Fytyra e përgjakshme e popullit Chukchi: fakte tronditëse

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Të gjithë jemi mësuar t'i konsiderojmë përfaqësuesit e këtij populli si banorë naivë dhe paqësorë të Veriut të Largët. Ata thonë se gjatë gjithë historisë së tyre, Chukchi kullotën tufa drerësh në kushte të përhershme të ngrirjes, gjuanin dete dhe si argëtim ata rrihnin dajre së bashku.

Imazhi anekdotik i një njeriu të thjeshtë që shqipton gjithmonë fjalën “megjithatë” është aq larg realitetit sa është vërtet tronditës. Ndërkohë, ka shumë kthesa të papritura në historinë e Chukchi, dhe mënyra e jetesës dhe zakonet e tyre ende shkaktojnë polemika midis etnografëve. Si janë përfaqësuesit e këtij populli kaq të ndryshëm nga banorët e tjerë të tundrës?

E quajnë veten njerëz të vërtetë

Chukchi janë i vetmi popull, mitologjia e të cilëve justifikon hapur nacionalizmin. Fakti është se etnonimi i tyre vjen nga fjala "chauchu", që në gjuhën e aborigjenëve të veriut do të thotë pronar i një numri të madh drerësh (njeri i pasur). Kjo fjalë u dëgjua prej tyre nga kolonialistët rusë. Por ky nuk është vetë-emri i popullit.

"Luoravetlany" - kështu e quajnë veten Chukchi, që përkthehet si "njerëz të vërtetë". Ata i trajtonin gjithmonë me arrogancë popujt fqinjë dhe e konsideronin veten si të zgjedhurit e veçantë të perëndive. Evenks, Yakuts, Koryaks, Eskimos në mitet e tyre Luoravetlanët i quanin ata që perënditë krijuan për punën e skllevërve.

Sipas Regjistrimit të Popullsisë Gjith-Ruse të vitit 2010, numri i përgjithshëm i Chukchi është vetëm 15 mijë 908 njerëz. Dhe megjithëse ky popull nuk ishte kurrë i shumtë, luftëtarët e aftë dhe të frikshëm në kushte të vështira arritën të pushtonin territore të gjera nga lumi Indigirka në perëndim deri në Detin Bering në lindje. Sipërfaqja e tyre e tokës është e krahasueshme me territorin e Kazakistanit.

Lyejini fytyrat e tyre me gjak

Chukchi ndahen në dy grupe. Disa janë të angazhuar në tufë renë (baritorë nomadë), të tjerë gjuajnë kafshë deti, në pjesën më të madhe ata gjuajnë dete, pasi jetojnë në brigjet e Oqeanit Arktik. Por këto janë profesionet kryesore. Mbarështuesit e drerave merren gjithashtu me peshkim, ata gjuajnë dhelprat e Arktikut dhe kafshët e tjera me lesh të tundrës.

Pas një gjuetie të suksesshme, Chukchi lyejnë fytyrat e tyre me gjakun e një kafshe të vrarë, ndërsa portretizojnë shenjën e totemit të tyre stërgjyshorë. Pastaj këta njerëz bëjnë një sakrificë rituale për shpirtrat.

Luftoi me eskimezët

Chukchi kanë qenë gjithmonë luftëtarë të aftë. Imagjinoni sa guxim duhet për të dalë në oqean me një varkë dhe për të sulmuar detet? Sidoqoftë, jo vetëm kafshët u bënë viktima të përfaqësuesve të këtij populli. Ata shpesh bënin udhëtime grabitqare në eskimezët, duke kaluar ngushticën e Beringut në Amerikën Veriore fqinje me varkat e tyre të bëra prej druri dhe lëkure deti.

Luftëtarët e aftë sillnin nga fushatat ushtarake jo vetëm mallra të vjedhura, por edhe skllevër, duke u dhënë përparësi grave të reja.

Shtë interesante që në 1947 Chukchi vendosën edhe një herë të shkojnë në luftë me eskimezët, atëherë vetëm me një mrekulli ata arritën të shmangnin një konflikt ndërkombëtar midis BRSS dhe Shteteve të Bashkuara, sepse përfaqësuesit e të dy popujve ishin zyrtarisht qytetarë të dy. superfuqive.

Grabiti Koryakët

Në historinë e tyre, Chukchi kanë arritur të mërzitin goxha jo vetëm eskimezët. Pra, ata shpesh sulmonin Koryakët, duke u marrë renë. Dihet se nga viti 1725 deri në vitin 1773 pushtuesit përvetësuan rreth 240 mijë (!) krerë bagëti të huaja. Në fakt, Chukchi filloi të kultivonte renë pasi grabitën fqinjët e tyre, shumë prej të cilëve duhej të gjuanin për ushqim.

Duke u ngjitur fshehurazi në vendbanimin Koryak natën, pushtuesit shpuan yarangat e tyre me shtiza, duke u përpjekur të vrisnin menjëherë të gjithë pronarët e tufës para se të zgjoheshin.

Tatuazhe për nder të armiqve të vrarë

Chukchi mbuloi trupin e tyre me tatuazhe kushtuar armiqve të vrarë. Pas fitores, luftëtari aplikoi po aq pikë në pjesën e pasme të kyçit të dorës së djathtë sa dërgoi kundërshtarët në botën tjetër. Për llogari të disa luftëtarëve me përvojë, kishte aq shumë armiq të mundur, saqë pikat u bashkuan në një vijë që shkonte nga kyçi në bërryl.

Ata preferuan vdekjen sesa robërinë

Gratë Chukchi mbanin gjithmonë thika me vete. Ata kishin nevojë për tehe të mprehta jo vetëm në jetën e përditshme, por edhe në rast vetëvrasjeje. Meqenëse njerëzit e robëruar automatikisht u bënë skllevër, Chukchi preferoi vdekjen në një jetë të tillë. Pasi mësuan për fitoren e armikut (për shembull, Koryakët që erdhën për t'u hakmarrë), nënat vranë fillimisht fëmijët e tyre, dhe më pas veten. Si rregull, ata hidheshin me gjoks mbi thika ose shtiza.

Luftëtarët e mundur të shtrirë në fushën e betejës i kërkuan kundërshtarëve të tyre të vdisnin. Për më tepër, ata e bënë atë me një ton indiferent. Dëshira e vetme ishte - të mos vonohej.

Fitoi luftën me Rusinë

Chukchi janë të vetmit popull të Veriut të Largët që luftuan me Perandorinë Ruse dhe fituan. Kolonizatorët e parë të atyre vendeve ishin Kozakët, të udhëhequr nga Ataman Semyon Dezhnev. Në vitin 1652 ndërtuan burgun e Anadyrit. Aventurierë të tjerë i ndoqën në tokat e Arktikut. Veriorët militantë nuk donin të bashkëjetonin në mënyrë paqësore me rusët, aq më pak të paguanin taksa në thesarin perandorak.

Lufta filloi në 1727 dhe zgjati mbi 30 vjet. Luftimet e rënda në kushte të vështira, sabotimet partizane, pritat dinake, si dhe vetëvrasjet masive të grave dhe fëmijëve Chukchi - e gjithë kjo bëri që trupat ruse të lëkunden. Në vitin 1763, njësitë ushtarake të perandorisë u detyruan të largoheshin nga burgu i Anadyrit.

Së shpejti anijet e britanikëve dhe francezëve u shfaqën në brigjet e Chukotka. Kishte një rrezik real që këto toka të kapeshin nga kundërshtarët e vjetër, pasi kishin arritur të arrinin një marrëveshje me popullsinë vendase pa luftë. Perandoresha Katerina II vendosi të vepronte më diplomatikisht. Ajo u dha Chukchi-ve përfitime tatimore dhe fjalë për fjalë i lau sundimtarët e tyre me ar. Banorët rusë të Territorit Kolyma u urdhëruan, "… në mënyrë që ata të mos irritojnë Chukchee në asnjë mënyrë, me dhimbje, përndryshe, me përgjegjësi nën një gjykatë ushtarake".

Kjo qasje paqësore doli të ishte shumë më efektive se një operacion ushtarak. Në 1778, Chukchi, të inkurajuar nga autoritetet e perandorisë, pranuan nënshtetësinë ruse.

Shigjetat e lyera me helm

Chukchi ishin shumë të mirë në harqet e tyre. Ata i lyenin majat e shigjetave me helm, madje një plagë e lehtë e dënoi viktimën në një vdekje të ngadaltë, të dhimbshme dhe të pashmangshme.

Dajre të mbuluara me lëkurë njeriu

Chukchi luftuan nën tingujt e dajreve të mbuluara jo me renë (siç është zakon), por me lëkurë njerëzore. Një muzikë e tillë i tmerronte armiqtë. Ushtarët dhe oficerët rusë që luftuan me vendasit e veriut folën për këtë. Kolonialistët e shpjeguan humbjen e tyre në luftë me mizorinë e veçantë të përfaqësuesve të këtij populli.

Luftëtarët dinin të fluturonin

Gjatë luftimeve dorë më dorë, Chukchi fluturoi nëpër fushën e betejës, duke u ulur pas linjave të armikut. Si u hodhën 20-40 metra dhe më pas luftuan? Shkencëtarët ende nuk e dinë përgjigjen për këtë pyetje. Ndoshta, luftëtarët e aftë përdornin pajisje speciale si trampolina. Kjo teknikë shpeshherë bënte të mundur fitimet, sepse kundërshtarët nuk e kuptonin se si t'i rezistonin.

Në pronësi të skllevërve

Chukchi zotëronin skllevër deri në vitet 40 të shekullit të njëzetë. Gratë dhe burrat e varfër shpesh shiteshin për borxhe. Ata bënë punë të ndyrë dhe të vështirë, si Eskimezët e kapur, Koryakët, Evenksët, Yakutët.

Gratë e shkëmbyera

Chukchi hynë në të ashtuquajturat martesa në grup. Ato përfshinin disa familje të zakonshme monogame. Burrat mund të shkëmbenin gra. Kjo formë e marrëdhënieve shoqërore ishte një garanci shtesë e mbijetesës në kushtet e vështira të permafrostit. Nëse njëri nga pjesëmarrësit në një aleancë të tillë vdiste në gjueti, atëherë kishte dikush që të kujdesej për vejushën dhe fëmijët e tij.

Njerëz me humor

Chukchi mund të jetonin, të gjenin strehë dhe ushqim, nëse do të kishin aftësinë për t'i bërë njerëzit të qeshin. Humoristët e popullit lëviznin kamp në kamp, duke argëtuar të gjithë me batutat e tyre. Ata respektoheshin dhe vlerësoheshin për talentin e tyre.

Pelenat e shpikura

Chukchi ishin të parët që shpikën prototipin e pelenave moderne. Ata përdorën një shtresë myshku me qime të renë si material absorbues. I porsalinduri ishte i veshur me një lloj kominoshe, duke ndërruar një pelenë të improvizuar disa herë në ditë. Të jetuarit në veriun e ashpër i detyroi njerëzit të ishin krijues.

Ndryshimi i gjinisë sipas rendit të shpirtrave

Shamanët Chukchi mund të ndryshojnë seksin në drejtimin e shpirtrave. Burri filloi të vishte rroba grash dhe të sillej në përputhje me rrethanat, ndonjëherë ai fjalë për fjalë martohej. Por shamani, përkundrazi, adoptoi stilin e sjelljes së seksit më të fortë. Një rimishërim i tillë, sipas besimeve Chukchi, ndonjëherë kërkohej nga shërbëtorët e tyre nga shpirtrat.

Të moshuarit vdiqën vullnetarisht

Të moshuarit Chukchi, duke mos dashur të jenë barrë për fëmijët e tyre, shpesh pranuan vdekjen vullnetare. Shkrimtari-etnograf i njohur Vladimir Bogoraz (1865-1936) në librin e tij "Chukchi" vuri në dukje se arsyeja e shfaqjes së një zakoni të tillë nuk ishte aspak një qëndrim i keq ndaj të moshuarve, por kushtet e vështira të jetesës dhe mungesa e ushqimit.

Chukchi i sëmurë rëndë shpesh zgjodhi vdekjen vullnetare. Si rregull, njerëz të tillë vriteshin nga mbytja nga të afërmit.