Përmbajtje:

Nga perëndimi i begatë në brendësi të Rusisë
Nga perëndimi i begatë në brendësi të Rusisë

Video: Nga perëndimi i begatë në brendësi të Rusisë

Video: Nga perëndimi i begatë në brendësi të Rusisë
Video: Pa Gjurme-Habit nëna me deklaratën/‘S’dua tja di më për fëmijët, kam të dashurin’ 2024, Mund
Anonim

Historia e një familjeje amerikane me dy fëmijë, 9 vjeç, të cilët u vendosën në një fshat rus.

“Jemi vendosur në një zonë të mrekullueshme. Kjo është një përrallë. Vërtetë, vetë fshati i ngjante një vendbanimi nga një film fatkeqësie. Burri im tha se kështu është pothuajse kudo dhe se nuk ia vlen t'i kushtohet vëmendje - njerëzit këtu janë të mirë.

Nuk e besoja vërtet. Dhe binjakët tanë ishin, më dukej, pak të frikësuar nga ajo që po ndodhte.

Më në fund, u tmerrova që në ditën e parë të shkollës, kur sapo do të shkoja me makinë për të marrë binjakët në makinën tonë (ishte rreth një milje deri në shkollë), ata ishin sjellë tashmë direkt në shtëpi nga disa jo njeri mjaft i kthjellët në një xhip rrëqethës gjysmë të ndryshkur të ngjashëm me Ford-ët e vjetër.

Përballë meje kërkoi falje për një kohë të gjatë dhe me fjalë për diçka, iu referua disa festave, u shpërnda në lavdërime për fëmijët e mi, përcolli përshëndetjet e dikujt dhe u largua.

I rashë engjëjve të mi të pafajshëm, të cilët po diskutonin me dhunë dhe të gëzuar ditën e parë të shkollës, me pyetje të rrepta: a u thashë vërtet pak që të mos guxonin KURRË AS TË DUHEN AFËR NJERIUT ?! Si mund të futeshin në makinë me këtë njeri?!

Si përgjigje, dëgjova se ky nuk është një i huaj, por kreu i shkollës, i cili ka duar të arta dhe të cilin të gjithë e duan shumë, dhe gruaja e të cilit punon si kuzhiniere në kafenenë e shkollës. Isha i mpirë nga tmerri. Unë i dërgova fëmijët e mi në strofull !!! Dhe gjithçka dukej kaq e lezetshme në shikim të parë … Histori të shumta nga shtypi për moralin e egër që mbretëronte në periferinë ruse po rrotulloheshin në kokën time …

… Unë nuk do t'ju intrigoj më tej.

Jeta këtu doli të ishte vërtet e mrekullueshme dhe veçanërisht e mrekullueshme për fëmijët tanë. Edhe pse kam frikë se kam marrë shumë flokë gri për shkak të sjelljes së tyre. Ishte tepër e vështirë për mua të mësohesha me vetë idenë se nëntë vjeçarët (dhe dhjetë, e kështu me radhë), sipas zakoneve vendase, konsiderohen, para së gjithash, më shumë se të pavarur.

Ata shkojnë për një shëtitje me fëmijët vendas për pesë, tetë, dhjetë orë - dy, tre, pesë milje, në pyll ose në një pellg të tmerrshëm krejtësisht të egër. Që të gjithë shkojnë e kthehen në shkollë këtu në këmbë, dhe shumë shpejt filluan të bëjnë të njëjtën gjë - thjesht nuk e përmend.

Dhe së dyti, këtu fëmijët konsiderohen kryesisht të zakonshëm. Ata, për shembull, mund të vijnë me të gjithë kompaninë për të vizituar dikë dhe menjëherë të hanë drekë - të mos pinë diçka dhe të hanë disa biskota, domethënë, të kenë një drekë të përzemërt, thjesht në rusisht. Përveç kësaj, në fakt, çdo grua, në fushën e shikimit të së cilës vijnë, merr menjëherë përgjegjësinë për fëmijët e të tjerëve, disi plotësisht automatikisht; Unë, për shembull, mësova ta bëj këtë vetëm në vitin e tretë të qëndrimit tonë këtu.

FËMIJËVE KËTU NUK NDODHË ASGJE.

Dua të them, ata nuk janë në asnjë rrezik nga njerëzit. Asnjëri prej tyre. Në qytetet e mëdha, me sa di unë, situata është më e ngjashme me atë amerikane, por këtu është kështu dhe kështu. Sigurisht, vetë fëmijët mund t'i bëjnë shumë dëm vetes, dhe në fillim u përpoqa ta kontrolloja disi këtë, por doli të ishte thjesht e pamundur.

Fillimisht mbeta i habitur se sa pa shpirt janë fqinjët tanë, të cilët të pyetur se ku është fëmija i tyre, u përgjigjën mjaft qetë "duke vrapuar diku, do të galopojë për darkë!"

Zot, në Amerikë kjo është një çështje juridiksioni, një qëndrim i tillë! U desh shumë kohë para se të kuptoja se këto gra janë shumë më të mençura se unë dhe fëmijët e tyre janë shumë më të përshtatur me jetën sesa të mitë - të paktën siç ishin në fillim.

Ne amerikanët krenohemi me aftësitë, aftësitë dhe prakticitetin tonë. Por, pasi kam jetuar këtu, kuptova me trishtim se ky është vetëmashtrim i ëmbël. Ndoshta - kështu ishte dikur.

Tani ne - dhe veçanërisht fëmijët tanë - jemi skllevër të një kafazi të rehatshëm, në hekurat e të cilit kalon një rrymë, e cila pengon plotësisht zhvillimin normal, të lirë të një personi në shoqërinë tonë.

Nëse rusët janë larguar disi nga pirja, ata do të pushtojnë lehtësisht të gjithë botën moderne pa gjuajtur asnjë e shtënë. Këtë e deklaroj me përgjegjësi”.

GJERMANET RUS KTHYEN NGA GJERMANIA NË RUSI

Kthehu në liri!

Dhe me familje të tëra. Dhe jo në Moskën e pasur apo Shën Petersburg, por në … fshatrat e largëta. Çfarë nuk u shkonte atyre në atdheun e tyre të ri dhe pse u pëlqen më shumë jeta pa gaz, internet dhe rrugë sesa Evropa e qytetëruar?

- … gjermanët? - Duke kruar barkun e tij, një fshatar na pyet që dolën vullnetarë për të treguar se ku jetojnë kolonët në fermën Voronezh Atamanovka. - Pse t'i kërkoni: ka një shtëpi, ka akoma më shumë … Ata janë normalë, por … disa të çuditshme: ata nuk pinë, nuk pinë duhan, nuk hanë mish …

"CIVILIZIMI I NDRYSHUAR PËR LIRI"

Ne e gjejmë 39-vjeçarin Alexander Vink në punë: ai mbush një betoniere me zhavorr në shtëpinë e tij. Nga të gjitha shenjat e ndërtimit, vjen një rritje e sipërfaqes së një shtëpie të vjetër.

"E blemë sapo u shpërngulëm këtu," ul lopatën dhe shkund tutat e tij xhins. - Shiko: toka, kopshti, dhitë po kërcejnë, perimet nga kopshti i tyre, treqind metra deri në pellg, fëmijët dhe gruaja janë të lumtur.

Ai shikon shtëpinë e tij të re me krenari dhe shton:

- Pse u transferuam në Rusi? Është e thjeshtë: këtu jam vërtet i lirë!

… Deklarata e Vinck është pak dërrmuese. Sidomos në sfondin e vajtimeve të liberalëve të Moskës, të cilat tashmë janë bërë modë, se kënaqësitë e lirisë së vërtetë janë vetëm në Evropë. Epo, pak në SHBA. Dhe “Rashka çnjerëzore” është krejtësisht e kundërta e demokracive perëndimore. Në të vërtetë, një Vink i çuditshëm …

- Për ne dhe vendasit si për anormale mendoni, - sikur hamendësoni mendimet, vazhdon Vink. “Vetëm një ditë zbuluam vetë se vlerat materiale që ishin në Gjermani, natyrisht, nuk sollën lumturi. Ne kemi dashur prej kohësh të jetojmë në tokë, të gërmojmë një pellg, të mbjellim pemë … Por atje është joreale - njëqind mijë euro mbingarkesë toke! Dhe pastaj, edhe pasi të keni blerë të gjitha këto, nuk mund të jeni pronar atje!

- Si kjo?

- Por kështu! Në Evropë nuk mund të bësh diçka pa lejen e autoriteteve. Bari nuk është shkurtuar kështu - një gjobë, pema është rritur më shumë se normat e përcaktuara, - një gjobë … E shihni, këtu unë mund ta rindërtoj shtëpinë time si të dua, dhe atje për këtë - një gjobë! Dhe fqinjët. Ata thonë se kjo nuk është Rusia, fëmijët tanë nuk bërtasin në rrugë pas tetë të mbrëmjes. Ka gjykata me fqinjët për shkak të marrëzive të tilla, të gjithë janë në ligj me të gjithë … A e doni një jetë të tillë?

- Dhe këtu? e pyes, duke ngulur sytë. Dhe familja Vink psherëtin shumë … Jo gjithçka është aq rozë sa u dukej në fillim.

"PSE NUK ËSHTË E NJËJTA NË RUSI SI NË GJERMANI?"

Në tryezën e Vinks është Kushtetuta e Rusisë, tekstin e së cilës Aleksandri tashmë e ka mësuar përmendsh. Duke filluar të flasë për të drejtat e tij, ai e ngre librin mbi kokë si një ikonë. Pasi u vendosën pak, mërgimtarët në lëvizje filluan të shfaqin një aktivitet të paparë qytetar në këto vende, duke iu referuar vazhdimisht Ligjit Themeltar dhe duke u dhënë shumë dhimbje koke autoriteteve lokale: le të kërkojmë një rrugë, pastaj gaz, pastaj internet … Një herë ata madje vendosën të hiqnin kryetarin e këshillit të fshatit - "për mospërmbushje të detyrimeve".

Aleksandri nxjerr një valixhe me dokumente, duke treguar një tufë letrash.

- Doja të regjistroja sipërmarrjen individuale, - bën një gjest të pafuqishëm. - I solla makineritë nga Gjermania, bleva sharrën, jam marangoz … U desh faza e tretë për ta sjellë atë dhe filloi: ata kërkuan 20 mijë rubla! Dhe linja është atje, çfarë ka për të tërhequr? Mendova të përdor programin për të ndihmuar sipërmarrësit, ata japin 300 mijë. Shefat më thonë: do të marrësh paratë dhe do të paguash për fazën e tretë. Dmth këtu do paguaj, atje do paguaj, pra do ikin të gjitha 300 mijë, por të punosh me çfarë? Pse është ndryshe në Rusi sesa në Gjermani? Aty shkoni te një zyrtar dhe e dini me siguri: 5 minuta - dhe problemi do të zgjidhet.

- Për kë votuat në zgjedhje? - duke ndjerë notat kundërshtuese në zërat e Vinks, pyes Irinën, e cila ka marrë pasaportën ruse. Dhe gruaja befason sërish.

- Për Putinin, sigurisht! - përgjigjet ajo me një ton që nënkupton absurditetin e pyetjes. - Shihet se qeveria po e kthen fytyrën nga populli, po përpiqet të bëjë diçka për popullin, por në nivel lokal e gjithë kjo po shkatërrohet… Nëse vazhdon kështu, me siguri do të kthehemi…

"Vajzës pëlqejnë shkollën"

Gjithsej pesë familje nga Gjermania erdhën në Atamanovka për qëndrim të përhershëm. Vendasit përfituan menjëherë nga një aktivitet i tillë zhvendosjeje: çmimet për shtëpitë gjysmë të braktisura u rritën menjëherë 10 herë, dhe Irene Shmunk, e cila u shfaq këtu këtë verë, tashmë ka kushtuar 95 mijë rubla për një kasolle. Irene është gjithashtu nga gjermanët tanë sovjetikë: në vitin 1994, ajo dhe burri i saj rus u larguan nga Kazakistani për në Saksoninë e Ulët.

Ashtu si gjermanët e tjerë të lodhur nga Gjermania, Irene rendit rregullat e neveritshme gjermane: paralajmërimet nga autoritetet ndjekin njëri pas tjetrit - bari në lëndinë është më i lartë se sa duhet (shkel normat e pranuara të estetikës), kutia postare është 10 centimetra nën normat e miratuara (postieri mund të punojë shumë), për perimet u nda më shumë se një e katërta e faqes (është e pamundur, dhe kaq!) … Nëse nuk mund ta rregulloni - gjobë.

"E gjithë kjo nxiti lëvizjen," shpjegon ajo. - Në fillim menduam se ishim vetëm ne, që u rritëm në BRSS. Dhe më pas historitë për gjermanët që kanë lindur në Gjermani, por nuk donin të jetonin në këtë "rend", shkuan njëra pas tjetrës në kanalet lokale. Ata emigrojnë në SHBA, Argjentinë, Portugali, Australi …

E ulur në oborrin e saj, Irene bën plane për të ardhmen, pranon se nga bekimet e mëparshme në Atamanovka, asaj i mungon vetëm një banjë normale (komoditeti këtu, siç pritej, në oborr) dhe po pret ardhjen e burrit të saj, një shofer kamioni, i cili është ende atje.përfundon në Gjermani. Ai do ta prishë këtë kasolle dhe do të ndërtojë një shtëpi të vërtetë në vend të saj, në të cilën të gjithë do të jenë të lumtur. Vajza e saj 13-vjeçare Erica shkon në shkollë disa kilometra larg dhe i siguron se i pëlqen gjithçka… Në mes të heshtjes së fshatit, e ndërprerë organikisht herë pas here nga këndimi i një gjeli, gruaja duket e kënaqur.

"MAKINA PROPOZOHET TË LIDHET NË UKRAINE"

Një tjetër kryetar i ri, bashkëshortët Sartison, u takuan dikur në Lipetsk, ku gjermani kazak Yakov po bënte shërbimin ushtarak. Një ditë ai kishte nevojë për një operacion të rëndë të shtyllës kurrizore dhe në vitin 1996 Sartison u nis për në Oberhausen, Gjermani.

"Durimi mbaroi kur burri i garazhit të tij të dashur humbi," kujton Valentina Nikolaevna me një buzëqeshje. - E mori me qira dhe vendosi ta rregullonte vetë makinën. Kështu fqinjët e hodhën menjëherë: duke trokitur, thonë ata, në mes të ditës. Ai shpërtheu: “Nuk duroj dot më!”.

Sipas traditës tashmë të krijuar, çdo gjerman vendas tregon historinë e tij të marrëdhënieve jo të lehta me shtetin e ri-vjetër. Familja Sartison nuk bën përjashtim. Sapo Valentina voziti makinën e saj nga Gjermania dhe mori një vulë për qëndrim të përhershëm në Rusi, ajo u faturua për zhdoganimin e makinës sa … 400 mijë rubla! Është qesharake, por makina u rrëzua sapo arriti në Atamanovka, dhe për këtë arsye zyrtarëve iu kërkua ta merrnin atë pa pagesë. Por gjithçka është e kotë: paguani, dhe kaq!

“Ata vetë e kuptojnë absurditetin e situatës, por fajësojnë shkronjën e ligjit”, qesh gruaja. - Ata madje ofruan që ta çonin fshehurazi në territorin e Ukrainës - është 40 kilometra nga këtu - dhe ta braktisnin. Ose ikni në pyll dhe digjeni. Unë refuzova të bëhem kriminel. Kështu që ne kemi paditur për të dytin vit …

Edhe djali i tyre 26-vjeçar Aleksandri bëri zgjedhjen e tij ruse. Atij iu desh të luftonte me zyrën e regjistrimit dhe regjistrimit ushtarak, e cila para së gjithash u përpoq ta rruhej në një ushtar.

- Mezi u kundërpërgjigj, - kujton Valentina. - Ai u betua se nuk do të betohej për herë të dytë për asgjë: ai tashmë ka shërbyer në Bundeswehr.

- Dhe nëse nesër është një luftë, cilën anë do të marrë? - Jam i shqetësuar.

Ajo nuk heziton me përgjigjen:

- Për Rusinë, sigurisht! Do të isha ndjerë si një gjerman - do të kisha qëndruar atje …

"ÇFARË JEMI NE SEKT?"

- Ky është një turp sipas besimeve lokale: vjeshtë, dhe unë kam ende zarzavate në kopsht, - mbledh domate për sallatë, thotë Olga Alexandrova. Një herë ajo me pesë fëmijë u zhvendos këtu nga rajoni i Moskës dhe shpejt gjeti një gjuhë të përbashkët me gjermanët. - Vendasit bënë të njëjtën gjë: korrën të korrat dhe gërmuan gjithçka aty. Dhe ne hamë nga kjo tokë deri në acar.

Olga gjithashtu ka argumentin e saj me peshë në favor të shkretëtirës.

Kam mbërritur së fundmi atje (në rajonin e Moskës ka një shtëpi që po e japim me qira), po eci me një fëmijë në krahë në mes të ditës dhe drejt tyre tre uzbekë po më zhvishen me sy.”, shpjegon ajo vetminë e saj. - Kjo është ajo që do të jetë në mbrëmje, mendoj? Dhe me fëmijët?

Olga, pa u shpërqendruar nga mbajtja e shtëpisë, copëton perimet dhe në të njëjtën kohë tregon se sa me zgjuarsi është e mundur të mashtrosh qytetërimin duke përdorur një lavatriçe në mungesë të ujit të rrjedhshëm ("një kovë me ujë vendoset sipër, prej andej tubi zbret në ndarjen e pluhurit, thithet pak dhe mund të filloni makinën e shkrimit ").

Dhe më pas, pasi ka ushqyer fëmijët, ai këndon këngë të përbërjes së tij: për Kozakët, Atamanovka, shiun …

Gjermanët i pëlqejnë këngët e saj, prej kohësh janë mbledhur rreth Olgës në kor, që po bën xhiron e lagjes. Ata pranojnë me zhurmë. Pastaj ata ulen dhe të gjithë së bashku ëndërrojnë: për një hektar tokë që të gjithë duhet të marrin, se si të mbjellin kedrat në të, të krijojnë një pasuri familjare …

“Këtë e kam dëgjuar tashmë diku”, theksoj, duke kujtuar se ideja për të “marrë një hektar” dhe për të mbjellë një “pasuri familjare” mbi të, për ta mbjellë me kedra, i përket një farë Megra, që shkruan libra për vajza siberiane Anastasia dhe adhuruesit e kësaj vepre, Anastasievitët, konsiderohen nga shumë njerëz si një sekt ekologjik.

- Po çfarë sekti jemi ne? - qeshin kolonët. - Në sekte, të gjithë presin fundin e botës dhe një hierarki të ngurtë nënshtrimi, ne nuk e kemi këtë, dhe nuk ka lutje me idhuj. Po, ne lexojmë libra, por na pëlqen shumë ideja e një pasurie familjare. A ka Anastasia apo kjo është një shpikje letrare e Megresë - cili është ndryshimi! Tolkien shkroi gjithashtu një libër, dhe të gjithë nxituan t'u bashkoheshin edhe kukudhëve, apo çfarë, sektareve? Pra, konsideroni se kjo është loja jonë e jetës: të rrisim fëmijët në ajër të pastër, të hamë nga kopshti ynë, të ndërtojmë përsëri një banjë, në mënyrë që prej saj të zhveshur dhe në pellgun tuaj… Bukuria, apo jo?.

Si një banor tipik i qytetit, i cili kohët e fundit është tërhequr gjithnjë e më shumë nga fshati i tij i lindjes, jam dakord. Dhe ata buzëqeshin përsëri kur pyes veten nëse një vendas i Republikës Federale të Gjermanisë do të kishte guxuar të jetonte të njëjtën jetë në thellësitë e Voronezh?

- Jo, një gjerman i vërtetë definitivisht nuk do ta duronte këtë. Ai nuk do të kuptonte asgjë këtu.

Jo, ata janë të çuditshëm në fund të fundit …

Recommended: