Gjenet e kujt i kanë trashëguar amerikanët?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Ndonjëherë mund të dëgjoni se gjatë zhvillimit të Amerikës së Veriut, kontinenti i ri ishte i banuar nga banditë, mashtrues dhe kriminelë. A është me të vërtetë? Gjenet e kujt i kanë trashëguar demokratizuesit e sotëm, punëtorët shokues të punës kapitaliste?

Amerika (ajo që tani janë Shtetet e Bashkuara) dikur ishte mjaft e lehtë për t'u arritur. Mjaftonte të kryeje një krim të caktuar dhe do të pajiseshe me një biletë vajtje-ardhje.

Pra, britanikët i deportuan kriminelët e tyre në Amerikë në shekullin e 17-të, por pas përfundimit të luftës civile lokale, gjërat shkuan shumë keq - burrat e shëndetshëm filluan të vlerësohen shumë lart, dhe mbjellësit, të cilëve kriminelët zakonisht binin në duart, natyrisht të kërkuar për të parë të ketë punëtorë të shëndetshëm.

Në 1717, George I përfshiu një artikull në Aktin e Piraterisë që shtrinte eksportin në Amerikë për hajdutë të ndryshëm dhe kontrabandistë leshi.

Në 1718, eksporti u shtri edhe për gjuetarët e paligjshëm (për vrasjen e një dre). Pas kësaj, numri i krimeve për të cilat ata u dërguan në Amerikë u rrit në mënyrë të qëndrueshme.

Në 1751 u lejua të nxirrnin ata që vodhën trupat e të ekzekutuarve, në 1753 - ata që martoheshin jashtë kishës, pak më vonë - mashtruesit, si dhe hajdutët nga minierat e plumbit, etj. (përdhunues, grabitës, rebelë, grabitës poste dhe maune, të shtëna ilegalisht (?), hajdutë delesh, falsifikues, hajdutë kuajsh, zjarrvënës…). Ata u deportuan për një mandat nga 7 deri në 14 vjet, dhe ata që u kthyen ilegalisht në Angli para afatit ishin subjekt i dënimit me vdekje.

Në të njëjtën kohë, të dënuarit u shiteshin pronarëve të anijeve për 3 (më vonë 5) paund, dhe ata nga ana e tyre ua shisnin mbjellësve për 10 paund (edhe gratë 8 paund).

Epo, çfarë ka për t'u ankuar për koston e lartë - por çfarë trashëgimie e mrekullueshme iu dha Amers.

Saksofilët kundërshtojnë me forcë fjalime të tilla, për shembull: në agimin e formimit të saj, shumë njerëz të respektuar nga Anglia dhe Evropa erdhën gjithashtu në Amerikë.

Po. Pak para se të flisni për përfitimin e gjeneve të këtyre "të respektuarve", duhet të shihni se çfarë lloj krijesash binin në këtë kategori.

Elita në pushtet (që mund të jetë më e respektuar se ajo në Anglinë e Vjetër të keqe dhe në Evropë) kujdesej shumë për subjektet e tyre.

Bashkëshortët në Angli, për shembull, u udhëzuan nga gratë e tyre që të ishin vazhdimisht në rrugën e duhur për të udhëzuar.

-… përveç presionit psikologjik dhe financiar, bashkëshortët dhe bashkëshortët nuk e përbuznin dhunën fizike. Rrahja e gruas konsiderohej një gjë e zakonshme. Për më tepër, gjykata ishte në anën e burrave.

Kështu, në vitin 1782, gjykatësi Francis Buller vendosi që burri ka të drejtë të rrahë gruan e tij nëse shkopi i përdorur për disiplinë nuk është më i trashë se gishti i madh.

Në vitin 1862, një fermer i pasur me bazë në Kent, Major Murton, u akuzua se kishte rrahur për vdekje gruan e tij kur ajo nuk e lejonte atë të sillte dy prostituta në shtëpinë e tij. Kur e dënoi Murtonin me 3 vjet burg, gjykatësi tha: "Unë e di se ky do të jetë një dënim i ashpër, sepse më parë keni pasur një pozicion të lartë në shoqëri". Murton u trondit nga vendimi çnjerëzor: "Por unë kam qenë gjithmonë kaq bujar me të!"

Në 1877, Thomas Harlow vrau gruan e tij me një goditje, sepse refuzoi t'i blinte një pije me paratë e fituara nga tregtia në rrugë. Gjykatësi e shpalli fajtor, por ia zbuti dënimin për faktin se Harlow ishte … provokuar …

Pushtetarët vendas u kujdesën shumë edhe për brezin e ri. Ata rritën pavarësinë tek fëmijët, një ndjenjë përgjegjësie për veprimet e tyre që në moshë shumë të hershme.

- Deri në vitin 1875, mosha e pëlqimit për vajzat në Angli fillonte në moshën 12 vjeç. Një fëmijë dymbëdhjetë vjeçar konsiderohej mjaft i madh për të qenë në gjendje të merrte përgjegjësinë për trupin e tij.

Që në vitin 1285, përdhunimi u bë një krim që mund të dënohej rëndë, duke përfshirë edhe dënimin me vdekje. Por marrëdhënia seksuale me një fëmijë nën 12 vjeç nuk konsiderohej përdhunim apriori. Ishte një kundërvajtje.

Në 1576, gjatë kohës së Elizabeth I, çdo marrëdhënie me një vajzë nën 10 vjeç ishte e barabartë me përdhunimin. Sidoqoftë, mosha e pëlqimit mbeti e njëjtë - 12 vjet. Seksi me një vajzë nga 10 deri në 12 vjeç ende konsiderohej kundërvajtje dhe 12-vjeçarët injoroheshin plotësisht nga ligji.

Në 1875 Parlamenti e rriti moshën e pëlqimit me një vit të tërë …

Kështu i llastojnë fëmijët, i mësojnë të jenë të papërgjegjshëm.

Anglezët / evropianët e respektuar dalloheshin për qytetërimin / sofistikimin e kohës së lirë.

Në Evropë, ekzekutimi ishte argëtim, një spektakël. Ata u mblodhën dhe u mblodhën për ekzekutime, si për një shfaqje teatrale, duke marrë me vete gratë dhe fëmijët e tyre. U konsiderua një formë e mirë të njihje emrat e xhelatëve dhe, me ajrin e njohësve, të fliste se çfarë dhe si bënin ata.

Është e pamundur të emërosh një emër të llojit, të vogël të familjes për një varje ose një sëpatë kasapi në Rusi.

As “Xhelatja Mashenka” e dashur dhe as “Thekla e dobët” ironike nuk është thjesht e pamundur me ne.

Dhe në të gjitha vendet e Evropës, varja dhe instrumentet e xhelatëve quheshin pikërisht kështu! Ose "Maria e Vogël" - një analog i plotë anglez i "Mashenka" (në Londër), "Gertruda e dobët" (në Konigsberg), pastaj "Albert i shpejtë" - sëpata e kryexhelatit në Augsburg.

Në Anglinë e "shkolluar dhe të qytetëruar" me ndarjen e pushteteve dhe "parlamentin e parë" në botë, një djalë tetë vjeçar i akuzuar për vjedhje nga hambarët mund të varej. Dhe turma qeshi dhe këndoi ndërsa e pa atë duke u varur.

Që në foshnjëri, fëmijët u mësuan jo vetëm të shikonin me qetësi mizoritë.

Edhe zakonet britanike u krijuan: nëse një foshnjë prekte të varurin me dorezë, ishte për fat, ata përdornin edhe patate të skuqura nga varja si ilaç për dhimbjen e dhëmbit. Ose e thithnin ose e përdornin si kruese dhëmbësh.

Në Britani në 1788 pati një rast kur një turmë nxitoi te njeriu që sapo ishte varur dhe fjalë për fjalë e grisi këtë kufomë ende të ngrohtë në "suvenire".

Veçanërisht "fat" ishte hanxhiu vendas - ai mori kokën dhe e tregoi për një kohë të gjatë në tavernën e tij, duke tërhequr publikun derisa kjo kokë u kalbur plotësisht.

Ekzekutimet publike në Place de Grève në Paris shkaktuan një valë emocionesh - turma gjëmonte, u gëzua, këndoi, u gëzua.

“Ata që kanë jetuar për një kohë të gjatë në Paris, si unë, e dinë se çfarë ishte ajo neveri: ekzekutimet publike që u bënë pranë burgut “La Koquette”. Asgjë më e neveritshme, më e neveritshme se kjo nuk mund të imagjinohej! Mijëra njerëz, nga endësit laikë dhe kokat e klasit të parë deri te rrëmujat - tutorët, zuskat e rrugës, hajdutët dhe të dënuarit e arratisur kaluan gjithë natën në tavernat përreth, pinin, kënduan këngë të turpshme dhe në agim nxituan në kordonin e ushtarëve që rrethonin. zona ku u ngritën “pemët e drejtësisë” siç quhet zyrtarisht ky aparat i neveritshëm. Ishte e pamundur të shihej mirë nga larg, por e gjithë kjo masë u ndje e kënaqur vetëm sepse ajo ishte "në ekzekutim", aq e guximshme dhe e gëzuar e kaloi natën në pritje të një spektakli kaq magjepsës "(Kështu shkroi Pyotr Dmitrievich Boborykin, një Shkrimtari rus që shpiku dhe botoi në 1864 fjalën "inteligjencë". Dhe një "perëndimor" fanatik, meqë ra fjala).

Kur Revolucioni i Madh Francez e zëvendësoi trekëmbëshin me një gijotinë (populli e quajti atë "me dashuri" Lisette), Michel Foucault shkruan në Kronikat e Parisit se pas futjes së gijotinës, njerëzit u ankuan se asgjë nuk ishte e dukshme dhe kërkuan kthimin e trekëmbëshi. Pas Napoleonit dhe Restaurimit të 1815, varja u kthye.."

Mund të imagjinohet lumturia e një rrëmuje / populli kaq të respektuar që hyri në Botën e Re, në pafundësinë e së cilës ai u lejua të bëhej jo një spektator i ekzekutimeve, por një xhelat.

Për më tepër, zgjedhja e metodave të ekzekutimit në atdheun e kësaj rrëmujë u zhvillua nga më të pasurit.

Ja çfarë tregon Vasily Vereshchagin, autori i pikturës së famshme, për një nga këto metoda:

Ekzekutimi i krerëve të kryengritjes së sepojës me ndihmën e "Erës së Djallit".

Era e djallit(Anglisht Devil wind, ekziston edhe një variant i anglishtes Blowing from guns - fjalë për fjalë "Dispelling by guns") - emri i llojit të dënimit me vdekje, i cili konsistonte në lidhjen e personit të dënuar në grykën e armës dhe më pas shkrepjen e tij. përmes trupit të viktimës (si me një top dhe me një bosh »Një ngarkesë baruti)).

- Qytetërimi modern u skandalizua kryesisht nga fakti se masakra turke u krye afër, në Evropë, dhe më pas mjetet e kryerjes së mizorive të kujtonin shumë kohën e Tamerlanit: ata prenë, prenë fytin, si desh.

Një çështje tjetër me britanikët: së pari, ata bënë punën e drejtësisë, punën e ndëshkimit për të drejtat e shkelura të fitimtarëve, larg, në Indi; së dyti, ata e bënë punën në mënyrë madhështore: me qindra i lidhën në grykë të armëve sepotë dhe jo sepotë të indinjuar kundër sundimit të tyre dhe pa predhë, vetëm me barut, i qëlluan - ky është tashmë një sukses i madh kundër. prerja e fytit ose shqyerja e barkut.

… Vdekja e këtij sepou nuk ka frikë, dhe ata nuk kanë frikë nga ekzekutimi; por ajo që ata shmangin, nga ajo që kanë frikë është nevoja për t'u paraqitur para gjykatësit suprem në një formë jo të plotë, të torturuar, pa kokë, pa krahë, me mungesë gjymtyrësh, dhe kjo është pikërisht jo vetëm e mundshme, por edhe e pashmangshme kur të shtëna nga topat.

Një detaj i mrekullueshëm: ndërsa trupi bëhet copë-copë, të gjitha kokat, të shkëputura nga trupi, ngjiten lart. Natyrisht, atëherë ata i varrosin së bashku, pa analiza të rrepta se cilit prej zotërinjve të verdhë i përket kësaj apo asaj pjese të trupit.

Kjo rrethanë, po e përsëris, i tmerron shumë vendasit dhe ka qenë motivi kryesor për futjen e ekzekutimeve me gjuajtje me topa në raste veçanërisht të rëndësishme, si në kryengritje.

Qytetëruesit që mbërritën në Botën e Re ruajtën barut - dërgimi ishte i shtrenjtë - dhe e bënë pa armë.

Por, sidoqoftë, disa fryte të përparimit teknik iu sollën masave indiane.

Thikat e mprehta të çelikut të sjella nga parajsa e qytetëruar, për shembull, e bënë shumë më të lehtë për egërsirat që të heqin kokën nga kundërshtarët e tyre nga fiset armiqësore. Për t'ua paraqitur ato naglo-saksonëve / evropianëve të ndritur dhe për t'u paguar për këtë.

Nuk ka asnjë pritje kundër skrapit të progresit …