Kush i shkroi librat e Dumas, Shekspirit dhe Dikensit?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Shkrimi i librave për autorë të famshëm por dembelë është një fenomen mjaft i njohur dhe nuk u shfaq dje. Zezakët e letërsisë (siç quheshin politikisht gabimisht rreth tre dekada më parë) kërcasin me pupla pate në kohërat përrallore të letërsisë së madhe - edhe atëherë puna e shkrimit me qira ishte mjaft e zhvilluar për vete. Dhe duke hequr nga rafti një vëllim të një klasiku të kalitur, a mund të jeni i sigurt se ky nuk është fryt i frymëzimit të një autori të panjohur?

Sipas të përjavshmes spanjolle XL Semanal, asgjë njerëzore nuk ishte e huaj për të mëdhenjtë e së kaluarës: mjeshtër të tillë të fjalës artistike si Alexander Dumas - babai, William Shakespeare, Charles Dickens, në shprehjen e butë të botimit, nuk janë njëqind. për qind autorë të krijimeve të tyre”.

Ushtria e padukshme e Alexandre Dumas

Babai i "Tre musketierëve", "Konti i Monte Kristo", "Kontesha de Monsoreau" dhe librave të tjerë që janë lexuar për shumë breza, nuk ishte krejtësisht i pastër në dorën e tij në punën e tij, ashtu si bashkëkohësi i tij Charles Jean-Baptiste. Jacot, një gazetar francez, tha shkrimtari dhe keqbërësi kryesor i Alexandre Dumas, i moshuari. Jacot, i botuar shpesh me pseudonimin Eugene de Mirecourt, përgjithësisht i specializuar në ekspozimin e skllavërisë letrare, e cila, tha ai, lulëzoi në mesin dhe në fund të shekullit të 19-të. Dumas Ati (1802-1870), me sa duket, ishte për Mirecourt objekti më i shijshëm i kritikës. Shkrimtari i njohur nuk e ka favorizuar as kundërshtarin e tij, duke e konsideruar atë “mjeshtër të shpifjeve artistike dhe virtuoz të shpifjeve”.

Alexander Dumas - i lartë

Dumas e rrethoi veten me një staf të tërë skllevërsh të talentuar, të aftë për të punuar me mjeshtëri me fjalë dhe për të krijuar kryevepra letrare. Për t'u avancuar në shkrimtarë të njohur dhe të famshëm, atyre u mungonin dy gjëra: paratë dhe pozicioni në shoqëri. Kjo ishte pikërisht ajo që përdori më i madhi nga të dy Aleksandrov, duke i detyruar gjenitë pa para të punonin për të”, shkruan XL Semanal. Në transportuesin e Dumas-babait, ditë e natë (për të qenë të saktë, 12-14 orë në ditë) 63 "zezakë nga shkrimi" kërcasin me pendët e tyre, duke realizuar komplote dhe episode të shpikur nga mjeshtri, duke shkruar dialogë që ai mundi vetëm. lexoni, pretendoni se ai i ka redaktuar dhe dërgoni dikë që ta çojë dorëshkrimin te botuesi.

Shumica e shkrimtarëve që punuan për markën Alexandre Dumas mbetën anonimë, por disa ende dolën para publikut me krijimet e tyre. Më i famshmi konsiderohet Auguste Macke (1813-1888), i cili punoi "për një mësues" për dhjetë vjet, duke ndihmuar në shkrimin e një trilogjie për D'Artagnan dhe miqtë e tij, si dhe për Kontin e Monte Kristo. Në fund të një dekade bashkëpunimi të frytshëm, zezaku letrar u rebelua kundër skllavërit dhe e paditi atë. Macke kërkoi që emri i tij të figuronte gjithashtu në kopertinën e veprave të mësipërme dhe që Dumas t'i paguante një shumë të drejtë shpërblimi asistentit. Si rezultat i shqyrtimit të mosmarrëveshjes, si paditësi ashtu edhe i pandehuri humbën. Gjykata, me bashkautor nga Auguste Mack, refuzoi, por dha një kompensim monetar në favor të tij. Pas kësaj, tandemi krijues u shpërbë dhe pjesëmarrësit e tij humbën për herë të dytë: ylli i Dumas Sr filloi të rrokulliset, dhe Macke, me veprat e tij origjinale i vetëm dhe pa një emër të lartë, nuk arriti famë.

Auguste Macket

Ata thonë se në qarqet letrare franceze u pëlqente të bënin thashetheme për faktin se Dumas në një kohë ndërtoi një strukturë të tërë hierarkike në të cilën krijuesit e skeletit të veprave, ndërtuesit e "mishit" mbi të, asistentët ishin vendosur në faza të ndryshme. Madje kishte një anekdotë të tillë: "Në varrezat e Dumas - Babai, i cili sapo ka varrosur një nga litrabet e rrethit të tij të brendshëm, një burrë vjen dhe thotë: "Epo, tani është koha për të hyrë në punë, zotëri!" - "Dhe ti, dreqin, kush?" - pyet shkrimtari i habitur. Burri, duke psherëtirë i zhgënjyer, i përgjigjet: "Kështu që mendova se nuk më njihje: Unë jam zezaku i zezakut që sapo e more në udhëtimin e fundit".

William Shakespeare

Kritiku letrar Calvin Hoffman, në veprën e tij "Njeriu që ishte Shekspiri" (1564-1593). Autor i tragjedive Tamburlaine i Madh dhe Historia Tragjike e Jetës dhe Vdekjes së Doktor Faustit. Kripto-katolik, homoseksual dhe spiun. Kompleti i këtyre tre cilësive shpjegon lehtësisht pse jeta e Marlowe ishte kaq e shkurtër. Sidoqoftë, ajo mund të ishte shkëputur më shpejt, nëse ai nuk do ta përdorte talentin e tij të aktrimit për hir të mbijetesës së tij. Christopher Marlowe dikur dyshohej se kishte marrë pjesë në një komplot kundër Mbretëreshës Elizabeth. Ai u kërcënua me dënim me vdekje, por, sipas Hoffman, ai arriti të dilte përpara fatit dhe të mposhtte xhelatët, duke rregulluar vetë vdekjen e tij të papritur.

William Shakespeare

Siç shkruan Hoffman, “në një nga tavernat e Deptford-it, në prani të tre dëshmitarëve, Marlowe filloi një zënkë, gjatë së cilës dyshohet se pa dashje ka mbajtur një thikë dhe dyshohet se ia ka futur në sy. Pastaj ra në dysheme, u dridh për pak kohë në një pellg gjaku dhe heshti. Bashkëpunëtorët e çuan trupin në varreza dhe e varrosën … trupin e dikujt tjetër. Marlou u largua fshehurazi nga Anglia dhe nga jashtë kontaktoi me të njohurin e tij William Shakespeare (1564-1616), të cilit ai filloi t'i transferonte veprat e tij dhe të cilat duhej t'i nënshkruante me emrin e tij.

Versioni është mjaft i besueshëm, thotë Hoffman, i cili zbuloi se frytet e para të njohura të punës së Shekspirit u shfaqën vetëm pas vdekjes (të paktën zyrtare) të Marlowe. Hoffman, duke shqyrtuar veprën e Shekspirit, gjen tek ai një numër të madh përfshirjesh të blloqeve poetike, të shkruara nga Christopher Marlowe, "në një mënyrë të pakuptueshme të migruara në veprat e një autori tjetër". Studiuesi tërheq vëmendjen edhe për varësinë e Shekspirit ndaj vargut të bardhë, të futur në përdorim letrar në Angli nga Christopher Marlowe.

Harry Houdini dhe Howard Phillips Lovecraft

Në vitin 1923, gazetari amerikan Jacob Clark Hennenberg, një dashnor i madh i letërsisë horror dhe përshkrimeve të "incidenteve të çuditshme fantastike në jetën reale", themeloi revistën Weird Tales. Që në numrin e parë, Howard Phillips Lovecraft (1890-1937), mjeshtri i madh i tmerrit, misticizmit, tmerrit të trupit dhe fantazisë, filloi të shkruante artikuj për këtë botim. Howard botoi atje, për shembull, tregimin The Call of Cthulhu (1926), i cili ndikoi në zhvillimin e mëvonshëm të zhanrit të fantazisë. Por në fazën e parë të punës në "Tregime të çuditshme" Lovecraft ishte një shkrimtar pothuajse i panjohur, i cili jepte shumë tekste me cilësi të lartë për një tarifë të vogël (zakonisht gjysmë cent për fjalë). Ai nuk refuzoi redaktimin, dhe nganjëherë - dhe rishkrimin e veprave për autorë të tjerë që më vonë u bënë të famshëm (për shembull, Robert Bloch dhe Clark Ashton Smith).

Harry Houdini

Në vitin 1924 J. S. Henneberger rekrutoi iluzionistin, magjistarin, filantropin dhe aktorin Harry Houdini (1874–1926), me të cilin nisi një kryqëzatë kundër spiritualizmit dhe paranormales. Houdini filloi të botojë rubrikën e tij, në të cilën ai iu përgjigj pyetjeve të këtij lloji për lexuesit e revistës. Kjo nuk mjaftoi për Henneberger: ai donte që Houdini të shkruante vetë disa histori në mënyrë që të tërhiqte më shumë vëmendje ndaj botimit. Magjistari pranoi sinqerisht se nuk i vuri re talentet e tij letrare. Henneberger më pas iu drejtua Lovecraft, i cili shkroi një histori të quajtur Buried with the Faraons. Historia u botua në dy numra dhe u prezantua si rrëfimi i autorit të Houdinit për eksperimentet që ai kreu gjatë zhvillimit të marifeteve të tij.

Iluzionisti i pëlqeu aq shumë teksti i krijuar nga Lovecraft dhe i botuar nën emrin e tij, saqë menjëherë e urdhëroi shkrimtarin të shkruante një roman. Sigurisht, Harry Houdini duhet të ishte autori i saj. Lovecraft pranoi të punonte si letrar, por arriti të bënte vetëm tre kapituj të librit të ardhshëm "Kanceri i bestytnive" kur Houdini vdiq papritur. Lovecraft e mbaroi punën, por ky roman shfaqet në arkiva tani si vepër e tij, e shkruar me urdhër të Harry Houdinit.

Si Charles Dickens shkroi një roman pas vdekjes së tij

Ndoshta nuk ka asnjë episod më misterioz në historinë e robërisë letrare sesa ai që ndodhi me pjesëmarrjen e Charles Dickens (1802-1870), i cili edhe pas vdekjes së tij (në një mënyrë shumë të veçantë) punoi në atë që do të bëhej i pesëmbëdhjeti. dhe romani më ambicioz "Misteri i Edwin Drood".

Në 1872, printeri Thomas Power James nga Brattleboro, Vermont, njoftoi se ai ishte udhëzuar nga ai të përfundonte një roman të papërfunduar nga i ndjeri gjatë një seance me frymën e Dickens. James tha se "shpirti i Dikensit premtoi t'i përcillte atij disponimin e përgjithshëm për romanin dhe shpalli gatishmërinë e tij për t'u shfaqur sa herë që botuesi të lindte nevoja". Seancat filluan në prag të Krishtlindjeve në vitin e vdekjes së shkrimtarit (1870) dhe zgjatën për disa javë. Natë pas nate, James hyri në ekstazë dhe, me sa duket i pushtuar nga shpirti i Dickens, shkroi faqe pas faqeje. Shkrimi i dorës që shkroi James ishte shumë i ndryshëm nga ai i tij. Por, është e vërtetë, nuk dukej as dikensian.

"Sekretet e Edwin Drood". Botim i vitit 1870

Në tetor 1873 T. P. James botoi një vazhdim të Misteri i Edwin Drood, i cili u bë një bestseller i menjëhershëm në Shtetet e Bashkuara. Pas kësaj, ai nuk e mori më kurrë stilolapsin, megjithëse mori oferta të panumërta për të "shkruar më shumë".

Refuzimet kanë bërë që kritikët letrarë të vënë në dyshim vërtetësinë e historisë pas romanit pas vdekjes së Dickens, të interpretuar nga James, por pas disa dekadash, ky version ka një mbrojtës të papritur - askush tjetër përveç shkrimtarit të madh detektiv Arthur Conan Doyle. Autori i Sherlock Holmes, pasi përjetoi një sërë incidentesh të pakëndshme, u bë një mbështetës i flaktë i ekzistencës së paranormales. Për shembull, në vitin 1921 ai botoi një libër të tërë që vërtetonte ekzistencën e zanave në natyrë ("Fenomeni i Zanave") dhe deri në fund të jetës ai besoi në mashtrimin e famshëm me zanat nga Cottingley.

Vetë Doyle dikur pretendoi se gjatë një seance ai hyri në bashkësi me shpirtin e Joseph Conrad, i cili e ftoi Arturin të përfundonte romanin The Waiting, të cilin Jozefi nuk e kishte përfunduar për shkak të vdekjes së papritur. Por Doyle, tha ai, u soll më modest se në një situatë të ngjashme, T. P. James, dhe nuk e pranoi ftesën.