Veliky Novgorod, Vitoslavlitsy, muzeu i hapur i arkitekturës prej druri

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

1) Unë do të filloj historinë time për një vizitë në Veliky Novgorod me një histori për një muze të arkitekturës prej druri në ajër të hapur të quajtur "Vitoslavlitsy", të quajtur sipas fshatit të mëparshëm me të njëjtin emër aty pranë. Vetë kompleksi ndodhet 5 km larg qytetit. Arritja atje ishte një aventurë tjetër për mua: një ngricë 20 gradë dhe ecja përgjatë një autostrade të ngarkuar. Sapo ecja, "Vitoslavlitsy" u shfaq para meje si një lloj universi i mbuluar me borë të filmit "Avatar" të James Cameron, për mua. pashë një botë tjetër në kapela dhe kasolle prej druri, analoge që nuk i kam takuar kurrë drejtpërdrejt. Për ta parë këtë, përveç nëse shkoni në Karelia ose në rajonin e Arkhangelsk, dhe këtu është pothuajse Rusia Qendrore.

2) "Vitoslavlitsy" u bë një vendpushim natyror për Novgorodians. Përtej rrugës nga muzeu, vilat prej druri janë marrë me qira dhe janë vendosur shtigje skijimi. Prandaj, në festat e Vitit të Ri pati një errësirë natyrore, pavarësisht ngricave. Kasollet prej druri të shekullit të 17-të madje harmonizohen me të ftohtin e dimrit. Më pëlqeu menjëherë që muzeu nuk është i rrethuar me një gardh tipik metalik të fortë, gardhet janë të gjitha prej druri, disi të ngjashme me një burg prej druri.

3) Themeluesi i muzeut është Leonid Yegorovich Krasnorechiev (1932-2013), një arkitekt-restaurues, autor i masterplanit të muzeut Vitoslavlitsy, projekte restaurimi për shumicën e monumenteve të transportuara në muze. Dy herë laureat i Çmimit Shtetëror të Federatës Ruse në fushën e artit dhe arkitekturës.

L. E. Krasnorechiev kreu studime të shumta të arkitekturës së rajonit të Novgorodit për të identifikuar monumentet e arkitekturës prej druri. Një nga iniciatorët e transferimit të ndërtesave prej druri në territorin e Muzeut Vitoslavlitsy, krijuar në 1964.

4) Dy raste të njohura të shpëtimit dhe transferimit të monumenteve në një vend të ri vijnë në mendje: ishulli i Philae (streha e fundit e adhurimit fetar të Egjiptit faraonik deri në shekullin e 6-të në epokën e Perandorisë Bizantine tashmë të krishterë) dhe Abu Simbel (një tempull për nder të faraonit Ramses II dhe gruas së tij Nefertari) në Egjipt, i shpëtuar gjatë ndërtimit me ndihmën e BRSS të digës së lartë Aswan pothuajse në kufirin Egjipto-Sudan në vitet 1960-1970.

Në të djathtë është kasollja e Tunitskiy nga fshati i Besimtarit të Vjetër Pyrishchi, i cili ishte ngrohur në të zezë (vitet 70-90 të shekullit XIX).

5) Muzeu i hapur i arkitekturës prej druri "Vitoslavlitsy" përmban monumente të rralla arkitekturore të shekujve 16-20, ndërtesa banimi dhe mjedise të periudhave të ndryshme - gjithsej pothuajse tre duzina. Kisha të ndryshme, kapela, kasolle, mullinj, farkëtarë, hambarë etj. të paraqitura në formën në të cilën ekzistonin në atë kohë. Ndërtesat u transportuan nga pjesë të ndryshme të rajonit të Novgorodit, u restauruan dhe, kështu, u shmangën shkatërrimit dhe zhdukjes së plotë. Krijuesit e muzeut u udhëzuan, para së gjithash, jo nga data e ndërtimit dhe mosha e tyre, por nga përmbajtja e Traditat popullore ruse në to.

6) Kapela nga fshati Gar, rrethi Malovishersky, e ndërtuar në 1698, që i përket tempujve të Klet. Tempulli i Kletit është një ose më shumë kabina me trungje drejtkëndëshe të mbuluara me çati me çati. Kishat pa kokë ekzistonin në Rusi deri në shekullin e 17-të. Arkitektura e këtyre llojeve të tempujve kishte shumë të përbashkëta me ndërtesat e banimit.

Në këtë kishëz pa emër, vetëm kryqi simbolizon përkatësinë e kultit të saj. Kapela është një shtëpi prej druri me një çati dyshe. Pjesa tjetër janë galeri të instaluara në daljet e trungjeve dhe ndërtesat përreth në tre anët. Dy dritare të vogla japin një brendshme të thjeshtë.

U transferua në Vitoslavlitsy në 1972.

7) Kisha e Shën Nikollës mrekullibërës nga fshati Vysoky, rrethi Okulovsky, vitet e ndërtimit - 2 gjysma e shekullit të 18-të, lidhur me kishat me nivele.

Reforma kishtare e Patriarkut Nikon në shekullin e 17-tëndaloi ngritjen e kishave me çati me kërpudha, kjo është arsyeja pse u ngrit një lloj i ri i strukturës fetare - kisha me një anije, me nivele, ku u shfaq edhe pasqyrimi i aspiratës përpjetë, megjithëse jo me forcë dhe dinamikë të tillë si në çatinë e hipur.

Tempujt me nivele filluan të ngriheshin nga fundi i shekullit të 17-të, nivelet e tyre u shprehën në instalimin e kabinave oktaedrale (zakonisht tre) njëra mbi tjetrën, duke u ulur në lartësi dhe veçanërisht në gjerësi ndërsa lëviznin lart, drejt kupolës me një kryq. E njëjta teknikë u përdor edhe në prerjen e kambanores, e cila u kurorëzua me çadër.

8) Një kishë tjetër e Shën Nikollës mrekullibërës nga fshati Myakishevo, rrethi Khvoyninsky, e ndërtuar në vitin 1642. Në vitin 1972, tempulli u çmontua dhe në 1976 u restaurua dhe u transportua në Vitoslavlitsy.

Një përbërje e rrallë dritaresh ka mbijetuar në tempull - një kombinim i një dritareje "të kuqe" me dy dritare të vendosura disi më poshtë. Një kombinim i ngjashëm i dritareve u përdor në ndërtimin e lashtë rus gjatë ndërtimit të tempujve, pallateve, kasolleve, pallateve.

Nga arkitektura, kisha është një ndërtesë me nivele dhe klet.

9) Kisha e Shën Nikollës mrekullibërës nga fshati Tuholya, rrethi Krestitsky, e ndërtuar në vitin 1688, që i përket tipit të tempujve Klet. U zhvendos në vendndodhjen e tij aktuale në 1966. Korniza kryesore drejtkëndore (kafazi) është ngjitur nga korniza drejtkëndore e altarit dhe e bankës.

10) Kisha e Lindjes së Nënës së Zotit nga fshati Peredki, rrethi Borovichesky, 1530-1540. ndërtesat.

11) Në fillim të shekullit të 16-të u shfaqën tempuj me çati hipi, të cilat përfunduan me një çati me gjilpërë në vend të një kube. Tipologjia e arkitekturës së kishës u transmetua nga Bizanti, por nuk ishte e lehtë të përcillje formën e kupolës në dru. Me sa duket, vështirësitë teknike shkaktuan nevojën për zëvendësimin e kupolave me tenda në kishat prej druri.

12) Kisha e Fjetjes së Virgjëreshës nga fshati Kuritsko, rajoni i Novgorodit në bregun e liqenit Ilmen. E ndërtuar në vitin 1595, ajo i përket stilit të çatisë me hipur.

13) Kapela e Kirik dhe Iulita (majtas) nga fshati Kashira, rrethi Malovishersky (1745) dhe kasollja e Shkiparev (me sa duket e viteve 1880). Sipas ish-pronarit të kasolles, i cili e mori shtëpinë nga i ati dhe ai, nga ana e tij, nga gjyshi i tij, kasollja u ndërtua me urdhër të pronarit të tokës, gjyshi i të cilit shërbente si dhëndër dhe e bënte mirë punën e tij. Emri i pronarit të tokës është i panjohur (asnjë kërkim nuk është kryer në arkiva).

Kasollja e Shkiparevs përshtatet mirë me llojin e ndërtesave të banimit në zonën Mstinskaya.

14) Izba Maria Dmitrievna Ekimova nga fshati Ryshevo, rajoni i Novgorodit (1882)

15) Shtëpia e Dobrovlsky nga fshati Votros, rrethi Pestovsky, 1880. Bëhet fjalë për një lloj "kasolle-dy", që përfshin kasollet dimërore dhe verore. midis tyre - "hyrja" e përparme.

16)

17) Në të djathtë, në plan të parë, kasollja e Tsarevas (gjysma e parë e shek. XIX) me një galeri "prikrolkom", një ballkon, një oborr komunal dykatësh, ngrohej në të zezë.

18) Një tipar dallues i kasolles veriore ruse është se e gjithë ekonomia fshatare ishte e përqendruar në të nën një çati. Dhoma nën dyshemenë e banesës quhej nëntokë, e cila përdorej për të ruajtur furnizimet me patate dhe perime të tjera.

Gjysma tjetër e kasolles përbëhej nga dy ose tre kate. Kati i poshtëm kishte një portë për kullotë.

Kati i sipërm ishte i ndarë në një dhomë të sipërme dhe një hambar dhe një hambar ngjitur anash, shpesh i ngrohur. Kishte një tualet në bar dhe dru zjarri mbaheshin. Portat e mëdha lidhnin koshin me rrugën (lartësia e portës nga toka është rreth 2,5-3 metra, gjerësia e portës është 2-3 metra).

Të gjitha ambientet e kasolles lidheshin me një korridor, i cili kishte një nivel me ambientet e banimit, prandaj një shkallë të çonte deri te dera e dhomës. Jashtë derës që të çonte në hambar kishte dy shkallë, njëra të çonte në hambar, tjetra poshtë në hambar.

Një kasolle ishte ngjitur në murin e pasmë të kasolles (zakonisht për ruajtjen e barit). Quhej altari anësor. Ky rregullim i një banese rurale bën të mundur drejtimin e një familjeje në dimrat e ashpër rusë pa dalë përsëri në të ftohtë.