Vetë Kisha ishte kundër përkthimit të Biblës në Rusisht

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

Vetëm pak njerëz e dinë se Bibla e parë në Rusisht u shfaq vetëm në 1876. Fatkeqësisht, historiografia zyrtare tenton të fshehë shumë fakte të papërshtatshme, duke përfshirë faktin se vetë Kisha e kundërshtoi përkthimin e Biblës në Rusisht.

Për shumë shekuj, shumica e autoriteteve më të larta të kishës besonin se Bibla duhej të ishte ekskluzivisht në duart e klerit.

Dhe popullit në përgjithësi nuk duhet t'i jepet asnjë mundësi për të lexuar, aq më pak për ta studiuar vetë.

Idetë e përkthimit të Shkrimeve të Shenjta në gjuhën e tyre amtare përgjithësisht konsideroheshin heretike (nuk dihet se si u sollën me përkthyesit iniciativë në Rusi, por në Evropë nuk digjnin zjarr për një gjë të tillë).

Megjithatë, Pjetri I besonte se popullit rus i duhej patjetër një Bibël në gjuhën e tyre amtare dhe ia besoi këtë detyrë të vështirë një teologu gjerman. Johann Ernst Glucknë 1707.

Është e vështirë të thuhet pse Pjetri vendosi një detyrë të ngjashme për një pastor luteran dhe jo për një prift ortodoks. Por ekziston një version sipas të cilit Pjetri nuk i besonte klerit rus pas reformave të kishës që kishte ndërmarrë.

Por Gluck vdes vetëm dy vjet pas fillimit të punës dhe të gjitha zhvillimet e tij zhduken në mënyrë misterioze.

Ata iu kthyen përkthimit të Biblës vetëm në vitin 1813, pas krijimit Shoqëria Biblike Ruse dhe lejen personale të perandorit Aleksandër I.

Versioni i plotë i Testamentit të Ri në Rusisht u botua tashmë në 1820.

Në vetëm pak vite, libri është shitur në qarkullim në më shumë se 40 mijë kopje.

Por në kohën kur Testamenti i Vjetër u përkthye praktikisht, e gjithë puna për projektin u ndërpre dhe vetë Shoqëria Biblike u mbyll.

Vendimi për mbylljen e tij u mor personalisht në prill 1826 Nikolla I me asistencë aktive Mitropoliti Serafim, i cili këmbënguli në marrëdhëniet publike me disa mësime të rreme mistike dhe blasfemuese.

Mitropoliti Serafim. Një nga iniciatorët kryesorë të luftës kundër Biblës Ruse në shekullin e 19-të.

Pas kësaj, i gjithë qarkullimi i pesë librave të parë të Biblës (Zanafilla, Eksodi, Levitiku, Numrat dhe Ligji i Përtërirë) u dogj në furrat e fabrikave të tullave të Lavrës Aleksandër Nevskit.

Por lufta me Biblën Ruse nuk mbaroi këtu.

Në fund të vitit 1824, Katekizmi, i përpiluar nga Shën Filareti (teologu më i shquar ortodoks i shekullit të 19-të), u tërhoq nga shitja.

Mitropoliti Filaret.

Për arsyen (ju thjesht mendoni për këtë) se lutjet dhe tekstet e Shkrimeve të Shenjta ishin shkruar në Rusisht

Pas kësaj, e gjithë puna për përkthimin e Biblës u ndërpre për gati 50 vjet.

Në vitet 1870, kur puna e plotë mbi Biblën Ruse (e njohur si Sinodal), normat gjuhësore të vetë gjuhës ruse kanë ndryshuar tashmë në krahasim me atë që ishte në fillim të shekullit të 19-të, kur përfundoi pjesa më e madhe e punës së përkthimit.

Megjithatë, përkthimet e mëparshme kanë mbetur kryesisht të pandryshuara për shkak të sasisë së konsiderueshme të punës së përfshirë.

Versioni sinodal bëhet një lloj fenomeni gjuhësor që ndihmoi në formimin e disa tipareve dalluese sllave që përdoren si në gjuhën ruse ashtu edhe në letërsinë ruse deri më sot.