Sharaga ëndërrimtar
Sharaga ëndërrimtar

Video: Sharaga ëndërrimtar

Video: Sharaga ëndërrimtar
Video: Medieval subterranean corridors found by accident in northeast Iran 2024, Mund
Anonim

Unë nuk pikoj në trurin tuaj, djema, Por, ja ku është - një përkulje dhe një paradoks, Dikush zgjidhet nga Papa, Dikush është mbyllur në një kuti të ngushtë.

Aty hajdutët rrëmbyen të gjitha vendet dhe

Studioi, duke shpresuar për një shans.

Ndërkohë në gjithë Italinë e ndershme

Nuk kishte asnjë kandidat për babanë tim.

Është për të ardhur keq që më hodhën një laso në kohën e gabuar.

Do të kisha thithur një gotë në Vatikan.

(V. Vysotsky)

Në Spartë, sipas legjendës, të pa konfirmuar nga asnjë material dokumentar, fëmijë me aftësi të kufizuara mendore ose të pazhvilluar fizikisht u hodhën nga një shkëmb në mënyrë që zyrtarët, priftërinjtë dhe futbollistët të mos dilnin më vonë prej tyre. Nuk e kisha menduar kurrë se do të doja një mizori të tillë ndaj njerëzve. Megjithatë, duke parë elitën botërore, jam i befasuar kur vërej se spartanët nuk e kishin gabim.

Gjykojeni vetë. Trupi i njeriut është një univers i tërë i banuar nga mikrobe, qenie të gjalla që jetojnë në kontinente dhe ishuj: mëlçi, zemër, mushkëri, veshka. Këto ishuj lahen nga lumenj dhe oqeane të përbëra nga i njëjti ujë. Të gjithë jetojnë në harmoni dhe trupi është i shëndetshëm. Por tani ka lindur një mikrob mutant. Ai ka një shpinë të lakuar ose një shkelje të aparatit të të folurit. E gjithë kjo ndodh si rezultat i ndikimit të jashtëm. Një hematomë, një prerje ose thjesht depërtim i një virusi që tashmë ekziston jashtë trupit dhe … trupi u sëmur, sepse mikrobet në të "u martuan" me parazitët. Ata shumohen, shumohen, pushtojnë gjithnjë e më shumë hapësirë, ndotin gjithçka rreth tyre me aktivitetin e tyre dhe si pasojë trupi vdes nëse nuk vjen trajtimi kirurgjik.

Si rregull, trajtimi bazohet në administrimin e barnave që mund të shkatërrojnë bakteret e dëmshme. Tani nuk do të gjykojmë cilësinë e barnave dhe dobinë e tyre. Unë di më shumë për këtë se të tjerët. Ai shkoi në shtrat në spitale me lëndime dhe pasojat e tyre. Tani le të shohim vetëm mekanizmin e veprimit të këtyre barnave.

Dhe është e thjeshtë - të vrasësh virusin dhe pasojat e tij. Domethënë ata që u hodhën nga një shkëmb në Spartë.

Vërtetë, ekziston një mundësi tjetër, kur trajtimi çon në rikuperimin e baktereve të infektuara me viruse parazitare. Ky është një karantinë e gjatë dhe kujdes intensiv kirurgjik dhe madje edhe kirurgji. Megjithatë, jo të gjithë mjekët marrin përsipër ndonjë rast patologjie. Si rregull, trajtimi është kompleks.

Mjekësia tradicionale është më e gjatë, por është edhe më e butë, e synuar posaçërisht në terapi.

Toka nuk ndryshon nga trupi i njeriut. Ajo është gjallë. Nëpër venat e tij rrjedh saktësisht i njëjti ujë si në trupin e njeriut, organizmat jetojnë në planet, ai merr frymë! Retë janë gjurmët e frymëmarrjes së saj.

Në një moment, mutacionet filluan mes njerëzve. Logjikisht, ato janë sjellë nga jashtë. Sepse bota materiale, fillimisht, ishte parashikuar, natyrisht, si bota e vdekshme, por askund, në asnjë libër shpirtëror, nuk përshkruhet si një botë vuajtjeje.

E njëjta Bibël pretendon të kundërtën, sipas Zanafillës së saj. E megjithatë, në fillim të kësaj ekzistence, u krijua një virus. Ai identifikohet si një gjarpër tundues. Kjo sugjeron që të gjitha problemet tona janë nga dëshirat tona, dëshirat e panatyrshme, ato që do të çojnë menjëherë në sëmundje.

Për shembull, njohja e frutit të ndaluar e çoi botën në vdekshmërinë e saj trupore përmes plakjes më të zakonshme natyrore, dhe përvoja negative e zhvillimit njerëzor vetëm sa e përshpejtoi këtë plakje. Në të vërtetë, sipas së njëjtës Bibël, njerëzit më parë jetonin shumë më gjatë, derisa parazitët u vendosën mes tyre, duke vrarë gjithçka në rrugën e tyre. Gjykoni vetë për atë që Solzhenitsyn nuk tha në përshkrimet e tij për GULAG.

Si rezultat i sundimit liberal, në Rusi në vitet '90, detyrimi demografik arriti në 19 milion njerëz - 7 milion më shumë se në epokën e Spastrimit të Madh të vitit 37. Kjo është dëshmi shkencore nga punimet mbi demografinë. Domethënë, flasim për 12 milionë njerëz të shtypur nga regjimi stalinist. Këto janë numrat që tregon Solzhenicini. Por, në fund të fundit, ka edhe statistika reale të bazuara në deklaratat e vetë GULAG-ut. Zyrtarisht, sipas statistikave të njohura, ndër të tjera, nga CIA, gjatë epokës së Stalinit, rreth 700 mijë njerëz u dënuan me vdekje, dhe rreth 2 milionë u shtypën, shumica e të cilëve u kthyen.

Ku janë 10 milionë personat e zhdukur? Është jashtëzakonisht e ngjashme me 10 fiset e humbura të popullit hebre që kaluan mbi lumin Sabbath. Ju lutemi kushtojini vëmendje rastësive unike të numrave.

Ne kryem një analizë kompjuterike të figurave "pune" të përdorura nga Solzhenitsyn në përshkrimin e tmerreve të GULAG-ut. Jo vetëm që të gjitha përkojnë me Biblën dhe ngjarjet e Torës, vetëm të rritura me një renditje të përmasave (ose urdhra, në varësi të vendimit të lirë të autorit, për të përmirësuar përshkrimin e tragjedisë), motivet e Pentateukut janë qartë të dukshme. në librin “Archipelago Gulag”. Në fakt, Solzhenitsyn veproi me një dinakë hebreje - ai thjesht futi tregimet biblike në jetën e kampit, duke ndryshuar emrat dhe emrat e vendeve. Teknika është mjaft e njohur në rrethet e ngushta letrare, kur një histori biblike interpretohet në një tingull bashkëkohor për autorin. Kështu, lexuesit e mësuar me informacionin për botën nga këndvështrimi i Torës (A është Tora I) e perceptojnë këtë informacion si të vërtetë pa kushte, pasi ata kanë dëgjuar për të që nga fëmijëria, dhe për këtë arsye e kontrollojnë atë me origjinalin në një nivel nënndërgjegjeshëm.

Në këtë rast, shkrimtarit thjesht i duhet ta transferojë një ngjarje të tillë nga faqet e Biblës në një kasolle pylli ose në breg të detit, ku heronjtë e tij do të kryejnë të njëjtat veprime si personazhet biblike. Më tej, gjithçka varet nga talenti i autorit dhe aftësia e tij për të paraqitur materiale. Përshkrimi i natyrës, kushteve, ndriçimit - gjithçka shkon në veprim. Por baza e tregimit është marrë nga Tora. Kështu krijohet afërsisht historia.

Cili është motivi kryesor i librit të Solzhenicinit? Nuk është aspak e vështirë të përcaktohet. Ajo shkëlqen në të gjithë librin, era Baikal Barguzin. Njihuni me Psalmin 136.

“Në lumenjtë e Babilonisë, atje me flokë të thinjura dhe të qara, na kujto gjithmonë Sionin; në folje, në mes të saj, ne kemi organet tona. Yako tamo pyeti për të na kapur për fjalët e këngëve dhe për të na udhëhequr për të kënduar; Na këndoni nga këngët e Sionit. Si mund ta këndojmë këngën e Zotit në tokë të huaj? Nëse të harroj, Jeruzalem, harro dorën time të djathtë. Më shtrëngo gjuhën në fyt, nëse nuk të kujtoj, nëse nuk të ofroj Jeruzalemin, si në fillim të gëzimit tim. Mbaje mend, o Zot, bijtë e Edomit në ditën e Jeruzalemit, foljen; kulloj, kulloj deri te themelet e tij. E bekuar Babilonia, bijë e Babilonisë, që do të të shpërblejë shpërblimin tënd, që na e shpërbleu; lum ai që ka dhe do t'i thyejë foshnjat e tua në një gur."

Ky është sigurisht një version biblik i paraqitjes kanonike të Biblës së Kishës Ortodokse Ruse, por nuk ndryshon shumë nga vajtimi hebre.

Në përgjithësi, në veprën e Solzhenicinit si të dënuarit ashtu edhe administrata flasin me fraza biblike në gjuhën e burgjeve - fenyu, të cilën autori i librit e njeh shumë pak. Për mendimin tim (dhe në shërbimin tim si operativ, kam punuar edhe në sistemin penal në një pozicion shumë serioz dhe të lartë), Solzhenicini nuk e njeh fare jetën e kampeve. Fakti që ai ishte ulur është i kuptueshëm. Por ku ishte ulur? Telefonova shokët e mi të shërbimit që janë ende në shërbim dhe u kërkova të komentonin përfundimet e mia në lidhje me përdorimin e Biblës dhe Tevratit në veprat e këtij shkrimtari, si dhe për të vlerësuar këtë të dënuar. Mendimi i profesionistëve është si më poshtë: gjithçka e shkruar nga Solzhenitsyn bazohet në përralla që ishin të zakonshme në mesin e të dënuarve të asaj kohe dhe që qarkullonin në qendrat e paraburgimit dhe burgjet tranzite në BRSS. Kjo nuk është dëshmi okulare e ngjarjeve, sepse çdo i dënuar apo përfaqësues i administratës do ta ndajë në çast të burgosurin që supozon fakte të tilla. Është fare e qartë se kemi para nesh një trillim artistik, të krijuar në bazë të feve abrahamike dhe të kuptimit të huaj të atyre ngjarjeve të largëta. Prandaj, nuk ia vlen absolutisht ta konsideroni Solzhenitsin ndërgjegjen e kombit, ky është shkrimtari më i zakonshëm i trillimeve shkencore që shkroi për tema të kërkuara. Një lloj virusi paraziti që ndryshon mendjen e njeriut.

Ne (dhe ky është, kush nuk e di, një OSG virtuale, e krijuar në një rrjet agjencish ligjzbatuese në më shumë se 100 vende të botës, me qëllim zgjidhjen e krimeve dhe sekreteve të së shkuarës), kërkuam dosjen personale. i të dënuarit Solzhenitsyn Alexander Isaevich, i lindur në 1918, me origjinë nga Kislovodsk, Territori i Stavropolit të RSFSR, i cili vdiq në 2008 në Moskë.

Nga ajo që pa, u bë e qartë se vendet e burgimit të shkrimtarit të treguara në biografi nuk korrespondonin aspak me të dhënat e GULAG, dhe Solzhenitsyn kaloi një kohë më të gjatë në burg si i burgosur i dekonvouar, ku punoi si ndërtues (më pak se gjysmë viti në 1945) në Moskë, më pas si kontabilist i departamentit të 4-të special të NKVD (kjo biografët e tij e përshkruajnë kohën e tij si duke punuar në një "sharaga", por kjo nuk është kështu; Solzhenitsyn punon në Aparati NKVD, jo si matematikan, por si kontabilist).

Deri në vitin 1950, personi që u testua nuk u ul kurrë në një krevat marinari, por jetonte në një konvikt të tipit barake, me akses të lirë në qytetin e Moskës.

Më 19 maj 1950, Solzhenitsyn, për shkak të një grindjeje me udhëheqjen e "sharashka", u transferua në burgun Butyrka, nga ku në gusht u dërgua në Steplag - në një kamp të veçantë në Ekibastuz. Ne kontrolluam këtë "pështymë" të çuditshme. Nuk kishte asgjë të tillë. Pikërisht në vitin 1950, sharaga u mbyll dhe të dënuarit që nuk kishin vuajtur dënimin u dërguan për transferim në Butyrka.

Tani një kamp special në Ekibastuz.

Ky nuk është aspak një kamp pune i detyruar, por një organizatë thjesht ndërtimi, diçka si një trust, ku të dënuarit marrin para mjaft të mira dhe ruhen nga një kolonë kuajsh udhëtues. Pa kulla, pa mitralozë. Vendbanimet në koloni janë, sipas ditëve moderne, ëndrra e çdo të dënuari.

Profili i punës së kampit ishte si më poshtë:

Ndërtimi i minierave të qymyrit Ekibastuz, sigurimi i punës për besimin Irtyshuglestroy të Ministrisë së Industrisë së Qymyrit të BRSS, ndërtimi i blloqeve të qytetit, një termocentral i kombinuar i ngrohjes dhe energjisë, i cili supozohej të funksiononte në fabrikat e qymyrit, tullave dhe çimentos Ekibastuz, një fabrikë përpunimi druri, gurore guri.

Në biografinë e Solzhenicinit, ekziston fakti i pjesëmarrjes së tij në grevë, për të cilën ai flet në vëllimin e tretë të GULAG. Nuk eshte e vertete. Greva atëherë nuk ishte në kampin e 11-të, ku ishte shkrimtari (fshati Ekibastuz, menaxhim ndërtimi, ku shkrimtari punonte në zyrë si kontabilist), por kampi i departamentit të 6-të të NKVD i quajtur Peschanlag nr. 8., ku vetë Solzhenicini nuk kishte qenë kurrë. Ka një distancë prej rreth 400 km. Sot njerëzit nuk bëjnë dallim midis kampeve GULAG dhe kampeve të NKVD. Dhe dallimet janë domethënëse. Gulag nuk është fare burgje, por kampe pune, ndërsa NKVD kishte burgjet dhe kampet e veta. Madje ka roje të ndryshme: GULAG ka VOKHR-në e vet (roja e militarizuar e Ministrisë së Drejtësisë), dhe NKVD ka trupa të rregullta të kësaj organizate.

Domethënë, autori i Arkipelagut mund të dëgjonte vetëm për ngjarjet e grevës në zyrë. Dhe gjatë vetë ngjarjeve, qytetari ishte në një spital të Moskës (dhe jo një spital kampi, siç tregojnë biografët, dhe ka një shpjegim për këtë), ku iu nënshtrua një operacioni për një simenoma - një tumor malinj me origjinë nga indet e gjëndra riprodhuese mashkullore - testikuj. Ata i përkasin llojeve të rralla të kancerit, pjesa e tyre në mesin e të gjithë tumoreve malinje te meshkujt është rreth 2%.

Solzhenitsyn e mori këtë sëmundje edhe para luftës, e cila ishte arsyeja e divorcit në mungesë nga gruaja e tij e parë në 1948. Kjo mund të shihet nga deklarata e saj e shkruar me dorë duke kërkuar divorcin në mungesë nga personi i dënuar. Kjo shpjegon mungesën e fëmijëve të zakonshëm në martesën e parë.

Për më tepër, të dhënat që Solzhenitsyn iu dërgua Ekibastuzit në gusht 1950 nuk kanë asnjë bazë. Puna është se Dallagu Nr. 11 me qendër në Ekibastuz (të mos ngatërrohet me Dallag (ITL Lindja e Largët) me një qendër në Khabarovsk që ekzistonte në vitet 1929-1939) u krijua vetëm në 1952 në muajin dhjetor. Thjesht nuk kishte kamp dhe nuk kishte ku të mbillte.

