Si shkelën nenin 148 të Kodit Penal njerëzit e famshëm

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Gjykata e Qarkut Verkh-Isetsky e Yekaterinburg, e përfaqësuar nga gjyqtarja Yekaterina Shoponyak, dënoi blogerin Ruslan Sokolovsky (i cili kapi Pokemon në kishë) me 3.5 vjet me kusht. Gjykatësi Shoponyak e shpalli fajtor Sokolovsky, ndër të tjera, sepse ai "mohon ekzistencën e Jezusit dhe të profetit Muhamed".

Shoponyak dënoi Sokolovsky për "nxitje të urrejtjes ose armiqësisë" (neni 282 i Kodit Penal) dhe shtatë episode të fyerjes së ndjenjave të besimtarëve (Kodi Penal 148). Ne paraqesim para lexuesve tanë citimet e disa rusëve të famshëm që patën fatin të vdisnin para se të binin në duart e gjyqtarit Shoponyak.

Lev Tolstoi

Përpara se të hiqja dorë nga kisha dhe uniteti me popullin, i cili ishte jashtëzakonisht i dashur për mua, unë, nga disa indikacione duke dyshuar në korrektësinë e kishës, i kushtova disa vite kërkimit teorik dhe praktik të doktrinës së kishës: teorikisht, rilexova gjithçka që munda. rreth doktrinës së kishës, studioi dhe analizoi në mënyrë kritike teologjinë dogmatike; në praktikë, ai ndoqi rreptësisht, për më shumë se një vit, të gjitha recetat e kishës, duke respektuar të gjitha agjërimet dhe duke ndjekur të gjitha shërbesat kishtare. Dhe u binda se mësimi i kishës është teorikisht një gënjeshtër tinëzare dhe e dëmshme, por në praktikë është një koleksion i bestytnive dhe magjive më të rënda, që fsheh plotësisht të gjithë kuptimin e mësimit të krishterë. Mjafton të lexosh misalin dhe të ndjekësh ato rituale që kryhen pandërprerë nga kleri ortodoks dhe konsiderohen adhurim i krishterë, për të parë se të gjitha këto rituale nuk janë gjë tjetër veçse metoda të ndryshme magjie, të përshtatura për të gjitha rastet e mundshme të jetës. Që një fëmijë, nëse vdes, të shkojë në parajsë, duhet të kesh kohë ta lyesh me vaj dhe ta shpengosh me shqiptimin e fjalëve të njohura; në mënyrë që gruaja pas lindjes të pushojë së qeni e papastër, është e nevojshme të shqiptoni magji të njohura; në mënyrë që të ketë sukses në biznes ose një jetë të qetë në një shtëpi të re, në mënyrë që buka të lindë mirë, thatësira të ndalet, që udhëtimi të jetë i sigurt, për t'u shëruar nga një sëmundje, për të lehtësuar gjendjen e njerëzve. i vdekur në botën tjetër, për të gjitha këto dhe një mijë rrethana të tjera, njihen yjet, të cilat prifti i shqipton në një vend të caktuar dhe për një ofertë të caktuar.

Anton Çehov

Prej kohësh kam humbur besimin dhe shikoj me hutim çdo besimtar inteligjent.

Alexander Herzen

Shumë njerëz mendojnë se kjo krenari e pengon të besosh. Por pse krenaria nuk pengon rrugën e të mësuarit? Çfarë mund të jetë më modeste se puna e një mendimtari që vëzhgon natyrën? Ai zhduket si person dhe bëhet një enë pasive për denoncim, për tërheqjen e njëfarë ligji në vetëdije. Ai e di sa larg është nga njohuria e plotë dhe e thotë. Vetëdija për atë që nuk dimë është një lloj fillimi i mençurisë. Përpara poshtërimit arrogant të besimtarit, jo vetëm krenaria e një punonjësi të shkencës nuk do të thotë asgjë, por krenaria e mbretërve dhe e krerëve ushtarakë humbet dhe zhduket. Dhe si të mos krenohej - ai e di të vërtetën e pakushtëzuar, të padiskutueshme për Zotin dhe për botën; ai e njeh jo vetëm këtë, por edhe atë dritë; është i përulur, madje i turpshëm nga teprica e pasurisë, nga besimi. Ky kombinim i çuditshëm i krenarisë së panatyrshme me përulësinë e panatyrshme i përket pikëpamjes së përgjithshme të krishterë. Kjo është arsyeja pse Papa, "mbreti i mbretërve", e quan gjithmonë veten skllav i skllevërve. Pikëpamja fetare është dashuria për të vërtetën, për punën, nevojën për t'u zbuluar, nevojën për të luftuar gënjeshtrat dhe të pavërtetat, me një fjalë, veprimtaria është e painteresuar, e pakuptueshme. Një person fetar nuk do t'i japë Zotit një qiri qindarkë për asgjë; këto janë të gjitha fatura për të për një sëmundje të ardhshme, për një korrje të ardhshme dhe së fundi, për një jetë të ardhshme.

Vissarion Belinsky

Ju nuk e keni vënë re që Rusia e sheh shpëtimin e saj jo në misticizëm, jo në asketizëm, jo në pietizëm, por në sukseset e qytetërimit, ndriçimin e njerëzimit. Ajo nuk ka nevojë për predikime (ajo i kishte dëgjuar mjaftueshëm!), As për lutje (mjaft që i përsëriti!), për arsye të shëndoshë dhe drejtësi, dhe për zbatimin e tyre të rreptë, nëse është e mundur… Këto janë pyetjet me të cilat Rusia është e zënë me ankth. gjysmë-gjumi i tij apatik! Dhe në këtë kohë, shkrimtari i madh, i cili me krijimet e tij të mrekullueshme artistike kontribuoi aq fuqishëm në vetëdijen e Rusisë, duke i dhënë asaj mundësinë të shikonte veten si në një pasqyrë, shfaqet me një libër në të cilin, në emër të Krishtit dhe të Kishës, i mëson pronarit barbar të përfitojë nga fshatarët më shumë para, duke i qortuar me “feçkë të palarë”!

Pyotr Çajkovski

“Mendja ime refuzon me kokëfortësi të njohë të vërtetën e anës dogmatike të Ortodoksisë dhe të gjitha rrëfimeve të tjera të krishtera. Si rezultat i gjithë arsyetimit tim, arrita në bindjen se nuk ka jetë të përjetshme. Por besimi është një gjë, dhe ndjenja dhe instinkti janë një gjë tjetër. Duke mohuar jetën e përjetshme, në të njëjtën kohë me indinjatë hedh poshtë idenë monstruoze se nëna ime është zhdukur përgjithmonë dhe se nuk do të më duhet t'i them kurrë se pas 23 vitesh ndarje, unë ende e dua.

Dmitry Mendeleev

Besimi nuk mund të lihet vetëm. Ajo është baza e fesë, dhe çdo fe në kohën tuaj është një bestytni bruto dhe primitive. Besëtytnia është besim që nuk bazohet në njohuri. Shkenca e lufton bestytninë si drita kundër errësirës

Maksim Gorki

Arsyeja nuk është te Zoti, por te njeriu. Zoti është shpikur - dhe shpikur keq! - për të forcuar pushtetin e njeriut mbi njerëzit, ai i nevojitet vetëm njeriu-mjeshtër, kurse njerëzit që punojnë ai është armik i dukshëm.

Vladimir Lenin

Të flasësh për kërkimin e Zotit jo për të folur kundër të gjithë djajve dhe perëndive, kundër të gjitha kufomave ideologjike (çdo zot është një kufomë - qoftë më i pastër, ideal, i pa kërkuar, por i ndërtuar, gjithsesi) - por preferoni vijën blu në të verdhën, kjo është njëqind herë më e keqe sesa të mos flasësh fare.

Në vendet më të lira, në ato vende ku thirrja "për demokraci, për njerëzit, për publikun dhe shkencën" është krejtësisht e papërshtatshme - në vende të tilla (Amerikë, Zvicër, etj.) njerëzit dhe punëtorët janë budallenj veçanërisht me zell. ideja e një të pastër, shpirtërore, të ndërtuar nga Zoti. Pikërisht sepse çdo ide fetare, çdo ide e çdo perëndie, çdo flirtim qoftë edhe me një zot është një neveri e pashprehur, veçanërisht e toleruar (dhe shpesh edhe dashamirëse) e përballur nga borgjezia demokratike - prandaj është neveria më e rrezikshme, "infeksioni" më i urryer. Një milion mëkate, hile të pista, dhuna dhe infeksione fizike zbulohen shumë më lehtë nga turma dhe për këtë arsye shumë më pak të rrezikshme sesa ideja delikate, shpirtërore e Zotit të veshur me kostumet më elegante "ideologjike". Një prift katolik që korrupton vajzat (për të cilin sapo lexova në një gazetë gjermane) është shumë më pak i rrezikshëm për "demokracinë" në mënyrë specifike sesa një prift pa kasë, një prift pa fe të trashë, një prift ideologjik dhe demokratik që predikon krijimin dhe krijimi i Zotit. Sepse prifti i parë është i lehtë për t'u ekspozuar, dënuar dhe dëbuar, dhe i dyti nuk mund të dëbohet kaq thjesht, është 1000 herë më e vështirë ta ekspozosh atë, asnjë burrë i vetëm "i brishtë dhe shumë i lëkundur" në rrugë nuk do të pranojë të "dënojë".” ai.

Vladimir Mayakovsky

Kjo është një kishë, një tempull i Perëndisë, Gratë e moshuara vijnë këtu në mëngjes.

Ata bënë një foto, e quajtën "Zot"

Dhe ata presin që ky Zot të ndihmojë.

Edhe budalla - fotografia nuk do t'i ndihmojë në asnjë mënyrë.

Yuri Gagarin

Fluturimi i njeriut në hapësirë i dha një goditje dërrmuese besimtarëve të kishës. Në rrjedhat e letrave që më vinin, lexoja me kënaqësi rrëfimet në të cilat besimtarët, nën përshtypjen e arritjeve të shkencës, hoqën dorë nga Zoti, ranë dakord se nuk ka Zot dhe gjithçka që lidhet me emrin e tij është trillim dhe marrëzi.

“Rruga drejt hapësirës. Shënimet e Pilot-Kozmonautit të BRSS"

Varlam Shalamov

“E humba besimin te Zoti shumë kohë më parë, në moshën gjashtë vjeçare. Dhe jam krenar që nga mosha gjashtë deri në gjashtëdhjetë vjeç nuk kërkova ndihmën e tij as në Vologda, as në Moskë, as në Kolyma.

Ivan Pavlov,

fiziolog, laureat i Nobelit

Unë … Unë vetë jam racionalist deri në palcën e kockave dhe i mbaruar me fenë … jam bir prifti, jam rritur në një mjedis fetar, megjithatë kur në moshën 15-16 vjeç fillova për të lexuar libra të ndryshëm dhe u përballa me këtë pyetje, ndryshova … zot.

Vladimir Vernadsky

akademik

Ai filloi të lexonte Ungjillin (në sllavishten e Anjës). Nuk e kam lexuar kurrë. E lexova të gjithë Biblën - me kritika të ashpra - në shkollë të mesme. Kam lexuar gjatë gjithë kohës për historinë e fesë. Por qëndrimi im negativ – për momentin – ndaj kuptimit të filozofisë shtrihet në të gjitha format e feve të gjalla.

Lev Landau

fizikan, laureat i Nobelit.

Nuk ka praktikisht asnjë fizikant të madh që të mos jetë ateist. Natyrisht, ateizmi i tyre nuk është militant, por në heshtje kalon me qëndrimin më dashamirës ndaj fesë. Shumica prej tyre as që kanë guximin të pranojnë hapur se feja është në kundërshtim me shkencën.

Elementët fetarë janë më të zakonshëm në mesin e fizikantëve të klasës së mesme dhe nuk është për t'u habitur që fama e tyre tejkalon vlerën e tyre shkencore.

Vitaly Ginzburg

fizikan, laureat i Nobelit

Këmbëngulja e besimeve fetare shpjegohet edhe me faktin se feja mund të jetë një ngushëllim, veçanërisht përballë sëmundjes dhe vdekjes. Megjithatë, nuk kam asnjë dyshim se feja, të paktën në format moderne, ka të njëjtin fat si astrologjia. Fatkeqësisht, do të duhet shumë kohë për të pritur një refuzim të gjerë të fesë.