Kulti Hënor Kanibalizëm

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Ky artikull përmban fragmente nga blogu i një qytetari nga Barnaul. Autori jep argumente në favor të ekzistencës së jo-njerëzve që jetojnë fshehurazi në planet, të cilët parazitojnë mbi njerëzit dhe përgatiten për një ekzistencë të hapur. Sipas autorit, për t'u përgatitur për këtë tranzicion, janë vendosur programe për shfarosjen e shumicës së njerëzve dhe për të ndryshuar psikikën dhe fiziologjinë e një më të voglit, përmes të ashtuquajturave "mbjellëse" - ritualet kanibaliste. Më parë, këto programe zbatoheshin përmes feve, por tani ka organizata laike - qendra mjekësore të statusit jashtë shtetit, qendra kërkimore, korporata transnacionale "të dedikuara" ndaj rrëfimeve të ndryshme. Logjistika kryhet nga bërthamat e shoqatave kriminale që merren me tregtinë e paligjshme të organeve, njerëzve, drogës dhe vrasjet me porosi.

Ky artikull do të fokusohet në kultet kanibaliste hënore - se ideja e shumicës për fetë kryesore si "paqësore" është plotësisht e pavërtetë.

Shpresojmë se ky material do të ndihmojë në ndryshimin e qëndrimit ndaj kulteve dhe feve të njerëzve që e konsiderojnë veten të krishterë, jogi, njerëz të një "gjendje shpirtërore ezoterike" dhe që duan të rrisin shpirtëroren e tyre me praktikat lindore.

Leximi nuk rekomandohet për njerëzit e impresionuar.

Pra, le të fillojmë me traditën e lashtë dhe të "urtë" lindore. Në përafrimin e parë, rezulton se nuk ka asgjë të mençur, madje edhe të ndërlikuar në të - gjithçka është jashtëzakonisht e thjeshtë - copëtimi, perversioni seksual, nekrofilia, kulti i vdekjes … Mjafton të shikoni fotot:

Perëndeshë e tmerrshme Kali. Guler. Punjab 1800-20

Imazhi popullor i perëndeshës Kali duke ecur mbi lingamën e kufomës së Shivait. Orissa, shekulli i 19-të, Kali-Devi.

Perëndesha e tmerrshme e ulur në një bashkim seksual mbi kufomën e Shiva - Rajasthan, shekulli i 18-të, dhe perëndeshë e tmerrshme Dakshina Kalika, përsëri në një bashkim nekrofil mbi kufomën e Shiva - Orissa, shekulli i 17-të.

Manifestimi i tmerrshëm i Bodhisattva Vajrapani, mbrojtësi dhe mishërimi kryesor i fuqisë së Budizmit - Tibet, shekulli i 17-të.

Chinnamasta - Mahavidya, e dalë nga bashkimi i trupave - Punjab, rreth 1800 dhe ajo është nga bashkimi i Vishnu dhe Mahalakshmi me lëkurë të errët, mishërimi i pjellorisë - fillimi i shekullit të 19-të.

Prandaj, për perënditë kanibaliste, ritualet duhet të jenë të përshtatshme - kanibaliste. Dhe instrumentet e shenjta janë objekte adhurimi, sipas ligjit të zhanrit bërë prej njerëzve … Le t'i hedhim një sy këtyre artikujve nga Nepali, Tibeti, Mongolia, India, Butani, Kina Perëndimore.

Damaru damaru nga qemerët e kafkës

Damaru shfaqet fillimisht si një atribut në dorën e djathtë të Shivës në formën e "Mbretit të vallëzimit" duke rrahur me zë të lartë në një daulle për të krijuar ritmin mashkullor që qëndron në themel të strukturës melodike femërore në strukturën e universit. Tregtarët shëtitës dhe muzikantët e rrugës kanë përdorur damaru, ose "daulle majmuni", që nga kohra të lashta për të nxitur audiencën dhe audiencën.

Damaru, i mbajtur në duart e yidamëve të zemëruar dhe gjysmë të zemëruar, është bërë nga kafkat e bashkuara të djemve dhe vajzave pesëmbëdhjetë dhe gjashtëmbëdhjetë vjeçare nga kasta brahmin, ose një djalë gjashtëmbëdhjetë vjeç dhe një vajzë dymbëdhjetë vjeç … Artistët tibetianë shpesh përshkruajnë anën e majtë të damaru me dy kafka më të vogla se e djathta për të treguar kafkën e një vajze në pubertet. Topat e goditjes dhe stolitë në dorezë gjithashtu bëhen shpesh nga kocka e njeriut.

Zanat nga kockat e njeriut

Kjo shumëllojshmëri është shumë e madhe për të folur për secilën gjë veç e veç, kështu që vetëm foto. Gjërat shërbejnë për lamat e rangut të lartë, kërcimtarët e tempujve për nder të këtij apo atij perëndie, ceremoni të ndryshme… Le të kujtojmë sesi komuniteti botëror, me sugjerimin e sionistëve, dënoi "sapunin e bërë me yndyrë hebreje" inekzistent.dhe për "të ndriturit" "popullin tibetian" zanate të tilla të bëra nga materiali njerëzor janë të zakonshme.

Munda Sadhana

Kjo është një praktikë që përdor kafkat (munda). Për këtë sadhanë mund të përdoren si kafkat e njeriut ashtu edhe kafkat e disa kafshëve. Nga këto kafka, një e veçantë ulur për meditim, ose kafkat janë varrosur në tokë ose rërë dhe mbi to ngrihet një altar. Ata ulen mbi tre breshka (një majmun, një çakall dhe një burrë), në pesë (gjarpërinjtë, majmunët, një çakall dhe dy njerëzit), dhe nëse ka mungesë, mbi një.

Sipas ndjekësve të këtyre kulteve kanibaliste, “mundët janë të pajisur me një energji të caktuar, e cila, nëse pastrohet dhe përdoret siç duhet, do të kontribuojë në arritjen e shpejtë të rezultateve në praktikën e meditimit. Meqenëse ka përshpejtues të reaksioneve në kimi, kështu që kur përdorni munds, mund të arrini rezultate mjaft të shpejta në praktikën e mantrës individuale dhe jogës kundalini."

Dëshira për të medituar ende nuk është shfaqur, ulur në një kafkë? "Përmirësoni" spiritualitetin tuaj?

Ekziston edhe shava-sadhana - manipulime me kufoma njerëzore, shmasana-sadhana - me kufoma të djegura njerëzish. Sigurisht, nuk ka atribute në listat e çmimeve - tifozët duhet të kujdesen vetë për to. Në Indi, ata që ndriçohen nga shtigjet e sadhanas vendosen masivisht në vende ku njerëzit digjen, jetojnë atje vazhdimisht dhe praktikojnë ndriçimin e tyre derisa ata vetë të bëhen material i ngjashëm.

Le te vazhdojme.

Një staf i bërë nga koka të sapo prera, të kalbura dhe të thara. Khatwanga

Khatvanga fjalë për fjalë do të thotë gjymtyrë ose këmbë (Skt. Anga) e djepit dhe është një nga simbolet më komplekse në Budizmin Vajrayana. Përbëhet nga një bosht i gjatë tetëkëndësh prej druri sandali të bardhë, i cili kurorëzohet në fund me një vaxhre të vetme me një cep dhe në krye me një vajra të kryqëzuar dyshe, një vazo ari, kokë e porsa prerë, kokë e kalbur, kafkë e thatë dhe vajra e kryqëzuar ose treshe flakëruese. Nga vajra e dyfishtë dhe vazo varet një shirit i gjatë mëndafshi dhe zakonisht një ose dy tela me simbolet e diellit dhe hënës, një flamur trefish dhe një damaru me një zile.

Forma e khatwanga budiste rrjedh nga stafi simbolik i jogëve të hershëm hindu shaivitë të njohur si kapaliki ose "mbajtës kafkë". Kapalikët fillimisht ishin kriminelë të dënuar me dymbëdhjetë vjet burg për vrasjen e paqëllimshme të një brahmini.

Të burgosurit urdhëroheshin të jetonin në kasolle pyjore, në udhëkryqe të shkreta, varreza dhe krematoriume, ose nën pemë, të merrnin ushqim me bamirësi, të praktikonin abstenim të rreptë dhe të mbanin një leckë të bërë me litar kërpi, lëkurë qeni ose lëkurë gomari. Ata gjithashtu duhet të mbajnë emblemën me një kafkë njeriu si një tas lypësie dhe kafkën e Brahminit që vranë, të ngjitur në një shkop druri, si një flamur … Këta asketikë hindu Kapalik shpejt evoluan në një sekt shumë të refuzuar të rrugës së majtë tantrike (Skt. Vamamarg).

Jogët dhe joginët tantrikë të hershëm budistë përvetësuan atributet e kapalikut, ose më saktë: bizhuteri kockore, një rrobë e bërë nga lëkurat e kafshëve, shenjat e hirit të njeriut, një filxhan kafke, damaru, një thikë për lëkurë, një tub kofshë dhe një staf tantric ose khatwangu në krye. me një kafkë.

Sigurisht, budistët na sigurojnë se këto tre kafka të shtyra në shtyllë kanë një kuptim thjesht simbolik. Pra, një kokë e kuqe e sapo prerë simbolizon gjashtë qiejt e perëndive të botës së dëshirave, pasi e kuqja është ngjyra e dëshirës. Koka e gjelbër e prishur simbolizon tetëmbëdhjetë qiejt e botës së formave të padëshiruara. Kafka e bardhë e thatë simbolizon katër botët më të larta të perëndive pa formë.

Por tani ata dyshojnë nëse gjithçka ishte kaq simbolike në të kaluarën e afërt? Ose gjithçka ishte fjalë për fjalë?

Është e vështirë të gjesh këtë artefakt nekrofilik në "origjinalin", por në formën e "kopjeve të shenjtëruara" mund të merret pa shumë përpjekje. Si gërmimi, një thikë rituale për të qëruar lëkurat e burrave (është kryqi Vajra, është i krishteri i ardhshëm, sepse të gjitha "rrëfimet" janë nga një fushë me manaferrat).

Një flaut i bërë nga kockat e këmbës njerëzore. Kangling

Kangling është një instrument muzikor ritual frymor i Tibetit. Përmendja e kanglingut shkon prapa në mësimet e Bon. Zakonisht bëhej nga një femur i njeriut, shpesh i vendosur në argjend. Dy vrimat që ndodhen në pjesën e tij zgjeruese quhen “vrimat e hundës së kalit”. Kangling përdoret në ritin chod.

Ekziston një ritual i veçantë për të bërë gunlin, ai duhet të plotësojë kërkesat e mëposhtme: njëra anë e pistoletës është një femur me dy koka, në rastin më të mirë e bardhë, kocka e errët është opsioni i mesit, në rastin më të keq një kockë me njolla do të shkojë. Pershtatja me e mire kockat e njerëzve ndërmjet moshës gjashtëmbëdhjetë dhe gjashtëdhjetë vjeç. Nuk ka nevojë të përdoren kockat e vetëvrasjeve, të çmendurit, kockave të përdhosura të një vrasësi, të një personi që ka vdekur nga uria, të një personi të çoroditur, të një personi të lindur nga incesti, një personi të një race të zhdukur (kombi, gjaku), një sadist.. Kockat e një personi që nuk kishte defekte të tilla janë ganglinë perfekte.

Chod është emri i një prej praktikave të budizmit tibetian. Në qendër të praktikës së chodit është hyjnia femër tantrike, Dakini Vajrayogini, e cila është objekt vizualizimi gjatë meditimit. Dakinit janë qenie demonike femra që përbëjnë shoqërinë e perëndeshës Kali. Janë shpirtra keqdashës dhe keqdashës që pi gjakun e bebeve, u dërgojnë njerëzve çmenduri, prishin bagëtinë dhe shkaktojnë shumë fatkeqësi. Ata quhen gjithashtu ashraps (gjakpirës) dhe përfaqësojnë një nga lidhjet në një hierarki të veçantë mitologjike të perëndeshave të etur për gjak, të nderuara nga Shaivitët.

Praktikuesit e Chod-it ishin më shpesh murgj mendorë, që udhëtonin nga një vend në tjetrin ose duke u kënaqur me praktikat e vetmuara. Kur shpërthyen epidemitë në Tibet, ishin adhuruesit e Chod-it që shoqëruan transportin e kufomave në varreza, pasi besohej se ato nuk mund të infektoheshin. Në varreza, ata copëtuan kufomat.

Tas i kafkës së njeriut. Pikon

Tasi i kafkës është bërë nga maja e kafkës së njeriut dhe shërben si një tas për t'u ofruar, ngrënë ose pirë shumë Vajrayana yidam. Mbahet në dorën e majtë nga jogët, siddhitë, dakinët dhe mbrojtësit, mund të përmbajë nektar hyjnor (amrita), nektar jetësor (farë), alkool, torma rituale, gjak të freskët, palcë kockore, të brendshme, yndyrë, tru, zemra dhe mushkëritë e armiqve demonikë të personifikuar si mara ose rudra.

Më e mira për kapalën e përdorur në praktikat tantrike të zemëruara është kafka e një brahmini, si dhe një viktimë e vrasjes ose ekzekutimit. Fuqia e madhe është kafka e foshnjësi cili vdiq herët në pubertet, veçanërisht e ashtuquajtura "kafka bastard" - një fëmijë shtatë ose tetë vjeçar i lindur në një marrëdhënie incestuese. Kafka e bastardit, plot me gjak magjepsës, është një atribut i veçantë i Sri Devit në një formë.

Kupa e kafkës zakonisht mbahet në dorën e majtë të "urtësisë" dhe shpesh ndodhet përballë zemrës, ku mund të kryqëzohet me dorën e djathtë të "metodës" duke mbajtur atributet e duhura të metodës, si një vajra ose thikë e lakuar., që simbolizon bashkimin e metodës dhe mençurisë. Thika e lakuar hap venat dhe organet e brendshme të armiqve demonikë dhe ato, së bashku me gjakun, mblidhen në një tas si një mjet për të ruajtur fuqinë e yidamit.

Gjaku në kupën e kafkës zakonisht shfaqet duke vluar.

Një neveri e tillë nuk zuri rrënjë në mesin e rusëve; sipas burimeve zyrtare, kishte më shumë se një përpjekje për ta prezantuar atë (nën Ruriks, për shembull - "një tas nga kafka e Svyatoslav si shenjë nderi dhe respekti").

Pra, në Lindjen e ndritur, askush nuk befasohet nga kokat e prera, krahët dhe këmbët dhe copëtimet e tjera. Ju kurrë nuk e dini se kush mundon çfarë sadhanë. Epo, një khanda-manda-yogi po bënte khanda-manda-yogën e tij. Epo, nuk funksionoi. Kjo ndodh … Lëreni të mishërohet në vetvete. Një herë tjetër do të funksionojë.

Gjëja më tronditëse është se kjo nuk është fati i sekteve të vogla dhe të rralla të hinduizmit, budizmit dhe mësimeve të tjera lindore. Sipas një banori të qytetit nga Barnaul, fillimi masiv në rituale të tilla është për shkak të përdorimit të ujit të lumit kryesor hindu, plot me helme kufomash.

Një nga ritualet kryesore në hinduizëm lidhet me këtë lumë të veçantë - është thjesht duke notuar në ujërat e Ganges. Gjithashtu një nga ritualet e rëndësishme të hinduve është djegja dhe hedhja e hirit të një të afërmi në lumë, kështu që Gange është një nga vendet më të njohura të varrimit.

Nëse djegja në bregun e lumit nuk është e mundur, të afërmit mund ta sjellin hirin më vonë në Gange, madje disa kompani ofrojnë transport nga jashtë dhe kryejnë ceremonitë e duhura të shpërndarjes së hirit. Indianët më të varfër, megjithatë, shpesh, duke pasur parasysh koston e lartë të druve të zjarrit për djegien, koston e krematoriumeve elektrike dhe koston e brahminëve, shpesh e konsiderojnë ceremoninë si shumë të shtrenjtë, kjo është arsyeja pse thjesht hidhni trupat e të vdekurve në ujë.

E pra, që të mos ketë iluzione për largimin e "botës së krishterë" nga kjo rrënjë kanibaliste, le të ilustrojmë ritin më të rëndësishëm, themelor të krishterë të pirjes së gjakut të Zotit me një foto, e cila, sipas versionit zyrtar, është më shumë se gjysmë mijë vjet e vjetër, dhe me një citat zyrtar nga Kisha Ortodokse Ruse nga ditët tona - se asgjë nuk ka ndryshuar.

Piktura e altarit (pra ajo në altar, vendi i flijimit) nga Bavaria, datohet: "rreth 1500". Takimi, sigurisht, është një pyetje e madhe, por është e qartë se fotografia është didaktike. Kopesë i mësohet një dogmë e re: thonë, verë, qytetarë, ky është tani gjaku i shpëtimtarit.

Kisha dhe pronarët e saj nuk i pëlqejnë imazhe të tilla. Ato janë hequr nga interneti dhe media. Dhe me të vërtetë: pse? Nuk ka nevojë që asnjë artdashës të thellohet në origjinën e tij.

Asnjë alegori, figura stilistike dhe metaforike, gjaku pihet fjalë për fjalë, vetë metropolitët e Kishës Ortodokse Ruse thonë këtë:

Përditëso:

Ritualet e përgjakshme nuk janë disa faqe të vjetruara të së shkuarës; nga ngjarjet e fundit mund të shihet ritualizmi në botën moderne mediatike. Ne folëm për këtë në filmin mjaft të pakëndshëm, por që hap sytë "Si të legalizohet kanibalizmi".

Historia e bujshme e kohëve të fundit për mësimin e ukrainasve me kanibalizëm është një konfirmim i qartë i kësaj.

Shabati Satanist mbante emrin krenar "Çmimi Vatnik i Vitit" dhe në momentin e caktuar u soll një tortë në qendër të sallës, ku një foshnjë kremoze shtrihej mbi një trengjyrësh ruse kremoze.

Nuk ka nevojë të mashtroheni nga shoqëruesit e kremrave të biskotave - nuk ishte aspak një shfaqje, por një ritual i vërtetë. Ngrënia simbolike e një fëmije të vërtetë.

Barriera e "gjakut të parë" është kaluar shumë kohë më parë. Njerëzit që përbëjnë menunë e restorantit nga pjata të tilla si "Mëlçia e milicisë", "Dhe pensionisti i njohur", "Masakra e Volynit", hamburgerët e zinj "Shtëpia e sindikatave", biftek derri "Djali i kryqëzuar", kokteji "Blood of Babies", ëmbëlsirë "Cargo-200" kaloi barrierën e pakthyeshmërisë.