Testamenti i Besimtarëve të Vjetër

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

- Gjithçka që po tregoj më është thënë nga njerëz jashtëzakonisht të sjellshëm, të zgjuar, inteligjentë që jetuan dhe jetojnë në Luginën Uimon.

Nuk ka shtrat me pupla, nuk ka shtrat, por shtretërit tanë janë të butë. Dhe atje, në shtretër, janë plot me fëmijë. Zoti jep shumë fëmijë, por nuk dërgon të tjerë. Nëse ka një vend për një fëmijë në barkun e nënës, atëherë në këtë botë me siguri do të ketë një vend për të. Foshnja lindi - ai nuk do të ngrijë, gjithçka është gati për të në këtë botë: çfarë të pijë, çfarë të ushqejë. Zoti Perëndi jep në jetë një fëmijë. Fëmija jep dhe i jep një pjesë.

Gjyshet në cekët flisnin me fëmijët që nga lindja e tyre, këndonin ninulla ose vargje shpirtërore. Fëmija po mësohej me të folurit e dashur. Dhe pak më vonë ai ishte përshtatur tashmë me këngën dhe përgjall veten. Fëmija nuk rritet nga ushqimi, por nga dashuria. I pëlqen lyerja e shanuzhkës, dhe koka e vogël i pëlqen hekurosja. E ledhatuan kokën dhe thanë: djali është shumë i vogël, / djali është shumë i bukur, / fëmijë i dashur, / degëz floriri, / duar të vogla që dridhen / hedhur në kokë, / në dy anët e gjera / si krahë të hedhur lart, / i dashur fëmijë, / degëz e artë.

Më interesonte shumë pyetja se pse Besimtarët e Vjetër jetuan kaq gjatë. Mendoj se kjo ndodhi sepse ata jetonin me të rinjtë, kujdeseshin për të moshuarit, kujdeseshin për ta, i ushqenin mirë, i trajtonin dhe më e rëndësishmja, u llogaritën, ndjenin nevojën dhe përfshirjen e tyre. Në familje i duheshin të gjithëve dhe të gjithëve veç e veç. Vetëm gjyshi i gjyshes nuk është nip.

Kishte gra që, duke mbetur vetëm pas vdekjes së burrit, pushuan së kujdesuri për veten e tyre. Ju vini tek ata, ata pyesin: është drekë, i dashur, apo darkë? Dhe ato gjyshet, edhe nëse janë të vetmuara, që përgatisin për vete të parën, të dytën, të tretën, jetojnë deri në fund.

Fëmija u rrit nga e gjithë familja dhe komuniteti. Nëse doni të mësoni për fëmijët, pyesni njerëzit. Nëse befas fëmija nuk sillet shumë mirë në fshat, atëherë prindërve do t'u thuhet menjëherë: "Marya, Vanyatka juaj nuk i përshëndet njerëzit". Dhe Marya do të flasë rreptësisht me Vanyatka.

Nëse plaku mbetej vetëm, i gjithë komuniteti ishte i zënë me derrin. Ata do të thonë: "Ivanovna, ti e ke ndjekur Anajevnën këtë javë". Dhe Ivanovna do të vrapojë me vrap, do të udhëheqë gjithçka të pastër, do të ushqehet, do të pijë, do të kujdeset, do të bindë, do të qetësohet; ndihmoni, sillni, dorëzoni, pendohuni, Ivanovna do të bëjë gjithçka për Ananyevna. Përgatitni ushqimin e bërë në shtëpi dhe më pas jepini lypësit. Ajo eci përreth, do të ketë një tjetër, të tretën, përsëri do të vijë radha e mirë e Ivanovna-s dhe ajo do t'i thotë burrit të saj: "Ti Vansha, Vansha, le të marrim Ananyevna, pse është vetëm?" Dhe ata do ta marrin atë. Dhe me një familje kaq të madhe, ata do t'i ushqejnë dhe do t'i mbarojnë. Më besoni, ishte. Nëse fëmija mbetej jetim, qoftë rus apo altaian, komuniteti mblidhej dhe vendoste kujt t'ia jepte. Ai mund të ketë një familje në të gjithë stolin, por ai do ta marrë dhe do ta ushqejë dhe do ta mësojë dhe ata do të kujdesen për jovendasin më shumë se për familjen. Një jetim në shtëpi - lumturi në shtëpi. Çfarë ka ndodhur me ne tani? Pse jemi kaq të pashpirt?! Ne kemi shumë gjithçka, ushqim dhe veshje. Dhe ne jetojmë mirë. Nuk na duhen as të moshuarit, madje më japin portretet e tyre - ata e dinë që do t'i mbaj.

Mos kini frikë nga vdekja, kini frikë nga pleqëria. Do të vijë pleqëria dhe do të vijë dobësia. I vjetër dhe i vogël - dy herë budalla. Kështu thonë ata. Nëse i moshuari është marramendës, duhet të mendoni se nuk është e lehtë për të. Ai nuk ishte gjithmonë i tillë. Sa më shumë mëkat të ketë, aq më e vështirë është të vdesësh.

Mos ofendoni të moshuarit, kjo është pleqëria juaj. Ne nuk do të jemi në vendin tuaj, ju do të jeni në vendin tonë. Kështu thanë. Po, do të jemi edhe më keq! Nëse nuk keni asgjë për të ndihmuar, thuaj të paktën një fjalë të mirë. Dhe nëse plaku është i pasjellshëm me ju, atëherë faleni edhe këtë. Kjo nuk është nga mendja, në fund të fundit, nga pleqëria dhe sëmundja.

Respekti për nënën, babanë ishte i pamasë. Babai u ul nën ikonat dhe ata thanë për të në shtëpi: "Ashtu siç është Zoti për njerëzit, ashtu është babai për fëmijët". Ata e nderuan babanë e tyre, por: ju do të luteni për babanë tuaj, por do të paguani për nënën tuaj. Ai e ofendoi babanë e tij, ju mund të merrni një marrëveshje me Zotin, por nuk mund të arrini marrëveshje me Zotin. Ata thonë: as nuk folëm me zë të lartë para nënës sime. Dhe nëse dikush nuk thotë kështu, ajo do të qajë gjithë ditën, do të derdhë lot, dhe ne të gjithë shkojmë, kërkojmë falje prej saj.

Ka shumë lot në botë: të veja, jetimët, por nuk ka më të dashur se lotët e nënës. Çdo gjë që ke bërë keq për nënën tënde nuk të vjen menjëherë, është si jeta në fillim. Por të njëjtat ankesa do të kthehen tek ju.

Shuplaka e nënës ngrihet lart, por nuk dhemb. Lutja e nënës do të arrijë nga fundi i detit. Zemërimi i nënës është si bora pranverore: bie shumë, por shpejt shkrihet. Nuk do të zemëroheni gjatë për bukë dhe fëmijë. Një grua për këshilla, një vjehër për përshëndetje, por jo më e dashur se një nënë.

Gruaja qan - vesa do të bjerë, motra qan - rrjedh përroi, dhe nëna qan - rrjedh lumi. Më të shenjtët, më të ngrohtët janë lotët e nënës. Varvara Ignatievna tha këtë: kushdo që nuk nderon prindërit dhe nuk kujdeset për ta, atëherë, me gjykimin e Zotit, ata as nuk do të gjykohen.

Të mirët e mi, edhe nëse prindërit nuk kanë shumë të drejtë, do të heshtni, do t'i ofendoni, por mos i ofendoni. kurrë. Kohët e fundit e kam shkruar: djali im e mbajti nënën e tij për tridhjetë vjet. Eci pas saj, kujdesej për të dhe vetëm mendoi se tani, nënë, ai e shpërbleu me ty, si një engjëll iu shfaq mbi supe. Dhe ai thotë: “Nuk keni paguar asnjë borxh. Kështu u rrëzove nga stoli, dhe nëna jote të kapi dhe të uli prapa, dhe ti nuk u rrëzove, nuk u gjymtove, por vetëm për këtë pagove.”

Ata respektonin jo vetëm nënat e tyre, por edhe prindërit e burrit dhe gruas. Unë jam ulur me një gjyshe të vjetër - Maria Ivanovna Tyuleneva, ajo është 92 vjeç, dhe unë pyes: "Baba Manya, a është e vërtetë që qyqja e natës do të hajë gjithsesi një meze të lehtë?" Ajo përgjigjet: “Nëse ka një kafshatë, do të kafshojë dhe është e drejtë të piqet. Ja ku je sot padrejtesisht cucked, neser. Burri do ta kuptojë. Vjehrrën e quanin mama, vjehrrin e thërrisnin hallë. Ishte e pamundur t'i ofendoje. Dhe kur i pyeta të moshuarit pse i trajtonin prindërit e burrit tim me kaq respekt, ata më shikonin me hutim: pse je i dashur, është e qartë se burri im do të dojë më shumë.

Para se të shkonte në ujë, nusja e re duhej të ngjitej te vjehrra: "Mami, më beko të shkoj në ujë". Ajo do të thotë: "Shko, bijë, të bekoj". Dhe nëse pa një bekim, atëherë ai do të pyesë rreptësisht: "A keni ecur larg?" Nuk mund të themi "ku". Nëse keni shkuar për gjueti ose peshkim dhe keni kërkuar kështu, është më mirë të ktheheni, gjithsesi nuk do të merrni asgjë. A keni ecur larg? Për ujë? Shkoni dhe derdheni.

Marrëdhëniet më të ngrohta u krijuan mes vjehrrës dhe nuses, komunikonin me njëra-tjetrën, e donin njëri-tjetrin, e respektonin.

Unë flas shumë me njerëzit. Një ditë më erdhi një djalë i ri dhe kur po flisja për nënën time, më ndërpreu me lot: “Kam diçka për të bërë, nëna dhe njerku më nxorën nga shtëpia kur isha vetëm 15 vjeç. arrita gjithçka vetë (dhe punoi ai është inxhinier në një fabrikë të madhe në Novokuznetsk), nëna ime tani është e sëmurë me onkologji, ajo më kërkon falje, thashë që e kisha falur, por sa e vështirë është për mua!" Unë i thashë: "Kështu që ti, i dashur, vrapo shpejt. Po, bini në këmbët e saj dhe kërkoni falje prej saj. Si do të jetosh?" U ngrit shpejt, ose më shtyu, ose më përqafoi dhe ndërsa vraponte, goditi fort kokën. "Zot," them unë, "tani edhe unë e kam thyer kokën". Dhe ai u kthye dhe tha: “Për një kohë të gjatë duhet të isha goditur në kokë. Sikur të kisha kohë."

Sikur të kishim kohë për të thënë fjalë të ëmbla. Nuk të kushtojnë asgjë vetë, por jepi shumë tjetrit. Dhe nëse prindërit e moshuar bëjnë diçka të gabuar, mendojnë gabim, flasin gabim, heshtin, ndihmojnë, mos gjykoni.

Të dashurit e mi, tezja thoshte: “Nëse fëmijët do të kujdeseshin për prindërit e tyre aq sa prindërit për fëmijët, nuk do të kishte qenë kurrë fundi i botës”.

Nuk mund të grindeni në publik, e aq më tepër para fëmijëve. Fshij mbeturinat nga shtëpia. Po të marrin vesh diçka në fshat, do të thonë: “Ah, e kanë marrë në shtëpi”. Vuajtja është më e keqe se një vajzë thashetheme. Gjithçka në shtëpi vendosej nën një çati dhe midis burrit dhe gruas nën të njëjtën pallto leshi. Edhe nëse një burrë dhe një grua qortojnë, ata bien nën të njëjtën pallto. Familjet ishin 18-20 veta, 5-6 nuse në shtëpi, ishte e pamundur të grindeni, thoshin: mos i ndizni kufomat derisa të ndizen. Nëse njëra nuse ofendohet, nuk do t'ia thotë kurrë tjetrës, nuk do t'i tregojë askujt. Ju nuk do të qani në tryezë - do të qani në post. Do t'i thotë në heshtje burrit të saj. Dhe një burrë i mençur nuk do të vrapojë të kuptojë se kush e ofendoi putrën e tij të vogël. Imagjinoni: sa njerëz nuk mund të gjeni as të drejtën as të gabuarën. Ai do të thotë: "Mirë, në rregull, bëni durim, gjithçka do të shëmtohet (qetësohuni). Çfarë fjalësh më thanë: “Të shtrëngon - por nuk të vret, mos u përgjigj, mos u mërzit, koha do të tregojë kush është kush, le të lehin - tunden vetë. Fol kështu: "Ashtu si mbreti David ishte zemërbutë dhe i urtë, më jep, o Zot, butësi".

Thonë: në shtëpi erdhi një nuse e re dhe të rinjtë e moshuar nuk e donin atë. Sapo t'i bie të gatuajë, ata do të hedhin një majë kripë në pije dhe më pas të gjithë i murmurisin gruas së re. Ajo mërzitet: si është? Dhe kështu ata u ulën në një farë mënyre në tryezë, duke u ankuar përsëri: shumë i kripur. Vajza tashmë është në lot. Pastaj gjyshi plak rënkoi, rënkoi mbi sobë por nuk duroi dot, zbriti që andej. Ai u ngjit në shtyllë dhe e hodhi të gjithë kriporenë në tenxhere të hekurt dhe tha: "Të gjithë kanë hedhur kripë, por unë vërtet jo!" - Dhe të gjitha fyerjet përfunduan menjëherë.

Kur djali do të martohej, e gjithë familja ishte shumë e shqetësuar. Ne shikuam të afërmit tanë. Ata thanë: "Ti merr një vajzë - shiko nënën". Ata shikonin deri në gjurin e shtatë. Mentori e solli atë së bashku. Ishte e pamundur të divorcohesh. Nëse burri këmbëngulte për këtë, e gjithë familja e tij shkishërohet, nëse gruaja - familja e saj. Mentori tha: "Unë nuk po luaj me Zotin, nuk isha unë që ju bashkova, por Zoti". Epo, Zoti na ruajt, një grua kokëfortë () u kap, pastaj thanë: si do të jetë me të, do të zieni hekurin, por nuk mund ta bindni një grua të keqe. Është më mirë të hash bukë me ujë sesa të jetosh me një grua të keqe. Kështu thonë ata. Ose: nuk mund të piqësh një brumë të keq - nuk mund të ribësh një grua të hollë. Dhe Zinaida Efremovna, edhe ajo 90 vjeçe, më tha: “Burri i parë është nga Zoti, as nuk mund ta qortosh. Ju nuk mund të fshiheni prej tij, bardh e zi - gjithçka duhet të negociohet me burrin tuaj. Kujdesuni për burrin tuaj; siç e vendos ti, ashtu në shtëpi dhe në fshat do të llogaritet”.

Asgjë nuk ndihmon, kështu që ata do të tregojnë një shëmbëlltyrë. Njëherë e një kohë ishte një burrë dhe një grua. Dhe do të ishte mirë të jetonin, por gruaja i pëlqeu kryqit. Gjithçka pavarësisht gjithçkaje. Për të keq burrin tim do të ulem në një pellg. Burri u torturua. Thuaj: Brito. Dhe gruaja: prerje flokësh. Ai: i prerë. Ajo: e rruar. As të bindë as të përgjum. Disi ata duhej të kalonin nëpër brazdë (). Mos u hidhni, mos kaloni. Burri hodhi një purtekë mbi brazdë. Ai kaloi dhe e ndëshkoi gruan e tij: mos rrotullo, mos shiko, shko në heshtje! Do të biesh dhe do të mbytesh! Por është tërthor. Si le të rrotullohet, si le të rrotullohet! U përmbyt në ujë … dhe u mbyt.

Burri qau, i vjen keq për gruan e tij. Shkova ta kërkoja në lumë. Njerëzit pyesin: pse po qan? Përgjigjet: gruaja u mbyt. Pra, pse je, thonë, ngjitesh, zbres në brazdë, por rryma e ka marrë me vete. Jo, i përgjigjet burri, nuk e njeh gruan time. Është tërthor. Ajo me siguri do të notojë lart.

Dhe me siguri nusja, e cila vlerëson autoritetin e saj, do të mendojë për këtë.

Më tha një gjyshe. Gjyshi Anfilofiy ndëshkoi vëllanë tim: nëse nusja nuk të shikon të paktën një gjë, mos e merr. Dhe kështu ai erdhi për t'u martuar, nuses i pëlqeu shumë, të gjithë janë të mirë. Dhe si i shtrëngova patatet e skuqura - nuk më pëlqeu. Dhe ai nuk e mori dhe nuk u pendua kurrë.

Të gjitha fjalët e urta, thëniet, përrallat, legjendat që shkruaj, kryesisht për gratë dhe për to. Ka burra, por jo mjaftueshëm. Sepse botën në familje e mban gruaja.

Thonë: mësojini fëmijët pa njerëz. Nuk do të bëjë një koment kur njerëzit janë përreth. Nëse e shohin që djali nuk është shumë i sjellshëm me gruan e tij, do ta shtrydhin pranë hambarit - një gjysh, një gjysh, një gjyshe shkon menjëherë me një mik të vogël: ai thotë, do të të ndihmoj. Dhe ata do të pyesin: pse qau Aksinya? Shiko, Wansha, çfarë gruaja e një burri të keq është gjithmonë një budalla! Kështu thonë ata. Gruaja nuk është shërbëtore e burrit të saj, por shoqe; prindërit kujdesen për vajzën e tyre deri në kurorë, dhe burri - deri në fund. Jo ajo e lumtur me të atin, por ajo me burrin. Plaka do të thotë: më shiko! Dhe jo sepse ka frikë nga paterica e një gruaje, por sepse e respekton atë dhe autoriteti i tij është i dashur për djalin, ai do të mendojë nëse ia vlen të sillet në këtë mënyrë.

Në përgjithësi, është më mirë të pengohesh me këmbë sesa me gjuhë. Ruaje gjuhën në bisedë dhe zemrën në zemërim. Nuk është se është e çuditshme që është negociuar, por që nuk është rënë dakord. Kështu duhet jetuar. Gjithçka që di, të dashur, nuk jam unë, janë ata që më thanë. Vij tek ata, ndodh që kasollja është tejmbushur plotësisht. Unë mendoj: Zot, edhe sikur gjyshja të mos jetë e dërrmuar, por ajo: “Unë, e dashur, jetoj mirë, kasollja, edhe pse e hollë, është e imja. Nuk më lag me shi, nuk më djeg me zjarr”. Unë them: "Si është shëndeti juaj?" Sot, përgjigjet ai, është më keq se dje, sepse është më mirë se nesër. Unë them: "Ti jeton vetëm, shko fort". Ajo: “Nuk jam vetëm, jetoj me Zotin”.

Nuk lodhem të habitem me mençurinë dhe poezinë e këtij populli. Vij te gjyshja, fare e vjetër, gri. Ai thotë: “Shiko unë kam fqinjë, jam sharë me ta, kam sharë, më kanë ofenduar, jam ankuar për ta. Dhe tani e kuptova, m'u kujtua ajo që më tha nëna: "Mos u grind me fqinjin tënd, do të shkosh tek ai jo për miell, por për hi". Dhe fillova t'i mirëpres: Do të jap një byrek, pastaj do të flas. Shiko, e dashura ime, sa njerëz të mirë janë! Më rregulluan gardhin, më grumbulluan një pirg druri, ma ndanë drutë”.

Ata nuk janë njerëz keqdashës, mendjelehtë, dinë të tallen me njëri-tjetrin. Në një shaka të pasuksesshme, ata do të thonë: shkoni në hambar, por bëni shaka vetëm atje. Ja edhe një qortim: kanë pirë te Fili, por Filia është rrahur. Dhe ajo qepte, lante, thurte dhe rrotullonte, por të gjitha me gjuhën e saj. E di që po gënjej, por nuk mund ta ndaloj. Nëse nuk ka baushkë - do të blej, nëse ka një baushkë - do të vrisja. Në pyetjen: pse nuk më njeh? - do të tundë kokën dhe do të thotë: pse nuk të njoha? Nuk do të të njihja, lehja ashtu.

Paqësoni krenarinë tuaj, qetësoni, mos u bëni më lart se të tjerët, respektoni njerëzit, respektoni veten, kështu që njerëzit do t'ju respektojnë. Nuk mund të jesh krenar për asgjë. Ai bëri mirë dhe u bë krenar - kjo nuk është e mirë. Kur shërbeni, duhet të shërbehet në atë mënyrë që të mos duket në duart tuaja se çfarë po shërbeni dhe që dora e majtë të mos dijë se çfarë ka dhënë e djathta.

Nëse dikush grindet me kë, mëkati është mbi atë që nuk fali.

Aty ku një person dënohet - ngrihu dhe largohu. Dhe mos dëgjoni askënd. Të gjykosh, të përcaktosh është mëkat. Kini kujdes me personin. Zoti është gjykatësi kryesor. Ata ju lëndojnë dhe ju bëni mirë. Mami vazhdonte të thoshte: "Ti je ofenduar - ata janë të këqij për ty, dhe ti je i mirë për ta". Unë isha ende i ri, pastaj mendova: por pse është kjo? Dhe ajo vetë, ndërsa u pjekur, kuptova: ai të ofendon, dhe pastaj të shtrin dorën.

Ata të pështyjnë, por ti buzëqesh, i njeh armiqtë në fytyrë dhe ua kthen me të mira. Lutuni në lindje dhe urojini atyre shëndet të mirë, ar dhe argjend. Kur kutitë e tyre të jenë plot, ata do t'ju harrojnë dhe ju do të jetoni në paqe dhe shëndet. Zoti Perëndi dhe apostujt po ecin në tokë. Ata kanë shumë punë: kujt t'i ndihmojnë, kujt t'i këshillojnë. Fshatari i vjen keq: ti je e dashura ime, pa pushim me ty, pa pushim. Apostujt: Jo, ne kemi një festë. Kur një person i pafajshëm kërkon falje nga një fajtor, kjo është festa apostolike.

Varvara Gerasimovna Chernova tha: krenarët nuk do të shpëtohen. Edhe nëse nuk keni fituar pasuri me punën tuaj, bëni mirë të tjerëve dhe Zoti do të shpëtojë shpirtin tuaj. Në fund të fundit, pasuria është nga Zoti dhe nëse njerëzit nuk kanë ndonjë ndihmë nga ju, Zoti do t'ju lërë. Gënjeshtarët, betimet e betuara nuk do të shpëtohen. Koti ndaj njeriut është mëkat i madh. Dhe mbi kë po ngrihet gënjeshtra, ajo duhet të bartet në mënyrë adekuate. Njeriu mëkaton, e sheh, por nesër i harron mëkatet e tij. Mendoni për mëkatet tuaja. Nëse jeni ofenduar, duhet të zvogëloni () dhe mbani mend: një fjalë shtesë sjell bezdi. Sa më shumë të zemëroheni, aq më shumë dëshironi.

Ju duhet të luteni për njerëzit dhe për veten tuaj. Unë dua t'u bëj mirë të gjithëve, por as të qenit i ri nuk ishte dhuratë. Mirë. Çfarë është ajo? Po, Victor bëri një urë përtej lumit për njerëzit, kjo është mirë.

Do të vijë koha kur as nëna, as babai, as vëllai, as motra nuk do të ndërmjetësojnë për ju, do të ndërmjetësojnë vetëm veprat e mira.

Ne duhet të punojmë vetë dhe fëmijët të punojnë. Mamkin është ende duke u mbajtur në buzë, dhe tashmë po e tërheq cicën e lopës. Të hipësh një djalë në kalë që në moshë të vogël dhe të mos kesh frikë se ai do të vrasë. Një burrë që të bën të ndihesh.

Sa mirë është të jetosh kur ka diçka për t'i dhënë dikujt. Këtu janë të mirët e mi.