Si i krijuan librat paraardhësit tanë

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Alexander Semyonovich Ivanchenko është një person shumë interesant. Ai shërbeu në SVR dhe ishte Kundëradmiral i Marinës Ruse. Në vitin 1965, duke udhëhequr (nën një pseudonim) flotën indoneziane të dhuruar në BRSS, ai mundi të mposht flotën e NATO-s, e cila ishte 2 herë më e madhe, në një betejë të pabarabartë. Për këtë A. Ivanchenko u nderua me çmimin më të lartë të Indonezisë dhe ishte qytetar nderi i saj. Për më tepër, Alexander Semyonovich ishte kreu i Shoqatës Botërore të Paganëve, historian, udhëtar, president i disa bankave të famshme evropiane; prerës i gurëve të çmuar, rojtar i bibliotekave Vedike në Himalaje, Tibet dhe Ukrainë. Ai është autor i këngëve "Himni i Rojeve Kufitare Sovjetike" dhe "My Ridna Mats, nuk fjete natën", Doktor i disa shkencave, botues i revistës Slavyane. Libri i tij më interesant "Rrugët e Rusisë së Madhe" u botua pas vdekjes. Në fund të viteve '90, A. Ivanchenko shkroi një libër për fatin e shumë oficerëve të inteligjencës që punonin për Bashkimin Sovjetik. Libri quhej i humbur dhe i tradhtuar. Libri nuk u botua, kolegët e tij mundën të konfiskonin dorëshkrimin dhe të gjitha dokumentet …

Fragment nga libri i A. Ivanchenko "Në rrugët e rusit të madh"

… kur ai hapi për herë të parë një libër të madh para meje, mbaj mend se si gunga therëse më rrodhën në të gjithë trupin, dhe unë ngriva i trullosur dhe motra ime më e madhe dy vjeçare, Vera, qëndroi plotësisht pranë meje. qetësi. Doli që ajo nuk pa asgjë përveç atyre dy vizatimeve të sheshta, që janë vendosur në faqen e parë të këtij libri timin. Vera shihte vetëm me sytë e saj dhe jo me të gjitha qelizat e trupit, siç bëra unë.

Libri, i cili ishte befasues për të painformuarit, libri i hapur para meje nga Zorani, ishte një nga librat tanë të zakonshëm parakristian, të cilin të krishterët që e pagëzuan Rusinë e digjnin si një "libër të zi" djallëzor, megjithëse nuk kishin të bënin me djallëzi. I gjithë sekreti i tyre ishte aftësia e paraardhësve tanë për të përdorur bioenergjinë.

Pergamena për ta bëhej nga lëkura e mëzave gjidhënëse tre deri në katër javë. Ana e saj e mishit ishte bërë që të dukej si kamoshi me fije të imta, ana e kundërt ishte e lëmuar. Pastaj lëkura e përfunduar u pre në fletë përgjatë gjatësisë prej tre të katërtat e një arshini (53,34 cm) dhe 2,5 hapje (42 cm) të gjera. Nga ana e lëmuar, fletët, si dhe skajet e tyre, mbuloheshin me një shtresë të hollë pluhuri balte të bardhë të pjekur, të përzier me të verdhën e vezës, e cila tani përdoret për prodhimin e porcelanit dhe faianes. Bën edhe ato gota të bardha që shihni në të gjitha shtyllat e linjave të energjisë elektrike - ato kanë cilësinë e një dielektrike dhe shërbejnë si izolues.

Ana e fletëve të mbuluara me pluhur balte thahej në tepsi bakri mbi një zjarr të dobët në një dhomë të mbyllur, pas së cilës fletët ktheheshin dhe në të njëjtat tepsi bakri ekspozoheshin ndaj diellit të nxehtë në mënyrë që ana e kamoshi e pergamenë ishte e ngopur me energji diellore. Por kamoshi nuk thith të gjithë energjinë e ndriçuesit tonë, por vetëm ato të rrezatimit të tij, të cilat janë gjithashtu karakteristike për bioenergjinë. Tani ato janë rizbuluar jo shumë kohë më parë dhe janë quajtur rreze Z.

Pastaj fletët e pergamenës u qepën si fletore moderne të trasha me një spirale metalike në shpinë. Por në vend të një spiraleje të tillë, ata përdorën degëza të dalta të avulluara të bëra nga ahu ose hiri i tharë mirë, të përkulura në unaza ovale. Duke përjashtuar mbulesën e lisit të moçaleve të veshur me fletë të holla bakri, libri u bë katër inç i trashë (18 cm). Në kopertinë ishte rrëshqitje, domethënë ishte gdhendur emri. Për ta lexuar më mirë, argjendi dhe niello u derdhën në hullitë e shkronjave. Në të njëjtën kohë, librit i është bërë e njëjta këllëf masive prej bakri me një kopertinë në të djathtë që mbyllej me kapëse bakri.

Libri ishte i ngatërruar për shekuj … Ishte ajo që e zotëronte dhe me shumë kujdes, sepse për sigurinë e informacionit që futej në të, çdo detaj i materialit të saj duhej të kishte disa cilësi fizike. Shumë "tavolina" balte babilona-asiriane me shkrimin e tyre kuneiro kanë ardhur deri tek ne. Shkronjat në formë pyke shtrydheshin mbi argjilë të lagësht, e cila më pas thahej dhe piqej si qeramikë. E kam fjalën për këtë që lexuesi të krahasojë vetë se si paraardhësit tanë kanë krijuar libra në të njëjtat kohë të lashta.

Në fillim, teksti i librit të ardhshëm u shkrua nga rosichi, i mprehur si laps, me një majë metalike në dërrasat e mbuluara me dylli, ku çdo korrigjim lejohej si në vetë tekstin ashtu edhe në vizatimet simbolike shoqëruese. Autori nuk mund të shkruajë menjëherë "i zbardhur". Duke u përpjekur të përcjellë me saktësi mendimin e tij, ndonjëherë "vrapon" pas tij, duke mos u kujdesur për drejtshkrimin, pastaj kërkon fjalët më shprehëse, duke kryqëzuar disa dhe duke vënë të tjera në vend të tyre. Ai është krijues dhe krijimtaria lind në dhimbje. Sidoqoftë, gjëja kryesore në krijimin e librit ishte jo autor ose një grup autorësh, dhe ai që shkruante në pllaka dylli të kopjuar në pergamenë. Ai shkroi me një kupë pate ose mjellmë me bojë të kuqe flakë të bërë me rrëshirë bredhi (rrëshirë) të tretur në alkool dhe kanellë të grimcuar imët.

Jo të gjithë mund të jenë shkrues, por vetëm një person me një imagjinatë të pasur dhe qeliza të tilla trupore që lëshojnë bioenergji. Më pas të gjitha fotot që lindin në imagjinatën e tij, së bashku me biokrrymat e tij, përthithen në pergamenë, si një shirit filmi. Prandaj, faqja e pergamenës në të cilën ai shkruan dhe vizaton është bërë të duket si kamoshi me fije të imta - për të rritur sipërfaqen e saj. Në fund të fundit, nëse shtrini secilën fije kamoshi, atëherë sipërfaqja e saj totale do të dalë shumë herë më e madhe se ana e saj e pasme e lëmuar, e mbuluar me argjilë të bardhë. Dhe një shtresë e tillë është bërë për të njëjtin qëllim si kupat e porcelanit në shtyllat e linjave të energjisë - për izolim, në mënyrë që bioenergjia e shkrimtarit të mos depërtojë përmes një fletë pergamenë në tjetrën.

Dhe nuk ishte rastësi që ai shkroi cinnabar të përzier me rrëshirë bredh. Qelizat e skribit lëshojnë bioenergji, por të miat janë të rregulluara ndryshe, pranojnë biokrrymat e tij, si televizor, dhe unë shoh gjithçka që lindi në imagjinatën e tij kur shkruante. Dhe në të njëjtën kohë e lexova tekstin si titullin e një filmi pa zë. Për shkak se energjia e kinabarit nuk e thithte energjinë e saj, ajo kalonte në pergamenë vetëm përmes rrëshirës së bredhit të përzier me të, e cila mban grimcat e kinabarit në vetvete. Falë kësaj krijohet efekti i titujve, si të varur në ajër mes jush dhe atyre fotove të gjalla që ka përthithur pergamena e kamoshi. Por motra ime Verochka nuk i ka parë fotot, pasi ato nuk perceptohen me sy, sytë shohin vetëm atë që është shkruar në cinnabar, dhe fotot perceptohen nga qelizat e trupit, nëse kanë një cilësi të tillë. Prandaj, falltarja e famshme bullgare e ndjerë së fundmi Vanga, duke qenë e verbër, pa qartë të gjitha gjallesat dhe përshkroi me fjalë me saktësi pamjen e të gjithëve që erdhën tek ajo. Sytë tanë nuk mund të deshifrojnë fotografitë e koduara në biokrryma. pse - Nuk e di.

Më duket se ashtu si unë, të gjithë shohin, për mua kjo është e zakonshme, por të gjithë thonë se një aftësi e tillë e lindur rrallë gjendet tek njerëzit. Kjo është arsyeja pse Zoran erdhi në Misailovka tonë nga Pamiri, veçanërisht për të më mësuar mua. Mamia Daromirka i tregoi për mua menjëherë pas lindjes dhe ai erdhi tek ne për dy vjet kur unë isha gati për të studiuar. Por nuk më thanë asgjë për këtë, thjesht më njohën me një gjysh shumë interesant, tek i cili duhej të vija çdo ditë për të studiuar. U vendos në Daromirka.

I gjatë, i ashpër, me mjekrën ngjyrë pykë që i binte në gjoks, Zorani sillej me mua sikur të mos isha fare djalë për të, por i barabartë. Sot mezi e besoj se çfarë rëndësie po fliste me mua kur isha vetëm 4-5 vjeç. Dhe në përgjithësi është e vështirë, ndoshta, të imagjinohet një djalë në atë moshë si një student i Akademisë Platonike. Por megjithatë, duke folur për këtë, duke kujtuar ato vite, nuk jam aspak i prirur të ekzagjeroj asgjë dhe kjo nuk më lejohet.

(Tani, nga maja e moshës sime aktuale, jam kurioz të shikoj atë burrë të vogël që ishte në të njëjtën kohë një djalë i zakonshëm që nuk i shmangej asgjëje që është tipike e fëmijërisë dhe një lloj i urtë i vogël këmbëzbathur në pantallona të shkurtra, një këmishë fluturuese dhe një kapelë me kuadrate tepër të gjerë, të cilën e urreja, por Zorani, që më porositi në Boguslav, tha që në verë në një ditë me diell nuk duhet të dal në rrugë. pa të, është e nevojshme. kishte këpucë të mrekullueshme të kanavacës, dhe për vjeshtë - çizme. Megjithatë, më duhej të fitoja forcën e tokës).

Mos provoni ende në acar, por dukeni të veshur në acar. Zorani do të duket sikur po ju hedh gjilpëra. Dhe Mirka gulçohet, sikur Zorani e shpoi me shikimin e tij, jo mua. Kjo është ajo që dua të them për veten time - Mirka - në shenjë hakmarrjeje i thirra emrat e saj, sepse asaj nuk i pëlqente t'i drejtoheshin me një emër të vogël - gjyshja Mirka në vend të, siç pritej, Daromirka, ose në shprehjen e përzemërt të Daromirit. Ishte një pasion pazaresh. Nuk ka nevojë për Baba Yaga në një shoqëri me Koshchey të Pavdekshëm. Por Koschey nuk është Zoran, jo.

Më i qetë, më i qetë, ai qëndroi me mua, por nuk i hodhi fjalët kot. Në kohën kur isha katër vjeç, arrita të fitoja një reputacion në Misailovka jo vetëm në Bodnya-n tonë, por edhe në Nadrosya dhe në Yars të largët si një ngacmues i padurueshëm dhe i djallëzuar kudo, pse gjyshja Daromirka, siç e kuptoj tani, ishte në ankth të vazhdueshëm: papritmas do të hidhja një tjetër krevat marinari dhe sinqerisht do ta mërzit Zoranin, por ai do të refuzojë të studiojë me mua. Dhe ajo nuk e thirri në Misailovka nga drita e ulët. Një tjetër, shumë më domethënëse, nuk mund të mos e shqetësonte: Emelya-Meli-Nedelya, ndoshta do të filloj të spërkas gjuhën time për mësimet e Zoranit. Injorantëve u duket se "gjuetia e shtrigave" ka dështuar në epokën e iluminizmit. Pavarësisht se si është!

Në vitin 1931, Komisariati ynë Popullor për Shëndetin u mblodh në Moskë Kongresi Gjith-Bashkimi i Psikikës, u mblodhën rreth dyqind veta. Kongresi vazhdoi të punojë për një javë e gjysmë derisa të gjithë folën. Pastaj pjesëmarrësit e tij supozohej se u ftuan për darkë në Kremlin, por në fakt ata u morën me autobusë jashtë Moskës dhe e qëlluar diku në pyll afër Istrës. Rastësisht, disa persona nuk arritën në “darkën e Kremlinit”, dhe një nga shoferët e atyre autobusëve, duke rrezikuar kokën, i paralajmëroi se si u shpëtoi jetën, si ata, ashtu edhe shumë të tjerë, për të cilët me sa duket nuk kishte asnjë informacion. në Komisariatin Popullor të Shëndetësisë dhe për këtë arsye i shpëtuan fatit të kolegëve të tyre më të njohur, por iu desh të fshiheshin për një kohë shumë të gjatë …