Gesheft i Mijë i Parë Hebre

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

"- Sill Viy! Ndiqe Viy!- u dëgjuan fjalët e të vdekurit.

Dhe befas në kishë ra heshtje; një ulërimë ujku u dëgjua nga larg dhe shpejt hapa të rënda u dëgjuan nëpër kishë; duke hedhur një vështrim anash, ai pa se ata po udhëhiqnin një burrë të ngjeshur, të shëndoshë dhe me këmbë. Ai ishte i gjithi në dheun e zi. Si rrënjë të mprehta, të forta, këmbët dhe krahët, të mbuluara me dhe, i dilnin jashtë. Ai ecte rëndë, duke u penguar çdo minutë. Qepallat e gjata u tërhoqën në tokë. Khoma vuri re me tmerr se fytyra e tij ishte prej hekuri. E futën nën krahë dhe e futën drejt e në vendin ku qëndronte Khoma.

- Ngrini qepallat: Nuk shoh! - tha Viy me një zë të nëndheshëm - dhe i gjithë hosti nxitoi të ngrinte qepallat.

"Mos shiko!" - i pëshpëriti një zë i brendshëm filozofit. Nuk duroi dot dhe shikoi.

- Ja ku eshte! - bërtiti Viy dhe e nguli me një gisht të hekurt. Dhe të gjithë, sido që të ishte, u vërsulën drejt filozofit. Pa frymë, ai ra në tokë dhe menjëherë shpirti fluturoi prej tij nga frika."

(N. V. Gogol "Viy")

Një nga sferat e veprimtarisë njerëzore pa të cilën shoqëria nuk mund të bëjë është sfera e shërbimeve funerale. Me gjithë rëndësinë e tij në jetën tonë, njerëzimi po përpiqet të anashkalojë diskutimin e tij publik. Ndërkohë, Vdekja, ashtu si Krishtlindjet, është një gjendje sublime, që do të thotë një kalim në një formë të re ekzistence. Unë nuk do të debatoj me ateistët, sepse jam i sigurt që ata nuk ekzistojnë në natyrë, por e konsideroj të nevojshme të flas me lexuesin për Vdekjen.

Të gjithë ata që kanë lexuar miniaturat e mia e dinë se OSG (Grupi Operacional i Hetimit) që kam krijuar në hapësirat virtuale të internetit përbëhet nga detektivë në pension nga shumë vende të botës. Unë jam i detyruar ta raportoj këtë pothuajse në çdo vepër të re, sepse ka lexues të rinj që nuk njihen me të mëparshmet dhe besojnë se po shkruaj pa u mbështetur në fakte. Kjo nuk është kështu: për çdo miniaturë është ngritur dhe hartuar një çështje penale në përputhje me të gjitha rregullat e procedimit penal, të cilën unë jam gati t'ia paraqes çdo gjykate në botë. Do të them më shumë, korrupsioni mungon plotësisht në radhët tona, për shkak të virtualitetit të gradave dhe konspiracionit të rëndë në vetë OSG. Ne nuk kemi nevojë për fletëpalosje nga të fuqishmit dhe ka arsye të mira për këtë. Ndaj, duke nisur çdo hetim, kolegët e mi ndjekin një qëllim - të arrijnë në fund të së vërtetës dhe deri diku të rehabilitohen në sytë e qytetarëve, sepse edhe ne kemi shërbyer në ato ditë kur ligji i telefonisë mbylli shumë industri. Ndoshta kjo është arsyeja pse kolegët e sojës punojnë me gatishmëri, kreativitet dhe vendosmëri, e cila ndonjëherë ka turp për veprimet e tyre në të kaluarën. Megjithatë, le të mos i dënojmë njerëzit pa bazë - ne nuk ishim të vetëm në drejtimin e martesës dhe planit. Dhe më pas, personalisht, kam kaluar shumë për shkak të respektimit tim ndaj parimeve. Megjithatë, ditët e vjetra u tërbuan dhe një pleqëri e qetë nuk dëshirohej plotësisht. Kjo është arsyeja pse grupi që kam krijuar është një nga më aktivët në rrjetet sociale dhe shumë nga ata që e kanë parë apo edhe i përkasin nuk e kanë idenë se çfarë bën në të vërtetë. Me pjesëmarrjen e madhe të shumë njerëzve, ai përmban shtyllën kurrizore të fushëbetejës prej rreth 3000 operash nga 100 vende të botës, të angazhuara në kërkimin e krimeve të së shkuarës.

Më duhet të them se nuk keni pse të mërziteni dhe vëllazëria me shkrim nuk mjafton qartë, por ne nuk duam t'ua japim mundin grave të revistës. Keni parë mjaft prej tyre gjatë karrierës suaj profesionale. Në çdo rast, në personin tonë, ju keni të bëni me një agjenci private detektive që ndërmerr çdo hetim të krimeve të së shkuarës. Dëshira jonë është të tregojmë për epikën e vërtetë të botës dhe të heqim nga raftet shkencore shkencën-mitologjinë e quajtur "A është Torah Ya".

Prandaj sot do të flasim për Vdekjen. Le të fillojmë me faktin se Ortodoksia thjesht nuk ka një heroinë të tillë. Për herë të parë, vdekja si një zonjë me një kosë shfaqet në veprat e Dürer. Është në këtë formë që ajo fillon udhëtimin e saj nëpër planetin Tokë dhe fetë e përfaqësuara në të. Kjo zonjë është një ide thjesht perëndimore e momentit të frymës së saj të fundit, në fakt jo Vdekja, por sipas planit të gdhendësit, Murtaja, e cila më pas goditi Evropën. Thjesht u harrua dhe njohësit e sotëm të veprave të Gustav-it marrin në vlerë diçka që nuk ka ekzistuar kurrë.

Mirëpo, në këtë vepër nuk bëhet fjalë për murtajën dhe as për vdekjen në përgjithësi. Këtu, autori, në bazë të dokumenteve të dorëzuara nga kolegët e mi në OSG, do të tregojë për vdekjen më të çuditshme dhe mistike të N. V. Gogol. Është koha për të hedhur poshtë këtë mit, se si u varros i gjallë dhe se kush bëri para për këtë mit. Duke parashikuar pyetje nga lexuesit, dua t'ju kujtoj një këngë se kush e ka fajin për mungesën e ujit në rubinet. Është me këtë shënim që ne fillojmë historinë tonë.

Vepra e Nikolai Vasilyevich Gogol (1808-1852) është njohur prej kohësh si një klasik, dhe sipas mendimit të pasardhësve të tij ai ka qenë prej kohësh i rrënjosur si shkrimtari më i madh rus.

Por nuk ka unanimitet kur bëhet fjalë për vlerësimin e tij si person. Në kujtimet e bashkëkohësve të tij, ai shpesh karakterizohet si një person i fshehtë, misterioz, dinak, i prirur për mashtrime dhe mashtrime. Dhe këtë e thanë jo vetëm armiqtë apo të njohurit e rastësishëm, por edhe admiruesit e vërtetë të talentit të tij, miq që më shumë se një herë e ndihmuan shkrimtarin në vështirësitë e jetës. Kur një ditë Gogol i kërkoi Pletnev-it të shprehte hapur mendimin e tij për të si person, ky miku i tij më i vjetër dhe i detyrueshëm shkroi: "Një krijesë e fshehtë, egoiste, arrogante, mosbesuese që sakrifikon gjithçka për lavdi …"

Nuk e kishim të vështirë ta verifikonim këtë deklaratë. Siç doli, ky është një trillim i pastër, për të cilin tani flitet edhe nga tribunat e larta qeveritare. I prezantuar në publik, Gogol nuk ishte kurrë një shkrimtar i varfër; ai jetonte në një shtëpi shumë të mirë në bulevardin Nikitsky në qendër të Moskës (jo Shën Petersburg) në pronësi të kontit Aleksandër Petrovich Tolstoy, i cili kishte qenë mik i ngushtë i shkrimtarit që nga ajo kohë. fundi i viteve 1830. Kushtet e jetesës ishin si një lloj komunizmi - një ëndërr që qytetarët sovjetikë nuk arritën ta realizonin. Ja çfarë kujtojnë bashkëkohësit për jetën e Gogolit në Moskë me Tolstoin:

"Këtu, Gogol u kujdes si një fëmijë," kujton një bashkëkohës. "Ai nuk kujdesej për asgjë. Dreka, mëngjesi, çaji, darka shërbeheshin kudo që ai porosiste. Liri i tij u la dhe u fut në komodina me shpirtra të padukshëm … Përveç shërbëtorëve të shumtë në shtëpi, atij i shërbente në dhomat e tij njeriu i tij nga Rusia e Vogël me emrin Semyon, një djalë shumë i ri, i butë. dhe jashtëzakonisht i përkushtuar ndaj zotërisë së tij. Heshtja në krah ishte e jashtëzakonshme. Gogol ose ecte nëpër dhomë nga cepi në cep, ose u ul dhe shkruante, duke rrotulluar topa me bukë të bardhë, për të cilat u tha miqve të tij se ata ndihmuan në zgjidhjen e problemeve më të vështira dhe të vështira.

Sidoqoftë, një varfëri e çuditshme u vu re gjatë 4 viteve të fundit të jetës së Nikolai Vasilyevich! Pyes veten se kush duhej ta zhyste atë në një gjendje lypëse dhe të krijonte një aureolë të një të vuajtur rreth tij?

Të hutuar nga këto pyetje, kolegët e mi vendosën t'i drejtohen prodhimit policor, i cili është mjaft i aksesueshëm dhe për çdo gogololog ka një vlerë të caktuar në vërtetimin e së vërtetës.

Duhet të them që policia ruse nuk ishte budalla, në çdo rast ata ishin më të shkolluar se ndjekësit e tyre modernë. U përballëm me punën skrupuloze të dy agjentëve të policisë që po hetonin vdekjen e shkrimtarit dhe një hetim të rëndë nga prokuroria. Në pamje të parë duket qartë se profesionistët e hetuesisë punonin, pasi çështja nuk u hetua për vdekjen, por për vrasjen e shkrimtarit.

Po, lexues, Gogol vdiq nga një helmim i tmerrshëm dhe nga një forcë e tillë, saqë nuk u zgjua kurrë në një arkivol në një gjumë letargjik, për shkak të një mbidoze droge. Rasti kishte të bënte me vrasjen e pavullnetshme të një shkrimtari nga mjekët.

Megjithatë, gjithçka është në rregull.

Këtu është një fragment nga dokumenti i ekzaminimit të pacientit N. V. Gogol. Dr. Tarasenkov: “… pulsi ishte dobësuar, gjuha ishte e pastër, por e thatë; lëkura kishte një ngrohtësi natyrale. Për të gjitha arsyet, ishte e qartë se ai nuk kishte temperaturë … një herë kishte një gjakderdhje të lehtë nga hunda, u ankua se i kishte duart të ftohta, urina e tij ishte e trashë, me ngjyrë të errët ….

Ekziston gjithashtu një përfundim i një mjeku toksikolog dhe simptomat e sëmundjes së Gogolit të përshkruara prej tij janë praktikisht të padallueshme nga simptomat e helmimit kronik me merkur - përbërësi kryesor i të njëjtit kalomel që tre mjekë me ndryshim të njëpasnjëshëm trajtuan shkrimtarin: Inozemtsev, i cili diagnostikoi tifo ethe, Tarasenkov, i cili diagnostikoi meningjitin dhe Klimenkov, i cili besonte se Gogol ishte i çmendur.

Duhet të theksohet se tre mjekë, të cilët gjithashtu u sëmurën me radhë, nuk u konsultuan me njëri-tjetrin dhe secili përshkruan kalomel në doza të mëdha.

Në përgjithësi, trajtimi me merkur u ndërpre kohët e fundit. Që nga koha e alkimistëve mesjetarë, jo vetëm shkrimtarë të mëdhenj, por edhe mbretër janë vrarë me merkur.

Në fakt, me helmim kronik me kalomel, është e mundur urina e trashë e errët dhe gjakderdhje të ndryshme, më shpesh nga stomaku, por ndonjëherë nga hundët. Një impuls i dobët mund të jetë si rezultat i dobësimit të trupit nga lustrimi dhe rezultat i veprimit të kalomelit. Shumë vunë re se gjatë gjithë sëmundjes së tij, Gogol shpesh kërkonte një pije: etja është një nga karakteristikat e shenjave të helmimit kronik.

Më 5 shkurt, Gogol u ankua te një mik për një shqetësim të rëndë në stomak pas funeralit të Khomyakova, një grua e martuar të cilën ai e pëlqente shumë, e cila vdiq nga tifoja. Atëherë u thirr mjeku i modës Inozemtsev (me tërheqje), i cili vendosi që Gogol kishte tifo. Më pas ai përshkroi një dozë ngarkese kalomele, më pas u sëmur vetë dhe ndaloi së vëzhguari pacientin. Tarasenkov filloi të punojë në Gogol, i cili nga ana e tij përshkroi kalomel, duke mos ditur për dozën e marrë nga pacienti. Siç e dini, Tarasenkov është një mjek që bashkëpunon me policinë dhe ai u detyrua të largohej nga punët e këtij departamenti në Samara. Pastaj Gogol kaloi në duart e Klimenkov, një i ri i diplomuar në një universitet mjekësor, i cili rriti pranimin e kalomelit pothuajse 4 herë, duke nxituar për të mposhtur sëmundjen.

U ngrit një mbidozë në trup dhe ilaçi u shndërrua në një klorur merkuri helmues - helm merkuri.

Më pas ai u bë shkaku i vdekjes së shkrimtarit të madh.

Siç mund ta shihni, nuk ka asgjë misterioze në lidhje me vdekjen e Gogolit derisa hebrenjtë e trajtuan atë.

Duhet të theksohet se para revolucionit, vdekja e shkrimtarit nuk kishte asnjë kuptim mistik. Procesi penal në këtë rast ka qenë i hapur dhe vetëm Klimenkov është lënduar, i cili ka marrë një dënim të shkurtër dhe është privuar nga praktika mjekësore. Inozemtsev pushoi në Bose, pasi u helmua me këtë ilaç dhe mjeku i policisë arriti të dilte jashtë.

Përveç këtyre tre konovaleve, në këtë rast del edhe një doktor Alfonsky (psikiatër), i cili ftoi magnetizuesin e helmuar, doktor Skoropadsky, një psikik i njohur në atë kohë, i ekspozuar më vonë si sharlatan. Këto nuk u trajtuan, Nikolai Vasilyevich thjesht i dërgoi më tej.

Trajtimi i Klimenkov është i mrekullueshëm.

Klimenkov insistoi në trajtimin aktiv: gjakderdhje, mbështjellje me çarçafë të lagur të ftohtë, etj. Por Tarasenkov sugjeroi që gjithçka të shtyhej për ditën tjetër.

Më 20 shkurt, u mblodh një këshill: Mbi, Klimenkov, Sokologorsky, Tarasenkov dhe ndriçuesi mjekësor i Moskës Evenius. Në prani të Tolstoit, Khomyakov dhe të njohurve të tjerë të Gogolit, Over i tregoi Evenius historinë e sëmundjes, duke theksuar çuditshmëritë në sjelljen e pacientit, duke treguar gjoja se "vetëdija e tij nuk është në një pozicion natyral". "Të lini pacientin pa përfitime apo ta trajtoni atë si një person që nuk e kontrollon veten?" Mbi pyeti. "Po, duhet ta ushqesh me forcë," tha Evenius më e rëndësishmja.

Pas kësaj, mjekët shkuan te pacienti, filluan ta marrin në pyetje, ta ekzaminojnë dhe ta prekin. Nga dhoma vinin rënkimet dhe klithmat e pacientit. "Mos më shqetëso, për hir të Zotit!" ai më në fund bërtiti. Por ata nuk i kushtuan më vëmendje. U vendos që Gogolit t'i vendoseshin dy shushunja në hundë, për të bërë një dush të ftohtë të kokës në një banjë të ngrohtë. Klimenkov mori përsipër t'i kryente të gjitha këto procedura dhe Tarasenkov nxitoi të largohej, "për të mos parë vuajtjen e të sëmurit".

Kur u kthye tre orë më vonë, Gogol ishte nxjerrë tashmë nga banja, gjashtë shushunja të varura në vrimat e hundës, të cilat ai u përpoq t'i griste, por mjekët ia mbajtën me forcë duart. Rreth orës shtatë të mbrëmjes, Over dhe Klimenkov mbërritën përsëri, urdhëruan të ruanin gjakderdhjen sa më gjatë që të ishte e mundur, të vendosnin suva mustardë në gjymtyrë, një mizë në pjesën e pasme të kokës, akull në kokë dhe brenda një zierje me rrënjë marshmallow. me ujë dafine-qershie. "Apeli i tyre ishte i paepur," kujtoi Tarasenkov, "ata dhanë urdhra si një i çmendur, bërtisnin para tij, si përpara një kufome. Klimenkov e ngacmoi, u shtyp, u kthye, i derdhi pak alkool kaustik në kokë …"

Pas largimit të tyre, Tarasenkov qëndroi deri në mesnatë. Pulsi i pacientit ra, frymëmarrja u bë me ndërprerje. Ai nuk mund të kthehej më, qëndronte i qetë dhe i qetë kur nuk po trajtohej. Ai kërkoi një pije. Në mbrëmje ai filloi të humbasë kujtesën, mërmëriti në mënyrë të paqartë: “Hajde, hajde! Epo, çfarë pastaj?" Në orën njëmbëdhjetë ai papritmas bërtiti me zë të lartë: "Shkallët, nxitoni, të marrim shkallën!" U përpoqa të ngrihesha. E ngritën nga shtrati, e vendosën në një karrige. Por ai tashmë ishte aq i dobët sa koka nuk e mbante dhe i ra, si ajo e një fëmije të porsalindur. Pas këtij shpërthimi, Gogol ra në një të fikët të thellë, rreth mesnatës këmbët e tij filluan të ndjeheshin të ftohta dhe Tarasenkov urdhëroi të vendosnin kana me ujë të nxehtë mbi to …

Tarasenkov u largua që, siç shkroi ai, të mos përplasej me xhelatin mjekësor Klimenkov, i cili, siç thanë më vonë, e torturoi Gogolin që po vdiste gjatë gjithë natës, duke i dhënë atij kalomel, duke i mbuluar trupin me bukë të nxehtë, gjë që e bëri Gogol të rënkonte dhe të bërtiste.. Ai vdiq pa rikthyer vetëdijen në orën 8 të mëngjesit të së enjtes, 21 shkurt. Kur në orën dhjetë të mëngjesit Tarasenkov mbërriti në Bulevardin Nikitsky, i ndjeri ishte tashmë i shtrirë në tryezë, i veshur me fustanellën me të cilën shkonte zakonisht. Mbi të u bë një shërbim përkujtimor, nga fytyra iu hoq një maskë gipsi.

Ky është i gjithë mashtrimi i përshkruar në raportin e policisë. Siç mund ta shihni, as Viy dhe as zonja e vdekur nuk ishin aty. Për më tepër, 3 ditë para vdekjes së tij, Gogol ishte ende zgjuar dhe nuk kishte mbidozë. Për këtë flasin një numër dëshmitarësh nga shërbëtorët, të cilët pretendojnë se ai ka kaluar një kohë të gjatë në tualet duke përdorur klizma.

Ne pyetëm mjekët dhe ata thanë se shkrimtari u pastrua nga kloruri i merkurit në stomak. Kjo është një praktikë normale mjekësore e quajtur klizmë pastruese. Dëshmitarët thonë se Gogol u ndje më mirë dhe madje ia korrigjoi poezinë një shërbëtori të shkruar për ditëlindjen e nënës së tij.

Por, mjekët sharlatanë iu bashkuan çështjes dhe shkrimtari ishte i dënuar. Ata thjesht nuk e dëgjuan, duke e konsideruar të çmendur. Dhe arsyeja e këtij mendimi ishte se Gogoli dogji vëllimin e dytë të "Shpirtrave të Vdekur", pasi kishte mësuar se e gjithë tarifa për të, për të cilën ai shpresonte vërtet, do të shkonte për të paguar trajtimin. Në fund të fundit, ata ftuan ndriçuesit më të famshëm të mjekësisë në Moskë, më në modë, më të famshmit dhe për këtë arsye më të shtrenjtë. Kështu ata shikuan dorëshkrimin dhe Nikolai Vasilyevich, i shtyrë në ekstrem prej tyre, u bë frikacak. Dhe pastaj ata e morën seriozisht, duke u përpjekur të shkundnin paratë e papërballueshme.

Sigurisht, mund të gjykohet në mënyra të ndryshme për një akt të tillë të Gogolit, por autori njeh një rast kur një veteran i Luftës së Dytë Botërore thjesht dogji shtëpinë e tij, të cilën e kishte ndërtuar për gati 20 vjet, por që i ishte marrë me iniciativë. biznesmenë të kohës sonë, duke ngatërruar plakun me borxhe. Kjo ishte ndoshta gjëja më e vështirë në jetën time kur një person i pafajshëm u dërgua në burg për një kohë të gjatë. Lexues, tani ai do të largohet nga autori me neveri dhe do të mendojë për mua me përbuzje. Nuk ia vlen! Gjyshin e nxora nga burgu një vit më vonë, ku kriminelët me rroba e kishin çuar veteranin. Dhe këtë nuk e konsideroj një bëmë të madhe, ndonëse për këtë më është dhënë një çmim, të cilin asnjë qeveri nuk mund ta heqë nga unë - dy plagë thike në shpinë. Dhe kjo nuk është gjëja kryesore, unë kam përjetuar jo vetëm lëndime, por edhe tradhtinë e atyre që kam besuar dhe që më kanë mbuluar kurrizin.

I liruar, veterani jetoi gjashtë muaj dhe vdiq në ankth të tmerrshëm, në një jetimore. Por këtu jetoj dhe përpiqem të arrij në zemrën e lexuesit. Kriminelët nuk janë dënuar deri më sot, për më tepër janë anëtarë të respektuar të shoqërisë, deputetë dhe përgjithësisht jetojnë mirë. Por unë, nuk mund t'ia fal vetes që nuk mund ta mbroj plakun dhe ndoshta për këtë kam rritur veteranët e detektivëve për të luftuar padrejtësinë, duke u dhënë atyre mundësinë që t'i përcjellin botës gjithë poshtërsinë e vëllezërve tanë të tjerë në dukje. duke grisur fatet e njerëzve në kërkim të fitimit. Të paktën, me shembullin e pseudoshkencës "A është Torah Ya".

Hiri i Gogolit u varros në mesditën e 24 shkurtit 1852 nga famullitari Alexei Sokolov dhe dhjaku Gjon Pushkin. Dhe 79 vjet më vonë, ai u hoq fshehurazi, hajdutët u hoqën nga varri: Manastiri Danilov u shndërrua në një koloni për delikuentët e mitur, në lidhje me të cilën nekropoli i tij ishte subjekt i likuidimit. U vendos që vetëm disa nga varrezat më të dashura për zemrën ruse të zhvendoseshin në varrezat e vjetra të Manastirit Novodevichy. Ndër këta me fat, së bashku me Yazykovët, Aksakovët dhe Khomyakovët, ishte edhe Gogol.

Epo, unë mendoj se arsyeja e vdekjes së Nikolai Vasilyevich është jashtëzakonisht e qartë për lexuesin?

Na vjen keq për përshkrimin e detajuar të tij, por është koha për të zhbërë këtë mit dhe më në fund të zbulohet se kush ishte autori i mistifikimit të vdekjes së shkrimtarit.

Tani lexuesit praktikisht nuk e dinë emrin e shkrimtarit proletar V. Lidin, i cili vdiq në vitin 1979 me nder dhe respekt të plotë. Ai dha mësim në Institutin Letrar të Leningradit për rreth 30 vjet. Emri i vërtetë është Gomberg, një vendas i tregtarëve hebrenj. Historitë e tij përgjithësisht të mira ishin të kërkuara në fillim të revolucionit dhe deri në vitet '30. Ai u botua shumë, por në fillim të viteve '30 erdhi kriza e zhanrit dhe ai ndryshoi befas drejtim, duke u bërë një shkrimtar falsifikues. Lexuesi nuk duhet të trembet nga një emër i tillë në letërsi. Falsifikimet janë trillime joshkencore, siç janë fjalët që u atribuohen politikanëve të mëdhenj. Vetë autori i miniaturës shkroi histori të hershme detektive, në të cilat ai vendosi mendime të tilla në fjalët e Stalinit, Roosevelt, Churchill, saqë lexuesi thjesht harroi se ai ishte në duart e një trillimi dhe një tregimi detektiv. Nuk ju habit që skauti Stirlitz është një fytyrë e shpikur? Por nipërit tanë, tashmë e konsiderojnë të vërtetë. Apo Major Vikhr, ose Pavka Korchagin, ose Vladimir Ilyich Lenin (Ulyanov)? Të gjithë këta janë heronj letrarë që morën jetën reale nga pena e autorëve të falsifikatorëve. Për shembull, Lenini u shfaq në librin e John Reed!0 ditë që tronditën botën. Ky është një hero thjesht letrar që ndërthur 3 imazhe të njerëzve që kanë jetuar në të vërtetë. Kemi një miniaturë të tillë "Me gjëra në rrugëdalje" që tregon për këtë falsifikim dhe se kush qëndron në të vërtetë në mauzole.

Megjithatë, unë largohem. Kështu që Lidin ndryshoi zhanrin e tij dhe mori mashtrime. Lavdia e Gogolit e përndiqte dhe të njohurit pohuan se shkrimtari i ndjerë ishte makthi i tij.

Eshtë e panevojshme të thuhet, kur u krijua një komision shkrimtarësh proletarë për transferimin e varreve nga Manastiri Danilov në varrezat Novodevichy, Gomberg-Lidin ishte anëtar i tij.

Më 31 maj 1931, në varrin e Gogolit u mblodhën njëzet e tridhjetë veta, ndër të cilët ishin: historiani M. Baranovskaya, shkrimtarët Vs. Ivanov, V. Lugovskoy, Yu. Olesha, M. Svetlov, V. Lidin dhe të tjerë. Ishte Lidin ai që u bë pothuajse i vetmi burim informacioni për rivarrimin e Gogolit. Me dorën e tij të lehtë, legjendat e tmerrshme për Gogol filluan të ecin nëpër Moskë.

“Arkivoli nuk u gjet menjëherë, - u tha ai studentëve të Institutit Letrar, - për disa arsye nuk ishte aty ku po gërmonin, por disi në distancë, anash. Dhe kur u hoq nga toka - e mbushur me gëlqere, në dukje e fortë, nga dërrasat e lisit - dhe u hap, atëherë dridhjes së përzemërt të të pranishmëve iu shtua edhe hutimi. Në arkivol shtrihej një skelet me një kafkë të kthyer në njërën anë. Askush nuk gjeti një shpjegim për këtë. Dikush supersticioz, ndoshta, atëherë mendoi: "Epo, në fund të fundit, taksambledhësi - sikur të mos ishte gjallë gjatë jetës së tij dhe jo i vdekur pas vdekjes, është ky njeri i madh i çuditshëm".

Ishte Lidin ai që publikoi thashethemet e vjetra se Gogol kishte frikë se mos varrosej i gjallë në një gjendje gjumi letargjik dhe shtatë vjet para vdekjes ai la amanet: “Trupi im nuk duhet të varroset derisa të ketë shenja të dukshme dekompozimi. E përmend këtë sepse edhe gjatë vetë sëmundjes më gjetën momente të mpirjes jetësore, zemra dhe pulsi më pushuan së rrahuri”. Ajo që panë zhvarrosësit në vitin 1931, dukej se tregonte se urdhri i Gogolit nuk u përmbush, se ai u varros në një gjendje letargjike, ai u zgjua në një arkivol dhe përjetoi momente makthi të një vdekjeje të re.

Publikime të tilla tërhoqën vëmendjen e publikut të pangopur për sensacione, por tëhuajsuan specialistët. Sidoqoftë, Gomberg arriti gjënë kryesore - lavdia u kthye dhe paratë rrodhën si një lumë. Krejt papritur për veten e tij, ai bëhet një nga gogolologët kryesorë në BRSS dhe shumë shkencëtarë dëgjojnë mendimin e tij si mendimin e një specialisti me peshë.

Dhe pastaj Ostap vuajti! Publiku ka nevojë për gjithnjë e më shumë ndjesi të reja.

Për hir të drejtësisë, duhet thënë se versioni Lidin nuk ngjallte besim. Skulptori N. Ramazanov, i cili hoqi maskën e vdekjes së Gogolit, kujtoi: "Nuk vendosa papritmas të heq maskën, por arkivolin e përgatitur … më në fund, turma e njerëzve që mbërrinin vazhdimisht që donin t'i thonë lamtumirë të dashurit. i vdekuri më bëri mua dhe plakun tim, i cili tregoi gjurmët e shkatërrimit, të nxitohemi…"

Kishte edhe një shpjegim për kthesën e kafkës: dërrasat anësore të arkivolit ishin të parat që kalben, mbulesa ulet nën peshën e dheut, shtyp kokën e të vdekurit dhe kthehet në anën e saj. -e quajtur “rruaza e Atlantit”.

Kështu shkruhet në rastin e mbikëqyrjes prokuroriale, për zhvarrosjen e Gogolit dhe shkrimtarëve të tjerë. Madje pati një artikull kritik në gazetën Trud, i cili e pengoi studiuesin e sapokrijuar Gogol të jetonte mirë.

Pastaj Lidin lançoi një version të ri. Në kujtimet e tij të shkruara për zhvarrosjen, ai tregoi një histori të re, edhe më të tmerrshme dhe më misterioze se tregimet e tij gojore. "Kjo ishte hiri i Gogolit," shkroi ai. "Nuk kishte kafkë në arkivol dhe mbetjet e Gogolit filluan nga rruazat e qafës së mitrës; i gjithë skeleti ishte mbyllur në një fustanellë të ruajtur mirë në ngjyrë duhani … Kur dhe në çfarë rrethanash u zhduk kafka e Gogolit, mbetet mister. Në fillim të hapjes së varrit në një thellësi të cekët, shumë më e lartë se kripti me një arkivol të rrethuar me mure, u zbulua një kafkë, por arkeologët e dalluan se i përkiste një të riu.

E gjithë kjo ishte e tejmbushur me thashetheme të reja, disa nga ata që i lanë të shihnin kafkën e Gogolit te koleksionistët, thanë se tregimi "Hunda" ishte autobiografik, sepse kafka ishte krejtësisht pa hundë, etj. Epo, çfarë kishte për të folur në tokën e sovjetikëve, nëse nuk kishte seks në të, dhe Hitchhock jetonte jashtë shtetit. Rreth Pushkinit dhe poezisë së tij "Ghoul"? Hapësira e mashtrimeve duhej të mbushej dhe t'i sillte shi të artë atij që u vendos në të.

Dhe Lidin, i pashtershëm në shpikje, i mahniti dëgjuesit me detaje të reja sensacionale: thonë ata, kur hiri i shkrimtarit po transportohej nga Manastiri Danilov në Novodevichy, disa nga të pranishmit në rivarrim nuk mund të rezistonin dhe morën disa relike për vete. Njëri dukej se i kishte hequr brinjën Gogolit, tjetri - tibinë, i treti - çizmet. Vetë Lidin madje u tregoi të ftuarve një vëllim të botimit të përjetshëm të veprave të Gogolit, në lidhësin e të cilit bëri një copë pëlhure që e kishte grisur nga palltoja e tij që ishte shtrirë në arkivolin e Gogolit.

Shumë besuan se profesori…

Megjithatë, falsifikuesi nuk u ndal tek Gogol. Kemi gjetur një tjetër viktimë të mashtrimeve të tij. Ky është Mikhail Bulgakov. Është Gomberg ai që do të krijojë një atmosferë misticizmi rreth vetë autorit dhe romanit të tij të mrekullueshëm "Mjeshtri dhe Margarita".

Aksakovët sollën në Moskë nga bregu i Detit të Zi një gur që i ngjante Golgotës - kodrës në të cilën u kryqëzua Jezu Krishti. Ky gur u bë baza për kryqin në varrin e Gogolit. Pranë tij, në varr ishte vendosur një gur i zi në formën e një piramide të cunguar me mbishkrime në buzë.

Këta gurë dhe kryqi një ditë para hapjes së varrimit të Gogolit u morën diku dhe u zhytën në harresë. Janë fundosur për të gjithë, por jo për Lidin. Nga fillimi i viteve 50, veprat mistike u shfaqën në letërsi dhe një falsifikator nuk mund të lejonte procesionin e tyre pa kontrollin e tij (lexoni ndarjen e parave). Kandidati më i përshtatshëm për falsifikimin e radhës, Lidin zgjedh të ndjerin Bulgakov, gruaja e të cilit ka shumë nevojë për fonde. Mikhail Afanasyevich përdorte drogë dhe policia e dinte këtë. Drogat gjithmonë kanë kërkuar ilaçe që shkrihen shumë shpejt. Kështu, trashëgimia e Bulgakov nuk ishte shumë e ndryshme nga trashëgimia e Mjeshtrit të përshkruar prej tij (kujtoni çelësin e ballkonit në një spital psikiatrik të vjedhur nga një dado?).

Në fillim të viteve 1950, e veja e Mikhail Bulgakov bëri një marrëveshje me Gomberg, sipas së cilës ai u bë pothuajse i vetmi kritik i Bulgakov. Gjithçka që dimë tani për Mikhail Afanasyevich i përket penës së gjeniut letrar Gomberg. Në ditët e sotme pakkush e di se në fakt ai përfaqësonte jo një, por dy shkrimtarë, pra u botua me emra të ndryshëm.

Marrëveshja konsistonte në faktin se ndarja e fondeve nga botimet me të venë e Bulgakov u krye nën kontrollin e një falsifikuesi. Për këtë, u zhvillua një plan për të mashtruar Bulgakovin. Paratë kaluan nëpër kanalet e nevojshme, një rosë tjetër u hodh në popull, dhe para nesh është imazhi i mistikut të madh të kohës sovjetike M. A. Bulgakov. Kushdo që ka lexuar veprat e tjera të tij e kupton se nuk mund të dyshohet për misticizëm. Dhe vetëm me shfaqjen e "Mjeshtrit dhe Margaritës" fiton aureolën e njohur sot.

Dhe gjithçka fillon me një të thjeshtë: Gogol i dha shtysë mashtrimit të Bulgakovit.

E veja e shkrimtarit zbuloi "rastësisht" gurin e Golgotës së Gogolit në kasollen e prerësve dhe arriti ta vendosë atë në varrin e burrit të saj, krijuesit të "Mjeshtrit dhe Margaritës". Kush mendoni se ia tregoi këtë gur? Kjo është e drejtë, fëmijët janë Gomberg!

Që nga ai moment, lavdia e errët e Gogolit u përhap në Bulgakov dhe filloi të merrte detaje që nuk ekzistonin kurrë. Ky është gjeniu i një mashtruesi nga letërsia, pohimi i takon se kushdo që luan një rol në teatër apo kinema me siguri do të vdesë. Statistikat thonë të kundërtën - ata jetojnë dhe si jetojnë !!! Nuk do të ndalem në detaje.

Ne gjetëm disa falsifikime të tjera nga ky autor. Sipas mendimit tonë, ai është krijuesi i zhanrit mistik në BRSS, megjithëse ai vetë nuk ka shkruar asgjë në këtë stil. Si shkrimtar, ai është interesant dhe ju rekomandoj të lexoni qetësinë e tij, si mbrëmje afër Moskës. Por ka mjaft djaj në një pishinë të qetë.

Sido që të jetë, ky njeri bënte një jetë të ushqyer mirë dhe nuk kujdesej veçanërisht për bukën e përditshme. Nga një apartament në Kutuzovsky Prospekt, nga një shtëpi ku marshallët dhe aktorët ishin fqinjët e tij, pas vitesh e çuan në varrezat e Moskës, ku pushoi.

Por deri më sot, një shkëlqim i vdekur mbi varrin e këtij shkrimtari ngrihet pikërisht në mesnatë, dhe ai vetë, duke u larguar nga varri, feston në arkivole, me Gogol dhe Bulgakov, duke pirë gjakun e foshnjave të pafajshme mbi mishin e freskët të shikuesve që rastësisht u end në varreza. Meqë ra fjala, gjaku rrëqethës nga kafkat e të thjeshtëve kaq sylesh si ti, lexues. Dhe ai të nxjerr para nga xhepi, të cilat i shpenzon për blerjen e gënjeshtrave të plota letrare për shkrimtarin e madh. Kërkoni një libër për Gogol në bibliotekën tuaj. Jam i sigurt se “për Gogolin”, në koleksionin tuaj do të ketë një broshurë tjetër, por “këtu vetë Gogolin” nuk e keni! Po, dhe ju e lexoni në rastin më të mirë në shkollë, për të mos përmendur të rinjtë, të cilët tani janë të kënaqur me aventurat e farkëtarit Vakulu në një film të mrekullueshëm artistik. Nga rruga, kohët e fundit pashë versionin amerikan të Viy. Mendimi është ky: është koha për të zhvarrosur përsëri NVG, në mënyrë që të kontrolloni fjalën e urtë për një grusht shteti në një arkivol nga indinjata.

Unë kam qenë gjithmonë i befasuar me shkathtësinë e popullit hebre, por as që mund të prisja të imagjinoja metamorfozën e shndërrimit të komandantit të Ushtrisë së Kuqe në një shkrimtar komunist proletar, pastaj në një metër të shkencës sovjetike dhe më pas në një anëtar korrespondues i Akademisë së Shkencave të BRSS, dhe më në fund, në një mashtrues dhe falsifikues. Jeto Dhe meso. Ky jam unë për Lidin-Gomberg.

Kryesorja është se ky person ka marrë çmime shtetërore, pikërisht për falsifikim, grada akademike për misticizëm, pa pasur as më të voglin arsimim. I përjashtuar nga gjimnazi, ai nuk studioi askund tjetër dhe vetëm vdekja ia ndaloi vrapimin për fat. Përndryshe, do të kishim një akademik të Akademisë së Shkencave të BRSS, pa arsim të lartë dhe analfabet, siç dëshmohet nga dorëshkrimet e tij të pa redaktuar nga një korrektor profesionist. Mund ta imagjinoj se çfarë do të kishte thurur nëse do të jetonte në ditët tona. Megjithatë, tani ka mjaft nga hajdutët e tyre dhe kontrolli sovjetik nuk do të debatojë me kontrollin modern të të rinjve.

Sido që të jetë, por deri diku më pëlqen. Budallenjtë duhet të mësohen, por Ostap Bender ende nuk është anuluar.

Në testamentin e tij, Gogoli turpëroi ata që "do të tërhiqeshin nga njëfarë vëmendjeje ndaj pluhurit të kalbur, i cili nuk është më i imi". Por pasardhësit me erë nuk u turpëruan, shkelën vullnetin e shkrimtarit, me duar të papastra filluan të nxisin "pluhur të kalbur" për qejf. Ata gjithashtu nuk e respektuan urdhrin e tij për të mos vendosur asnjë monument mbi varrin e tij.

Kjo është e vërteta për vdekjen dhe jetën e përtejme të Nikolai Vasilyevich Gogol. Gjithçka tjetër është nga i ligu…. Gomberg! © E drejta e autorit: Komisioneri Katar, 2015