Homoseksualiteti hebre

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

homoseksualiteti hebre - dukuria e homoseksualitetit në racën hebreje, e shfaqur qartë në disa elementë të fesë racore hebraike (judaizmit), në krijimtarinë artistike, në legjislacion dhe në politikën e jashtme të shtetit të Izraelit, etj.

Goet Klein, drejtor i Keshet (një organizatë racore hebraike aktive në mbrojtje të homoseksualëve dhe transeksualëve hebrenj), thekson se mes hebrenjve, përqindja e homoseksualëve është rreth dhjetë për qind (2006) apo edhe 12-14% (2009) - kjo është dukshëm më e lartë se në mesin e kombësive jo-hebreje. Grigory Petrovich Klimov argumentoi në librat e tij se numri i homoseksualëve midis hebrenjve është edhe më i rëndësishëm.

Homoseksualiteti hebre në judaizëm

Në Tora (shkrimet e shenjta të hebrenjve), tema e homoseksualitetit shfaqet vazhdimisht (për shembull, në legjendën e Sodomës dhe Gomorrës). Gjithashtu, krahas homoseksualizmit, ka edhe perversione të tjera seksuale (për shembull, inçesti dhe kafshët). Vlen të përmendet se të gjitha këto dukuri përmenden në një dritë negative (d.m.th., gjykuese), dhe pjesëmarrësit e tyre shpesh kuptohen nga ndëshkimi i ashpër nga lart (për shembull, në të njëjtën legjendë për Sodomën). Megjithatë, fakti i përmendjeve të shumta të çoroditjes seksuale hebreje në Torah sugjeron se ato, në veçanti homoseksualiteti, ishin të përhapur në mesin e hebrenjve edhe në kohët e Dhiatës së Vjetër.

Në Izraelin modern, një pjesë e hebrenjve ortodoksë kundërshtojnë fuqishëm paradat e krenarisë së homoseksualëve dhe propagandat e tjera të homoseksualizmit. Ata kanë mbajtur vazhdimisht mitingje dhe demonstrata përpara paradave të krenarisë së homoseksualëve, duke bërë thirrje për anulimin e tyre dhe kanë organizuar trazira.

Megjithatë, legjislatura më e lartë fetare e Judaizmit konservator, lëvizja qendrore në judaizmin botëror, votoi në dhjetor 2006 për të lejuar që homoseksualët të shugurohen si rabin dhe të hyjnë në bashkime të të njëjtit seks - me kushtin e domosdoshëm që homoseksualët hebrenj të keqpërdorin njëri-tjetrin. … Nuk ka gjasa që ky kufizim të jetë i rëndë për homoseksualët hebrenj, pasi shumica e tyre përdorin njëri-tjetrin në gojë.

Dhe në një degë tjetër (reformiste) të judaizmit, e përhapur gjerësisht në Shtetet e Bashkuara, vendimi për legalizimin e martesave të të njëjtit seks dhe për shugurimin e përfaqësuesve të pakicave seksuale si rabinë u mor më 29 mars 2000 në Konferencën Qendrore të Rabinëve Amerikanë.

Kështu, në Izraelin modern, vetëm hebrenjtë ortodoksë i kundërshtojnë fuqishëm paradat e krenarisë së homoseksualëve dhe propagandat e tjera të homoseksualizmit. Megjithatë, në mesin e tyre vërehen raste të homoseksualitetit. Për shembull, në Jerusalem më 31 korrik 2011, tre burra nga një zonë ultra-fetare, të moshës 42, 45 dhe 67 vjeç, u arrestuan me akuza për veprime të pahijshme, akte sodomie dhe abuzim seksual të dhjetëra fëmijëve fqinjë të moshës 5 deri në 10 vjeç.; Policia shpalli dyshime se burrat mashtronin fëmijët në shtëpitë e tyre pas mësimeve të Tevratit dhe Talmudit, ku kryenin veprime të paligjshme.

Metzitsa

Midis hebrenjve besimtarë për shumë shekuj nuk kishte pothuajse asnjë burrë të vetëm, penisin e të cilit nuk i prekte buzët thithëse të një njeriu tjetër, gjithashtu një çifut, pasi riti hebre i rrethprerjes siguron jo vetëm prerjen e lafshës së penisit, por edhe thithja e domosdoshme e gjakut që buron nga vendet e diseksionit. Kjo pjesë e ritit të synetisë ka një emër të veçantë - "metsitsa".

Homoseksualiteti hebre dhe artistët homoseksualë

Shpifja e përhapur për homoseksualitetin e Çajkovskit është me origjinë racore çifute.

Muzikanti i parë perëndimor që dha një koncert në shtetin e Izraelit ishte Elton John, i njohur si homoseksual.

Një nga homoseksualët më të famshëm të popit në Rusi është këngëtari hebre Boris (Borukh) Moiseev, i cili inkurajohet në punën e tij homoseksuale nga parlamenti izraelit (Knesset), i cili i dhuroi Moiseev një objekt ritual hebre prej argjendi - mezuzah.

Më vjen shumë mirë që më sollën këtu, nëna ime mund të krenohej me djalin e saj: Unë, një djalë i thjeshtë hebre nga Mogilev, isha i ftuar në Knesset të Izraelit!

– u tha me kënaqësi këngëtarja homoseksuale hebreje.

Me sa duket, ka forma të tilla të artit hebraik që ka pothuajse homoseksualitet universal midis hebrenjve që merren me to. Për shembull, blogeri imenno (një rabin hebre) ndau kujtimet e tij se si 14 vjet më parë një grup poetësh të rinj hebrenj vendosën të krijonin një revistë të re letrare. Ky bloger kujton gjithashtu se në shoqërinë e tyre ai ishte i vetmi poet heteroseksual: të gjithë të tjerët ishin homoseksualë.

Homoseksualiteti hebre në shtetin e Izraelit

Çiftet homoseksuale të të njëjtit seks në shtetin e Izraelit kanë të drejtë të birësojnë fëmijë - duke përfshirë (që nga viti 2008) dhe ata fëmijë që nuk janë të afërm biologjikë të ndonjë prej homoseksualëve.

Paradat më masive dhe madhështore të krenarisë së homoseksualëve mbahen në Izrael.

Kryetari i Bashkisë së Tel Avivit (Ron Huldai) ndau në vitin 2009 100 mijë sikëla nga buxheti i qytetit të Tel Avivit për xhirimet e një filmi special për "jetën qiellore" të homoseksualëve dhe lezbikeve në Izrael. Më 29 gusht 2010, komisioni arsimor i komunës së Tel Avivit miratoi njëzëri një propozim për të përfshirë një kurs të detyrueshëm për njohjen me komunitetin gay në kurrikulën shkollore të të gjitha shkollave të qytetit, ky vendim duhet të hyjë në fuqi në janar 2011.

Më 4 gusht 2009, Ministri izraelit i Mirëqenies (Yitzhak Herzog) njoftoi se do të kërkonte alokime buxhetore për të financuar klubet e homoseksualëve për "të mundësuar që të rinjtë homoseksualë dhe lezbike të përshtaten më mirë me shoqërinë".

Ish-kryeministrja dhe udhëheqësja aktuale e fraksionit më të madh në Knesset (Tzipi Livni, e cila e bëri karrierën e saj fillestare në Mossad), gjatë fjalimit të saj të fundit në Tel Aviv, ajo bërtiti me entuziazëm në mikrofon:

- I bëj thirrje të gjithëve që janë ende të turpshëm dhe të frikësuar t'u pranojnë prindërve dhe të dashurve se ai është homo ose lezbo - ta pranojnë sot!

Në fund të vitit 2009, të paktën katër ambasadorë që përfaqësonin politikën e jashtme të shtetit të Izraelit jashtë vendit ishin homoseksualë; njëri prej tyre (ambasadori në Angola) mbërriti në vendin e tij të detyrës diplomatike (në Luanda) me partnerin e tij homoseksual hebre dyzet e katër vjeçar.

Bolshevizmi dhe homoseksualiteti hebre

Nisma për shfuqizimin e legjislacionit anti-homoseksual pas Revolucionit të Shkurtit nuk i përkiste bolshevikëve, por kadetëve dhe anarkistëve. Megjithatë, pas tetorit, me heqjen e Kodit të vjetër të Dënimeve, edhe nenet përkatëse të tij u bënë të pavlefshme. Në kodet penale të RSFSR-së të viteve 1922 dhe 1926, homoseksualiteti nuk përmendet fare, megjithëse aty ku ishte më i përhapur (në republikat islamike: në Azerbajxhan, Turkmenistan dhe Uzbekistan - si dhe në Gjeorgjinë e krishterë), ligjet përkatëse kanë është ruajtur. Mjekët dhe avokatët sovjetikë ishin shumë krenarë për natyrën progresive të legjislacionit të tyre. Në Kongresin e Kopenhagës të Lidhjes Botërore të Reformave Seksuale (1928), ajo u vu edhe si shembull për vendet e tjera. Në vitin 1930, Mark Sereisky (me shumë mundësi një hebre) shkroi në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike: Legjislacioni sovjetik nuk i njeh të ashtuquajturat krime kundër moralit. Legjislacioni ynë, nisur nga parimi i mbrojtjes së shoqërisë, parashikon dënim vetëm në rastet kur të miturit dhe të miturit bëhen objekt interesi të homoseksualëve…”

Me ardhjen e Stalinit nisin spastrimet, shoqëria dhe partia heqin qafe hebrenjtë, homoseksualët dhe të degjeneruarit e tjerë. Më 17 dhjetor 1933, u botua një Rezolutë e Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus, i cili u bë ligj më 7 mars 1934, sipas të cilit "sodomia" u bë përsëri një vepër penale; kjo normë përfshihej në kodet penale të të gjitha republikave sovjetike. Sipas nenit 121 të Kodit Penal të RSFSR-së, sodomia dënohej me burgim deri në 5 vjet, dhe në rast të përdorimit të dhunës fizike ose kërcënimit të saj, ose ndaj të miturit, ose përdorimit të pozitës në ngarkim të viktimës, deri në 8 vjet. Në janar 1936, Komisari Popullor i Drejtësisë Nikolai Vasilyevich Krylenko deklaroi se homoseksualiteti është "produkt i shpërbërjes së klasave shfrytëzuese që nuk dinë çfarë të bëjnë. Në mesin tonë, mes punëtorëve, që qëndrojnë në këndvështrimin e marrëdhënieve normale mes gjinive, që e ndërtojnë shoqërinë e tyre mbi parime të shëndetshme, nuk kemi nevojë për zotërinj të tillë”.

Gjatë spastrimeve staliniste më 24 prill 1939, kur mori në pyetje Komisarin Popullor Jezhov, u bë e qartë se personi që luajti një rol të rëndësishëm në organizimin e vrasjes së perandorit Nikolla II me familjen e tij dhe në shkatërrimin e mëvonshëm të kufomave ishte një homoseksual hebre. i cili më vonë u bë i dashuri homoseksual i Jezhovit në Kyzyl-Orda; lidhja e tyre ishte reciproke aktive. Ishte Philip Isaevich Goloshchekin, për të cilin Princi Georgy Evgenievich Lvov dëshmoi gjatë marrjes në pyetje në korrik 1920 në Paris. se ky njeri ishte një çifut absolut; dihet gjithashtu se emri "Philip" ishte vetëm pseudonimi partiak i Goloshchekin, por në të vërtetë emri i tij është Isai Isaekovich ose, siç thonë hebrenjtë, Shaya Itsovich-Isakovich. Në tetor të të njëjtit 1939, ky homoseksual hebre u arrestua në drejtim të Lavrenty Pavlovich Beria, dhe dy vjet më vonë ai u qëllua.

Ka arsye për të besuar se Goloshchekin nuk ishte i vetmi homoseksual hebre midis atyre vrasësve: është e qartë se hebrenjtë nuk janë të përfshirë vetëm në homoseksualizëm.

Lufta e nazizmit kundër hebrenjve dhe homoseksualëve

Në Berlin, përballë monumentit të hebrenjve që u shkatërruan fizikisht gjatë të ashtuquajturit Holokaust, në anën tjetër të Ebertstrasse, u ngrit një monument homoseksualëve të shkatërruar nga e njëjta qeveri naziste në të njëjtat vite. Duhet të theksohet se në një sërë rastesh bëhet fjalë për të njëjtin njerëz - homoseksualë hebrenj; Ketu jane disa shembuj:

Nga e majta në të djathtë: Gerhard Beck. Gjysmë hebreje. homoseksual. Arrestohet nga nazistët në 1945. Ai mbijetoi. Autor i librit "Kujtimet e një hebreu homoseksual të Berlinit nazist". Henny Shermann. Shitëse. çifute. Lezbike. Arrestohet nga nazistët në vitin 1940. Ajo vdiq në vitin 1942. Mannfred Levin. çifute. homoseksual. Ai vdiq në vitin 1943

Në përgjithësi, asnjë protestë hebreje nuk është dëgjuar për këtë afërsi të monumenteve, megjithëse hebrenjtë protestuan me mjaft zë kundër vendosjes së kryqeve përkujtimore në ato kampe përqendrimi dhe vende të tjera të represionit nazist ku vdiqën të krishterët. dhe madje ia nënshtroi kryqin në Aushvic ndaj pështyjeve rituale të hebrenjve, duke u tallur me kujtimin e të krishterëve të vrarë atje. Kjo e bën të qartë se homoseksualët janë shpirtërisht shumë më afër hebrenjve sesa të krishterët.

Një tjetër dëshmi (më moderne) e një afërsie të tillë shpirtërore dhe kulturore është mbajtja e një parade të krenarisë së homoseksualëve në lagjen hebraike të Budapestit njëkohësisht me Festivalin e Kulturës Hebraike - një organizim që shkaktoi një protestë aktive midis trashëgimtarëve ideologjikë të frymës naziste (mes skinheads dhe neo-nazistëve të Hungarisë) në shtator 2009.

Mbrojtësit e homoseksualëve hebrenj dhe blogosfera

Bordi i mirëbesimit pritës i blogut LJR (i cili në vitin 2007 ishte ndër 20 faqet më të njohura të mbajtjes së blogut në Rusi) drejtohet nga Mikhail Sergeevich Verbitsky, një çifut racor që pranoi hapur se nuk i vinte turp të tregonte se e qiti veten në byth me një pjesëtar gome ("Ndjesitë janë interesante"), u ul në një dhomë gjumi, torturonte kafshë etj. - një degjenerim i dukshëm. Emri i blogut të tij, tiphareth, është një term rrëfimtar hebre për shkëlqimin e dizajnit të Hashemit.

Faqja e njohur e pritjes së blogut Blogger - faqja e gjashtëmbëdhjetë më e njohur e pritjes së blogut në botë, jo vetëm faqet e pritjes së blogut - është në pronësi të një kompanie hebraike, Google. Kjo kompani njihet se ka më shumë homoseksualë dhe lezbike në mesin e punonjësve të saj se çdo kompani tjetër në Shtetet e Bashkuara, dhe të gjithë ata marrin paga që rriten posaçërisht në krahasim me pagat e kolegëve të tyre jo-homoseksualë. Google gjithashtu dhuroi pak më pak se 1,500,000 dollarë për të luftuar ndalimin e Kalifornisë për martesat e homoseksualëve, dhe Sergei Mikhailovich Brin (një nga themeluesit hebrenj të Google, i cili vetë dikur ishte veshur me një fustan gruaje) foli në mbrojtje të të drejtës së njerëzve për t'u martuar me të dashurit tuaj, pavarësisht nga orientimi i tyre seksual.” Megjithatë, kjo luftë për të drejtat e homoseksualëve dështoi: në kuadër të referendumit të mbajtur më 4 nëntor 2008, u miratua i ashtuquajturi Amendamenti i Tetë, megjithëse me një diferencë të vogël votash, kështu që në shtetin e Kalifornisë martesa është tani konsiderohet një bashkim bashkëshortor i një burri dhe një gruaje.

Dhe më 8 korrik 2012, Google filloi të luftojë për të drejtat e homoseksualëve në një shkallë globale: në faqen e internetit Google ka një seksion të veçantë "Legalizoni dashurinë" që synon mbështetjen e homoseksualëve në vendet ku marrëdhënia e tyre është e ndaluar me ligj.

Google Bugger Parade

Sergey Mikhailovich Brin (një nga themeluesit e Google) në veshje për zonja

Pritja e blogut më të njohur në Rusi është LiveJournal. Çifuti Anton Borisovich Nosik, i cili ishte një punonjës i rangut të lartë atje nga vjeshta 2006 deri në shtator 2008, shkruante blog me pseudonimin e turpshëm dolboeb dhe publikonte fantazi të neveritshme homoerotike atje.

Snob. Ru drejtohet nga Masha Gessen, e cila është përshkruar pa mëdyshje në Wikipedia si një aktiviste lezbike hebreje Ashkenazi. Politika e tij editoriale është e tillë që 24 blogerë të rrjetit social Snob deklaruan gatishmërinë për t'u larguar nga projekti në shenjë proteste, duke shprehur përshtypjet e tyre në një letër të hapur si më poshtë:

"Ideologjia e faqes është thelbësisht anti-ruse, stili i prezantimit të materialeve është i tillë që Rusia kritikohet në çdo gjë, madje kjo nuk ka të bëjë fare me Rusinë. Ne e konsiderojmë propagandën e avantazheve të një stili jetese homoseksuale mbi atë tradicionale. një e papranueshme…"

Video të ngjashme:

Fragment nga libri i N. V. Levashov "Pasqyra e shpirtit tim":

Nëse një personi i dyfishohet gjëndra tiroide, për shembull, atëherë një personi të tillë i lajmërohet se ka sëmundjen e Graves dhe fillojnë ta trajtojnë, deri në heqjen kirurgjikale të një pjese të gjëndrës tiroide. Arsyeja për veprime të tilla është se një gjëndër tiroide tepër e zmadhuar prodhon një sasi të tillë hormonesh saqë një person fillon të sillet në mënyrë të papërshtatshme dhe trupi i tij punon "me shpejtësinë e gabuar". Kështu p.sh., MADHËSIA e gjëndrrës së hipofizës së një mashkulli homoseksual është KATËR HERË MË SHUMË SE TUBAT E NJË NJERI NORMAL! Në një grua normale, gjëndra e hipofizës është dyfishi i madhësisë së gjëndrrës së hipofizës tek një mashkull normal. Dhe kjo është e kuptueshme - në fund të fundit, një grua është një nënë e ardhshme dhe trupi i saj duhet të jetë në gjendje të sigurojë jo vetëm funksionimin e saj normal, por edhe fëmijën e saj të ardhshëm! Dhe pastaj, një domosdoshmëri e tillë natyrore çon në faktin se gratë janë vazhdimisht nën "presion" hormonal, maksimumi i të cilit bie vetëm në ditët e veçanta të grave. Në këto ditë të veçanta, shumë gra nuk sillen në mënyrë adekuate, gjë që shpjegohet me ndikimin e fuqishëm të hormoneve.

Mund të imagjinohet vetëm se në çfarë lloj “presioni” hormonal gjenden meshkujt, gjëndrra e hipofizës së të cilëve është DY FISH ME SHUMË SE GjËndërra e hipofizës së Gruas! Sjellja e një njeriu të tillë është thjesht e papërshtatshme !!! Kjo është një patologji seriozeqë duhet trajtuar! Dhe ky nuk është një supozim! Në një tomogram (MRI), një patologji e tillë është shumë qartë e dukshme, por jo më shumë se njëzet për qind e mjekëve në Shtetet e Bashkuara e dinë për të! Dhe pjesa tjetër thjesht as nuk e dinë për këtë. Pyetja e vetme që shtrohet është – kush përfiton nga shpallja e fenomenit të homoseksualitetit NORMË E SJELLJES NJERIORE?