Truri është një gjë e shenjtë, nuk mund të luash me të
Truri është një gjë e shenjtë, nuk mund të luash me të

Video: Truri është një gjë e shenjtë, nuk mund të luash me të

Video: Truri është një gjë e shenjtë, nuk mund të luash me të
Video: Çlirohuni nga kapsllëku, fryrja e barkut dhe gazrat brenda 1 minute duke perdorur kete recete 2024, Mund
Anonim

Laureati i Nobelit Eric Kandel për molekulat e kujtesës, lsd për macet, trajnimin e butakëve, Vjena në 1938 dhe refugjatët sirianë.

Frojdi jetonte në një lagje fqinje të Vjenës, në Berggasse 19, dhe laureati i ardhshëm i Nobelit kishte çdo shans për ta takuar atë rrugës për në shkollë. Në një film biografik që herët a vonë do të xhirohet, ky takim me siguri do të ndodhë – diku në sfond, si një detaj i detyrueshëm i peizazhit urban, babai i psikanalizës me mjekrën e njohur dhe puro, sigurisht që do të bjerë në sy. Në vitin 1938, kur nazistët e detyruan Frojdin të largohej nga Austria, Candel ishte tetë vjeç.

Candelu tani është 87 vjeç dhe vazhdon të punojë në Universitetin Columbia në Nju Jork. Në pragun e zyrës së tij, ai shfaqet me një papijon mbi një këmishë të bardhë verbuese - sikur kjo të ndodhte në Evropën e paraluftës. “Sapo kam fluturuar nga Vjena,” thotë ai. Dhe imagjinata - automatikisht, sepse pikërisht kjo kohë dhe ky vend i kushtohet "Epokës së vetënjohjes", librit të fundit të përkthyer në rusisht nga Kandel, - rrëshqet një foto e Vjenës në detyrë njëqind vjet më parë me shkëputjen e saj, Klimt, Wittgenstein, Gödel dhe Webern, ku profesorët e mjekësisë ishin ata që diçka si pianistë koncertesh, teatro anatomike shisnin bileta për autopsi dhe një teori e re në modë frojdiane e të pandërgjegjshmes ishte e popullarizuar me artistët.

Të dy Frojdi dhe Kandel ishin të angazhuar në kujtesë gjatë karrierës së tyre shkencore - secili në mënyrën e vet. Nga se përbëhet psikika jonë? Për Frojdin - nga komplekset, frika e shtypur, kujtimet e ndrydhura. Për Kandel - nga një proteinë CPEB e ngjashme me prion, shprehja e gjeneve të shtypur dhe kërcimet në përqendrimin e enzimave të quajtura "kinaza proteinike" në proceset e qelizave nervore. Shkenca e viteve 1930 dhe 2010 flet gjuhë të ndryshme për trurin, por Kandel i flet rrjedhshëm të dyja.

Neurofiziologjia e interesoi atë në universitet kryesisht sepse i dha atij një shans për të zgjidhur problemet e psikanalizës. “Në vitin 1957, kur fillova të punoja për herë të parë, më duhej të braktisja idenë se mund të gjenim një vend në tru për funksione si egoja. Por tani, për shembull, "ajo" e Frojdit, nxitjet instinktive, nuk është një mister i tillë. Ne e dimë se hipotalamusi luan një rol të rëndësishëm në këtë. Amigdala gjithashtu luan një rol të rëndësishëm. Kështu që ne fillojmë gradualisht t'i lidhim këto funksione me zona specifike të trurit, "thotë Kandel.

Në moshën 36-vjeçare, ai duhej të zgjidhte - ose "ajo" ose fiziologjinë e qelizave nervore. Kandelit iu ofrua kreu i një prej departamenteve më të respektuara të psikiatrisë në Shtetet e Bashkuara, ku psikanaliza ishte metoda kryesore e punës me pacientët, por Kandel nuk e pranoi ofertën, në mënyrë që në vend që të shqyrtonte kujtesën në eksperimentet laboratorike mbi kafshët. Për këto studime ai do të fitojë Çmimin Nobel në Fiziologji ose Mjekësi në vitin 2000.

Si mund të studioni kujtesën e kafshëve nëse ato nuk mund të ndajnë kujtime? Ata nuk shkruajnë libra, nuk kalojnë fotot e tyre të fëmijërisë, nuk thellohen në arkiva. Nëse ata nuk janë të aftë për këtë, atëherë, me siguri, është e nevojshme të paktën të merret dikë që është shumë i ngjashëm me një person si subjekt testimi. Shimpanze? Elefantët që - sipas një kënge të njohur angleze për fëmijë - "nuk i harrojnë kurrë"? Truri i kujt mund të shërbejë si një model i mirë për tonin - me kujtimet e tij të ndrydhura të traumave të fëmijërisë dhe kujtimin se si të ngasësh një biçikletë?

Kandel zgjodhi një hero të papritur për rolin e modelit: moluskun Aplysia californica, i njohur ndryshe si lepurin e detit, një krijesë e ngjashme me një goditje të fortë, por vetëm gjysmë metër ose më shumë e gjatë dhe që peshon deri në shtatë kilogramë. Aplysia nuk ka fare tru në kuptimin e zakonshëm të fjalës.

Një portret bardhë e zi i një goce varet mbi tavolinën e Kandel. Në vend të një truri, Alysia ka pesë palë nyje nervore me qeliza nervore gjigante - të cilat, në fakt, asaj i pëlqenin Candela: sa më e madhe të jetë qeliza, aq më e lehtë është të shikosh në të. Kur është e frikësuar, Alysia lëshon një re boje me ngjyrë. Për shkencën, gjëja më interesante është se lidhja midis reagimit dhe stimulit nuk fiksohet në mënyrë të ngurtë një herë e përgjithmonë - aplisia di të mësojë gjëra të reja. Me fjalë të tjera, një molusq pa tru mund të mësojë përmendësh. Dhe nëse shikoni punën e qelizave të saj nervore në procesin e memorizimit, vendosi Kandel në mesin e viteve 1970, do t'ju ndihmojë të kuptoni se si njerëzit kujtojnë.

Nëse e dimë se nga cilat pjesë molekulare janë mbledhur kujtimet, teorikisht mund të llogarisim në pilula për harresën dhe pilula që ndihmojnë për të harruar, si në filmin "Eternal Sunshine of the Spotless Mind", ku ata shkojnë te një neurofiziolog për t'u trajtuar. dashuri e pakënaqur. Për këtë perspektivë flitet dhe shkruhet vazhdimisht, por Candel sinqerisht nuk i pëlqen një formulim i tillë i çështjes së punës së tij.

“Nuk jam i interesuar për pilulat. Pse të ndërhyjmë fare me trurin? Pse jo vetëm të kuptuarit, pa ndërhyrje? Ju kujdeseni për kontrollin e mendjes, dhe unë kujdesem për vetëdijen. Dua të kuptoj se si funksionon kujtesa në të gjitha nivelet dhe të kuptoj se nga vjen kreativiteti."

* * *

Qelizat e gjakut, sipas revistës shkencore popullore New Scientist, rinovohen plotësisht në 150 ditë: asnjë nga qelizat e kuqe të gjakut që udhëtuan nëpër venat tona një vit më parë nuk ekziston më. Jetëgjatësia e një qelize të lëkurës është dy javë. Edhe qelizat e kockave jetojnë vetëm 10 vjet. Indet e trupit tonë janë një gjë jetëshkurtër: ato përfshihen në ciklin e përpunimit të vazhdueshëm. Nëse trupi tret gjakun, lëkurën dhe kockat e tij me një ritëm të furishëm, atëherë cili biomaterial është i aftë të mbajë kujtime të detajuara nga 80 vjet më parë?

Në librin e tij "Në kërkim të kujtesës" Kandel përshkruan në detaje se si në nëntor 1938 policia naziste erdhi në banesën e tyre dhe i urdhëroi ata të pastronin ambientet - të transferoheshin në një familje tjetër hebreje për një periudhë të pacaktuar. Në faqet në vijim përmenden pullat postare që vëllai arriti të merrte me vete, dhe fashën për të ruajtur formën e mustaqeve - kryefamiljari që i strehoi e përdori atë kur shkonte në shtrat dhe shkatërrimi në shtëpinë që e gjetën kur u kthyen.

Nëse e gjithë kjo do të regjistrohej në film, do të kishte pasur kohë të thahej dhe të plasej që nga viti 1938. Por diku në kokë, molekulat organike misterioze që prishen e ruajnë këtë informacion më mirë se filmi.

Aplisia e molusqeve dha një shans për t'iu qasur kësaj çështjeje të paktën nga larg. Kandel filloi duke shqyrtuar kujtesën afatshkurtër, ku jetojnë përshtypjet e sekondave të fundit. Një sekondë është tashmë një kohë shumë e gjatë për standardet e një qelize nervore, e cila gjatë kësaj kohe ka kohë të ngarkohet me energji elektrike qindra herë dhe të lëshojë një impuls elektrik te fqinjët e saj. Nga vijnë, në mes të kësaj stuhie elektrike, proceset një mijë herë më të ngadalta? U deshën më shumë se pesëmbëdhjetë vjet për të përshkruar marrëdhëniet shkakësore pas kësaj.

E para është neuroni ndihmës, i cili vepron si një lloj çelësi volumi për kanonadën elektrike. Analogu më i afërt cilësor i kësaj "zërie" te molusku është stresi tek njerëzit, i cili zbut reagimet emocionale. Çfarë do të thotë "përdredh dorezën"? Për të izoluar molekulat e neurotransmetuesit serotonin, të cilat, si një çelës në një bravë, shtrihen në receptorët që i presin në sipërfaqen e qelizës së synuar dhe ndikojnë në proceset brenda saj. Cilat janë këto procese? Sinteza e molekulave speciale të quajtura "AMP ciklike" që jetojnë në qelizë shumë më gjatë se impulset elektrike. Shpejtësia e sintezës kontrollohet nga enzimat, puna e enzimave rregullohet nga gjenet, aktiviteti i gjeneve varet nga rrjeti rregullues i gjeneve - e kështu me radhë: zinxhiri i shkakut dhe pasojës është i gjatë.

Për të sqaruar detajet, ishte e nevojshme të ndahej peshku i kuq dhe të konkludohej - kjo është bërë tashmë nga shkencëtarë të tjerë - linja gjenetike e mizave mutante me emrin zyrtar "dunce" (dunce): ata nuk ishin në gjendje të mbanin mend se si kishte erë. para se të lëndoheshin. Dhe për të kuptuar se si serotonina, i njëjti "kontroll i volumit", lidhet në korteksin vizual, Kandel u dha LSD maceve: ai filloi të punonte me këtë substancë në vitin 1955, përpara se hipitë e parë ta provonin.

Po përvojat njerëzore? E njëjta LSD, edhe pse studiuesve u ndalua ta përdornin që në vitet 1960, u kthye në laborator në vitet 2000 së bashku me meskalinën dhe psilocybinën, ku vullnetarë të shëndetshëm i marrin nën mbikëqyrjen e shkencëtarëve. Dhe atëherë, dhe tani Kandel është kategorikisht kundër: “Truri i njeriut është një gjë e shenjtë. Nuk mund të luash me të”.

* * *

Kur libri "Në kërkim të kujtesës" u botua për herë të parë në anglisht në vitin 2006, Kandel shkroi se edhe operacionet më rutinë të trurit tonë - për shembull, njohja e fytyrave dhe objekteve - janë detyra me kompleksitet të paimagjinueshëm llogaritës: kompjuterët ". Që atëherë, diçka ka ndryshuar: në vitin 2012, një student i diplomuar nga Universiteti i Torontos, Alex Krizhevsky, doli me një rrjet nervor që, me një shkallë të ulët gabimi rekord, arriti të klasifikonte 1.3 milion fotografi për një mijë klasa në konkursin ImageNet. Në veçanti, ishte e nevojshme të dalloheshin geckos nga iguanas, dhe terrierët Yorkshire nga ato Norfolk - dhe vetë programi kompjuterik, pa udhëzime të qarta, mësoi të gjente dallime delikate midis specieve të hardhucave dhe racave të qenve.

Versionet e komplikuara të këtij rrjeti nervor deri në vitin 2014 filluan të zgjidhin problemin e njohjes së imazhit më mirë se një person. "Ata bëjnë një punë të shkëlqyer me të," Kandel tund kokën: tani, ju duhet të ilustroni epërsinë e një truri të gjallë mbi gjithçka tjetër me diçka të re. Ku është inteligjenca artificiale ende inferiore ndaj inteligjencës natyrore - dhe tani çfarë duhet të bëjë kjo e fundit për të tejkaluar trurin?

"Mendoni në mënyrë krijuese," thotë Kandel. Rrjetet nervore tashmë dinë të kompozojnë tekste të ngjashme me poezitë e Letovit dhe të rivizatojnë fotografi në stilin e Van Gogh, por e gjithë kjo, sipas Kandel, nuk është e njëjtë: "Imitimi është një gjë, të dalësh me stile të reja është një tjetër".

Më së paku, një laureat i Nobelit mund të dyshohet se nuk beson në një mundësi të tillë. Libri i tij “The Age of Illumination” ka të bëjë me atë se si të dallohen në veprën e një artisti metoda specifike për të ndikuar në tru, aftësinë për të tërhequr levën e duhur të mekanizmave të ndjeshmërisë në kohën e duhur. Kandel është koleksionist dhe adhurues i madh i Art Nouveau vjenez, prandaj personazhet kryesore të librit të tij, arsyetimi për natyrën e krijimtarisë që ai e shtrin tek të gjithë artistët në përgjithësi, janë Klimt, Schiele dhe Kokoschka.

Pikturat e Kokoschka-s "veprojnë në amigdalë si një goditje elektrike". Linjat nodale në pikturat e tij përsërisin lëvizjet e shikimit të skicuara nga psikofiziologu sovjetik Alfred Yarbus (ai fiksoi lente kontakti të shtrënguara të lidhura me një regjistrues lëvizjeje në kokërdhat e tij). Dhe këndshmëritë dhe shtrembërimet në portretet ekspresioniste janë sinjale që lexohen në mënyrë të përsosur nga zonat e shumta të njohjes së fytyrës në tru.

Realizmi, me aspiratën e tij për të riprodhuar sa më fjalë për fjalë gjeometrinë e botës tredimensionale, nuk është në këtë kuptim mënyra më e mirë për të detyruar trurin tonë të ndezë ndjeshmërinë. Me saktësi fotografike, nuk ka kuptim të rivizatoni një person centimetër pas centimetër nëse ka zona krejtësisht disproporcionale në tru që janë përgjegjëse për perceptimin e fytyrave, duarve - dhe pjesës tjetër të trupit.

Çfarë do të ndodhë nëse e lëmë edhe më tej pikturën klasike? Kandel duket se është skeptik për artin pas viteve 1950: për shembull, aksionizmi – edhe vjenez, sado ngrohtësisht të ndihet për Vjenën – e lë atë indiferent. Çfarë ka për të thënë neurofiziologjia për emocionet si neveria apo frika me të cilat punojnë Marina Abramovich dhe Valli Export,kur bëjnë eksperimente në trupin e tyre? "Kjo nuk më intereson," thotë ai shkurt dhe e ndryshon temën.

* * *

Cilat tema politike duhet të diskutojnë autoritetet para së gjithash me shkencëtarët? Emigrantë, përgjigjet menjëherë Kandel. "Trump ka ndaluar hyrjen e njerëzve nga vende të ndryshme dhe unë e shoh shumë të rrezikshëm," kujton ai një dekret presidencial që në janar e bëri të pamundur hyrjen në Shtetet e Bashkuara për qytetarët e Iranit, Irakut, Sirisë, Jemenit, Libisë, Somalisë dhe Sudanit. shtetet. Ndalimi, i rrëzuar më vonë nga gjykata, ishte i pakushtëzuar - edhe ata me një familje në Amerikë, një kontratë me Microsoft ose një departament në Universitetin e Ivy League ishin ose ishin gati të vendoseshin në kufi.

Çfarë mund të thotë shkenca për këtë? Kandel thotë: "Unë do t'ju jap një shembull personal". Laureat i Nobelit - një emigrant dhe djali i një emigranti. Familjes së tij iu desh të largohej nga Vjena pothuajse në të njëjtën kohë me Frojdin. Por së pari, At Kandel, së bashku me hebrenjtë e tjerë vjenezë, u detyrua të fshinte parullat kundër Anschluss nga trotuari me furça dhëmbësh. Pastaj ata morën dhe transferuan dyqanin e lodrave të babait te pronari i ri arian. Pastaj vetë Kandel u përjashtua nga shkolla ku studionte me fëmijë jo hebrenj dhe u transferua në një të re, vetëm për hebrenjtë, në periferi të qytetit.

"Unë, një personazh i famshëm amerikan, dhe unë një emigrant" është një argument popullor: kur gazetarët gjetën Sergey Brin, bashkëthemeluesin e Google, mes protestuesve kundër vendimit të Trump në janar, ai arsyetoi në të njëjtën mënyrë. Por nëse Brin erdhi në Amerikë nga BRSS në 1979 si djali i një profesori të matematikës, atëherë familja Kandel në 1939, me të gjitha kriteret formale, nuk hynte në kategorinë e emigrantëve që priten krahëhapur. Babai i tij lindi në një qytet të vogël ukrainas afër Lvovit dhe kishte një shkollë jo të plotë. Dhe vetë Kandel, pas mbërritjes së tij në Amerikë, u dërgua në një shkollë fetare - për të studiuar hebraisht dhe Torah.

Analogu më i afërt i kësaj situate tani është një djalë tetëvjeçar arab, djali i një punëtori të pashkolluar nga Siria, i cili menjëherë pas shpërnguljes shkon për të studiuar në një medrese. Nga këndvështrimi i së djathtës evropiane apo amerikane, ky është shembulli i përsosur i dikujt që në asnjë rrethanë nuk duhet lejuar të hyjë në Perëndim.

Kandel është i bindur se rasti i tij është më shumë rregull sesa përjashtim. Kur njerëzit thonë për shkencën amerikane se ajo është vepër e emigrantëve evropianë, ata zakonisht imagjinojnë të famshëm si Ajnshtajni ose Fermi, të cilët tashmë kanë zënë vend në Evropë. Por ishin vetëm disa prej tyre: “Shumica e shkencëtarëve emigrantë erdhën këtu jo sepse qeveria shpresonte për kontributet e tyre të ardhshme në shkencë. Shumë prej tyre ishin shumë të rinj dhe po shpëtonin jetën e tyre: nëse ata, hebrenjtë, do të kishin qëndruar në Evropë, thjesht do të ishin vrarë. Kjo është veçanërisht e vërtetë për Gjermaninë dhe Austrinë. Por ata përfituan nga Shtetet e Bashkuara dhe u rritën në këtë mjedis të mrekullueshëm. Dhe ata arritën gjithçka që dëshironin.”

Recommended: