Muratura misterioze ciklopike në Itali

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Një monument i mrekullueshëm i asaj epoke kulturore, i pashembullt, ndodhet në afërsi të qytetit antik të Latium; është aq e jashtëzakonshme sa është mjaft e mundur ta vendosësh atë në të njëjtin nivel me strukturat e egjiptianëve të lashtë dhe, në të vërtetë, ia vlen të kalosh shumë ditë në një udhëtim rraskapitës për ta parë atë.

Linja të tilla në mesin e shekullit të 19-të. iu kushtua qytetit italian të Alatri nga një prej ekspertëve më të mirë në Itali, historiani Ferdinand Gregorovius, i cili ka udhëtuar në të gjithë botën. Dikush mund të mendojë se ky monument - mure gjigante guri - mahniti aq studiuesin e shquar të historisë, në fakt, nuk ishte në "tokën e romakëve", por në Perunë e largët.

Mur në Alatri (Itali) (majtas) dhe mur në Sacsayhuaman (Peru) (djathtas). Ngjashmëritë janë të dukshme edhe në detaje. Në mur u vendosën gurë të mëdhenj sipas parimit të poligonit pa përdorur llaç fugash

Kushdo që dëshiron të njohë më shumë për rrënojat piktoreske të një kulture të lashtë për të cilën sot nuk dihet pothuajse asgjë, nuk do të duhet të bëjë udhëtime të lodhshme. Në rreth dy orë me makinë nga Roma, shtrihet e ashtuquajtura Chiokiaria, "vendi i sandaleve", lugina e gjerë e Sacco Anagni, e përshtatur nga shpatet piktoreske veriore të maleve Lepinsky - Monti Ernichi dhe Monti Avsoni.

Qytetet e vendosura në këtë zonë janë ndër më të vjetrat në Itali. Muret ciklopike, të ngritura në epokën pararomake, zakonisht dallohen në qendër të tyre. Muri më i ruajtur dhe më piktoresk i këtij lloji ndodhet në Alatri. Qyteti është ende i rrethuar nga njëra anë nga një mur gjigant përafërsisht. 2 km.

Unaza e dytë e mureve trapezoidale ngrihet triumfalisht në një majë shkëmbore mbi qendrën e qytetit, projektuar në stilin gotik.

Mund të arrini në akropolin e lashtë përmes pesë portave masive, të ruajtura në mënyrë të përsosur. Më mbresëlënëse prej tyre janë Porta Areopago (ose Porta Maggiore), lartësia e së cilës është 4,50 m dhe gjerësia - 2,70 m. Sipërfaqja e akropolit, e cila është në formë veze, është 19,060 metra katrorë. m, dhe lartësia e murit rrethues prej guri në disa vende arrin 17 m.

Akropoli i qytetit të Alatri. Porta e Vogël (Porta Minore)

Akropoli i qytetit të Alatri. Porta e Madhe (Porta Maggiore)

Ky mur vërtet ciklopik me monolitet e tij të mëdha prej guri mahnit imagjinatën e bashkëkohësve edhe të kalitur. Vetëm këndi juglindor i murit përbëhet nga katërmbëdhjetë monolite të mëdhenj dhe në mënyrë të pavullnetshme ngjall lidhje me ndërtesat në Peru.

Dy veçori bien menjëherë në sy, që të kujtojnë strukturat megalitike të epokës para-inkase në Amerikën e Jugut. Për shembull, muret e Akropolit të Alatri mund të krahasohen me muret gjigante të fortesës së Sacsayhuaman. Siç rezulton, blloqet më të mëdha të gurit të unazës së poshtme të mureve të Sacsayhuaman janë 5 m të larta, 5 m të gjera dhe 2.5 m të trasha.

Pesha e tyre vlerësohet të jetë përafërsisht 360 ton, që është e njëjtë me një avion jumbo-jet me trup të gjerë me ngarkesë të plotë. Dhe aty-këtu lind një pyetje e natyrshme: si u transportuan këto monolite (ky ishte ndoshta problemi teknik më i vështirë edhe kur përdoreshin kafshë bartëse)?

Këto ndërtesa impozante, të cilat kanë qëndruar për shumë mijëvjeçarë, pasi i kanë rezistuar dhunës së elementeve, uraganeve, madje edhe tërmeteve, janë ndërtuar pa çimento, balte apo llaç tjetër. Lidhjet midis blloqeve janë aq të ngushta sot sa është e pamundur të fusësh një teh thike në to.

Akropoli i Alatri (Porta Maggiore)

Akropoli i qytetit të Alatri. Muret

Gregorovius shkroi me arsye të mirë:

“Duke parë dhe ecur rreth këtyre strukturave titanike prej guri të zi, të ruajtura aq mirë sikur mosha e tyre të ishte llogaritur jo nga shumë mijëvjeçarë, por nga disa vite, mbeta i mahnitur me fuqinë e forcave krijuese të njeriut, që më mahnit çdo herë kur shoh. Koloseu Romak.”

Ndërtesat e banorëve të lashtë të Laciumit, të cilët luftuan kundër Romës, bien menjëherë në sy të të gjithëve me pamjen e peizazheve piktoreske të Chiokiaria. Kur dielli i butë i tetorit përmbyt këtë zonë me dritën e tij të artë, shumë romakë vijnë këtu për të admiruar bukurinë e natyrës.

Rrënojat e qytetit të Alba Fucens (Apuzzo)

Për këtë kohë të mrekullueshme ata madje kanë një emër të veçantë - ottopate gotape (tetor romak). Sot është e vështirë të thuhet nëse kjo ishte një nga arsyet pse populli Guernik në shekullin e 6-të. para Krishtit. vendosi të themelojë kryeqytetin e tij këtu, ose ai u drejtua më tepër nga konsideratat strategjike dhe kulti.

Latsitsum ose Latium (lat. Latium) është një rajon në Italinë e lashtë, shtëpia stërgjyshore e popujve modernë romanë. Territori i saj është aktualisht pjesë e njësisë territoriale administrative më të madhe të Italisë moderne, Lacio.

Ne ende nuk dimë shumë për ndërtuesit dhe historinë e këtij qyteti të monoliteve ciklopike, sepse Guernika nuk dinte shkrim. Ndoshta në kulturën e tyre mbizotëronin tipare të theksuara të mënyrës fshatare. Që nga fillimi i epokës së bronzit (rreth 2000 p.e.s.), popujt që jetonin në këtë zonë të bregdetit të rajonit të Latium kishin një lidhje detare të vendosur me Sardenjën dhe Spanjën, dhe këtu një nga kulturat shumë të zhvilluara të Lindjes. Mesdheu u formua.

Qyteti i lashtë romak i Koza (Toscana)

Por aftësitë e reja nuk patën pothuajse asnjë ndikim në mënyrën e jetesës dhe mënyrën e jetesës së njerëzve të epokës së neolitit. Pajisjet teknike të banorëve të Italisë qendrore u përmirësuan disi vetëm në pragun e mijëvjeçarit të ardhshëm. Tregtia në ato ditë nuk kishte shumë rëndësi, ishte ende larg shfaqjes së një shoqërie të qëndrueshme dhe nuk bëhej fjalë për formimin e një strukture shtetërore.

Njerëzit u grumbulluan në kasolle modeste prej qerpiçi me çati prej kashte dhe bënin jetën e barinjve dhe parmendësve pikërisht në vitet kur etruskët kishin bazat e para të një hierarkie pushteti. Guernika, si fiset e tjera që banonin në atë kohë në Itali, u bashkuan në një komunitet të lidhur ngushtë, i cili mbijetoi vetëm gjatë luftës dhe festave fetare.

Gjurmët e kulturës së tyre në periudhën e shekujve V-IV. para Krishtit. u shkatërruan ose u asimiluan nga pushtuesit romakë. Megjithatë, fortifikimet ciklopike, ndërtimi i të cilave kërkonte planifikim dhe organizim të kujdesshëm të punës, mbijetuan dhe vazhduan të ekzistojnë. Çfarë mund t'i kishte shtyrë barinjtë e varfër nomade të ngrinin struktura gjigante guri pranë kasolleve të tyre të rrënuara?

Akropoli i Ferentino (Lazio)

Ku i morën njohuritë e tyre në fushën e ndërtimit? Pse harruan punën që siguroi mbijetesën e tyre dhe ia kushtuan të gjitha energjitë e tyre ndërtimit të këtyre përbindëshave megalitikë? Kush i bindi të fillonin ndërtimin dhe pse? Këto dhe pyetje të tjera të ngjashme lindin jo vetëm në Alatri.

Qyteti i Ferentino, duke tërhequr turistë me tempujt e tij, manastirin dhe rrugët e vjetra piktoreske, dhe nga shekulli IV. duke shërbyer si selia e peshkopit, shtatë shekuj më parë ajo u pushtua nga Republika e re Romake dhe u përfshi në të. Themelimi i qytetit, me shumë gjasa, daton në shekullin V ose VI. para Krishtit.

Akropoli i Ferentino: Tre fazat e ndërtimit janë qartë të dukshme këtu. Dorim Ciklopian (poshtë), pastaj Romak dhe Mesjetar. Sipas një versioni, etruskët vënë dorën këtu.

Në shembullin e portave të Porto Sanguinaria, historia e qytetit mund të gjurmohet, sikur në një prerje shtresash gjeologjike. Pjesa e sipërme përbëhet kryesisht nga guri i rrënojave, i cili përdorej gjerësisht në mesjetë, qemeret e harkuara prej guri të latuar dhe tavanet e dyerve datojnë në epokën romake (shekulli I p.e.s.).p.e.s.), dhe pjesa e poshtme, muratura kolosale e mureve të themelit, daton në kohën e Guernics.

Me sa duket, kjo teknikë ndërtimi ishte e njohur edhe për fqinjët e Guerniks - fisi Volsk. Në shpatin e maleve Lepinsky ndodhet qyteti Senyi, i cili është më shumë se dy mijëvjeçarë e gjysmë i vjetër.

H. Henning shkroi për këtë qytet: “Gjatë mesjetës, Senyi ndonjëherë shërbente si rezidencë papale. Qyteti ruan edhe sot karakterin e tij tipik mesjetar. Por tërheqja e saj më interesante daton që në kohët e lashtësisë. Senyi është i rrethuar nga një unazë e ruajtur pothuajse plotësisht e mureve të fortesës, e bërë nga monolite të mëdha guri me formë të parregullt, krijimi i të cilave daton në shekujt VI-V. para Krishtit”.

San Felice Circeo (Lazio)

Po kështu, rrënojat e Arpinos së lashtë (afër Civitavecchia) dhe Norbës (Norma) na kanë ruajtur mbetjet e mureve të fortesës ciklopike të Volskianëve. Mjafton të thuhet se lartësia e portave në to arrinte 8 m. Është kurioze që në epokën pas ngritjes së mureve, Norba karakterizohej nga një sistem rrugësh të qytetit, paralele ose të kryqëzuara në kënde të drejta.

Në këtë, krijuesit e planit të qytetit ndoqën parimin e urbanistikës të përcaktuar në shek. para Krishtit. Ippoam i Miletit. Me sa duket, Volski në atë kohë kishte vendosur kontakte me qytet-shtetet greke. Ky përfundim është mjaft real.

A mundet parimi i përdorur për planifikimin e qendrës së qytetit, për analogji, të përdoret si bazë për planin e ndërtimit të mureve të fortesës ciklopike? Këtu, duke bërë disa rregullime dhe sqarime, mund të përsërisim pyetjen që Erich von Daniken shtroi gjatë gërmimit të monumenteve shkëmbore dhe mureve në qytetin hitit të Hattusha (Turqia moderne): “E njëjta gjë mund të shihet edhe në Peru. Pra, të njëjtët mësues - të njëjtat rezultate?"

Një pyetje e tillë duhet të fusë në konfuzion arkeologët e nderuar. Por ka edhe përjashtime. Njëri prej tyre është profesor Marcel Hume. Në vitet pesëdhjetë, ai i bëri vetes një pyetje që mund të plotësonte hallkën që mungon në shpjegimin e gjigandizmit të natyrshëm në shumë kultura të lashta të botës. Metoda e tij induktive përfundimisht e çoi profesorin në idenë se popujt që jetuan në "epokat e errëta" mund të ndikoheshin nga të huajt.

Kështu, njohuria e ndërtimit të mureve ciklopike, të cilat zotëroheshin nga Wolski dhe Guernica, nga këndvështrimi i Marcel Ohme dhe Erich von Daniken, është një tjetër gur në mozaikun e kërkimeve për lidhjet dhe kontaktet globale parahistorike. mes kulturave.