Ne zbulojmë sekretin e "Stranger" të Kramskoy

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 16:16

- Skuadra e Zëvendës!!! LËRË PASAPORTIN TUAJ TË VERDH ZONJA BELLA ?!

Është shkruar shumë literaturë për pikturën e Kramskoy "E Panjohur", e cila zbulon sekretin e kësaj kryevepre. Kanavacja përshkruan një grua të re duke vozitur në një karrocë të hapur përgjatë Nevsky Prospekt pranë pavioneve të Pallatit Anichkov. Në të djathtë, pas saj, është i dukshëm Teatri Alexandrinsky. Ajo është e veshur në modën më të fundit të viteve 1880. Ajo vesh një kapele prej kadifeje me pupla, një pallto të zbukuruar me gëzof dhe fjongo, një muff dhe doreza të holla lëkure. Pamja është mbretërore, misterioze dhe pak e trishtuar, madje edhe misterioze. Në çdo rast, njohësit e veprës së Ivan Kramskoy thonë kështu.

Megjithatë, operat e vjetra nga grupi i Komisionerit të Katarit, vendosën të merren me këtë zonjë dhe të mos mbështeten në mendimet e njohësve sublime. Shqyrtuam shumë portrete të së kaluarës dhe arritëm në një përfundim befasues. Pra, le të fillojmë me rrobat: veshja e saj - në kokën e saj një kapelë "Francis" e zbukuruar me pupla të këndshme të lehta, doreza "suedeze" të bëra nga lëkura më e mirë, një pallto Skobelev e zbukuruar me lesh sable dhe shirita blu saten, një muff, një byzylyk ari. Këto janë të gjitha detaje në modë të kostumit të grave të viteve 1880, duke pretenduar të jetë elegancë e shtrenjtë. Sidoqoftë, ata nuk nënkuptonin t'i përkisnin shoqërisë së lartë, por e kundërta - kodi i rregullave të pashkruara përjashtonte respektimin e rreptë të modës në qarqet më të larta të shoqërisë ruse.

Në shekullin e 19-të, një zonjë laike e trajtonte modën ndryshe nga ajo që është tani, dhe rrobat e saj përcaktoheshin nga rregullat e oborrit perandorak, por jo nga moda e lartë franceze. Zejtarët e fundit u shërbenin zonjave krejtësisht të ndryshme që nuk kishin lidhje me shoqërinë e lartë.

Pra, ne zbulojmë sekretin e "Stranger" të Kramskoy. Kjo pikturë përshkruan një zonjë të quajtur camellias, grada më e lartë e grave me sjellje të lirë, prostituta më e zakonshme në kërkim. Fotoja tregon hapësirën e lirë në të majtë në karrocë, e cila supozohej të zinte ose nga burri ose nga shërbëtori. Vetë zonjat e ndershme nuk shkuan kurrë, pasi ishte një shenjë "në kërkim të një dashnore të pasur". Camellias iu dorëzuan të dashuruarve të pasur dhe shpesh merrnin pasuri të tëra prej tyre. Sot, kritikët e artit argumentojnë se askush nuk mund të përcaktojë identitetin e kësaj zonje, pasi Kramskoy nuk la asnjë informacion për të. Ne jemi krejtësisht të pakuptueshëm për një formulim të tillë të pyetjes, sepse sapo filluam të merremi me këtë portret, i cili qëndron në prag të një tabloje tematike, gjetëm dëshmi të vetë artistit dhe miqve të tij, të cilët e quanin këtë zonjë ". Kontesha Zaletova”.

Sigurisht, asnjë konteshë e tillë nuk ekzistonte në Perandorinë Ruse, por aty ishte Bella Cooperfield, vajza e rrobaqepësit Solomon Cooperfield nga qyteti ukrainas Zhmerynka. Bella, megjithatë, e quajti veten Marie dhe në një kohë punonte në skenë. Sidoqoftë, karriera e aktores nuk funksionoi, dhe tregtari i repartit të 1-të Mishka Khludov, një milioner dhe një argëtues, vlerësoi menjëherë hijeshitë e "konteshës". Me dorën e tij të lehtë, kjo zonjë shkoi dorë më dorë, duke ndryshuar shumë zotërinj të pasur. Nga rruga, ajo është ulur në një karrocë Khludov dhe fotografia është pikturuar në 2 faza, duke mbivendosur një imazh mbi tjetrin. E dini, zotërinj, duket se nuk ka asnjë pasazh të vetëm të vërtetë në historinë ruse dhe se kritikët e artit në Galerinë Tretyakov janë ekskluzivisht sharlatanë.

Ne kemi folur tashmë për pikturën e Repinit "Kozakët po i shkruajnë një letër Sulltanit turk" dhe shpjeguam se piktura e famshme është thjesht një karikaturë miqësore e shoqërisë së ukrainizuar nën guvernatorin e Kievit. Fotografia e vërtetë varet në Muzeun e Dnepropetrovsk dhe nuk ka pantallona apo shpata të shtrembër me "seledtsy" mbi të. Ka Kozakë mjaft të denjë, të ngjashëm në veshje me Don Kozakët e asaj kohe. Shtrohet pyetja, çfarë mund të besoni në përgjithësi në shpjegimet e historianëve të artit që nuk njohin rregullat e sjelljes së denjë për një grua të shekullit të 19-të? Ne nuk debatojmë për vlerën estetike të kësaj tabloje, por duam të themi se është koha për t'u angazhuar në shkencë për njerëz që nuk kërkojnë të arrijnë një karrierë si akademik në të, por të kthehen në nuggets si Lomonosov, Stoletov, Mendeleev, Fomenko dhe njerëz të tjerë të mirë të aftë për të bërë. Dhe mos u besoni verbërisht atyre që thjesht rishkruajnë delirin e sinqertë të abstrakteve pseudo-shkencore të njëri-tjetrit.

Jo mirë, zotërinj, kritikë arti, shumë keq! Dhe të dashur lexues, ju këshillojmë fuqimisht, përpara se të vizitoni muzetë, së pari të kuptoni ekspozitën e tyre në shtëpi dhe vetëm më pas, duke pasur mendimin tuaj, të shqyrtoni të rrallat. Si rregull, kujdestarët nuk janë në gjendje t'u përgjigjen pyetjeve themelore, për të mos përmendur hollësitë.

Për shembull, duke ekzaminuar Koloseun në Romë, kolegu ynë pyeti se çfarë lloj pllake ndodhet në hyrjen e tij në anën e djathtë. Një shenjë krejtësisht jo tërheqëse, prania e së cilës ishte një zbulim për një udhërrëfyes të nderuar. Dhe vetëm kur e sollën tek ajo lexoi i habitur: “PIVS. VII. P. M. ANNO. VII”. Në të vërtetë, nëse e përktheni këtë në Rusisht, atëherë ekziston një tekst me përmbajtjen e mëposhtme: "VITI I SHTATË I PAPA PIA VII". Meqenëse ky papë sundoi nga viti 1800 deri në 1823, ne po flasim për vitin 1807 pas Krishtit. e. Koloseu Romak është një rindërtim, gjoja në vendin e rrënojave antike, dhe rrjedha e këtij ndërtimi të rrënojave është përshkruar në afresket e dhomave Borgia në Vatikan.

Para jush është një ribërje, zotërinj, një ndërtesë e fillimit të shekullit të 19-të, e bërë në formën siç e shihni sot. Jo i shkatërruar nga barbarët, por edhe i ndërtuar. Për më tepër, i shkëputur plotësisht nga Koloseumi i vërtetë në Stamboll, që është ROMË E VËRTETË. Pas leximit të kësaj, shumë do të duan të betohen, siç donim ne. Ndonjëherë na vjen tmerrësisht keq që Katari na e ndalon këtë në komunikim me lexuesit. Dhe kështu unë do të doja të përplasem me çizme të rënda, por të them të gjithë të vërtetën për Ivan Kramskoy dhe zonjën e tij nga Instituti i "Gratëve Hebreje".