut u përqendrua në disiplinat natyrore: kimia, shkencat fizike dhe matematikore, dhe historianët zinin një vend periferik në të. Për më tepër, ishin të huajt ata që sunduan topin në Akademi, dhe Lomonosov zhvilloi beteja historike dhe filologjike me ta.

Duke kuptuar situatën në fushën e shkencave humane, Katerina II e konsideroi të nevojshme krijimin posaçërisht të Akademisë Ruse të Shkencave. Asokohe Akademia e Shën Petersburgut drejtohej nga Princesha Yekaterina Dashkova, e afërt me perandoreshën, e cila u bë edhe drejtoreshë e Akademisë Perandorake Ruse në 1783, në dekretin për krijimin e të cilit thuhej se kuptimi i themelimi i saj ishte të lartësonte fjalën ruse, ose më saktë, Katerina II vendosi detyrën të krijonte fjalorin e parë rus të gjuhës ruse.

Për këtë u tërhoqën forcat, të cilat mundën të përmbushnin detyrën. Dhe mes tyre kishte pak mbiemra të huaj, në ndryshim nga Akademia e Shën Petersburgut, ku mbiemrat rusë si Lomonosov gjendeshin në atë kohë rrallë.

Andrey FEFELOV. Pse kishte nevojë perandoresha Katerina II?

Aleksandër PYZHIKOV. Këtu ajo nuk ishte origjinale. Katerina kopjoi qasjet evropiane dhe në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të, kudo u formua një lëvizje romantizmi, përfshirë paradigmën shkencore, e cila i kushtoi vëmendje besimit, historisë dhe gjuhës së popujve …

Andrey FEFELOV. Domethënë, u krijua tharmi i kombeve të ardhshme?

Aleksandër PYZHIKOV. Sigurisht! Dhe kjo maja nuk mund të japë rezultate pa vëmendje të shtuar ndaj një gjuhe dhe historie të përbashkët - këto janë gjëra themelore në romantizmin e të gjitha vendeve evropiane.

Andrey FEFELOV. Në Francë, e gjithë kjo është e shpejtë dhe e qartë se si përfundoi …

Aleksandër PYZHIKOV. Po. Përballë lëvizjes Pugachev, prioriteti i Katerinës II ishte në rendin e ditës - formimi i një kombi të vetëm, pasi doli se në realitet jeta nuk është rregulluar ashtu siç duket nga larg, nga zyrat e Petersburgut apo Pallati i Dimrit…

Andrey FEFELOV. A nuk dukej gjithçka kaq “folklor”?

Aleksandër PYZHIKOV. Po, jo aq shumë, kështu që ishte e nevojshme të fillonte shpejt punën e madhe. Ideja e fjalorit të parë rus ishte tashmë në ajër, dhe Katerina II ia besoi këtë punë Ekaterina Dashkova, pasi ajo ndau plotësisht mendimin e saj për nevojën e një fjalori të tillë. Klasa sunduese, që fliste gjermanisht dhe frëngjisht, kishte kohë që ishte e nevojshme të kthehej në mjedisin gjuhësor të vendit ku ndodhej fizikisht.

Andrey FEFELOV. Për disa arsye, pothuajse asgjë nuk dihet për këtë fjalor të parë rus!

Aleksandër PYZHIKOV. Është harruar, si vetë kjo Akademi Ruse, që ka ekzistuar nga viti 1783 deri në 1841, kur Nikolla I, pas vdekjes së Shishkovit, e derdhi në Akademinë e Shën Petersburgut si departament i gjuhës dhe letërsisë ruse.

Por historia e kësaj Akademie Ruse ishte mjaft e trazuar dhe interesante. Për të përpiluar fjalorin, në Akademi hynë një sërë ministrash të kishës: peshkopë, priftërinj, klerik të bardhë, madje edhe seminare të reja premtuese. Dhe gjatë mungesës së Dashkovës në mbledhjen e kësaj akademie, kryesoi Mitropoliti i Shën Petërburgut dhe Novgorodit Gabriel. Dhe këta peshkopë ishin, meqë ra fjala, në shumë aspekte nga Akademia Kiev-Mohyla, nga biblioteka e së cilës ata dërguan, siç u tha, një numër të madh librash. Vërtetë, kur lexoj për të, jam gjithmonë i shqetësuar: nuk mund të kishte kaq shumë libra atje në 1783, sepse në 1777 kishte një zjarr që dogji pothuajse gjithçka.

Akademia mori studentë nga tre seminare: Petersburg, Moskë dhe Novgorod. Ishin ata, njerëzit e klerit, që filluan të “lëvizin” në vijën akademike. Dhe nëse në Akademinë e Shën Petersburgut kishte një shtresë të konsiderueshme njerëzish me origjinë të huaj, atëherë edhe njerëz me origjinë të thjeshtë hynë në Akademinë e re Ruse: fëmijë të ushtarëve të regjimenteve Preobrazhensky, Semyonovsky …

Andrey FEFELOV. Domethënë, nipërit e fshatarëve u bënë akademikë - është e mahnitshme

Aleksandër PYZHIKOV. Po, dhe kishte shumë njerëz të tillë, dhe ata lanë një shenjë të dukshme në shkencën ruse të asaj kohe.

Andrey FEFELOV. Dhe si mund të vepronin në këto kushte? A keni marrë fisnikërinë personale?

Aleksandër PYZHIKOV. Jo, ata nuk morën një titull fisnik personal. Nga shkollat e ushtarëve, përmes gjimnazeve, shkonin në universitete, përfshirë edhe ato të huaja. Në fakt, ata ndoqën rrugën e Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Andrey FEFELOV. A u rrit i gjithë formacioni?

Aleksandër PYZHIKOV. Sigurisht! Fakti është se figura e Lomonosov-it e errëson këtë fenomen dhe kishte shumë njerëz të tillë.

Andrey FEFELOV. Alexander Vladimirovich, kjo do të thotë që, megjithë skllavërinë në rritje, "emancipimin" nga çdo shërbim i fisnikëve, dinamika vertikale ishte ende e pranishme …

Aleksandër PYZHIKOV. Por - në pika të caktuara! Në fund të fundit, regjimentet Preobrazhensky dhe Semyonovsky ishin të pakrahasueshëm me garnizonet afër Orenburgut ose gjetkë, sepse të gjithë dukët e mëdhenj shërbenin në këto regjimente. Ky pozicion i privilegjuar iu mbivendos rekrutëve të zakonshëm: ata fëmijë të këtyre ushtarëve që shfaqnin shpresë u caktuan në mësimdhënie, lëvizën përgjatë vijës shkencore.

Andrey FEFELOV. Po, afërsia me "fisnikërinë" jepte mundësi të mëdha. Por është akoma për t'u habitur që, përveç copës së Lomonosov, kishte një drejtim të tërë të këtij lloji

Aleksandër PYZHIKOV. Po, dhe unë kam gjetur tashmë disa dhjetëra sasi të shkallëve të ndryshme të famës. Për shembull, ishte Ivan Ivanovich Lepekhin - një enciklopedist, akademik i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut, i preferuari i Dashkovës, ai punonte në "Fjalorin e Akademisë Ruse". Meqenëse shumë drejtues të kishës punuan në këtë "Fjalor …", burimet e fjalëve për të ishin kronikat, natyrisht, me origjinë kishtare, librat liturgjikë, ligjet e Ivan III, Ivan IV, etj.

Në të njëjtën kohë, hartuesit përkthyen terma shkencorë latinë nga botanika dhe kimia në rusisht, kjo pikë është gjithashtu e rëndësishme për t'u marrë parasysh. Emrat latinë tingëllonin në rusisht, dhe kjo është e rëndësishme në këtë aspekt … Për shembull, bimët kishin emra popullorë të lidhur me përdorimin e këtyre bimëve, dhe gjuha latine hoqi një emër nga vetitë e saj, mbante një kuptim dhe parime të ndryshme. E keqja ishte se askush nuk i kushtonte rëndësi epikës dhe folklorit në përgjithësi.

Andrey FEFELOV. Por për t'i kushtuar më pas vëmendje folklorit, ishte gjithashtu e nevojshme të regjistrohej, të rregulloheshin të njëjtat epika, për shembull …

Aleksandër PYZHIKOV. Fragmente rreth Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich dhe disa epika të tjera ishin të njohura tashmë, por ato u regjistruan në një mënyrë gjithëpërfshirëse, natyrisht, vetëm nga mesi i shekullit të 19-të.

Sigurisht, ata dinin për ekzistencën e një shtrese të madhe epike, por edhe fragmentet që u shfaqën aty-këtu, për disa arsye, nuk ngjallën interes të prekshëm atëherë. Për shembull, Ivan Nikitich Boltin, një koleg dhe mik i Potemkinit, një historian dhe filolog i shquar, besonte se të gjitha këto "legjenda" ishin shpikur për të kërkuar lëmoshë dhe nuk duheshin përfshirë në fjalor. Në këtë "iluminim" të pamatur ai u mbështet nga poeti Derzhavin, i cili gjithashtu foli në një mënyrë të veçantë për epikën - që, thonë ata, është e kotë ta marrësh seriozisht dhe nuk ka nevojë të bllokosh gjuhën ruse. Për Boltin dhe Derzhavin, gjuha ruse është pa mëdyshje librash.

Kur punohej për këtë fjalor, i cili u krijua që nga viti 1783 dhe përfshinte gjashtë vëllime, sigurisht që pati shumë debate dhe ata debatuan kryesisht mbi cilin parim për ta hartuar. Dhe ka vetëm dy parime …

Andrey FEFELOV. Alfabetike dhe etimologjike?

Aleksandër PYZHIKOV. Po! Boltin kërkonte një qasje elementare, ndërsa forcat kryesore këmbëngulnin për diçka tjetër. Si rezultat, fjalori i parë ishte etimologjik, në të u përfshinë 43 mijë fjalë, dhe midis tyre kishte shumë fjalë shkencore në rusisht të përkthyera nga latinishtja.

Andrey FEFELOV. Dhe ngelen këto fjalë të përkthyera?

Aleksandër PYZHIKOV. Kanë ngecur emrat latinë. Dhe parimi elementar filloi të realizohej në 1794, por puna shkoi shumë ngadalë: vëllimi i gjashtë u botua tashmë në 1826, tashmë nën Nikollën I! E gjithë kjo tregoi se, natyrisht, pas Katerinës II, perandorët i kushtuan shumë më pak vëmendje temës humanitare.

Por vetë atmosfera rreth njerëzve që u mblodhën atëherë në Akademinë Ruse, ky rreth intelektual, lindi "skicat" e para ideologjike sllavofile.

Dhe Alexander Semyonovich Shishkov, për të cilin folëm në fillim të bisedës sonë, pasi filloi të fitonte autoritet me kërkimin e tij letrar, në 1796 u bë anëtar i Akademisë Ruse Dashkovo. Duke qenë një person i shquar dhe i sinqertë, ai, megjithatë, nuk shkonte shumë mirë me të gjithë ata që zunë fronin pas Katerinës II; Pali I e favorizoi, e afroi, duke e bërë ndihmësin e tij, por pasi ishte në detyrë në dhomën e tij të pritjes, Shishkovi pati pakujdesi të binte në gjumë. Dhe - i turpëruar … Aleksandri I në fillim e trajtoi keq, por që nga viti 1812, kur Shishkov filloi të shkruante thirrje patriotike (manifeste, siç quheshin atëherë), punët e tij shkuan përpjetë, sepse Alexander Semyonovich i përfundoi shkëlqyeshëm të gjitha detyrat.

Andrey FEFELOV. Sepse ishte filolog dhe mendimtar kombëtar

Aleksandër PYZHIKOV. Po, dhe në 1813 ai u emërua me meritë president i Akademisë, por pas këtij emërimi iu desh të kapërcejë pragjet e pushtetit për disa vjet në kërkim të fondeve për të. Arakçeev ndihmoi. Pastaj Shishkov u emërua edhe Ministër i Arsimit Publik - ai ishte aq aktiv, duke tërhequr vëmendjen ndaj vetes!

Por, mjerisht, fati i keq ndodhi përsëri: në një nga audiencat me Nikollën I, Shishkov nuk mundi të hapte kyçin e çantës që kishte sjellë për një kohë të gjatë, dhe si rezultat, Nikolai I mori këtë çantë prej tij dhe hapi ai vetë, ia dha dhe … ai nuk gjeti dot letrat e nevojshme. Pastaj Nikolla I mori përsëri portofolin e tij dhe gjeti atë që i duhej. Dhe pas përfundimit të çështjes ai tha: Alexander Semyonovich, a nuk është koha për të pushuar? Mbi të gjitha, ai lindi në 1754, domethënë tashmë në vitet e tij të avancuara. Kështu ndodhi me të. Ai ishte një njeri mjaft komik, por i pashëm: ai me të vërtetë nuk e toleroi kultin e huaj dhe me meritë drejtoi Akademinë.

Andrey FEFELOV. Ai ribëri fjalë të huaja në mënyrën ruse …

Aleksandër PYZHIKOV. Po, dhe kjo ishte objekt talljeje …

Andrey FEFELOV. Në vend të "biliardos" - "toprolling"

Aleksandër PYZHIKOV. Po, këto janë përafërsisht kombinimet verbale që ai prodhoi, duke luftuar kundër huamarrjes.

Shishkov tha gjërat e duhura: për çfarë kombi të vetëm mund të flasim nëse flisni frëngjisht dhe gjermanisht, si do ta krijoni fare - në fund të fundit, njerëzit nuk ju kuptojnë? Shishkov ishte forca shtytëse e lëvizjes në këtë drejtim. Talleshin me të, si mbi Luigjin XIV, se, thonë, Akademia është ai. Dhe gjithashtu sepse gruaja e parë e një zeloti të trashëgimisë kombëtare ruse Shishkov ishte një luterane, dhe e dyta ishte një katolike e flaktë, të afërmit e të cilit botuan një revistë letrare polake në Shën Petersburg …

Andrey FEFELOV. Kjo është, ai u fut në thellësi të saj

Aleksandër PYZHIKOV. Po, për shkak të këtyre kontradiktave ai ishte shumë nervoz. Dhe kur kërkoi leje për një martesë të dytë nga Nikolla I, ai e trajtoi zgjedhjen e tij me ironi. Dhe Yulia Narbut me të vërtetë nuk e ndriçoi jetën e mëvonshme të Shishkovit, sepse ata nuk kishin fëmijë - vetëm nipa, të cilët ai i mori për t'u kujdesur në shtëpi. Por nëse vetëm ata! Shtëpia ishte gjithashtu e mbushur me guvernatorët dhe mësuesit francezë, të cilët ishin ftuar nga gruaja e tij. Si rezultat, për ironi, një burrë që kundërshtonte edukimin francez në shtëpi u detyrua ta duronte vazhdimisht, pasi gruaja e tij e konsideronte këtë arsimim si më të mirën.

Kur Shishkov u emërua president i Akademisë, ai nuk ishte në Moskë, por në një fushatë të huaj me Aleksandrin I kundër Napoleonit dhe kërkoi që punët e Akademisë të merreshin përkohësisht nga kardinali katolik Sestrentsevich - një armik i tmerrshëm i Jezuitët, me sa dinte. Për të njëjtën arsye, ai nuk e përfshiu në Akademinë Ministrin e Arsimit Publik, Kontin Alexei Razumovsky, meqë simpatizonte jezuitët, të cilët guxuan të flisnin edhe për përkthimin e gjuhës ruse në latinisht! Pikërisht për këtë po shkonte tashmë… Dhe Shishkov këtu u ngrit si një mur, i mbështetur në platformën e sllavishtes kishtare dhe ruse, e cila, natyrisht, ishte përtej fytit të Benckendorffs të të gjitha vijave. Ai qëndroi, siç thonë ata, deri në vdekje, kështu që nuk ishte rastësi që në 1828 u hoq nga posti i ministrit të Arsimit Publik.

Andrey FEFELOV. Pas një kohe, ky post u mor nga Uvarov?

Aleksandër PYZHIKOV. Uvarov ishte gjithashtu një nxënës i jezuitëve; ai doli nga rrethi i tyre në jetë. Ky ishte tashmë në shumë mënyra një rreth tjetër, të cilit Shishkov nuk i përkiste dhe të cilit ai u përpoq në çdo mënyrë t'i rezistonte, duke ftuar mitropolitë dhe peshkopë në Akademinë Ruse për veprimtari shkencore dhe krijimin e fjalorëve. Ai filloi një program të madh botues në përgjithësi, duke përfshirë çështjet që lidhen me gjuhën sllave kishtare dhe botimin e monumenteve të lashta letrare. Nikolai Mikhailovich Karamzin në fillim ishte armiku i tij i betuar, më pas ai e zbuti pozicionin e tij në një më konservator dhe Shishkov i zgjati dorën e miqësisë. Dhe kështu, Karamzinistët thanë se Akademia boton një libër referimi historik, jo një fjalor të një gjuhe të gjallë.

