Poshtë Vollgës

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

“Gjithë jetën do të doja ta shikoja shiun me sytë e një fëmije”.

(Xhon Lenon)

Shumë lexues më drejtohen me një pyetje për Përmbytjen, pavarësisht se kam shkruar për të në disa vepra. Natyrisht, nuk u shpreha mjaft saktë dhe qartë në lidhje me këtë temë diskutimi. Prandaj, në këtë punim të shkurtër do t'i përgjigjem kësaj dhe disa pyetjeve të tjera.

Lumi i madh rus Volga (Vollga ose rruga e lopës, kalimi i lopës) është një pasqyrim i plotë i Rrugës së Qumështit në tokë. Në çdo rast, paraardhësit tanë menduan kështu. Deri në shekullin e 17-të, Vollga nuk derdhej në Detin Kaspik, por në një kthesë të madhe të Donit të lidhur me lumin Tikhy Don. Jo më kot e shkrova donin me një shkronjë të vogël, pasi kjo fjalë midis sllavëve thjesht do të thotë një lumë (fund). Kjo do të thotë se Quiet Don është thjesht lumi i qetë. Prandaj, kur lexoni kronikat, nuk duhet kuptuar që po flasim për lumin e qetë, dhe Don Kozakët janë djem nga ky lumë. Nëse Kozakët vendoseshin në male ose në kreshta, ata quheshin Greben, dhe nëse në lumenj, atëherë Don. Pra, lumi Vollga në të cilin lumi Tikhaya derdhej në Detin e Zi, i cili më parë ishte i freskët. Dhe Kama rrodhi në Kaspik. Dihet edhe sot e kësaj dite se pas bashkimit të Vollgës me Kamën, në fakt është Kama që bart më shumë ujë. Shkencëtarët po pyesin pse njerëzit e quajtën lumin Vollga, i cili në fakt është një degë? Është e thjeshtë, Kama dhe Vollga nuk u lidhën: njëri derdhej në Detin Kaspik dhe i dyti në Azov.

Le ta lëmë Kamën të qetë dhe të shohim se ku rrodhi Volga nga Azov. Dhe ai rrodhi ashtu siç rrjedh Don tani, përmes ngushticës Kerç në Detin e Zi. Krimea ishte atëherë një ishull dhe një pjesë e stepave u përmbytën me ujëra. Dhe Krimea quhej ishulli Buyan.

Deti i Zi nuk është det, por vërshimi i lumit të madh rus, i cili quhej edhe Amazon. Është për nder të Vollgës që quhet lumi i sotëm në Amerikën e Jugut.

Pasi kaloi ngushticën e Bosforit, pastaj Dardanelet, Vollga shpërtheu në pafundësinë e Detit Rus - Mesdheut tani. Më parë, ky det ishte më i gjerë dhe përmbyti një pjesë të Greqisë dhe të gjithë territorin e shkretëtirave afrikane. Shiko, atje dheu është prerë me thikë. Vetëm uji mund të funksiononte në këtë mënyrë. Prandaj, prania e qyteteve të bukura në shkretëtirat e Sirisë nuk duhet t'ju habisë: Palmyra qëndronte pranë ujit, qoftë në një ishull ose në një gadishull. Në këtë rezervuar të madh derdheshin të gjithë lumenjtë e njohur, të cilët edhe sot e kësaj dite derdhen atje. Në vendin e ngushticës moderne të Gjibraltarit, kishte një kreshtë guri të maleve të Atlasit, e cila, me një istmus të ngushtë, kaloi në Evropë dhe u bashkua me Kordilerët spanjolle. Kjo ishte një pengesë serioze, dhe për këtë arsye uji rridhte rreth këtyre maleve, në rajonin e Marokut modern dhe mbi shkretëtirat tashmë të dukshme të Afrikës Perëndimore. Kishte një kullues tjetër, në vendin e Gjibraltarit modern, ku Vollga përfundonte në bregun e Atlantikut nga lartësia e maleve të Atlasit. Shkëmbinjtë e këtyre maleve janë atlantët që mbajnë qiellin.

Konfigurimi i të gjithë tokës ishte i ndryshëm dhe praktikisht i njëjtë me atë të paraqitur në hartat e vjetra, megjithëse na thuhet se paraardhësit nuk kishin harta të sakta. Tani janë të pasakta, por atëherë ishin, më saktë nuk mund ta imagjinoni.

Një përshkrim i hollësishëm i Atlasit gjendet në shkrimet e Maksimit të Tirit. Dhe i pari nga romakët që kaloi malet e Atlasit ishte Gaius Suetonius Paulinus, dhe ai e bëri këtë kur u largua nga Evropa moderne, domethënë, thjesht duke ecur përgjatë isthmusit, i cili nuk ekziston sot. Ekzistenca e një istmusi midis Afrikës dhe Evropës njihet gjithashtu nga udhëtimet e fenikasve, dhe më pas nga periferia e Gannon-it dhe udhëtimet e Polibit. Kjo do të thotë, në shekullin e 17-të, të gjithë e dinin që Vollga po hidhej poshtë nga lartësitë e maleve në bregdetin e Atlantikut.

Masa të mëdha uji u shtypën mbi istmusin që bllokoi daljen në Atlantik. Ndërkohë uji po vinte, sidomos gjatë vërshimit të pranverës. Në një nga këto përmbytje, Vollga theu një barrierë natyrore dhe nxitoi në Atlantik. Masa të mëdha uji u derdhën nëpër grykën e ngushtë të Gjibraltarit dhe goditën oqeanin me një avion të fuqishëm. U ngrit një cunami, i cili shkoi në kontinentin e ulët amerikan. Pasi shkaktoi humbje dërrmuese atje, vala u zhvendos prapa, por, si të thuash, u pre nga përroi i Vollgës që nxitonte nga Gjibraltari. Prandaj, vala u kthye në veri dhe shkoi përgjatë bregut të Euroazisë përgjatë deteve veriore. Në përgjithësi, një stuhi u ngrit në xhamin botëror, valët e së cilës u rrotulluan nëpër kontinente dhe tundën vetë tokën. Masa të mëdha uji ngritën baltën e oqeanit botëror dhe nxituan në zonën qendrore të stepave të Rusisë, ku më parë kishte shumë pyje. E gjithë kjo u mor dhe u tërhoq zvarrë në Detin e Zi dhe Detin Kaspik, ku edhe sot e kësaj dite është plot me naftë dhe sulfur hidrogjeni, pasi mbetjet e lëndës organike kalben në fund. Vetëm në Detin e Zi ka edhe një fund të dyfishtë, si në një moçal. Sa herë u rrotulluan valët nëpër kontinente, nuk e di, por mendoj shumë herë. Ishte atëherë ajo që përmbyti shumicën e qyteteve ruse dhe mbuloi katet e tyre të para, të cilat duken si bodrume. Ndodhi në fillim të shekullit të 17-të, pas trazirave të mëdha. Në fakt, kjo katastrofë shkatërroi Tatarin e Madh, pasi vendet në rajonin e Moskës të pushtuara nga Romanovët nuk pësuan shumë. Por rajoni i Vollgës, i gjithë veriu i Rusisë dhe një pjesë ku tani ka stepa, ky është vetëm kalimi i një valë të lartë. Prandaj, përtej Uraleve ka pyje, dhe përballë saj janë stepat, të cilat më parë ishin pyll-stepë. Vollga, e cila filloi Përmbytjen, vetë, nën ndikimin e ujërave të oqeanit, u kthye nga Don në Kama dhe u derdh në Kaspik, ku gjenden ende peshq nga Detet e Veriut të Rusisë. Oqeanologët kanë njohur prej kohësh praninë e lumenjve nënujorë në Detin e Zi dhe Gjibraltar që nuk përzihen me trupa të tjerë ujorë.

E pra, në vendin e derdhjeve të dikurshme, pas rënies së nivelit të ujit, u zbulua fundi me rërë. Pastaj dielli dhe era përfunduan atë që Vollga kishte filluar dhe shkretëtira u formuan atje. Derdhja gjurmohet në mënyrë të përsosur nga konfigurimi i vetë shkretëtirave, të shtrira poshtë pjesës së kontinentit ku fillon bimësia e gjelbër. Vollga thjesht mori dhe gërryen tokën. Shkretëtirat e Afrikës ishin të zhveshura dhe qytetet u braktisën nga njerëzit, sepse nuk kishte ujë, doli Greqia, ku sot nuk ka tokë pjellore, Italia është bërë çizme dhe janë shfaqur ishujt e detit Mesdhe. Dhe së fundi, mbetjet e shkëmbinjve të Atlasit u bënë shkëmbi i Gjibraltarit, nga ku kalaja kërcënoi me topa anijet që kalonin. Stuhi në një gotë Toka është qetësuar.

Kam lexuar diku një version interesant, për faktin se toka është një gurore e madhe, ku punonin ekskavatorët e rrotave me kovë të huaj. Në maksimum, miqtë e mi, kjo u bë nga uji i zakonshëm, i cili endej në shekullin e 17-të në të gjithë tokën. Dhe fajtori është Vollga jonë e bukur.

Nga rruga, pjesa tjetër e lumenjve rridhnin më drejtpërdrejt. Shumica e tyre thjesht u lyen me lym dhe filluan të zigzag. Por nga hapësira, kanalet e tyre janë krejtësisht të dukshme. Ashtu si vargjet janë të drejta

Sigurisht, diagrami që kam vizatuar është mjaft i përgjithshëm, por jep një ide se çfarë është Përmbytja dhe shkaqet e saj. Përveç Vollgës, duhet të theksohet edhe energjia elektrike atmosferike, e cila mori pjesë në këto procese. Kam shkruar për këtë më herët.

A e dinte njerëzimi për afrimin e një katastrofe? Definitivisht po. Shkëmbinjtë e istmusit u vëzhguan dhe u përgatitën për fatkeqësi. Jehona e kësaj njohurie i referohet historisë biblike të Arkës së Noes. Në fakt, ajo përshkruan udhëtimin e Kristofor Kolombit në Amerikë. Ky nuk është një emër, por një "pozicion", i ngjashëm me atë të Jezu Krishtit. Christopher është një kryqtar dhe Kolombi është një pionier. Tashmë kam shkruar se ngjarjet e Testamentit të Vjetër dhe Torës janë ngjarje të Tartarit të Madh mesjetar, Hordhisë Ruse. Kështu që Kolombi nuk u dërgua për ar, por në kërkim të tokës ku mund të lëvizte. Kur paraardhësit panë Vollgën të rrotullohej mbi shkëmbinjtë e Atlasit, ata kishin një legjendë për shtyllat konverguese dhe divergjente të Herkulit. Pamja ishte befasuese.

Nga rruga, emrat e njerëzve të famshëm nga paraardhësit tanë me pseudonime të tjera që pasqyrojnë thelbin e punëve të tyre nuk janë të reja. Nëse kuptojmë se engjëjt janë shpirtra njerëzorë të çliruar nga bota materiale, domethënë shpirtrat e të parëve tanë, shumë do të bien në vend. Parashtesa është silt, që do të thotë pavdekësi, vetëm një shtesë në emrat e engjëjve që ishin njerëz të zakonshëm gjatë jetës së tyre. Ishin shpirtrat e tyre që mbushën hierarkinë qiellore.

Shihni vetë:

Gabriel - Le Havre dhe –il. Por nëse shikoni me vëmendje, është TAVR, pra paraardhësi i fisit Demi.

Michael - Micah - i sëmurë. Emri i zakonshëm sllav Fur

Raphael - Rapha - i sëmurë. Duke ditur që shkronja FETA lexohet si T dhe si F, marrim RATAI, domethënë një fis fermerësh.

Uriel - Uri-il. Latinishtja U u ngatërrua me rusishten I. Kjo do të thotë, para nesh është Iriy ose SIBIRYAK - SIB-IRI

Sataniel - Satani - i sëmurë. Dhe përsëri shkronja FETA. Safanja. Një emër i lashtë sllavo-turk që do të thotë lepur, baldo. Sot e njohim si Athos. Në Bibël, Satani njihet si SHAFAN (C u ndryshua në Ш, i cili është i kudondodhur në Rusi)

SHAFAN (lepuri, baldos): (1 Kronikave 5:12) - nga bijtë e Gadit që banonin në Bashan, ku kryesori ishte Joeli dhe i dyti Shafani. (4 Mbretërve 22: 3-14, 2 Kronikave 34: 8-20) - biri i Azalias, shkruesit të mbretit Josia, i dërguar nga mbreti te kryeprifti Hilkiah me argjendin e mbledhur për të rindërtuar tempullin e Jerusalemit për t'ua shpërndarë. ata që punonin në tempull dhe për të blerë materiale. Shafani solli dhe i lexoi mbretit librin e Ligjit, të gjetur nga Hilkiahu në tempull, dhe mbreti e udhëzoi atë, së bashku me persona të tjerë të besuar nga mbreti, të shkonte te profetesha Oldana për të pyetur Perëndinë për fatin e mbretit dhe mbretërisë së Judës. (2 Mbretërve 22:12, 25:22) - babai i Ahikamit, gjyshit të Godoliahut, i cili u emërua nga Nebukadnetsari për të sunduar Palestinën pas pushtimit të saj dhe shkatërrimit të Jeruzalemit dhe tempullit. Godolia, ndër të tjera, patronoi profetin Jeremia - ndërtuesin e Kremlinit të Moskës. Në Jer 26:24, 29: 3, 39:14, 40: 5 në vend të Shafanit lexohet: Safan.

Epo, nëse mbani mend që Navuhudnezzar është thjesht Ivan i Tmerrshëm, atëherë mund të kuptoni se në oborrin e Carit rus Athos ishte një duzinë monedhë. Është e qartë se Athosi i parë në historinë e botës shkoi në luftë kundër mbretit që mbretëronte nga Zoti, ndoshta ai donte ta rrëzonte atë. Që atëherë, SATANI është bërë një emër i njohur dhe veprat e tij kanë mbetur në kujtesën e njerëzve, si beteja e të parëve me një tradhtar. Unë dkmayu se nëse e kërkoni këtë Athos në përrallat e hershme për luftën e sllavëve me tradhtarët e Rusisë dhe besimin e saj, atëherë do të shfaqet Satani epik.

Megjithatë, unë e paralajmëroj lexuesin nga një interpretim primitiv i asaj që kam thënë. Gjithçka është shumë më e ndërlikuar, pasi paraardhësit tanë e kuptuan botën si një birucë shpirtrash, të rrëmbyer nga mashtrimi në trupin e njeriut. Dhe si një pasqyrim i Jorosalemit Qiellor. Ajo që po ndodh në Tokë u pasqyrua edhe në qiell. Ky është një botëkuptim shumë kompleks, për të folur për të tani. As unë dhe as lexuesi nuk jemi ende gati për këtë. Ne duhet të arrijmë gradualisht në një kuptim të rendit botëror të Universit, i cili ishte plotësisht i hutuar nga interpretimet priftërore. Më beso, lexues, se gjithçka që na ka mbetur nga të parët tanë ka shpjegimin e saj harmonik dhe imazhin e Zotit Më të Lartit midis paraardhësve tanë, aq organik dhe i lirë e kuptojmë që edhe një fëmijë mund të merret me të. Fatkeqësisht, tani vetëm fëmijët e kuptojnë këtë. Ata kanë lindur me kuptimin e të Plotfuqishmit, jemi ne të rriturit që ua mbushim trurin me marrëzi.

Për të perceptuar njohuritë e paraardhësve për Zotin, lexuesi do të duhet ta shikojë botën me sytë e një fëmije. Tani po mendoj si ta bëj këtë dhe arrij në përfundimin se rruga është e hapur përmes lojës. Megjithatë, nuk do të doja që lexuesi të më perceptonte si një prift të ri apo si krijues i një kishe të re. Njerëzve u pëlqen të perceptojnë njohuritë për aftësitë e mbinatyrshme, dhe ata që kanë fituar njohuri mbi të, fitojnë para, shërojnë, zhvillojnë seminare, botojnë libra dhe në përgjithësi pasurohen. Kjo nuk është mënyra ime. Unë jam një katar, një besimtar i vjetër dhe besoj në mësimet e Krishtit, sepse atje ka njohuri që të lejon të bëhesh jo thjesht një primat në këmbë, por një NJERI. Por ju vetëm duhet të dalloni mësimin e Krishtit nga mësimi për Krishtin.

Më besoni, nuk di të pastroj çakrat dhe të korrigjoj fatin. Mundohem të trajtoj me një fjalë të mirë. Provojeni gjithashtu: thuani disa fjalë të mira për të dashurit tuaj, lavdëroni gruan tuaj për një darkë të shijshme, kënaqeni fëmijën tuaj me një udhëtim në liqen, ku jeni të befasuar sinqerisht me goditjet e tij të para të një notari, bëni një kompliment vashë e neveritur që ka humbur shpresën, përkrah shpirtin e humbur. Nuk është aq e vështirë që njerëzit të të quajnë një person të sjellshëm. Thjesht bëjeni jo me kërkesën time, por sinqerisht, duke kuptuar, megjithatë, se e mira duhet të jetë me grushte. Dëshironi të pastroni çakrat tuaja? Një bisedë me një mik mbi një gotë verë pranë një zjarri të ndezur do ta bëjë më mirë se çdo psikolog. Dhe falja nuk merret më së miri nga prifti, por nga ai që keni ofenduar. Shkoni te ky person dhe tregojini me sinqeritet në sy për gabimin tuaj. Ju jeni rus, pra nga çfarë keni frikë? Një njeri i zgjuar do t'ju kuptojë dhe ju do të gjeni një gjuhë të përbashkët, por një budalla… Kështu që në fund të fundit, një mësim për ju për të ardhmen, mos u ngatërroni me të tillë. Konsideroni se keni marrë një pendim. Sigurisht që mëkati është ndryshe, por mua më duket se je lexues i mëkateve të vdekshme. Epo, shikova vajzën e re. Ai do të ishte budalla nëse nuk do të shikonte brenda. Kjo është ajo që një mashkull vlerëson bukurinë. Gruaja thirri me nxitim rivalin e saj. Pra, njerëzit janë të njëjtë. Secili lufton për të tijën dhe dëshiron lumturinë.

E di, lexues, sipas vëzhgimeve të mia, e gjithë inteligjenca e shtirur manifestohet veçanërisht në verandën e akullt ose lëvozhgën e një shalqini të shtrirë në trotuar. Gjatë përvojës sime të gjatë jetësore, kam dëgjuar edhe polemika akademike në raste të tilla. Pra, mjeshtërisht për të mbuluar botën përreth, nuk është dhënë për të gjithë. Burri është qartësisht i mësuar dhe i lexuar mirë.

Gjuha ruse është shumë logjike. Duke e dëgjuar, zbulohen sekrete të tilla që nuk i kam menduar kurrë. Më thuaj, a ka gjuhë në botë që mund të thotë një fjali vetëm nga zanoret, aq sa të gjithë do të kenë turp për sjelljen e tyre? po hesht? Epo, dëgjo atëherë.

Djemtë derdhin një shishe në garazh për katër. Dhe ka vetëm tre gota në tryezë. Kjo do të thotë, e katërta duhet të mbetet në shishe. Derdhësi u harrua dhe u derdh në tre. Tani imagjinoni veten në vendin e kësaj të katërti. Çfarë thua? Shpresoj që të jeni një person inteligjent, mik. Epo, shtrëngohu! Një fjali vetëm me zanore! Nuk mbani mend? Pastaj shkoni në garazhin e burrave dhe unë do t'ju them këtë fjali:

- Epo, dhe unë?!!!

Tani e kuptoni se çfarë është gjuha ruse? Prandaj, mos harroni se kemi shkronjën E, të cilën popujt e tjerë nuk mund ta shqiptojnë. Pikoni E, sepse kuptimi ndryshon rrënjësisht. Si? Por më tregoni ndryshimin midis frazave "të gjithë pinin" dhe "të gjithë pinin"?

Mos së qeshuri lexues, po të flas për gjëra serioze. Por çfarë mund të marr nga ju kur keni pranverë në kokën tuaj në rrugën Zarechnaya ?! A mendoni se është mëkatar për Vollgën, kur minifundet u shfaqën në rrugë dhe mbajnë birrë nën çadra.

Hajde, shok, merr një gotë dhe pastro çakrat nën pemët e lulëzuara të gëlqeres. Kemi diçka për t'i thënë njëri-tjetrit dhe si ta befasojmë njëri-tjetrin. Vini re se ju thirra një mik 4 herë në propozim. Epo, në cilën gjuhë tjetër ekziston një veprim i tillë?

Ndaloni së bashku në Rrjet. Falas! Në Atlantik! Dhe çfarë të ndodhë! Le të tundim planetin së bashku. Gjëja kryesore për ne është të rrëmbejmë një çift princeshash kizilbash. Unë jam pas nënës sime nga Besimtarët e Vjetër të Vollgës, një Don Kozak, kulugur-kupë, bogomil, me fjalë të tjera, Katar. Dhe ne nuk duhet të thyejmë traditat. Të mbysim farën e hithrës!

Pyes veten ku do të na çojë lumi, në Detin Kaspik apo në Azov?

Nga mbi ishull në shufër

Në pafundësinë e valës së lumit

E pikturuar

Kanoe me gjoks të mprehtë.

Në pjesën e përparme është Stenka Razin, Përqafuar, ulet me princeshën, Feston një martesë të re

Ai është qesharak dhe i dehur.

Dhe ajo, me sy të përulur, As i gjallë as i vdekur

Në heshtje dëgjon të dehurin

Fjalët e Atmanit.

Pas tyre dëgjohet një murmuritje:

“Ai na ndërroi me një grua, Vetëm natën e kaloi me të, Ai vetë u bë grua në mëngjes”.

Kjo murmuritje dhe tallje

Kryetari i frikshëm dëgjon, Dhe me një dorë të fuqishme

Ai përqafoi kampin e persëve.

U bashkuan vetullat e zeza, Një stuhi po vjen.

Gjaku i shfrenuar u mbush

Sytë e Atamanit.

"Nuk do të pendohem për asgjë, Unë do t'i jap kokën trazirave!" -

Dëgjohet një zë i fuqishëm

Përgjatë brigjeve përreth.

Volga, Vollga, e dashur nënë, Volga është një lumë rus, Ju nuk keni parë një dhuratë

Nga Don Kozaku!

Që të mos ketë grindje

Mes njerëzve të lirë

Vollga, Vollga, nënë e dashur, Merre bukurinë!"

Me një spastrim të fuqishëm ngrihet

Ai është një princeshë e bukur

Dhe e hedh në det

Në valën që vjen.

“Pse jeni në depresion o vëllezër?

Hej ti Filka, dreqi, kërce!

Le ta thyejmë këngën

Në përkujtim të shpirtit të saj!.."

Nga ishulli te shufra, Në pafundësinë e valës së lumit

E pikturuar

Kanoe me gjoks të mprehtë.

Doja të mbaroja miniaturën, por dëgjova kozakët nga Doni i qetë që kapnin shpatat e tyre. Si, ju doni të hiqni lavdinë tonë! Dhe edhe kështu. A jeni një dekret për mua? Dhe për t'ju provokuar edhe më shumë, do t'ju publikoj pseudonimet e odnosumëve tuaj nga fshatra të ndryshëm të Donit të Qetë. Pra, siç jeni thirrur nga të gjitha trupat kozake të Rusisë që nga kohra të lashta. Do të kishit qetësuar TIKHONI, siç ju quanin, Kozakët nga lumi Tikhaya. Këtu natyra, interpreton Kozaku i Vollgës, DON, megjithëse një fisnik, i gjithë i rritur në një mjedis kozak në Vollgë dhe midis Besimtarëve të Vjetër-Kozakëve të Transbaikalia, midis Guranëve dhe popullit Irkutsk. A duhet të thuash një zë kur të jepet fjala në rreth pas Kozakëve të Orenburgut, dhe pastaj të murmuritje atje se nuk do ta kuptosh se çfarë po interpretonte delegati. Është në Quiet Don ju jeni heronj, dhe në Rrethin Gjith-Rus është SILENT. Ju e vlerësoni veten si ushtria e Madhe e Donit, por nuk e dini se ky ishte emri i TË GJITHA trupave kozake që ishin ulur në lumenj. Të vrapoje në Don do të thoshte të vrapoje drejt lumenjve të lirë dhe, para së gjithash, në Vollgë, degë e së cilës ishte Doni juaj i qetë. Dëgjoni ju, dhe Stepan Timofeevich Razin nga qetësia! Ai është guvernatori i Astrakhanit, mbreti i Astrakhanit Tartary është një skllav. Ai që u formua pas rënies së Tartarit të Madh. Dhe ju morët dorën e Romanovëve, dorën e Moskovit, ku ata bënë një grusht shteti në pallat. Ju vendosët në fron edhe Mikhail Romanov, në dëm të familjes Rurik. Për të cilën ju dhanë pseudonimin Ushtria e Madhe e Donit.

Por Kozakët e tjerë nuk i pranuan mashtruesit dhe luftuan deri në vdekje, duke qenë baza e trupave të mbretit Horde, i cili tani quhet Emelyan Pugachev. Ai nuk është një Kozak i fshatit tuaj Zimoveiskaya, por Rurik, sovrani i mbetjeve të Tartarit të Madh. Dhe ai sundoi në kryeqytetin Tobolsk.

Ju kozakë mos u ofendoni. Ju i keni shërbyer Rusisë shumë. Dhe në kohën e trazirave dhe jo si sytë e pluhurosur. Gjithmonë kishte mjaft Gorlopanov, dhe veçanërisht në orë të tilla. Por gjithçka që u tha është e vërtetë dhe nuk na takon ne popullit rus t'i fshehim sytë prej saj. Vepra jonë është një epikë, por historia hebreje nuk është shkruar për ne. Është koha të dalim nga këneta e saj, përndryshe nuk jemi kozakë, por pelë.

STACIONI AKSAY. "GORËZIM ME SUZMA"

STATION ALEXANDROVSKAYA. "ARMYASHKA COZACHKA E MASHTRUAR" OSE "DHE KATI ESHTE I PASTER!"

STACIONI ARZHANOV. "DELE"

BAGAEVSKAYA STANITSA. "PETE E GATUAR NË SAMOVAR"

STATION BAKLANOVSKAYA. "NË PASTË, BURDYUK ËSHTË TRANSPORTUAR PËRMES DON", "BURKHANS"

BESSERGENEVSKAYA STANITSA. "GUZHEEEDY"

BELO-KALITVENSKAYA STANITSA. "KAPELET E NXEHTËSISË" OSE "BABËT"

STACIONI I BOGOJAVLENSKAYA. "GJysma"

SIPER-KUNDRYUCHENSKAYA STANITSA. "HABABELAT". "BUKE E KUFIZUAR E HAREBELIT"

STACIONI VERKHNE-KURMOYARSKAYA ESHTE NGA "BUGAI"

STACIONI VERKHNE CHIRSKAYA. "TARANKA SENO EATED"

VYOSHENSKAYA STANITSA. "NICKY, BLERJE"

GNILOVSKAYA STANITSA: "POPA IN VENTER E KAPUR"

STANITSA GOLUBINSKAYA. "LAKRA"

STATION GRABEVSKAYA. "E VERDHA JUAJ, E VERDHA ime …"

STATION GRABBEVSKAYA. "MILEJT NUK ËSHTË MILJE, POR BLEREN - HANI ËSHTË I NEVOJSHËM"

GRUSHEVSKAYA STANITSA. EMRI I STACIONIT: " BUGAYS TE PRAKTUAR ME KAMANA"

STATION GUNDOROVSKAYA. "SUVAT", "PRERJE", "TRUPA"

DOBRINSKAYA STANITSA. "KABARGA"

STANITSA EGORLYTSKAYA. "STRATEGJIA"

STANITSA YEKATERININSKAYA - "TRUPI NË VALENKY". "DEVE"

STATION ELANSKAYA. "dhitë"

STACIONI ELIZAVETINSKAYA. "MAKET NË NJË PAPERTË NDALUAN"

STACIONI I ERMAKOVIT SHQIPTAR NGA "LOPA E ZEZE" DHE "FATALI I VJEDHUR"

ESAULOVSKAYA STANITSA. "PULË E SHTYRUR KHOR"

STANITSA ZOLOTOVSKAYA - "PIKA"; "BUGAI"

STANITSA ZOTOVSKAYA. "BUGAI"

ILOVLINSKAYA STANITSA. "Cigane", "Cigane"

KAGALNITSKAYA STANITSA. "patate te pjekura"

KAZAN STANITSA. "CHAPURA", "CHAPURA NË LUM BRETKOSHT TË KOHAVE"

STATION KALITVEN."MAROK"

KAMENSKAYA STANITSA "NJË KURVE NË BASHLYK"

STANITSA KAMYSHOVSKAYA. "DERR". "DURRI MERR FURHËN"

QËNDRIMI I KARGALSKAYA. "GUSY"