Dosja personale tregon qartë transferimin e Solzhenitsyn në 1950 nga sharagu i Moskës (Marfino) në Butyrka, dhe më pas një muaj më vonë transferimi i tij në kategorinë e të mbikqyrurve, domethënë që jeton në shtëpi, por i detyruar të raportojë tek autoritetet mbikëqyrëse. Kjo u bë nga departamentet rajonale të NKVD.

Kjo ka ndodhur deri në vitin 1952, kur ka pasur shkelje dashakeqe të regjimit të vuajtjes së dënimit. Solzhenitsyn shkoi pa lejen e autoriteteve, në det, në Krime, ku pësoi një rikthim të testisit. Arrestohet në Krime në kërkim dhe dërgohet në spitalin e NKVD, ku u trajtuan punonjës të zyrës qendrore. Atje, në Moskë, ai iu nënshtrua një operacioni dhe tashmë në fund të vitit 1952, shkrimtari u dërgua në Ekibastuz, nga ku u lirua në shkurt 1953.

Përmblidhni:

I kërkuari Solzhenitsyn, në të vërtetë, kreu një dënim në Gulag nga dhjetori 1952 deri në shkurt 1953, domethënë më pak se tre muaj. Ai nuk mund të njihej me jetën e kampeve, pasi pjesën më të madhe të kohës e kaloi në institucione speciale të tipit të mbyllur - koloni (Instituti Kërkimor Nr. 2) i departamentit të 6-të të NKVD të BRSS (sharagi), të mbikëqyrur personalisht nga L. Beria (jo GULAG), në pozicione ekonomike.

top; shka (ose top; zhka, nga "top; ha" - punë e shkëlqyer për shtetin - një lloj dënimi administrativ në BRSS, i cili zëvendësoi dënimet penale) - emri zhargon i instituteve kërkimore dhe zyrave të projektimit të regjimit lloji, në varësi të NKVD / Ministrisë së Punëve të Brendshme të BRSS, në të cilën të burgosurit punonin shkencëtarë, inxhinierë dhe teknikë. Në sistemin NKVD ato quheshin "zyre teknike speciale" (OTB), "zyre speciale të projektimit" (OKB) dhe shkurtesa të ngjashme me numra.

Shumë shkencëtarë dhe stilistë të shquar sovjetikë kanë kaluar nëpër sharashka. Drejtimi kryesor i OTB ishte zhvillimi i pajisjeve ushtarake dhe speciale (të përdorura nga shërbimet speciale). Shumë modele të reja të pajisjeve dhe armëve ushtarake në BRSS u krijuan nga të burgosurit sharashek.

Kështu, hetimi vërtetoi qartë se asnjë nga ngjarjet e përshkruara në librin e Solzhenicin "Archipelago Gulag" nuk i ndodhi atij personalisht, por është vetëm një ritregim i autorit i përrallave të përpunuara të burgut të dëgjuara nga shkrimtari nga të burgosurit e tjerë. Ai e kaloi një të tretën e burgut në natyrë, si i mbikqyrur.

Nuk po ju bëj thirrje që të refuzoni ta lexoni këtë libër. Edhe pse nuk shoh as vlerën më të vogël në të, duke e ngatërruar për plagjiaturë dhe fantazi. Thjesht po them se Solzhenicini nuk është plotësisht personi që pretendonte se ishte. Fatkeqësisht, nuk do të mund të tregoj për gjithçka që kemi gërmuar, për shkak të konfidencialitetit të informacionit. Megjithatë, lexuesin nuk e kemi mashtruar kurrë. Ne dimë gjithçka për këtë person dhe jetën e tij. Ky nuk është një shkrimtar rus, dhe sigurisht jo ndërgjegjja e popullit rus. Dhe edhe nëse rafti i librave nuk është një shkëmb në Spartë, librat e këtij autori i kam hedhur tashmë nga raftet e tij. Po, në fakt, ata qëndruan atje për pluhurin.

Megjithatë, unë nxitoj të paralajmëroj ata që dëshirojnë të sfidojnë të dhënat e miratuara në këtë miniaturë. Nëse kjo ndodh, atëherë ne do të zbulojmë të gjitha të dhënat reale për këtë person dhe publikimet për të do të shfaqen menjëherë në shumë vende. Personalisht, ky person është thellësisht i pakëndshëm për mua, që në momentin e parë të njohjes me personin e tij. Ka kaq shumë gënjeshtra në biografi sa që shikimi i parë anon pikërisht në këtë mendim.

Në përgjithësi, letërsia liberale duhet lexuar me shumë skepticizëm, përndryshe Jelcin do të bëhet një ndërgjegje kombëtare në historinë e Rusisë.

Kujdes nga të sëmurët dhe të vdekurit.

E veja e Onassis, Jacqueline, do të largohet.

Do të jem i sjellshëm dhe i guximshëm me miliarderët

Vetëm jepi dorën e lirë, muzhuki.

Megjithatë, nëse lexuesi dëshiron të njihet me literaturën cilësore të shkruar nga i dënuari, rekomandoj librin e Robert Shtilmarch “Trashëgimtari nga Kalkuta”. Letërsi e mrekullueshme, Zhyl Verni do të fshihet dhe do të kërcasë qetësisht nga emocioni.

Ky i dënuar u arrestua në vitin 1945 me akuzën e “agjitacionit kundërrevolucionar” dhe u dënua me 10 vjet burg.

Ai u arrestua një muaj para përfundimit të luftës, gjatë luftës ai punoi në departamentin editoriale dhe botuese të Shtabit të Përgjithshëm, një oficer ushtarak që luftoi nën Leningradin e rrethuar u dënua (sipas nenit 58-10) "për bisedë".: ai e quajti një ndërtesë në Moskë "kuti shkrepse", nuk miratoi prishjen e Kullës së Sukharev dhe Portës së Kuqe dhe riemërtimin e qyteteve të vjetra, etj.

U dërgua në kampin e punës së detyruar në Yenisei; këtu punoi si topograf, pastaj shef i seksionit letrar të teatrit të kampit. Shtilmark u ul në kolonat 33, 25 dhe 10 pranë Janov Stan. Lëshuar në vitin 1955.

Ai është autori i romanit aventuresk "Trashëgimtari nga Kalkuta", shkruar në burg me urdhër të shefit të krimit Vasilevsky, i cili shpresonte t'i dërgonte Stalinit një roman me emrin e tij dhe të merrte një amnisti. Romani u botua për herë të parë në vitin 1958, pas lirimit dhe rehabilitimit të autorit. Ka përballuar disa ribotime.

Lexoni për piratin Bernandito Luis Elgoro. Është emocionuese.

Fotografia tregon një fotografi të inskenuar të bastisjes së të burgosurit A. I. Solzhenitsyn. bërë nga Reshetovskaya (një nga gratë) në 1994 për librat e saj për ish-burrin-shkrimtarin e saj. Për këtë botim me pesë vëllime, ajo u pranua në Joint Venture të Rusisë në 1996. Siç thonë ata, pas pesë martesash, e para punoi për mbarësi.

Asnjë nga librat nuk është me interesin më të vogël letrar apo dokumentar dhe vetë botimi i tyre ishte i natyrës familjare. Pse pikërisht? Dhe këtu është një listë e burrave të Reshetovskaya.

Burri (1940-1952 dhe 1957-1972) - Alexander Isaevich Solzhenitsyn

Burri (civil) (1952-1956) - Vsevolod Sergeevich Somov

Burri - Konstantin Igorevich Semyonov, redaktor i APN

Burri - Nikolai Vasilievich Ledovskikh, gazetar dhe shkrimtar. Me një aksident të çuditshëm ai mori arkivin e Solzhenitsyn, të cilin e përdor deri më sot.

Dy të fundit i përkasin gjithashtu kujtimeve që ushqejnë Reshetovskaya deri në fund të ditëve të saj.

Solzhenitsyn përpunoi me ndershmëri 30 copat e tij të argjendit nga Shtetet e Bashkuara për gënjeshtra, falë të cilave rusët filluan të urrenin të kaluarën e tyre dhe shkatërruan vendin e tyre me duart e tyre. Një popull pa të kaluar është një plehra në tokën e vet. Zëvendësimi i historisë është një nga mënyrat e luftës kundër Rusisë.