Andrey FEFELOV. Dhe pastaj Pushkin u shfaq …

Aleksandër PYZHIKOV. Shishkov vlerësoi menjëherë madhështinë e Aleksandër Sergeevich Pushkin për sa i përket gjuhës ruse dhe e ftoi atë të ishte anëtar i Akademisë letrare Ruse - ky fakt flet pikërisht në favor të Shishkovit, për të cilin kaq shumë shpifje të padrejta, qortime retrograde, etj. në u ngritën gjatë jetës së tij.

Rrethi Uvarov-Benckendorff, siç e quaj unë, ishte gjithashtu dyshues ndaj Pushkinit. Prindërit donin ta dërgonin në një institucion jezuit, por nuk ia dhanë, dhe Pushkin studioi në Liceun Tsarskoye Selo … Ai ishte "inkorporuar" në një rreth krejtësisht tjetër. Prandaj, si Pushkin ashtu edhe Shishkov e shqetësonin kryeprokurorin e Sinodit të Shenjtë Protasov, gjithashtu një nxënës i jezuitëve, si shumë nga rrethimi i Nikollës I.

Shishkov ende ra nën dorën e nxehtë me predikimin e tij të idesë së unitetit sllav. As Aleksandri I dhe as Nikolla I nuk ishin gati për këtë, sepse shumë popuj sllavë ishin atëherë pjesë e Perandorisë Austriake, e cila më vonë do të bëhej austro-hungareze. Vetëm Aleksandri II më vonë do t'i zhvillonte këto ide në një politikë shtetërore sllavofile.

Andrey FEFELOV. Shishkov, rezulton, po shikonte shumë përpara?

Aleksandër PYZHIKOV. Po, edhe atëherë ai tha se ishte e nevojshme të ngriheshin departamente të sllavistikës, të transferoheshin tek ata sllavistët më të shquar nga Universiteti i Pragës: Hanka, Shafarik e të tjerë… Por asnjëri prej tyre nuk përfitoi nga ftesat e tij, sepse disa arsye udhëheqësit shkencorë sllavë treguan përmbajtje.

Pas vdekjes së Shishkovit në 1841, Akademia Ruse u aneksua si Departamenti i Gjuhës dhe Letërsisë Ruse në Akademinë Perandorake të Shkencave të Shën Petersburgut. Presidenti i saj Dmitry Bludov, për fat të mirë, në masë të madhe iu përmbajt udhëzimeve të Dashkovës.

Andrey FEFELOV. Kjo do të thotë, ai mbështeti, forcoi në çdo mënyrë të mundshme …

Aleksandër PYZHIKOV. Të përforcuar, siç bënë sekretarët akademikë Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, të cilët, meqë ra fjala, vinin nga seminaristë. Dhe para kësaj në Akademinë e Shën Petersburgut postin drejtues të akademikut-sekretarit për nëntëdhjetë vjet e zinte familja Euler, e cila kishte një qëndrim shumë të ftohtë ndaj Akademisë Ruse.

Lepekhin la katër vëllime me përshkrime të udhëtimeve të tij nëpër vend, i shikova në Bibliotekën Historike, ky është një botim i mrekullueshëm që një i huaj vështirë se do të ishte në gjendje. Pasardhësi i tij, si sekretar akademik, Sokolov udhëtoi nëpër Rusi me Pallasin gjerman, të cilin Katerina II e favorizonte. Nga shënimet e publikuara nga Pallas për udhëtimet e tij, në fakt, dy të tretat janë fryt i veprave të Sokolovit, sepse Pallas nuk e dinte mirë rusishten.

Por në përgjithësi, Akademia Ruse mbeti në dyshemenë e shkrim-leximit të lartë, duke mos dashur të zbriste në dyshemenë folklorike. Këtë e bëri Vladimir Ivanovich Dal, fjalori i të cilit errësoi fjalorët e Akademisë.

Andrey FEFELOV. Ndoshta, në fillim të shekullit të 19-të, kultura e ekspeditave nuk kishte marrë ende formë - nuk kishte "regjistrim" të fjalës gojore, nuk kishte asnjë sistem të klasifikimit të tij, në përgjithësi nuk kishte një metodologji të tillë?

Aleksandër PYZHIKOV. Po, sigurisht që jo. Filologu i famshëm Boris Andreevich Uspensky vuri re një gjë të mahnitshme në monografinë e tij të vitit 1985. Ai shkroi se Lomonosov ishte dërguar jashtë vendit për të studiuar, përveç fizikës, kimisë e kështu me radhë, edhe gjuhën ruse! Ky është një mendim i mahnitshëm! Rezulton se të huajt mësonin rusisht në gjysmën e parë dhe mesin e shekullit të 18-të. Për shembull, në korpusin kadet detar, mësimi i gjuhës ruse përfshihej në kategorinë e trajnimit të përgjithshëm.

Nuk isha shumë dembel dhe, për ta kontrolluar këtë, mora vëllimet e "Historisë së Regjimenteve Semyonovsky dhe Preobrazhensky", ku gjithçka është e dokumentuar: nga Pjetri I deri në mesin e shekullit të 19-të, dhe pashë që gjuha ruse ishte u mësohet ushtarëve të shkollave të regjimentit tërësisht nga të huaj, gjermanë dhe francezë! Çfarë fshihet pas kësaj, nuk e di dhe as Ouspensky nuk jep një përgjigje.

Andrey FEFELOV. Dhe kjo i bën jehonë mendimeve të Stalinit në veprat e tij mbi gjuhësinë, ku ai theksoi se gjuha e sistemit të kontrollit të ushtrisë duhet të jetë e saktë dhe e kuptueshme, duke përjashtuar çdo mospërputhje, domethënë të njëjtat fjalë duhet të tregojnë të njëjtat dukuri, përndryshe komandat gjatë operacionet ushtarake do të jenë të pamundura për t'u përcjellë

Dhe nuk është për t'u habitur që rekrutët nga vende të ndryshme u mësuan të njëjtën gjuhë, sepse ata mund të ishin bartës të dialekteve dhe dialekteve të ndryshme, madje edhe gjuha ukrainase është një dialekt i gjuhës ruse

Aleksandër PYZHIKOV. Dhe shumë popuj të tjerë përbënin popullsinë e perandorisë: Mordovianët, Chuvashët …

Andrey FEFELOV. Prandaj, kishte një logjikë pas saj

Dhe si u identifikuan sllavofilët e dukshëm, për të cilët tashmë dimë shumë? Njëri prej tyre, Aksakov, botoi gazetën Dita, meqë ra fjala

Aleksandër PYZHIKOV. Ata e morën këtë stafetë.

Andrey FEFELOV. Ata kishin lidhje strukturore me Akademinë, apo kapilarët shkonin tek ata nga shtresa të tjera?.

Aleksandër PYZHIKOV. Brezi i Khomyakov, Kireevsky dhe Samarin, për shkak të moshës, nuk mund të ishte në atë Akademi, ata sapo kishin filluar jetën. Babai i sllavofilëve Aksakov Sergei Timofeevich la kujtime të viteve të fundit të Shishkov, i cili vdiq pothuajse plotësisht i verbër.

Andrey FEFELOV. Dmth ishin familjarë të afërt?

Aleksandër PYZHIKOV. Po. Disa vite më vonë, nga mesi i viteve 1840, sllavofilizmi filloi të merrte formë si një prirje shoqërore. Ajo nuk u ngrit në Akademinë, e cila pushoi së ekzistuari në 1841, por u lidh drejtpërdrejt me bartësit e këtij botëkuptimi - njerëz të rinj, të ndritshëm. Dhe cili është koncepti i "Ortodoksisë. Autokracia. Kombësia”u krijua nga ish-nxënësit e jezuitëve, flet për heterogjenitetin e origjinës së sllavofilizmit. Khomyakov dhe "roja" e tij sllavofile, sipas linjës së Shishkovit, ishin në fakt opozitarë.

Të dy Khomyakov dhe Samarin u vunë në arrest shtëpiak, ata u ndoqën. Vetëm nën Aleksandrin II gjithçka ndryshoi disi, këtu epoka e Nikollës I, kur topi ideologjik drejtohej kryesisht nga dishepujt e jezuitëve, kishte përfunduar tashmë. Deri në çfarë mase kjo luftë u reflektua në politikë - është e mundur të argumentohet këtu, por një gjuhë konceptuale e përbashkët nuk u gjet. Është një fakt…