Popujt e harruar të Siberisë. Muratorë
Popujt e harruar të Siberisë. Muratorë

Video: Popujt e harruar të Siberisë. Muratorë

Video: Popujt e harruar të Siberisë. Muratorë
Video: 10 Organizatat Kriminale Me Te Pasura Ne Bote ! 2024, Mund
Anonim

Muratorë (muratorë Bukhtarma, Besimtarë të Vjetër Bukhtarma, gurgdhendës Altai, banorë Bukhtarma) janë një grup etnografik i rusëve që u formuan në shekujt 18 - 19 në territorin e Altait Jugperëndimor në luginat e shumta malore të paarritshme të lumit Bukhtarma dhe të lumit të lartë. lartësia stepë Uimon në burimet e lumit Katun.

Emri vjen nga emërtimi i vjetër rus për terrenin malor - guri, që do të thotë "banorë malësorë, malësorë". Ajo u formua nga familjet e Besimtarëve të Vjetër, kryesisht me pëlqimin bespopovtsy Pomor, dhe të arratisurve të tjerë nga detyrat e qeverisë - minierat e fshatarëve, rekrutët, serfët, të dënuarit dhe kolonët e mëvonshëm.

Formimi i muratorëve të Bukhtarma ishte rezultat i një përzierjeje njerëzish nga rajone të ndryshme dhe grupe të ndryshme shoqërore, të cilët gradualisht u derdhën në komunitetet e të vjetërve. Bërthama përbëhej nga kerzhaks nga provinca e Nizhny Novgorod. Vihet re ndikimi kulturor i emigrantëve nga Pomorie, Olonets, Novgorod, Vologda, provincat e Perm, Siberia Perëndimore dhe Territori Altai, si dhe kazakët, Altai, Oirats. Për shkak të origjinës së tyre të përbashkët dhe bashkëjetesës afatgjatë, banorët e Bukhtarma u afruan veçanërisht me "polakët". Për shkak të mungesës së grave, kishte martesa të përziera me popujt vendas turq dhe mongolë (ishte e detyrueshme që nusja të pranonte Besimin e Vjetër), fëmijët konsideroheshin rusë. Ndikimi i traditave kazake në jetën dhe kulturën e muratorëve është i dukshëm në elementet e veshjeve, sendeve shtëpiake, disa zakoneve, njohurive të gjuhës. Kishte një zakon të adoptimit të fëmijëve të të tjerëve, pavarësisht nga kombësia. Fëmijët jashtëmartesor mbanin mbiemrin e gjyshit të tyre nga nëna dhe gëzonin të njëjtat të drejta si të “ligjurit”. Besimtarët e vjetër, për të shmangur martesat e lidhura ngushtë, kujtuan deri në nëntë breza të paraardhësve të tyre.

Imazhi
Imazhi

Studiuesit vunë në dukje prosperitetin e madh të muratorëve Bukhtarma, për shkak të presionit minimal të detyrave shtetërore, sistemit të brendshëm të vetëqeverisjes dhe ndihmës së ndërsjellë, një temperament të veçantë, burimeve bujare natyrore të rajonit, përdorimit të punëtorëve me qira. Masonët, deri në kolektivizim, përfaqësonin një shoqëri shumë të mbyllur dhe lokale, me kulturën e saj unike dhe mënyrën tradicionale të jetesës - sipas normave dhe rregullave konservatore të komuniteteve të besimtarëve të vjetër ortodoksë, me një kufizim të fortë në kontaktet e jashtme.

Që nga fillimi i shekullit të 18-të, të arratisurit rusë u vendosën prapa vijës së fortifikuar Kolyvano-Kuznetsk në vendet e gjera dhe të paarritshme të maleve jugore të Altait. Pas dobësimit dhe humbjes së Khanate Dzungar nga trupat e Perandorisë Qing, Territori i Bukhtarma u gjend në një territor neutral, midis kufijve të paqartë të Perandorisë Ruse dhe Kinës. Rajoni ishte i pasur me burime natyrore dhe ishte jashtë kuadrit ligjor të shteteve fqinje. Besimtarët e parë të Vjetër u shfaqën këtu në vitet 1720, por dëshmitë dokumentare i referohen vetëm viteve 1740. Arsyeja e xhirimeve ishte prezantimi në vitet 20. shekulli XVIII paga e dyfishtë nga Besimtarët e Vjetër, si dhe urdhri i vitit 1737 për tërheqjen e skizmatikëve në punën e minierave në fabrikat shtetërore.

Lugina e Bukhtarmës ishte shpesh qëllimi përfundimtar i të arratisurve. Më vonë, këto toka u quajtën Belovodye.

Themeluesi i të lirëve të Bukhtarma u konsiderua fshatari Afanasy Seleznev, si dhe Berdyugins, Lykovs, Korobeinikovs, Lysovs. Pasardhësit e tyre ende jetojnë në fshatra në brigjet e Bukhtarma.

Vendbanimet e para përbëheshin nga shtëpi të vetme, vendbanime dhe fshatra të vegjël 5-6 jardë. Muratorë merreshin me gjueti, bujqësi (mbizotëronte sistemi i ugarit), peshkim, bletari dhe më vonë mbarështimin e maraleve (duke edukuar nëngrupin Altai të Drerit të Kuq). Ata shkëmbyen peliçet dhe produktet e marra me mallra nga fqinjët - Kozakët Siberianë, Kazakët, Altai, Kinezët, si dhe tregtarët vizitorë rusë. Fshatrat u ndërtuan pranë lumenjve dhe në to vendoseshin gjithmonë një mulli dhe një kovaç. Në vitin 1790 kishte 15 fshatra. Disa nga muratorët u larguan nga Lugina e Bukhtarmës më tej në male, në lumenjtë Argut dhe Katun. Ata themeluan fshatin e besimtarëve të vjetër të Uimon dhe disa vendbanime të tjera në Luginën Uimon.

Pas themelimit të kalasë Bukhtarma, 17 vendbanime ruse u zbuluan në malet përreth në Bukhtarma të poshtme.

Me recetën e Katerinës II të 15 shtatorit 1791, një pjesë e muratorëve (205 burra dhe 68 gra) dhe territoret e banuara prej tyre u pranuan në Rusi si këshilli i jashtëm i Bukhtarma dhe këshilli i jashtëm Uimon. Ata e paguanin qeverinë me jasak në formën e peliçeve dhe lëkurave të kafshëve, si të huajt (njerëz me origjinë jo ruse). Nga njëra anë, një pozicion i tillë ligjor i jepte më shumë liri dhe nga ana tjetër i barazonte me kategoritë më pak të nderuara të popullsisë. Për më tepër, banorët e Bukhtarma u liruan nga vartësia ndaj administratës së dërguar, operacionet e minierave, rekrutimi dhe disa detyra të tjera.

Pasi morën statusin zyrtar të subjekteve ruse, muratorët e Bukhtarma u zhvendosën në vende më të përshtatshme për të jetuar. Në 1792, në vend të 30 vendbanimeve të vogla nga 2-3 oborre, u formuan 9 fshatra, në të cilët jetonin pak më shumë se 300 njerëz: Osochikha (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobikha, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malonarymskaya (Ognevo).

Në 1796, yasak u zëvendësua nga një taksë monetare, dhe në 1824. - largohen si nga të huajt e ulur. Në regjistrimin e vitit 1835, në këshill kishte 326 burra dhe 304 gra.

Në 1878, këshillat jo-ruse të Bukhtarma dhe Uimon u shfuqizuan dhe u shndërruan në këshilla të zakonshëm fshatarësh me eliminimin e të gjitha përfitimeve.

Në 1883, popullsia e rajonit të Bukhtarma, i cili ishte administrativisht pjesë e rrethit Biysk të provincës Tomsk, ishte 15503 shpirtra të të dy gjinive, duke përfshirë 5240 shpirtra që jetonin në volost Zyryanovskaya; Bukhtarma fshatar - 4931, Bukhtarma i huaj - 2153, Bolshenarym - 3184 shpirtra. Volost fshatar Bukhtarma përbëhej nga 11 fshatra, banorët e të cilëve merreshin me blegtori, bujqësi arë, bletari, transportonin xehe nga miniera e Zmeinogorskut në skelën e aliazhit të xehes Bukhtarma, tregtinë etj. Ata përdorën 5000 dessiatine. tokë arë dhe deri në 1400 des. tokë bari. Disa nga vendbanimet e panjohura për autoritetet mbetën deri në Revolucionin e Tetorit dhe Kolektivizimin.

Në vitin 1927, vetëm pesë fshatra Bukhtarma të themeluara nga muratorë numëronin mbi 3000 njerëz.

Si rezultat i proceseve dhe migrimeve kulturore-politike para-sovjetike, sovjetike dhe post-sovjetike, pasardhësit e banorëve të Bukhtarma e konsiderojnë veten si një etnos i zakonshëm rus dhe jetojnë në rajone të ndryshme të Kazakistanit, Rusisë, Kinës, Shteteve të Bashkuara, dhe vendet e tjera të botës. Numri më i madh i pasardhësve të muratorëve Altai jetojnë në qytete dhe fshatra të rajonit të Kazakistanit Lindor, i cili përfshin territoret kryesore të formimit historik të muratorëve. Në regjistrimin e vitit 2002 në territorin e Federatës Ruse, vetëm 2 persona treguan lidhjen e tyre me muratorët.

Imazhi
Imazhi

Popujt e harruar të Siberisë … Kerzhaki

Popujt e harruar të Siberisë … Chaldons

Recommended: