Nga jeni ju rusët?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Ne shpesh qeshim me të huajt që kanë ide stereotipike, stereotipike për Rusinë që përshtaten në disa koncepte: - vodka, balalaika, kapëse veshi, matryoshka, borë, ftohtë, kallashnikov. Megjithatë, si dallojmë ne vetë nga të huajt? Për ta është e falshme, por ne, që jetojmë në këtë tokë prej brezash, pse jemi vetë në robëri praktikisht të të njëjtave stereotipa?

Pse nuk e kuptojmë as gjuhën në të cilën mendojmë? Ne përsërisim një grup tingujsh pa u munduar as të kuptojmë kuptimin e tyre. Ne përdorim emrat "vendas rusë" të lumenjve, qyteteve dhe fshatrave, pa menduar as për origjinën dhe kuptimin e tyre. Ne jemi rusë? Epo, atëherë duhet të dimë kuptimet e fjalëve të tilla si Alol (një liqen në rajonin e Pskov), Kama, Vaga, Edoma (lumenj), Udomlya, Gverston (vendbanime). Por ne nuk e dimë! Këto fjalë dëgjohen që në lindje dhe nuk na duken të huaja, por, në fakt, janë po aq të huaja për ne, sa për turistët nga Kina apo Afrika.

Madje, fjalët ruse të shtrembëruara nga dialektet perëndimore i huazojmë si të huaja, ndërsa besojmë se fjalët tona nuk na mjaftojnë dhe janë të “shkallës së dytë”. Pra, "Kryetar", kjo është shumë e thjeshtë, vulgare dhe një gjë krejtësisht tjetër "President". Por “presidenti” është “kryetari”. Për disa arsye, fjala "çmim" duket domethënëse dhe me peshë për rusët, dhe askujt nuk i shkon mendja që më parë kjo fjalë dukej si "njohje", anglezët thjesht përpiqen të shkurtojnë të gjitha fjalët, dhe "çmimi" është një "njohje" e shkurtuar. “. Ka mijëra shembuj të tillë.

Një situatë krejtësisht e pakuptueshme është krijuar me kulturën popullore ruse. Të gjitha idetë tona për këngët dhe vallet ruse janë të ngulitura në kokën tonë që nga fëmijëria e hershme dhe janë të kufizuara në një grup të ngushtë konceptesh: - kokoshnik, sundress, kosovorotka, valle e rrumbullakët, "Kamarinskaya". Shumica e rusëve janë të sigurt se kënga "Oh, kulpër po lulëzon …" është një këngë popullore ruse, por …

Kjo këngë ka autorë që e kanë shkruar enkas për filmin “Kozakët e Kubanit”, dhe këta autorë nuk janë aspak rusë. Ata vetë kishin një sërë stereotipash për kulturën ruse. "Qytetarët e botës", siç e quajnë veten përfaqësuesit e popullit, të cilëve M. Isakovsky dhe I. Dunaevsky, të cilët shkruan "Oh, kulpëra po lulëzon …", thjesht nuk mund të kenë ide për kulturën, një popull i huaj. atyre.

Në fakt, rezulton se gjithçka që konsiderohet si "popullore ruse" u krijua dhe u përsërit në të gjithë botën tashmë në shekullin e njëzetë nga autorë që nuk kishin asnjë lidhje me kulturën e mirëfilltë ruse. Nga rruga, ata kryen edhe reformën e gjuhës ruse, kështu që gjuha moderne ruse është larg nga rusishtja. Për t'u siguruar për këtë është aq e lehtë sa granatimi i dardhave: - thjesht lexoni botimet para-revolucionare. Por nëse burimet e shtypura të shekullit të nëntëmbëdhjetë janë ende të qarta për ne, dhe botimet e shekullit të tetëmbëdhjetë mund të lexohen, duke përdorur periodikisht një fjalor, atëherë tekstet ruse mesjetare mund të lexohen vetëm nga specialistë.

Katedralja e Kryeengjëllit. Perspektiva e fytyrave fundore të gurëve të varreve të Car Alexei Mikhailovich (1629-1676), Tsarevich Alexei Alekseevich (1654-1670), Car Mikhail Fedorovich (1596-1645), princat e mitur Vasily dhe Ivan Mikhail. Foto nga K. A. Fisher. 1905 Nga koleksionet e Muzeut të Arkitekturës. A. V. Shchuseva.

Kështu, në mënyrë të pashmangshme arrijmë në përfundimin se në tokën tonë jemi si pushtues që nuk kanë as idenë më të vogël për jetën, kulturën, traditat dhe historinë e atyre që kanë jetuar këtu më parë. Paraardhësit tanë, sipas mendimit tonë.

Në fakt, ne nuk dimë për të kaluarën e vendit në të cilin jetojmë, praktikisht asgjë. Të njëjtat përpjekje për të rindërtuar kulturën ruse që mund të vërehen sot në të gjithë Rusinë duken të dhimbshme dhe të pafuqishme. Është e pamundur ta rikrijosh atë - duke mos ditur se çfarë. Për shembull, shumë shpesh mund të dëgjoni se paraardhësit tanë jetonin në pallate luksoze. A e dinë sllavofilët e respektuar se çfarë është në të vërtetë një terem? E di. Dhe do t'i shqetësoj shumë të gjithë. Terem, këto nuk janë dhoma. Terem, ky është një burg në shtëpi.

Dhe çelësi qëndron në vendin më të dukshëm. Më saktë, tingëllon.

“Gëzimi im jeton

Në dhomën e lartë, Dhe në kullë është aq i gjatë

Nuk ka lëvizje për askënd.

Unë e njoh bukurinë

Ka një roje në verandë

Askush nuk do të bllokojë

Rruga e shokut të mirë…"

Mendoni se kjo është një këngë popullore? Ju jeni të gabuar. Autori i kësaj romance është djali i tregtarit Vladimir të repartit III, Sergei Ryskin, i cili lindi në 1859.

Pra, kjo është ajo. Mjafton vetëm të mendosh kuptimin e këngës për të kuptuar se “burg” dhe “terem” janë fjalë të lidhura. "Korniza" e të dy fjalëve përbëhet nga të njëjtat bashkëtingëllore T, P dhe M. Ky është i gjithë skaz, siç thonë ata. Megjithatë, kjo nuk është një ndërtesë e njohur me frëngji dhe shkallë. Terem është një kullë me dru të copëtuar me një shkallë brenda dhe e vetmja dhomë nën çati, në të cilën nuk kishte as dritare. Në vend të dritareve, kishte vetëm hapje të ngushta horizontale, të ngjashme me zbrazëtirat. Kështu që ishte e pamundur të ikte duke dalë nga dritarja.

Në dhoma mbaheshin si ndëshkim familjet, si dhe vajzat për martesë. Pikërisht për këtë bëhet fjalë kënga e S. Ryskin.

Dhe ja se si përshkruhet kulla në gdhendje nga libri i shkrimtarit Holstein Adam Olearius "Përshkrimi i udhëtimit të ambasadës Holstein në Moskovi dhe Persi":

Slitë e një gruaje fisnike

Olearius e bëri udhëtimin e tij në mesin e shekullit të 17-të, në një kohë kur Car Alexei Mikhailovich Quiet, monarku i dytë nga dinastia Romanov, sipas historianëve, sundonte Moskovinë. Vetëm në Rusi libri u botua tashmë në shekullin e nëntëmbëdhjetë, dhe është e qartë se praktikisht asgjë nuk mbeti nga versioni origjinal. Provat më të vërteta janë gdhendjet. Por ato gjithashtu ofrojnë ushqim të bollshëm për mendim.

Duhet të filloni me emrin e vendit tonë. Ku tingëllon fjala "Rus", "Rusi" ose "Rusi" në rastin më të keq? askund. Muscovy ishte, por Rusia nuk ishte. Titulli i plotë i Car Alexei Mikhailovich përmbante vetëm: - "… Sovran, Car dhe Duka i Madh i Rusisë së Madhe dhe të Vogël dhe të Bardhë, Autokrati". ato. Përveç faktit që ai ishte Princi i Moskës, ai drejtoi në të njëjtën kohë edhe vende të tjera, ndër të cilat ishin Rusia e Madhe, Rusia e Vogël dhe Rusia e Bardhë. Më vonë, këto toka në titujt e monarkëve nuk u ndanë më, por ata shkruan "Gjithërusisht". ato. të tre "Rusia" u bashkuan në një. Për shembull, këtu është titulli i Nikollës II:

“Me mëshirën e Zotit që përparojmë, Ne, Nikolla II, Perandori dhe Autokrat i Gjithërusëve, Moska, Kievi, Vladimirskiy, Novgorodskiy; Car i Kazanit, Car i Astrakanit, Car i Polonisë, Car i Siberisë, Car i Tavrichesk Chersonis, Car i Gjeorgjisë; Sovran i Pskovit dhe Princi i Madh i Smolensk, Lituanisht, Volynsk, Podolsk dhe Finlandë; Princi Estland, Liflyand, Kurland dhe Semigalsk, Samogitsk, Bulostok, Korel, Tversk, Yugorsk, Perm, Vyatsk, bullgar dhe të tjerë; Sovran dhe Princi i Madh i Novgorodit, tokat e poshtme, Chernigov, Ryazansk, Polotsk, Rostov, Yaroslavl, Bulozersk, Udorsk, Obdorsk, Kondinsky, Vitebsk, Mstislav dhe tokat Kabitel dhe të gjitha Princat Cherkassky dhe Gorsky dhe Sovranët dhe Pronarët e tjerë të trashëguar; Turkestan sovran, trashëgimtar i Norvegjisë, Duka i Schleswig-Golstinskiy, Stornmarnskiy, Ditmarsenskiy dhe Oldenburgskiy dhe të tjerë, e kështu me radhë, e kështu me radhë.

Vetëm mos u mashtroni nga Bjellorusia moderne, e cila u shfaq në harta vetëm në shekullin e njëzetë. Më parë, Rusia e Bardhë quhej një tokë krejtësisht e ndryshme. Ai ku lindi Mikhailo Lomonosov. Këto janë Beloozero, Vologda dhe Arkhangelsk:

Belaya Rus (Rossia Bianca) në rajonin e Novgorodit dhe Kholmogorit nga harta e G. Rushelli, 1561

Me Rusinë e Bardhë të rregulluar, kjo është Pomorie. Epo, atëherë ku është Rusia e Madhe (e madhe)? Në fund të fundit, kjo nuk është qartësisht Moscovy, jo Pleskavia (Princat Pskov), as Novgorod dhe jo Smolensk, gjë që rrjedh qartë nga titujt mbretërorë. Atëherë, çfarë është Rusia e Madhe? Askush nuk e fsheh përgjigjen për këtë pyetje. E njëjta "Wikipedia" na tregon se Rusia e Madhe është: - "pjesa jugore e rajonit Sumy nga qyteti i Putivl përfshirëse, rajonet e Kharkovit, Luganskut dhe Donetsk. Pjesë e tij ka qenë edhe në periudhën 1503-1618. dhe pjesa veriore e Sumy, pjesa lindore e rajonit Chernigov (përfshirë vetë Chernigov).

Papritur? Dhe kështu ishte. Ukraina moderne ishte Rusia e Madhe, plus Rusia e Vogël: - “Në vitin 1764, nga një pjesë e Bregut të Majtë të Ukrainës, u krijua provinca e Rusisë së Vogël [16] me qendër administrative në qytetin Glukhov. Në 1775, provincat e Rusisë së Vogël dhe Kievit u bashkuan, qendra provinciale u transferua në Kiev. Në 1781, provinca e Vogël Ruse u nda në tre guvernatorë (provinca) - Chernigov, Novgorod-Seversky dhe Kiev. Në 1796 u rikrijua provinca e Vogël Ruse, Chernigov u emërua qendër provinciale, pas së cilës në 1802 u nda përsëri në dy provinca: Poltava dhe Chernigov. Në 1802, u krijua guvernatoria e përgjithshme Malorossiyskoe si pjesë e këtyre provincave. (Wikipedia)

Këtu është "Nëna Rusi" për ju, këtu është "Rusia" për ju. "Autokrat i gjithë Rusisë", në titullin e monarkëve, nënkuptonte zotërimin e tre Rusisë, së bashku me tokat e tjera, kjo është Pomorie, dhe Ukraina moderne, e cila më parë përbëhej nga Rusia e Madhe (e Madhe) dhe Rusia e Vogël. Rezulton se ne nuk kemi asnjë arsye për të aplikuar fjalën Rusi dhe Rusi në atë bashkim principatash të bashkuar nga fuqia e Carit të Moskovisë, e cila tani zakonisht quhet Rusi.

Por kjo nuk është e gjitha. Duke iu rikthyer titullit të plotë të Nikollës II, mund të vëmë re një detaj shumë kurioz. Të gjithë Romanovët, duke filluar nga Pjetri i Madh, ishin autokratë të tokave të tilla si Norvegjia, Schleswig-Holstein (pjesë e Danimarkës dhe Gjermanisë), Oldenburg (Saksonia e Ulët), Dietmarschen (Heide, Gjermani), Stornmarn (Toka në Schleswig-Holstein me qendra në qytetin e Bad- Oldesloe). Dhe këtu nuk llogariten "të tjerët dhe të ngjashëm", që përfshinte Lihtenshtajnin, Monakon dhe shumë principata të tjera të vogla evropiane. Pra, një pyetje për plotësimin: a janë edhe këto toka ruse, apo jo?

Dhe nën peshën e këtyre fakteve, të gjitha idetë për hartën politike të botës që ekzistonte para shekullit të njëzetë, shemben si një shtëpi letrash.

Unë guxoj të sugjeroj se themelet moderne të Teorisë së Shtetit dhe Ligjit janë plotësisht të pazbatueshme për ato forma të shtetësisë që ekzistonin pak më shumë se njëqind vjet më parë. Shtetet që korrespondojnë me përkufizimin tashmë klasik të termit "shtet" në ato ditë thjesht nuk ekzistonin. Nuk kishte kombe, nuk kishte kufij të përcaktuar rreptësisht, monedha, gjuhë zyrtare, legjislacion të unifikuar dhe qeverisje të centralizuar. Kjo është rrënja e shumicës së kontradiktave në histori, e cila na pengon të kuptojmë thelbin e asaj që po ndodh, para Luftës së Dytë Patriotike, e riemëruar nga historianët në Luftën e Parë Botërore.

Por le të kthehemi atje ku filluam - në përshkrimin e Muscovy nga Adam Olearius. Gdhendjet nga libri i tij janë në gjendje të ngatërrojnë çdo njohës të historisë ruse.

Kostumet e "rusëve" në pjesën më të madhe përkojnë me idetë tradicionale se si dukeshin paraardhësit tanë. A është e habitshme kjo bollëku i njerëzve të veshur si hindu apo arabë: - me petka dhe me çallma në kokë. Me sa duket, banorët e Moskës nuk ndryshonin shumë në pamje, për sa i përket preferencave të veshjeve, nga banorët e Samarkandit dhe Delhit. Dhe, në përgjithësi, atëherë, kjo nuk është për t'u habitur. E vetmja gjë për t'u habitur është se kjo shtresë e kulturës sonë amtare është "fshirë" vitet e fundit dhe është bërë të besohet se kjo nuk është e jona, është e gjitha aziatike. Është qesharake… Në fund të fundit, ne jemi aziatikë. Këtu janë imazhet kurioze që gjithashtu nuk korrespondojnë me idetë tona për Rusinë mesjetare:

Kukulltar. (pikturuar).

Këtu është ariu famëkeq i stërvitur rus. Por! Kushtojini vëmendje, shfaqja është e organizuar për fëmijë të thjeshtë, hikë, të cilët nuk janë në gjendje të paguajnë për argëtim.

Çfarë dimë për kulturën e argëtimit në Rusi? Na thuhet se Pjetri i Parë i ndaloi bufonët, të cilët ishin një fenomen unik që nuk ekzistonte dhe nuk ekziston askund në botë. Ishte një sintezë e baletit, teatrit, teatrit të kukullave, cirkut, muzikës instrumentale, operetës në të njëjtën kohë. Në kohën tonë, më e afërta me këtë zhanër është muzika. Pra, pse Pjetri donte të shfaroste familjen e tij? Pse harpa është bërë kërcënuese për jetën për ta mbajtur në shtëpi? Pse u mblodhën në karroca dhe u dogjën si fitimtarët djegin libra dhe arkiva të popujve të pushtuar?

Zbavitjet e grave ruse.

Kështu e imagjinonit kohën e lirë të rusëve? Na thanë se rusët në përgjithësi lëronin në fushë nga mëngjesi në mbrëmje … Dhe këtu … Një shesh lojrash, si ata që janë tani pothuajse në çdo oborr.

Dhe tani një nga "pikat kryesore" të librit të Adam Olearius:

“Gratë ruse vajtojnë të vdekurit”. Gdhendje nga libri i Adam Olearius "Përshkrimi i udhëtimit në Muscovy dhe përmes Muscovy në Persi dhe mbrapa". Ed. SPb. 1906

Pra, origjina e traditës "të çuditshme" ruse për të ngrënë ushqim në varreza, e cila i sjell evropianët "të ndritur" në një dobësi, është bërë e qartë.

Por gjëja më e rëndësishme … Kjo është çfarë?

1 A është një kryq? Magendavid? Gjysmëhëna? Nr. Çfarë është kjo, ne nuk e dimë

1. Molla e Artë? Simboli i diellit? Apo ndoshta hëna?
2. Çfarë është "kurora"? Simboli apo element strukturor?
3. A keni parë diku kupola të tilla?
4. Po çatitë budiste?

Për shumë, ky dizajn shoqërohet me një lloj pajisje teknike, por jo me një objekt kulti.

Manastiri.

Këtu tashmë ka kryqe, por ku janë? Nuk mund ta quash kupola. Si e quani? Por a nuk keni dëgjuar se majat e tempujve sot quhen me kokëfortësi "lulëkuqe". Pyetje: - Pse? Çfarë kanë të përbashkët lulëkuqet me kupolat moderne, të cilat janë më shumë si "qepë" sesa lulëkuqe?

Dhe kujtesa kombëtare është shumë e qëndrueshme. Ajo ruan të vërtetën për të kaluarën tonë, kundër vullnetit të falsifikuesve të historisë, me ndihmën e gjuhës ruse. Epo, sigurisht, tani kupolat janë të krishtera dhe nuk duken më si ato parakristiane, por emri "makovka" na lejon të depërtojmë në thelb, ai është ruajtur që sot ta zgjidhim këtë "puzzle" historike. ". Lulëkuqe, është lulëkuqe. Kupolat na i dhanë të huajt, por ajo fjalë ruse mbeti:

Makovka

Kuptimi i kësaj, nuk ka gjasa që ta hamendësojmë ndonjëherë. Nuk është e qartë pse majat e kishave ruse kopjuan saktësisht kokën e një lulëkuqeje, ne mund të konstatojmë vetëm një fakt. Vetëm një gjë është e padiskutueshme: - gjatë udhëtimit të Olearius nëpër Moskovi, ne nuk kishim krishterim. Siç qëndron, të paktën. Por çfarë ishte ajo? Natyrisht diçka që tani quhet paganizëm. Dhe këtu janë disa fragmente më interesante:

Trarët në … Si ta quajmë atë? Le të jenë kryqe tani për tani. Pra, në kryqe, dy të shkurtër janë paralel me tokën, një i gjatë është i pjerrët dhe poshtë të shkurtërve.

Në varre - pasqyra përballë - shufrat e shkurtra janë në një pozicion të pjerrët, dhe ai i gjatë është më i lartë se ata të shkurtër dhe, për më tepër, është paralel me tokën, madje i mbuluar me dy shufra kryq në formën e një katror 90 gradë.

Natyrisht, kjo është mënyra për të bërë dallimin midis të gjallëve dhe të vdekurve. Shumë e ngjashme me runica ruse:

Shtrohet një pyetje e drejtë: - Si përputhet e gjithë kjo me versionin zyrtar të "mijëvjeçarit të pagëzimit të Rusisë"? Supozoni se Rusia e Madhe dhe e Vogël u pagëzuan në të vërtetë në krishterim të bindjes perëndimore, bizantine, por Moskovia dhe Rusia nuk janë e njëjta gjë, siç zbuluam, do të thotë se është logjike që besimi në lindje të Kievit për një kohë të gjatë koha nuk kishte asnjë lidhje me Jezusin dhe Biblën. Dhe ka shumë konfirmime për këtë.

Semargl

Ky imazh u zbulua nën një shtresë suvaje në një nga kishat e supozuara mesjetare në Rusi. Natyrisht, kishat ruse fillimisht nuk ishin aspak të krishtera, sepse çdo vit ka gjithnjë e më shumë gjetje të tilla. Aty ku imazhet e lashta nuk u rrëzuan, ato thjesht u suvatuan dhe u zbardhën.

Situata është e njëjtë me kryqet e vjetër, stolitë dhe rrobat e priftërinjve:

Rosë botërore nga mitologjia pagane sllave

Mendoj se komentet janë të tepërta. Imazhet janë shumë elokuente edhe për t'u vokalizuar. Rezulton se e gjithë historia jonë, kultura, feja, gjithçka që dimë për të kaluarën e Atdheut tonë, në fakt, ishte krejtësisht e ndryshme nga ajo që ne i imagjinonim. Epo, ku ishte Rusia atëherë? Kush janë rusët?

Është e hidhur të kuptosh se gjithçka nuk është kështu … Por ndoshta kjo është për të mirë?