Teologjia në vend të teknologjisë

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Livanov - shkarkohet Ministri i Arsimit dhe Shkencës i Federatës Ruse. Livanov, një nga figurat më të diskutueshme në kabinetin Medvedev, i cili vrau arsimin dhe shkencën ruse, nuk do ta bëjë më këtë. Dorëheqjen e tij e kërkuan të gjithë ata që nuk janë indiferentë ndaj fatit të vendit, që mendojnë për të ardhmen e vendit – fëmijët. Por është shumë herët për t'u gëzuar. Sistemi i Kontrollit Botëror nuk heq dorë nga pozicionet e tij ashtu. Ajo është si një dragua me shumë koka - prerë një kokë - një tjetër do të rritet, absolutisht e njëjtë. Dhe prandaj është e kotë të luftosh me personalitete, është e nevojshme të ndryshosh Sistemin.

Pas Fursenkos, kloni i tij, Livanov, u vendos në postin e Ministrisë së Arsimit. Medvedev e shoqëroi dorëheqjen e Livanov me lëvdata, megjithëse ministri në largim duhej të ishte vënë në gjyq për kolapsin e shkencës dhe arsimit. A mundet një kryeministër i tillë të emërojë një ministër të denjë? Dhe kush është udhëheqësja e re e arsimit dhe shkencës ruse, Olga Yuryevna Vasilieva, e trajtuar me mirësi nga vëmendja e Medvedev?

Shkencëtarët dhe mësuesit dëgjuan për herë të parë emrin e shefit të tyre të ri, por ajo është e njohur gjerësisht në qarqet e kishës. Vasilieva është historiane, d.m.th. i përket shkencës më të njëanshme, nëse historia mund të quhet fare shkencë, pasi ajo përbëhet nga një grup deklarimesh subjektive të ngjarjeve që ndryshojnë në varësi të regjimit politik. Situata është edhe më e keqe, pasi Vasilieva është historiane kishtare.

E gjithë jeta dhe vepra e Vasilyeva është e lidhur me kishën, veçanërisht me Patriarkanën e Moskës. Prindërit besimtarë, gjyshja këndoi në kliros, pagëzoi mbesën e saj menjëherë pas lindjes dhe me një certifikatë pagëzimi, Vasiliev, sipas saj, është "shumë krenar".

Në arsimin e saj të parë, Vasilyeva ishte një dirigjente kori (nuk kishte mjaft drejtorë kori në kishë në kohët sovjetike). Pastaj Fakulteti i Historisë i Institutit Pedagogjik të Moskës në vitet 1980 dhe teza e doktoraturës me temën: "Shteti Sovjetik dhe veprimtaria patriotike e Kishës Ortodokse Ruse gjatë Luftës së Madhe Patriotike", e cila afirmon qasjen tradicionalisht sovjetike. ndaj fesë. 1999 - disertacion doktorature mbi Kishën Ortodokse Ruse në BRSS gjatë luftës dhe periudhës së pasluftës.

Nën "demokratët" Vasilyeva u bë zyrtari kryesor i historisë moderne të kishës, drejtoi Qendrën e sapokrijuar për Historinë e Fesë dhe Kishën e Institutit të Historisë Ruse të Akademisë së Shkencave Ruse.

Në Akademinë Ruse të Shërbimit Civil dhe Ekonomisë Kombëtare, Vasilyeva për shumë vite drejtoi departamentin e marrëdhënieve shtetërore-konfesionale. Ajo punoi në administratën presidenciale të Federatës Ruse si nënkryetare e departamentit për projekte publike. Ajo dha mësim historinë e Kishës në Seminarin Sretensky në Lubyanka.

Vasilyeva adhurohet nga krerët e Kishës Ortodokse Ruse, Shevkunov (Tikhon është babai shpirtëror i Putinit) është në marrëdhënie miqësore me të.

"Për mua, ky emërim është një gëzim i madh jo vetëm për rritjen e karrierës së Olga Yuryevna, por edhe për të gjithë industrinë, sepse unë i lidh ndryshimet e ardhshme me këtë, dhe është mjaft e qartë se me mbështetjen e presidentit." tha nënkryetari i Departamentit Sinodal për Marrëdhëniet e Kishës me shoqërinë dhe masmedian A. Schipkov.

Vetë Patriarku Gundyaev uroi për emërimin e ministrit të ri: "Zoti ju ka dhuruar bujarisht me talente … Ju e keni treguar veten si një specialist i klasit të parë, një person me përvojë të vlefshme jetësore dhe profesionale, i aftë për të zgjidhur në mënyrë efektive probleme të vështira.." Dhe fjalëshkruesi i Patriarkut Vladimir Legoyda i shtoi rrjedhës së lavdërimeve "një kontribut domethënës" që Olga Yurievna dha në zhvillimin e studimeve fetare ruse.

Intervistat e para të ministrit të ri janë të turbullta dhe të paqarta. Ajo hesht për çështjen më të ndezur sot: planet e Livanov për të shkurtuar 40% të vendeve buxhetore në universitete dhe për të shkarkuar 10 mijë shkencëtarë. E pyetur nga korrespondenti i Komsomolskaya Pravda se si e percepton emërimin e saj, Vasilyeva deklaroi "si një hyjni".

Patriarkana e Moskës nxitoi menjëherë për të ndihmuar të mbrojturin e saj, duke u përpjekur të shpjegonte termin e çuditshëm "hyjni". “Mendoj se ajo besonte se vullneti i Zotit po realizohet, gjë që nuk varet nga dëshira e saj dhe as nga dëshira e individëve të tjerë. Dhe ka ndodhur ajo që duhet të kishte ndodhur”(Kryeprifti A. Abramov).

Ideali i një politikani, sipas Vasilyeva, është "para së gjithash, një car që kujdeset për mirëqenien e atdheut". Por ajo vlerëson gjithashtu Stalinin, kalimi i tij në pozicione patriotike daton që nga periudha e Luftës së Dytë Botërore (ndoshta duke e lidhur këtë me themelimin e Patriarkanës së Moskës më 4 shtator 1943). Vasiliev vlerëson shumë Ogonyokun e Korotiçit, i cili "ngriti vendin" dhe Presidentin Putin, një fleksibilitet i vlefshëm politik që kërkohet për të hyrë në "elitë".

Fursenki-Livanovs përgatitën "jo krijues, por konsumatorë", d.m.th. budallenj. Kush do të gatuajë Vasilieva? Lutjet? Ndoshta ajo do të prezantojë mësimet e detyrueshme të ligjit të Zotit dhe lutjes para orëve të mësimit në mënyrë që të rrëzojë nga fëmijët mbetjet e aftësive të të menduarit të shkatërruara nga shkolla Fursenko-Liban me gijotinën USE që preu kokën? Livanov vrau arsimin dhe shkencën ruse në mënyrë të vrazhdë, kokë më kokë. Personeli në hije i Kremlinit në Perëndim duhet të ketë vendosur të ndryshojë taktikat e tij, të kalojë në një teknologji më të fshehtë të vrasjes, të maskuar si udhëheqja "shpirtërore" e kishës. Qëllimi i kishës së krishterë në lidhje me fëmijët është të zhytë çdo fëmijë që në moshë të re në botën mitike iluzore të tregimeve biblike, simboleve të kishës, terminologjisë. Kisha ka nevojë për specialistë të rinj, dele të verbëra të bindura të kopesë së Izraelit, që përsërisin thëniet biblike nga dita në ditë, duke kaluar gjithë kohën e tyre në ritualet e kishës. Larg realitetit, së vërtetës, me sy të mbyllur dhe me sy të turbullt, me ndihmën e doktrinave fetare, brezi i ri duhet të hyjë në moshën madhore. Të rinj të tillë do t'i japin fund modernizimit të vendit dhe do të dobësojnë mbrojtjen e tij. Dhe për këtë arsye emërimi i Vasilyeva është një karamele për Perëndimin.

Është e mundur të kuptohen strategët politikë perëndimorë që fryjnë rolin e fesë në Rusi - është më e lehtë të shkatërrosh një vend kur njerëzit e tij janë në gjunjë dhe, duke qenë në një botë iluzore, nuk e kuptojnë fare se çfarë po ndodh në realitet. Ministri rus i Arsimit, i rritur në një ideologji të tillë, është vdekje për vendin.

Sipas Protodeacon Andrei Kuraev, frika për klerikalizimin e mundshëm të departamentit pas emërimit të Vasilyeva është e kotë. Protodeakoni ose nuk është në temë, ose është dinak - klerikalizimi i departamentit tashmë është në lëvizje të plotë: në universitetet e Federatës Ruse, departamentet e teologjisë po hapen masivisht me forcë.

Emërimi i egër u mbështet nga një strukturë politike që e konsideron veten në opozitë me regjimin - Partia Komuniste, e përfaqësuar nga O. Smolin, Zëvendëskryetari i Parë i Komitetit të Dumës Shtetërore për Arsimin dhe Shkencën. Le të mendojë për këtë ai që kandidon për të votuar në zgjedhjet e Dumës së Shtetit për Partinë Komuniste të Federatës Ruse.

Emërimi i një personi nga shtresat klerikale në një post kaq kyç për shtetin na detyron të flasim për rolin absurd të fryrë të kishës në Rusinë moderne. Megjithëse pozita e ortodoksës së krishterë në Rusi po dobësohet me shpejtësi, funksionarët e kishës po theksojnë gjithnjë e më shumë qëllimisht dhe në mënyrë agresive rolin e krishterimit si një fe shtetformuese, një "lidhje shpirtërore", një roje e moralit, megjithëse historia më tepër dëshmon për roli negativ i kësaj feje. Rezultati i dominimit 1000-vjeçar të Krishterimit është paligjshmëria, varfëria e përhapur, privimi i shumicës së popullsisë së Rusisë, veçanërisht atyre që jetojnë në provinca. Provinca e sotme ruse është një territor i madh me infrastrukturë të shkatërruar, popullsia është e mbytur nga papunësia, niveli i mjerueshëm i pensioneve dhe përfitimeve, alkoolizmi. Mirëpo, në të njëjtën kohë po restaurohen kishat dhe po ndërtohen kisha të reja dhe po zhvillohet një aktivitet i stuhishëm i organizatave të krishtera. Si në mënyrë tallëse, drejtuesit e kishës me makina të shtrenjta i thërrasin qytetarët në mospërvetësim, përulësi dhe shpëtim të shpirtit, ndërsa shpallin moralin dhe moralin e lartë të krishterë, dhe klerikët ngulën etiketën e tradicionalisht të pijshëm, dembel, të çorganizuar, të pakoordinuar me popullin rus. …

Ideja kryesore e krishterimit është shpëtimi i shpirtit për të gjetur lumturinë pas vdekjes. Ia vlen të durosh, të vuash, të duash armiqtë, pushtuesit, agresorët, të falësh e të nënshtrohesh dhe të gjitha për hir të lumturisë mitike në një lloj parajse. Prandaj, pse të ngrihet nga gjunjë bujqësia e braktisur? Pse të shpëtojmë një ekonomi dhe industri të shkatërruar? Pse vendi ka nevojë për shkencë të zhvilluar dhe mjekësi të përballueshme me cilësi të lartë? Pse të merren masa për të parandaluar problemet mjedisore, për të shpëtuar natyrën nga zhdukja?

Ministri i ri i Arsimit Vasiliev është bartës i një botëkuptimi të tillë. Dhe çfarë mund të presësh nga një person i tillë në një post ministror? Thirrje për të vuajtur dhe duruar gjithçka?

Një tjetër pikë shumë e rëndësishme. Rusët paraqiten me historinë e tyre në një formë të cunguar. Periudha parakristiane është rreptësisht e mbyllur. Iniciatori kryesor i këtij mbulimi është kisha. Arsyeja është absolutisht e qartë - tek Vedistët, paganët, funksionarët e Kishës Ortodokse Ruse shohin konkurrentë që kërcënojnë biznesin e tyre, sepse nën flamurin e krishterimit u krijua një qytetërim i mjerueshëm i falimentuar, duke vrarë Natyrën dhe njerëzit, ndërsa në parakristiane. qytetërimi ai jetoi në harmoni me Natyrën, krijoi teknologji të larta. Zbulimi dhe studimi i njohurive Vedike të Rusisë së lashtë sot është jashtëzakonisht i nevojshëm, interesi për këtë njohuri po rritet me shpejtësi. Strukturat qeverisëse botërore përdorin në mënyrë aktive këtë njohuri, duke e fshehur atë nga njerëzit. Natyrisht, ROC shtyp kategorikisht të gjitha përpjekjet për të studiuar të kaluarën parakristiane të vendit tonë, persekuton ata që po përpiqen të heqin velin e origjinës dhe trashëgimisë së popullit tonë, i cili formoi kulturën e tij origjinale dhe sistemin e vlerave shumë më herët se adoptimi. të krishterimit.

A do të jetë në gjendje Vasilyeva, një njeri i Kishës Ortodokse Ruse, të hapë depo që fshehin objekte të Rusisë Vedike? A do të jetë në gjendje të zgjerojë kufijtë kohorë të historisë së lejuar për fëmijët rusë për të studiuar? Pyetjet janë retorike. Sigurisht që jo.

Feja dhe shkenca janë antagonistë parimorë, detyrat e tyre janë të kundërta. Qëllimi i arsimit dhe shkencës është të zhvillojë aftësitë e të menduarit të një personi, detyra e fesë është t'i shkatërrojë ato dhe t'i zëvendësojë ato me një sërë dogmash. Prandaj, nëse roli i kishës në shoqëri rritet, roli i shkencës automatikisht zvogëlohet. Sipas VTsIOM, gjatë 15 viteve të fundit, rreth 20,000 kisha ortodokse janë hapur në Rusi dhe më shumë se 23,000 shkolla janë mbyllur.

Për më tepër, sponsorët e ROC janë kompani të tilla me pjesëmarrje shtetërore si Transneft dhe Rosneft, dhe askush nuk pyet qytetarët - taksapaguesit nëse duan para buxhetore, d.m.th. paratë nga xhepat e tyre shkuan për të ndërtuar kisha, jo shkolla. Dhe si duhet t'i trajtojnë qytetarët këto kompani nëse preferojnë të mbështesin jo shkencën, por obskurantizmin?

Kishat e pasura janë në mënyrë të pashmangshme shkolla të varfra, një pop i trashë në një Mercedes është në mënyrë të pashmangshme një mësues i dobët dhe i varfër. Një kombinim i tillë është i paqartë dhe sot po e shohim me sytë tanë. Funksionarët e kishës, duke ndjerë mbështetjen e fuqishme të shtetit, i zbërthyen plotësisht ambiciet e tyre të biznesit. Dhe tani kanë edhe ministrin e tyre.

Një përparim arsimor, shkencor, teknologjik ndodh kur roli i fesë po zvogëlohet. Shembulli më i fundit janë sukseset shkencore të BRSS, ku kisha u përjashtua praktikisht nga jeta publike. Emërimi i një personi të kishës në postin e udhëheqësit të shkencës dhe arsimit është një zgjidhje për mosmarrëveshjen e përjetshme midis shkencës dhe fesë në favor të fesë.

Sot, mbijetesa e vendit përcaktohet nga zhvillimi i teknologjive të larta. Kjo kërkon njerëz me kokë të qartë dhe njohuri të fuqishme, nuk kemi nevojë për lutje, por për mendimtarë, nuk kemi nevojë për kisha, por për fabrika të teknologjisë së lartë. Kisha ka përndjekur gjithmonë shkencëtarët - shpikës, studiues, dënoi kureshtinë e mendjes, dëshirën për njohjen e botës. Por tani, më shumë se kurrë, ekziston nevoja për të trajnuar shkencëtarë të kualifikuar dhe të pavarur, për të paguar mirë punën e tyre. Shteti ynë, përfshirë stafin e tij administrativ, ka nevojë për ekologë, fizikanë, kimistë, inxhinierë, ekonomistë kompetentë të cilët janë në gjendje të propozojnë dhe zbatojnë një projekt për përmirësimin e ekonomisë. Por kryeministri Medvedev, duke transmetuar vazhdimisht për nevojën për inovacion, duke emëruar Vasilyeva si kreun e Ministrisë së Arsimit, me sa duket beson se rruga më e shkurtër drejt teknologjive të reja qëndron përmes teologjisë, se është teologu ai që është teknologu më i mirë.

Shumë analistë e vlerësojnë emërimin e Vasilyeva si një fuqizim të mëtejshëm të ROC, e cila tashmë është në gjendje të lobojë për emërimet në poste ministrore. Por një formulim i tillë i pyetjes nuk është plotësisht i saktë, sepse në thelb, ROC dhe shteti aktual liberal janë pjesë e të njëjtit Sistem. Emërimi i Vasilyeva në një post të lartë është një provë e padiskutueshme për këtë. Prandaj, qëndrimet e atyre që i ndajnë dhe madje i kundërshtojnë këto dy institucione - qeveria dhe kisha - janë qëllimisht false. Prandaj, lufta kundër sistemit arsimor liberal nën flamujt e krishterë është e dënuar të dështojë. Dhe kjo është arsyeja pse Nikita Mikhalkov duket qesharake dhe qesharake, duke kritikuar arsimin modern në sfondin e ikonave, madje edhe në një program të quajtur "Besogon". Dhe ndërsa ky absurditet i egër po ndodh, lëvizja patriotike e Rusisë do të kufizohet në vajtime të pafuqishme mbi temën "sa keq është gjithçka me ne".

Fetë abrahamike janë baza e një qytetërimi aktiv parazitar, dhe ndërsa kishat po ndërtohen në Rusi, Rusia do të vdesë dhe do të vdesë - ky është një fakt i padiskutueshëm eksperimental - sa më shumë kisha të ndërtohen, aq më keq do të jetojë vendi dhe njerëzit e tij.

Vlen të shikojmë punimet tona për këtë temë, nëse vetëm për hir të referencave të shumta që përmbajnë - numri i njerëzve që e kuptojnë rolin negativ të fesë po rritet dukshëm.

Terrorizmi informativ. Pjesa 2. Kurthe

Kupala Glades është një forcë politike. Kush do të marrë Rusinë në rënie?

Skllavi i matricës

Alternativa për Rusinë

Çdo adhurues i fesë abrahamike është një ushtar i ushtrisë së liberalëve, ushtrisë së Chubais, të cilët po vrasin Rusinë nën kontrollin e Uashingtonit. Dhe edhe nëse ai nuk e kupton këtë, ai është përgjegjës për të gjitha krimet e regjimit liberal në Rusi. Çdo adhurues i kishës është fajtor për faktin se Rusia është mbytur, ka arritur në pikën - vendos një kishtar për të udhëhequr shkencën. Pa dyshim, kjo do t'i japë të gjithëve një arsye për të tallur edhe një herë vendin.

“Kjo është vetëm një roje”, vlerësuan punonjësit e MASH-it emërimin, kjo është “një pështymë në drejtim të ideve të modernizimit”. Sipas tyre, Ministria e Arsimit dhe Shkencës do të ndahet, pasi “është e vështirë të imagjinohet se si do ta udhëheqë Akademinë e Shkencave”.

Por Presidenti i Akademisë Ruse të Shkencave Vladimir Fortov nxitoi të shprehë kënaqësinë e tij: Ministrja e re, me sa duket, është një person shumë i informuar, pasi ajo punonte në një vend ku rrjedh të gjitha informacionet, dhe administrata presidenciale nuk mund të mos ndihej. ajo që thashë më parë. Shpresoj se do të punojmë së bashku dhe do të bëjmë gjithçka që së bashku të bëjmë një kauzë të përbashkët”. Kënaqësia e akademikut është mjaft e pritshme: vetëm ata që janë të gatshëm të gëlltisin gjithçka që është hedhur nga lart, nuk i japin mallkim shkencës, ngrihen në poste të larta në RAS.

Kreu i ri i departamentit shkencor nuk erdhi nga universiteti, jo nga laboratori kërkimor, por nga kisha - kjo është një pështymë në fytyrën e të gjithë komunitetit shkencor të Rusisë, por hesht marrëzi dhe me bindje. Shkenca në Rusi po përfundon. Dhe një ditë të gjithë do ta paguajmë shtrenjtë.

Nadezhda Belozerova, Lyudmila Fionova