Përmbajtje:

Bukë dhe cirk: argëtim për njerëzit nga persona fisnikë
Bukë dhe cirk: argëtim për njerëzit nga persona fisnikë

Video: Bukë dhe cirk: argëtim për njerëzit nga persona fisnikë

Video: Bukë dhe cirk: argëtim për njerëzit nga persona fisnikë
Video: Personat që hanë vezë të ziera duhet urgjentë ta degjojnë këtë lajm 2024, Mund
Anonim

Në kohët e vjetra, shumë njerëz të pasur shpenzonin periodikisht shumë para për argëtim dhe trajtime për njerëzit e thjeshtë. Dikush e bëri këtë thjesht nga një kurvë, dikush lajkatoi kotësinë e tyre dhe dikush shpresonte në këtë mënyrë të fitonte dashurinë dhe përkushtimin e njerëzve.

Zakoni mbretëror

Tradita e shpërndarjes së ëmbëlsirave për njerëzit e thjeshtë u krijua nga populli mbretëror, i cili e ktheu ditën e kurorëzimit të tyre në një festë të përgjithshme. Në shekullin e tetëmbëdhjetë, burimet e verës dhe pjekja e kufomave të qengjit në hell u organizuan pikërisht në territorin e Kremlinit, në mënyrë që të gjithë të mund të hanë dhe të pinin për shëndetin e priftit-sovran.

Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, festimet popullore me trajtime mbretërore u mbajtën në Maiden ose Khodynskoye Pole. Në të njëjtën kohë, përveç ushqimit dhe pijeve, banorët e zakonshëm patën mundësinë të merrnin një nga monedhat e arit të hedhura në turmë për nder të kurorëzimit të sundimtarit të ri.

Ndonjëherë njerëzit arrinin të pinin dhe hanin mirë në kurriz të personave fisnikë. Pra, në histori ka një pritje madhështore të organizuar nga Konti Potemkin në Pallatin Tauride. Arsyeja zyrtare për të ishte kapja e Ismaelit, por kishte zëra se në fakt, në këtë mënyrë ai synonte të rifitonte favorin e humbur të mbretëreshës. Natyrisht, askush nuk i lejoi njerëzit e thjeshtë të hynin në pallat, pasi fisnikët po argëtoheshin atje, megjithatë, pranë pallatit u vendosën tavolina me verë dhe ushqim për njerëzit që pothuajse të gjithë të dehen e të ngopeshin.

Çuditë e Zotit

Në shekujt e kaluar, fisnikët që u vendosën në pronat e tyre nuk kishin shumë argëtim, prandaj, për të mos vdekur nga mërzia, shumë prej tyre organizuan periodikisht pushime të paplanifikuara, duke i trajtuar bujkrobërit e tyre me të gjitha llojet e të mirave dhe pijeve alkoolike.

Për shembull, një nga gjeneralët në pension me emrin Stepan Apraksin, i cili jetoi në fillim të shekullit të nëntëmbëdhjetë, fitoi famën e një mikpritësi shumë mikpritës, i cili priti me kënaqësi mysafirë. Sidoqoftë, ai nuk u kufizua vetëm në metodat e fisnikërisë. Në çdo ditë kur zotëria ishte në humorin e duhur, fshatarët mund të dëgjonin tingujt e fortë të daulles, duke i thirrur ata të bashkoheshin në festën e papritur. Çfarëdo që bënin njerëzit e thjeshtë në atë kohë, ata ishin të detyruar të linin gjithçka dhe të bashkoheshin me festimet e përgjithshme, gjatë të cilave merreshin birrë dhe verë nga bodrumet e zotit. Mjeshtrit nuk i pëlqenin kundërshtimet dhe nuk kishte ndonjë të veçantë.

Parku i parë zbavitës rus

Ndërsa disa të pasur i argëtonin njerëzit me episode, në varësi të disponimit, të tjerë përpiqeshin të krijonin vende ku të gjithë mund të vinë në çdo kohë, të pushojnë dhe të shijojnë bukurinë.

Pra, në kapërcyellin e shekujve XVIII dhe XIX, midis banorëve të zakonshëm të Shën Petersburgut, kopshti i tregtarit Ganin ishte në nder të veçantë, i cili mund të shëtiste si gjatë festave ashtu edhe në ditët e zakonshme. Themeluesi i saj, në një territor mjaft të gjerë, mblodhi një numër të madh të të gjitha llojeve të skulpturave dhe objekteve të tjera që zakonisht mund të gjendeshin në pronat e bashkëkohësve të pasur. Në të njëjtën kohë, shumica e elementëve të parkut dukeshin disi të karikaturës.

Kishte tempuj madhështorë dhe pavionë elegant, kështjella mbresëlënëse dhe bastione të fuqishme me topa dhe figura ushtarësh, shatërvanë magjepsës, ujëvara mistike dhe madje edhe pellgje me anije. Historitë biblike ndërthuren me episode nga mitet e lashta greke dhe traditat pagane. Në thellësi të kopshtit, vizitorët mund të admirojnë një shumëllojshmëri kafshësh ekzotike, megjithëse të gdhendura nga kartoni.

Në hyrje të kopshtit kishte një tabelë që njoftonte se kush lejohej të hynte në territor: "i sjellshëm, i ndershëm, i sinqertë dhe pa qen".

Festimet e Sheremetev

Në fund të shekullit të tetëmbëdhjetë, konti Pyotr Sheremetev, nga maji deri në gusht, çdo të enjte dhe të diel, organizoi festa publike në pasurinë e tij Kuskovo, për të cilën u mblodhën fisnikët dhe fshatarët. Kushti i vetëm për hyrje ishte veshja pak a shumë e denjë dhe sjellja e denjë. Një orkestër luante pandërprerë në kopsht dhe një varkë me të ftuar, e dekoruar në stilin e gondolave veneciane, notonte nëpër pellgun e madh. Në kopsht u ndërtua një lëkundje me një karusel, në të cilën zonjave u pëlqente veçanërisht të argëtoheshin. Personat fisnikë mund t'i bashkoheshin bukuroshes duke ndjekur një shfaqje të organizuar nga një nga teatrot serf të Sheremetev. Përveç argëtimit, të ftuarve iu ofruan të gjitha llojet e ëmbëlsirave, përfshirë frutat ekzotike të rritura në serrat e kontit. Të gjithë në prona u argëtuan derisa të bien, rrallë i kufizuar në një ditë.

Argëtim në brigjet e Yauza

Konti Razumovsky ishte gjithashtu në gjendje të argëtonte njerëzit, në parkun e të cilit, të shtrirë në brigjet e Yauza, të gjithë mund të pushonin gjatë gjithë verës. Parku Razumovsky rrjedh pa probleme në parkun ngjitur Demidov, ku gjithashtu mund të shkoni pa asnjë kufizim. Vizitorët ecnin për orë të tëra nëpër rrugicat me hije, duke admiruar bukurinë përreth, duke thithur aromat e luleve ekzotike të sjella nga jashtë dhe duke dëgjuar muzikën e muzikantëve të talentuar nga orkestra. Herë pas here, mysafirëve u ofroheshin ushqime të ndryshme falas.

Në korrik, Razumovsky organizoi një festival të stilizuar të bërjes së barit. Djemtë fshatarë, të veshur me këmisha të qëndisura, konkurruan me njëri-tjetrin në aftësinë për të kositur barin dhe aksioni përfundoi me valle dhe këngë tradicionale ruse.

Festimet në pasurinë Oryol

Konti Alexey Orlov është konsideruar gjithmonë një person kumar, i gëzuar dhe mendjegjerë. Ai nuk ndryshoi fare edhe pasi doli në pension dhe u vendos në pasurinë e tij. Për shembull, pikërisht përballë shtëpisë së tij, ai organizoi një hipodrom publik dhe personalisht mori pjesë në garat në rrotat e famshme të Oryol. Konti adhuronte edhe përleshjet me grushte që u zhvilluan në akullin e lumit Moskva. Për më tepër, ishte Orlov ai që prezantoi modën për të ftuar një kor cigan për argëtim gjatë festave dhe festave.

Në fillim të shekullit të nëntëmbëdhjetë, konti mblodhi në pronat e tij të gjithë ata që donin të argëtoheshin çdo të dielë gjatë verës. Kushdo që mund të merrte rroba të mira lejohej të merrte pjesë në ngjarje të tilla. Nuk u lejuan vetëm njerëzit sinqerisht të varfër, të cilët, megjithatë, Orlov gjithashtu nuk e privoi vëmendjen, duke u dush bujarisht me argjend gjatë udhëtimeve të tij.

Mysafirëve të festimeve të organizuara nga konti iu ofrua argëtim për çdo shije: fishekzjarre të ndritshme, një orkestër e talentuar, gara të kuajve, shfaqje origjinale në skenën e Teatrit të Gjelbër dhe, natyrisht, këngë dhe vallet e një kampi cigan.

Traditat e 1 Majit

Festimi i Ditës së Majit u shndërrua në një festë kombëtare me iniciativën e Princit Dmitry Golitsin, i cili shërbeu si zëvendës-guvernator i Moskës. Falë tij, territori në kufirin midis Fushës Shiryaev dhe Sokolnicheskaya Grove u kthye në një platformë për festimet publike çdo vit në fillim të majit.

Në këtë ditë, mësimet në shkolla dhe universitete u ndalën, fabrikat u ndalën dhe dyqanet tregtare u mbyllën - të gjithë shkuan në festën e Ditës së Majit. Përfaqësuesit e të gjitha klasave u argëtuan së bashku, duke mos i kushtuar vëmendje gradave dhe pozicioneve.

Para festës, në fushë u vendosën atribute tradicionale për atë kohë të festave popullore: kabina, tezga me gosti dhe të gjitha llojet e karuselit. Shumë njerëz të thjeshtë erdhën këtu jo vetëm për argëtim, por edhe për të parë drejtpërdrejt përfaqësuesit e fisnikërisë. Zakonisht fisnikët largoheshin nga shtëpia pas fishekzjarrëve dhe njerëzit vazhduan të ecnin dhe të argëtoheshin për ca kohë.

Në Sokolnicheskaya Roshcha, njerëzit po pinin çaj, sillnin samovarë me vete dhe organizonin pikniqe të improvizuara pikërisht në lëndinë. Në kohët e mëvonshme, banorët e zonave të afërta filluan të fitonin para nga kjo traditë, duke ofruar samovarët e tyre me qira, si dhe duke përgatitur çaj për ata që ishin shumë dembelë për ta bërë vetë.

Recommended: