Përmbajtje:

Programi turistik "Epic Coast 2016" Festivali
Programi turistik "Epic Coast 2016" Festivali

Video: Programi turistik "Epic Coast 2016" Festivali

Video: Programi turistik
Video: Historia sekrete e bombës atomike | Mistere dhe Enigma | ( Dokumentar Ne Shqip ) 2024, Mund
Anonim

Nga 27 deri më 31 korrik 2016 në rrethin Kimrsky, rajoni Tver, në brigjet e lumit Vollga, afër fshatit Toporok, u mbajt një festival i rindërtimit historik "Bregu Epik" kushtuar kulturës, traditave të jetës së përditshme dhe ushtrisë. zakonet e rusëve, sllavëve, varangëve, fino-finlandezëve, turqve që jetuan në ditët e Rusisë së Lashtë në shekujt 9, 10 dhe 11.

Më 30 korrik, unë dhe kolegët e mi e vizituam këtë festival. Ne shikuam shfaqjet që po zhvilloheshin, u zhytëm në përditshmërinë e jetës së ristrukturimit, morëm aromën e festës.

Dhe tani mund të bëni një bilanc të asaj që keni parë dhe dëgjuar, të ndani përshtypjet tuaja dhe të përfshini regjistrimet e bisedave në transmetim.

Vërej menjëherë se jo të gjithë pjesëmarrësit iu përgjigjën ftesës për të folur me pajisjen e regjistrimit të ndezur.

Dikush iu referua të qenit i zënë, dhe dikush e kufizoi veten në premtime të shtyra, - Pas pesë minutash … do të vij menjëherë … Prisni … etj. Si rezultat, përveç kohës së humbur dhe bashkëbiseduesve të tjerë interesantë të humbur, premtime të tilla boshe nuk çuan në asgjë, gjë që më mërziti disi personalisht …

Biseda e parë u zhvillua me Alexey Pavlov, drejtuesin e grupit të famshëm folklorik Skolot, pranë vendit të koncerteve të festivalit Epic Coast 2016

Skena dhe lëndina e rrethuar përpara saj ishin në të njëjtën kohë një vend koncerti dhe një fushë beteje për një numër të madh reenaktorësh që përfaqësonin klube të ndryshme jo vetëm në Rusi, por edhe në vendet fqinje.

Duhet të theksohet se betejat masive janë një pamje mjaft interesante

Pjesëmarrësit-reenaktorë jetonin në kampet e tyre, të përbëra nga çadra dhe çadra, të krijuara, siç duhej, në stilin e mesjetës me një mënyrë jetese të thjeshtë, pa asnjë komoditet të qytetërimit modern.

Në një nga këto kampe, arritëm të bisedonim me Valery Rodin nga qyteti i Muromit, rajoni i Vladimirit, i cili përfaqëson klubin e rindërtimit historik "Varezh".

Ishte nga duart e mjeshtrave të këtij klubi që u bë varka e bukur "Pulëbardha", e cila mori pjesë në një nga aksionet e inskenuara "Zbarkimi i Vikingëve-Vikingëve në bregdetin rus".

Me gjithë aksionin shumëngjyrësh interesant dhe bollëkun e pajisjeve të rishfaqjes, veshjeve, sendeve dhe armëve, disa momente të papërshtatshme dhe të panatyrshme për këtë ngjarje gërshetoheshin ndonjëherë në atmosferën e festës, të cilat në pamje të parë ishin të vështira për t'u kapur.

Më zuri syri dhe më zuri veshët, diçka që, për mendimin tim, qartësisht nuk ishte e kombinuar me jetën mesjetare.

Në urnat, e ndonjëherë edhe pranë tendave të pjesëmarrësve, u gjetën shishe të zbrazura me lloje të ndryshme të produkteve të forta alkoolike si vodka apo konjak. Shpesh kishte njerëz me shenja të dukshme të dehjes nga alkooli.

Në duart e pushuesve gjendeshin gota plastike dhe kanaçe alumini me birrë, pije energjike dhe të ashtuquajturin “mead” të fermentuar.

Pirja e duhanit nuk ishte përjashtim.

Shumë restaurues përdorën dyshek modern pa asnjë arsye.

Këto kontradikta të dukshme nuk përshtateshin në idenë time. Nga njëra anë, i gjithë aksioni kishte për qëllim zhytjen e njerëzve në atmosferën mesjetare të ekzistencës së të parëve tanë, ku kërkesa shumë të larta vendosen për çdo detaj të një arme, një kaçurrela në një postë zinxhir apo një element të jetës së përditshme. por në të njëjtën kohë nuk merret parasysh kuptimi elementar i mënyrës së jetesës dhe vetë imazhi nuk është rindërtuar jeta e luftëtarëve.

Në të vërtetë, në ato kohë të largëta, fjalët nuk hidheshin ashtu dhe çdo imazh zanor ishte në vendin e vet.

Fjalët fyese përdoreshin për të lindur, dhe fjalë fyese gjatë betejës. Dhe nuk kishte kuptim t'i shqiptonim ato në jetën e përditshme, veçanërisht në versionin modern - për një mori frazash dhe fjalish të ndryshme.

Produktet e duhanit u shfaqën në Rusi shumë më vonë se kohët të cilave iu kushtua ky festival i mrekullueshëm. Sipas mendimit tim, një luftëtar rus mesjetar ose një viking me një cigare është diçka e papajtueshme.

Nëse flasim për alkoolin, atëherë këtu mund të spekulojmë - Dhe cila ishte birra mesjetare? Çfarë është quajtur kvass ose vodka që nga kohërat e lashta? Kur u shfaq barmotush swill në Rusi në përgjithësi në formën e verës moderne ose alkoolit të holluar?

Përsëri, për mendimin tim, "rishfaqja e Mesjetës" dhe produktet moderne të alkoolit dhe duhanit janë gjëra krejtësisht të papajtueshme.

Përveç kësaj, shumë fëmijë morën pjesë në festival. Çfarë ideje kishin ata për të kaluarën tonë, duke parë të sharë "luftëtarë mesjetarë" duke pirë cigare dhe duke pirë birrë nga kanaçet shumëngjyrëshe?

Nuk mund të kaloj pranë pjesëmarrësve të programit të koncerteve. Me gjithë sinqeritetin, shumë nga grupet interpretuese më lanë përshtypje të mirë. Ata u bashkuan organikisht në atmosferën e festivalit dhe e mbushën atë me ngjyra të ndezura popullore. Por këtu nuk ishte pa një mizë në vaj. Ndër muzikën e bukur të autorit dhe atë popullor, hard metali u shfaq papritur në performancën e grupit GRAY.

Skena u mbush me muzikantë me rroba të zeza që tundnin flokët e tyre të gjatë në traditën "më të mirë" të muzikantëve të metalit perëndimor. Përpara skenës, papritmas u shfaqën fansat e tyre, të veshur dhe të lyer siç duhet, para se të mos bieshin në sy, duke u dridhur në ritmin e vendosur nga muzikantët. Disa mezi qëndronin në këmbë dhe për këtë arsye, për të tundur flokët, duhej të kapeshin fort në parmakë ose në buzë të skenës. Në këngën e dytë ose të tretë, qiejt hodhën një sasi të mjaftueshme shiu të derdhur mbi audiencën …

Përsëri, po i shpreh mendimet e mia, ato mund të jenë shumë të vjetruara. Ndoshta nuk kuptoj asgjë nga rindërtimi mesjetar, por për mua mbetet mister pse ky grup metalik ishte i ftuar në këtë festival mesjetar dhe çfarë lidhje ka mënyra e tyre e performancës me Rusinë e lashtë.

Megjithatë, nëse heqim mospërputhjet që zbulova, atëherë festivali kishte çfarë të shihte dhe me dikë për të biseduar.

Një nga njerëzit e tillë të mrekullueshëm që pranoi të flasë "në kamera" është Voivode Velimir (në jetën Vitaly Kalachev), që përfaqëson klubin historik të rindërtimit "Merya" nga qyteti i Kimry.

Çfarë mund të përmbledhë dikush atë që pa dhe dëgjoi në festivalin “Epic Coast 2016”.

Në përgjithësi, festivali është shumë interesant dhe i rëndësishëm në aspektin e promovimit të trashëgimisë sonë antike. Dhe nëse organizatorët korrigjojnë pak disa nga pikat e përshkruara në rishikimin tim, bëjnë rregullime të vogla, atëherë kjo ngjarje do të zhvillohet dhe zgjerohet, duke dhënë kontributin e saj të rëndësishëm në propagandimin e historisë së vërtetë të së kaluarës sonë mesjetare

Ju urojmë MIRË të gjithëve!

Recommended: